O LIVRO DE OURO DE SAINT GERMAIN
SUMÁRIO AUTORIZAÇÃO AUTORIZAÇ ÃO PARA PARA DIVULGAÇÃO.......................... DIVULGAÇÃO...............................................................................................................3 .....................................................................................3 O LIVRO DE OURO DA IRMANDADE DE SAINT GERMAIN.......................................................................3 CAPÍTULO I – EU SOU........................................................................................................................................4 CAPÍTULO II – DEUS ATIVO.......................................................................................................... ATIVO.............................................................................................................................. ....................88 CAPÍTULO III – CINTURÃO ELETRÔNICO..................................................................................................13 CAPÍTULO IV – FOGO CRIADOR.................................................................................................................... CRIADOR.................................................................................................................... 17 CAPÍTULO V – CURA S NAÇ!ES.............................................................................................. NAÇ!ES...................................................................................................... .................. ............"" .."" CAPÍTULO VI – ENFERMIDADE NÃO.......................................................................................................... NÃO..........................................................................................................."# ."# CAPÍTULO VII – FA FAÇA$SE ÇA$SE A LUZ................................................................................................................ LUZ....................................................................................................................3% ....3% CAPÍTULO VIII – O PENSAMENTO............................................................................................................... PENSAMENTO................................................................................................................34 .34 CAPÍTULO I& – MEDITAÇÃO..........................................................................................................................3' CAPÍTULO & – ENERGIA INESGOTÁVEL.............................................................. INESGOTÁVEL................................................................................................... .......................................43 ..43 CAPÍTULO &I $ DEUS (IMALA)A..................................................... (IMALA)A...................................................................................................................4* ..............................................................4* CAPÍTULO &II – DEUS EM AÇÃO.................................................................................................................. AÇÃO...................................................................................................................4' .4' CAP+TULO &III – EU SOU............................................................................................................................. SOU.................................................................................................................................#4 ....#4 CAPÍTULO &IV $ F,$ESPERANÇA$CARIDADE............................................................................................ F,$ESPERANÇA$CARIDADE............................................................................................ #8 CAPÍTULO &V – ASTROLO ASTROLOGIA GIA NÃO...............................................................................................................*1 NÃO...............................................................................................................*1 CAPÍTULO &VI $ DIA DE AÇÃO DE GRAÇAS................................................................................................** CAPÍTULO &VII – OS ANDES............................... ANDES...........................................................................................................................71 ............................................................................................71 CAPÍTULO &VIII – AT ATIVIDADE IVIDADE SUL$AMERICANA..................................................................................... SUL$AMERICANA.....................................................................................7# 7# CAPÍTULO &I& – RAIO PESSOAL DE -ESUS................................................................................................7' CAPÍTULO && – ENERGIA ATRA ATRAV,S V,S DA MÃO.............................................................................................8" CAP+TULO &&I – NÃO CORAR POR ENSINAR...........................................................................................88 ENSINAR...........................................................................................88 CAPÍTULO &&II – O PLANO PSÍ/UICO............................ PSÍ/UICO.........................................................................................................'1 .............................................................................'1 CAPÍTULO &&III $ PREPARAÇÃO PREPARAÇÃO DA PÁSCOA............................................................................................ '* CAPÍTULO &&IV – O ELEMENTO FOGO.......................................................................................................'8 FOGO.......................................................................................................'8 CAPÍTULO &&V $ DIA DE NAT NATAL................................................................... AL.............................................................................................................. ...............................................1%" ....1%" CAPÍTULO &&VI – AUTO$CORREÇÃO....................................................................................................... AUTO$CORREÇÃO....................................................................................................... ..1%8 CAPÍTULO &&VII – PEREGRINAÇÃO DE -ESUS................................................................... -ESUS...................................................................................... ....................11 .1111 CAPÍTULO &&VIII – A RODA C0SMICA.......................................................................................................11# C0SMICA.......................................................................................................11# CAPÍTULO &&I& – OS MESTRES C0SMICOS.............................................................................................118 C0SMICOS.............................................................................................118 CAPÍTULO &&& – O GRANDE SOL CENTRAL...................................................................................... CENTRAL...................................................................................... ......11' CAPÍTULO &&&I – -ESUS E SAINT GERMAIN...........................................................................................1"3 CAPÍTULO &&&II – NOVO CICLO.................................................................................................................1"7
SUMÁRIO AUTORIZAÇÃO AUTORIZAÇ ÃO PARA PARA DIVULGAÇÃO.......................... DIVULGAÇÃO...............................................................................................................3 .....................................................................................3 O LIVRO DE OURO DA IRMANDADE DE SAINT GERMAIN.......................................................................3 CAPÍTULO I – EU SOU........................................................................................................................................4 CAPÍTULO II – DEUS ATIVO.......................................................................................................... ATIVO.............................................................................................................................. ....................88 CAPÍTULO III – CINTURÃO ELETRÔNICO..................................................................................................13 CAPÍTULO IV – FOGO CRIADOR.................................................................................................................... CRIADOR.................................................................................................................... 17 CAPÍTULO V – CURA S NAÇ!ES.............................................................................................. NAÇ!ES...................................................................................................... .................. ............"" .."" CAPÍTULO VI – ENFERMIDADE NÃO.......................................................................................................... NÃO..........................................................................................................."# ."# CAPÍTULO VII – FA FAÇA$SE ÇA$SE A LUZ................................................................................................................ LUZ....................................................................................................................3% ....3% CAPÍTULO VIII – O PENSAMENTO............................................................................................................... PENSAMENTO................................................................................................................34 .34 CAPÍTULO I& – MEDITAÇÃO..........................................................................................................................3' CAPÍTULO & – ENERGIA INESGOTÁVEL.............................................................. INESGOTÁVEL................................................................................................... .......................................43 ..43 CAPÍTULO &I $ DEUS (IMALA)A..................................................... (IMALA)A...................................................................................................................4* ..............................................................4* CAPÍTULO &II – DEUS EM AÇÃO.................................................................................................................. AÇÃO...................................................................................................................4' .4' CAP+TULO &III – EU SOU............................................................................................................................. SOU.................................................................................................................................#4 ....#4 CAPÍTULO &IV $ F,$ESPERANÇA$CARIDADE............................................................................................ F,$ESPERANÇA$CARIDADE............................................................................................ #8 CAPÍTULO &V – ASTROLO ASTROLOGIA GIA NÃO...............................................................................................................*1 NÃO...............................................................................................................*1 CAPÍTULO &VI $ DIA DE AÇÃO DE GRAÇAS................................................................................................** CAPÍTULO &VII – OS ANDES............................... ANDES...........................................................................................................................71 ............................................................................................71 CAPÍTULO &VIII – AT ATIVIDADE IVIDADE SUL$AMERICANA..................................................................................... SUL$AMERICANA.....................................................................................7# 7# CAPÍTULO &I& – RAIO PESSOAL DE -ESUS................................................................................................7' CAPÍTULO && – ENERGIA ATRA ATRAV,S V,S DA MÃO.............................................................................................8" CAP+TULO &&I – NÃO CORAR POR ENSINAR...........................................................................................88 ENSINAR...........................................................................................88 CAPÍTULO &&II – O PLANO PSÍ/UICO............................ PSÍ/UICO.........................................................................................................'1 .............................................................................'1 CAPÍTULO &&III $ PREPARAÇÃO PREPARAÇÃO DA PÁSCOA............................................................................................ '* CAPÍTULO &&IV – O ELEMENTO FOGO.......................................................................................................'8 FOGO.......................................................................................................'8 CAPÍTULO &&V $ DIA DE NAT NATAL................................................................... AL.............................................................................................................. ...............................................1%" ....1%" CAPÍTULO &&VI – AUTO$CORREÇÃO....................................................................................................... AUTO$CORREÇÃO....................................................................................................... ..1%8 CAPÍTULO &&VII – PEREGRINAÇÃO DE -ESUS................................................................... -ESUS...................................................................................... ....................11 .1111 CAPÍTULO &&VIII – A RODA C0SMICA.......................................................................................................11# C0SMICA.......................................................................................................11# CAPÍTULO &&I& – OS MESTRES C0SMICOS.............................................................................................118 C0SMICOS.............................................................................................118 CAPÍTULO &&& – O GRANDE SOL CENTRAL...................................................................................... CENTRAL...................................................................................... ......11' CAPÍTULO &&&I – -ESUS E SAINT GERMAIN...........................................................................................1"3 CAPÍTULO &&&II – NOVO CICLO.................................................................................................................1"7
O LIVRO DE OURO DE SAINT GERMAIN AUTORIZAÇÃO PARA DIVULGAÇÃO Contrariamente ao que se vem dizendo a respeito de que o Mestre Saint Germain deixou uma proibição de serem publicados seus ensinamentos, temos a satisfação de esclarecer ao estudante o que diz textualmente o capítulo n° 2, terceiro par!"rafo# "EU AP "EU APRE RECI CIAR AREI EI,, PR PROF OFUN UNDA DAME MENT NTE, E, A TO TODA DA ASSI AS SIST STÊN ÊNCI CIA A QU QUE E OS ES ESTU TUDA DANT NTES ES,, SO SOB B ES ESTA TA RADIAÇÃO, POSSAM DAR, PARA QUE OS LlVROS SEJAM EDlTADOS E COLOCADOS ANTE A HUMANIDADE, JÁ QUE ESTE É O MAIOR SERVlÇO QUE SE PODE OFERECER NESTE MOMENTO" SAINT GERMAIN
O LIVRO DE OURO DA IRMANDADE DE SAINT GERMAIN $ste % o sa"rado $nsinamento que o Mestre Saint Germain disp di sp&s &s para a su suaa $r $raa de 'ur uro o, e qu quee fo form rmaa o (erc rcei eiro ro Cic iclo lo de $nsinamentos da )rmandade Saint Germain, depois do qual o discípulo encontra*se com pleno con+ecimento de sua -$S$./0 1$ S'13 4uanto mais for estudado e meditado o conte5do deste livro, mais prote"ido e elevado se tornar! o discípulo, ainda que se saiba que o 0mado Mestre não vacila nem usa de nen+uma dissimulação, para que se saiba dos peri"os e casti"os que acarretarão, se al"u%m focar sua atenção em leis, pessoas e vibraç6es inferiores ao que $le ensina3 0qui estão, portanto, os -e"ulamentos 7ivinos3 ' cumprimento destes re"ulamentos depende do +omem3
CAP!TULO I EU SOU 0 8ida em todas as suas atividades, onde quer que $la se manifeste, % 7$S $M 0/9'3 : por falta de con+ecimento na forma de aplilica ap carr o pe pens nsam amen ento to*s *sen enti time ment nto, o, qu quee os +u +uma mano noss es estã tão o se semp mpre re interrompendo a passa"em da $ss;ncia de 8)703 Se não fosse por essa razão, a 8ida expressaria sua perfeição com toda a naturalidade em todas as partes3 0 tend;ncia natural da 8ida % 0mor, az,
e> co cont ntin inua uame ment ntee est est!! sur"indo, mais e mais, para manifestar Sua perfeição, e sempre com este impulso vivificador que l+e % inerente3
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"EU SOU" 1$ S'1 % a atividade da 8ida3 : inacredit!vel que os estudantes mais sinceros nem sempre c+e"am a captar o verdadeiro si"nificado dessas duas palavras? 4uando dizeis 1$ S'1, sentindo*as, abris a fonte da 8ida $terna, para que corra sem obst!culos ao lon"o do seu curso> em outras palavras, abris amplamente a porta para seu fluxo natural3 4uando dizeis 1$u não sou1, fec+ais a porta ante a face desta Ma"na $ner"ia3 1$ S'1 % a plena atividade de 7eus3 Coloquei em vossa frente, infinidade de vezes, a 8erdade de 17$S $M 0/9'13 4uero que compreendais que a primeira expressão de todo ser individualizado, em qualquer parte do niverso, se@a em pensamento, sentimento ou palavra, % 1$ S'1, recon+ecendo, assim, Sua prApria 8itoriosa 7ivindade3 ' estudante, ao tentar compreender e aplicar estas potentes, ainda que sin"elas leis, tem que manter uma vi"ilBncia estreita sobre seus pensamentos e atitudes3 )sto porque, cada vez que al"u%m pensa ou diz 1.ão Sou1, 1.ão posso ou Dnão ten+o est! sufocando a Ma"na resença )nterna, consciente ou inconscientemente, em forma tão tan"ível, como se colocasse as mãos ao redor do pescoço de al"u%m3 0 diferença desse "esto, na forma externa, % que podeis, com o pensamento, "overnar vossas mãos e afroux!*las a qualquer momento3 4uando al"u%m faz uma declaração de Dnão ser, Dnão ter ou Dnão poder, coloca em movimento a ener"ia ilimitada que continuar! atuando at% que se@a anulada e transmutada sua ação3 )sto mostrar! o enorme poder que tendes para qualificar, ordenar e determinar a forma em que dese@eis que atue a Grande $ner"ia de 7eus3 7i"o*vos, amado estudante, que a dinamite % menos peri"osa3 ma car"a de dinamite desinte"rar! o vosso corpo> enquanto que pensamentos i"norantes, lançados sem controle nem "overno, travam a roda da reencarnação indefinidamente E ou se@a# enquanto dure um decreto sem ser detido, transmutado e dissolvido, o mesmo continuar! imperando 1 per secula seculorum1, por disposição do prAprio indivíduo? or isso, vede quão importante % que saibais o que estais fazendo quando usais atitudes incorretas impensadamente, @! que estareis empre"ando o mais potente e 7ivino rincípio da 0tividade no niverso, ou se@a, o 1$ S'13 .ão compreendais mal, não se trata de uma atividade, id%ia oriental, estran"eira, vã ou leviana, nem de nen+um exa"ero3 (rata*se, nem mais nem menos, do mais alto rincípio de 8ida, usado e expressado atrav%s de todas as civilizaç6es que ten+am existido3 Fembrai*vos primeiro que toda a forma de vida, consciente de si mesma, expressa o E
* 0 +umanidade deve ser informada que os +abitantes das cidades morrem e reencarnam no mesmo lu"ar muitas vezes, porque formaram raízes que os atraem novamente ao mesmo lu"ar3 ' estudante que tem que reencarnar deve dar a se"uinte ordem# D.a prAxima vez, nascerei em uma família de "rande Fuz3 )sto abrir! rapidamente a porta para seu pro"resso3
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$ S', que % muito mais do que 1eu existo13 7epois, em seu contato com o exterior, com atividade incorretamente qualificada, % que o estudante começa a aceitar coisas inferiores ao 1$ S'13 0"ora vede, amado discípulo, quando dizeis 1eu estou enfermo1 estais deliberadamente invertendo a perfeição que cont%m o processo vital3 .ão enxer"ais que o estais batizando com al"o al+eio que @amais o 1$ S'1 possuiuH 0trav%s de muitos s%culos de i"norBncia e incompreensão, a +umanidade carre"ou de falsidade e irrealidades at% mesmo a atmosfera que a rodeia> por isso, ten+o de repetir, que quando anunciais 1estou enfermo1, % uma fla"rante mentira com respeito I 7ivindade3 $la Jo $ S'K @amais con+ecer! doença3 : sempre plena de 8ida e Sa5de3 eço*vos, amado estudante, em .ome de 7eus, que cesseis de empre"ar essas falsas impress6es em relação I 7ivindade, pois % impossível que ten+ais liberdade, enquanto as continuais usando3 .unca ser! demasiado insistir convosco, para que verdadeiramente recon+eceis e aceiteis a Ma"na resença de 7eus 1$ S' em vosso interior, pois, cate"oricamente, não tereis mais condiç6es adversas3 $m nome de 7eus, suplico*vos que, cada vez em que vos encontreis dizendo que estais doente, pobre ou em outras situaç6es adversas, instantaneamente invertais esta condição fatal para vosso pro"resso, e declareis mentalmente, com toda a intensidade de vosso $ S', que % todo sa5de, opul;ncia, felicidade, paz e perfeição3 Cessai de dar poderes a condiç6es externas, pessoas, lu"ares e coisas, pois o $ S' % o poder de recon+ecer a erfeição em cada um e em todas as partes3 4uando pensais na expressão 1$ S'1, si"nifica que @! sabeis que tendes 7eus em ação atuando em vossa vida3 .ão permitais que falsas avaliaç6es, conclus6es e palavras continuem "overnando e limitando*vos# Fembrai constantemente# 1$ S'1, portanto, sou 7eus em 0ção, 1$ S'1 8ida, 'pul;ncia, 8erdade @! manifestadas13 0ssim, lembrando*vos desta resença lnvencível, mantende a porta aberta para que $la Ja resença 1$ S'1K mostre, em vossa manifestação externa, toda a Sua erfeição3 or 7eus, não crede que, continuando a usar decretos errados, de al"uma maneira a vossa vida v! endireitar*se e manifestar coisas boas, porque % impossível que isto aconteça3 .os pastos usam*se ferros para marcar as reses3 $u "ostaria de poder marcar*vos com um ferro, que fixasse em vossa consci;ncia o 1$ S'1 e que não pud%sseis fu"ir do uso constante desta Grande Gloriosa resença que sois3 4uando qualquer condição imperfeita aparecer em vossa experi;ncia, declarai, veementemente, que não % verdade> que aceitais somente a 7eus, a erfeição em vossa vida3 Cada vez e aceitais as falsas apar;ncias> fareis com que elas se expressem e se manifestem em vossa vida e experi;ncias3 .ão importa que creiais ou não no que estou vos dizendo, )S(' : M0 F$) comprovada atrav%s de anos de experi;ncia3 =o@e a entre"amos a vAs, para libertar*vos3 L
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8As sabeis que, no Mundo 'cidental, as pessoas "ostam de en"anarem*se com a id%ia de que % suficiente apenas não acreditar Jou não aceitarK a anti"a id%ia oriental de bruxaria, para estar livre dela3 0 bruxaria não % senão o mau uso dos poderes espirituais, os mesmos que são usados para o bem3 0 pior classe de bruxaria % empre"ada, +o@e, pela política, com o uso do poder mental mal qualificado3 Se essa mesma tremenda força fosse usada em sentido inverso, ou se@a, para recordar que a 0ção de 7eus est! em cada pessoa que ocupa um posto oficial, aquele que a empre"asse desta forma positiva, não somente libertaria a si mesmo, como, tamb%m, preenc+eria o mundo político de liberdade e @ustiça> viveriam os +umanos em um mundo natural, onde a 0ção de 7eus seria predominante em todos os momentos3 Como foi no $"ito % +o@e# 0queles que usam mal o poder da mente prendem*se eles mesmos na desarmonia, encarnação apAs encarnação3 azei vAs o se"uinte propAsito# 1$u não aceito nem adoto condiç6es do ambiente al+eio ou de nada do que me rodeia3 SA de 7eus, do caso quiserdes que ela Ja vossa ener"iaK este@a calma, mantende*vos quietos> se a necessitais ativa, ponde*vos ativos3 (endes que enfrentar as coisas e elevar*vos acima delas3 ' estudante deve estar alerta para recon+ecer, em si mesmo, os seus +!bitos> não deve esperar que al"u%m aponte seus defeitos3 7eve examinar*se e eliminar tudo o que não se@a perfeito3 0 forma de conse"uir % declarando que não se tem tal +!bito indese@!vel3 DFo"o, sendo $ criação de 7eus, sou Filho de Deus Perfeito 13 )sto traz uma liberação que não % possível conse"uir de nen+uma outra forma3 ermanecer com vel+os costumes, % como vestir*se com uma roupa anti"a3 Fembrai*vos# .in"u%m pode fazer nada por vAs, deveis faz;*lo por vAs mesmos3 .este trabal+o, neste ensinamento e nesta radiação, todas as coisas vel+as no indivíduo saem para serem consumidas3 0ntes de queixar*vos de cada coisa que experimentais em vAs e em vosso mundo, lembrai*vos que elas v;m para que as quiteis e as transmuteis3 (ende cuidado em não fixar a atenção naquelas coisas das quais quereis livrar*vos3 : ridículo estar lembrando de acontecimentos que não deram certo3 .ão % al"o maravil+oso que, depois dos s%culos em que estivestes construindo limitaç6es, possais, em pouco tempo, extirp!*las e libertar*vos atrav%s de vossa prApria atenção e esforçoH .ão vale a penaH? 0 forma mais r!pida de conse"ui*lo % empre"ando o +umor3 0 sensação leve que d! a ale"ria permite fazerdes maravil+osas manifestaç6es3 Se vos empen+ais em invocar a Fei do erdão, podeis consumir todas as m!s criaç6es do passado com a C+ama 8ioleta (ransmutadora e sereis livres3 7eveis ter consci;ncia de que a C+ama 8ioleta % a 0tiva resença de 7eus a"indo3 4uando sentirdes dese@o de fazer al"o construtivo, esforçaivos, N
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com todo empen+o, para conse"ui*lo, mesmo que o mundo caia ao vosso redor3 Mesmo que não presencieis a manifestação, não deveis preocupar* vos3 0inda que os estudantes somente con+eçam as coisas intelectualmente, não devem permitir que suas mentes voltem Is condiç6es m!s ou erradas do passado, @! que eles sabem que tal recordação acaba com todo ;xito3 : incrível que as pessoas não dominem este inimi"o3 .en+um estudante pode triunfar, at% que deixe de voltar*se Is condiç6es ne"ativas que est! tratando de superar3 ' trabal+o ínte"ro de um Mestre % tratar de fazer compreender ao estudante o que si"nifica aceitar3 0quilo com que o indivíduo est! de acordo mentalmente ser! aceito por ele3 Se ele prende a sua atenção em uma coisa, est! fazendo ou unificando*se com ela, identificando*se com aquilo de mau ou bom em que se fixou3 4uando a mente aceita ou est! de acordo com al"uma coisa ou condição, est! decretando essa condição em seu mundo3 0 tudo que escutais ou que meditais com atenção, estareis aceitando, pondo*vos de acordo, identificando*vos com esse al"o, em virtude de vossa atenção3 0creditais que um +omem, que v; uma serpente cascavel enroscada, camin+a deliberadamente para ela, para que o ataqueH FA"ico que não? ois % isto que os estudantes fazem quando permitem que sua atenção retorne aos anti"os problemas3 0 atividade interior "overna de acordo com o lano da erfeição3 ' exterior, quando o deixamos a"ir, sempre "overna erradamente3 4uando um quadro construtivo ilumina*se em vossa mente, torna*se uma realidade3 $ essa realidade sur"e sempre que mantiverdes esse quadro em vossa lembrança3 : possível fazer*vos tão conscientes da resença de 7eus, que, a qualquer momento, podereis ver e sentir Sua -adiação derramando*se em vAs3 ra tudo que ele não quer, o estudante demonstra a confiança no mundo exterior, por%m, para tudo o que dese@a deve obri"ar*se a ter a mesma confiança que tem no espiritual3 7eve sempre confiar em si mesmo, e deve pensar# 1Como posso usar as indicaç6es que me foram dadas, a fim de intensificar esta atividadeH1
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CAP!TULO II DEUS ATIVO 4uando Pesus disse# "EU SOU # R$%%&''$()*+ $ # V(#", emitiu uma das maiores express6es que se pode fazer3 4uando $le disse $ S', não se referiu I expressão exterior, mas I Ma"na resença de 7eus )nterior, porque disse, repetidamente# 1$u de meu prAprio ser não posso fazer nada3 : o ai nosso, o $ S' que faz as obras13 (amb%m disse Pesus# "EU SOU + C#-(./+, # V$'#$ $ # V(#", recon+ecendo, assim, o 5nico oder, 7eus em 0ção dentro dQ$le3 (amb%m disse 1$ S' a Fuz que ilumina cada +omem que vem ao mundo1, anunciando, em cada sentença, a importBncia vital com as palavras 1$ S'13 ma das formas mais poderosas de liberar o oder de 7eus, 0mor, Sabedoria, 8erdade, % coloca*lo em ação na experi;ncia exterior, % colocar essa declaração 1$ S'1 em tudo e em qualquer coisa que se dese@e3 0"ora vamos nos referir I frase mais poderosa de todas, talvez uma das maiores que ten+a sido lançada I experi;ncia exterior, por meio da palavra3 "EU SOU A PORTA ABERTA QUE NENHUM HOMEM PODE FECHAR03 8ede quão importante % istoH 4uando c+e"ardes a compreender essas afirmaç6es ma"nas, vos dareis conta, então, da "randeza de seu alcance3 4uando recon+ecerdes e aceitardes, plenamente, o 1$ S'1 como a ma"na resença de 7eus em vAs, em ação, tereis dado um dos maiores passos para a vossa libertação3 restai bem atenção na afirmação "EU SOU A PORTA ABERTA QUE NENHUM HOMEM PODE FECHAR"3 Se puderdes realiz!*la, tereis a c+ave que vos permitir! atravessar o v%u da carne, e, levando convosco toda a consci;ncia imperfeita que ten+ais acumulado, podereis transmutar e elev!*la a essa perfeição na qual entrastes3 .unca ser! demais ponderar a importBncia de meditar no $ S' o maior tempo possível, como sendo a Grande resença de 7eus em vAs, em vosso lar, em vosso mundo e em vossos assuntos3 Cada respiração % 7eus em 0ção em vAs3 ' oder de expressar vosso pensamento, vosso sentimento, % 7eus ativo em vAs3 Como tendes livre* arbítrio, % assunto vosso qualificar a ener"ia que pro@etareis em pensamento e sentimento, determinando como quereis que atuem para vAs3 .in"u%m pode per"untar# $ como % que eu faço para qualificar a ener"iaH (odo mundo con+ece a diferença entre o destrutivo e construtivo no pensamento, sentimento e ação3 ' estudante, ao receber esta instrução, deve constantemente analisar o motivo que o impele para detectar se +! al"um sentimento de or"ul+o intelectual, de arro"Bncia ou de teimosia na mente e corpo R
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exterior3 Se +ouver al"um dese@o de discutir ou provar que a instrução est! errada, em lu"ar de receber a <;nção e a 8erdade, o indivíduo fec+a, inconscientemente, a porta, e, naquele momento, anulou sua +abilidade em receber o bem oferecido3 (amb%m quero lembrar aos discípulos, que, não obstante as opini6es pessoais a respeito do que deve ser a 8erdade, $u comprovei, atrav%s de muitos s%culos, estas instruç6es que a"ora estou dando3 Se quiserdes receber o maior benefício possível e obter a compreensão que d! a absoluta liberação, tereis que ouvir com uma mente inteiramente aberta, com a consci;ncia de que 1$ S'1 % a ativa resença de 7eus em vAs3 : vossa a escol+a de receber, aceitar e aplicar, sem limitaç6es, a instrução que est! sendo dada, acompan+ada pela radiação3 )sto permitir! a todos os estudantes compreenderem estas simples ainda que ma"nas asseveraç6es da 8erdade, que o abençoarão e libertarão "randemente3 =! muitos s%culos que se repete para a +umanidade# 1.ão se pode servir a dois sen+ores13 orque não existe senão uma )nteli";ncia, uma resença, um oder que pode atuar, e essa resença % 7eus em vAs3 4uando vos voltais para a manifestação, exterior e acreditais no poder das apar;ncias, estais servindo a um falso sen+or e usurpador3 $ssa manifestação sA encontra uma apar;ncia, porque cont%m a ener"ia de 7eus, a qual est! sendo mal usada3 0 vossa +abilidade para levantardes a mão, a vida que flui atrav%s do sistema nervoso do vosso corpo % 7eus em ação3 0mados estudantes, tratai de utilizar esta forma simples de recordar 7eus em ação dentro de vAs3 4uando camin+ardes pela rua, pensai por um momento# 1$sta % a )nteli";ncia 7ivina, o oder que me faz camin+ar e que me diz para onde vou13 8ereis que @! não % possível continuar sem compreender que cada movimento que façais % 7eus em ação3 Cada pensamento em vossa mente % $ner"ia 7ivina que vos permite pensar, @! que sabeis que este % um fato indiscutível Jpois não +! discussão possívelK por que não adorar e dar plena confiança, f% e aceitação a esta Ma"na resença de 7eus em cada um, em lu"ar de ol+ar a expressão externa que est! qualificada e colorida pelo conceito +umano das coisasH Cada forma exterior não % nada mais que uma parte da vida, por meio da qual cada indivíduo pode alcançar, saber a ori"em de seu ser Jisto, vAs aprendeis atrav%s de vossa prApria experi;nciaK> portanto, voltai I plenitude de perfeição de ori"em, apoiados na autoconsci;ncia que ten+ais adquirido3 0 expressão de vida não % senão um constante e vari!vel quadro que a mente exterior criou, presumindo ser ela o verdadeiro ator3 7e tal maneira est! a atenção constantemente presa I apar;ncia externa, que sA cont%m imperfeiç6es, que faz essa fixação com que os fil+os de 7eus esqueçam sua prApria 7ivindade, tendo novamente, por%m, de re"ressar a $la3 7eus % o 7oador, o -ecebedor e o 7om, % o 5nico 7ono de toda
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a )nteli";ncia, SubstBncia, $ner"ia e 'pul;ncia que existem no niverso3 Se os fil+os de 7eus aprendessem a dar, unicamente pelo prazer de dar, se@a amor, din+eiro, serviço ou o que quer que se@a, a expressão externa não teria necessidade de nen+uma outra coisa3 Seria impossível dese@ar al"o mais3 ' mal da +umanidade, o que tem causado tanto e"oísmo e condenação sem precedentes entre uma pessoa e outra, % a insist;ncia na posse pessoal das maravil+osas b;nçãos de 7eus3 .ão +! nada mais que um 0mor atuando, uma )nteli";ncia, oder e SubstBncia em cada indivíduo e isso % 7eus3 ' alerta que pode ser dado a cada estudante %# $liminar o dese@o de reclamar e apropriar*se do poder para si3 Se, em cada ato da personalidade se desse pleno cr%dito e poder a 7eus unicamente, ocorreriam transformaç6es incríveis naquele que, assim, entre"asse todo o cr%dito I Sua 7ivina resença3 -aramente se tem conse"uido compreender o suprimento e a busca deste suprimento3 0 oferta e a procura3 ositivamente, +! abundante suprimento, mas a procura tem que ser estipulada antes que a Fei do niverso l+e permita sur"ir para a expressão e uso do indivíduo3 ' estudante, @! que tem livre*arbítrio, deve fazer o pedido ou a procura consciente e com plena determinação3 $ntão, ver! que o suprimento não poder! deixar de manifestar*se, não importa o que se@a, desde que sempre o indivíduo manten+a consci;ncia resoluta e sem fraquezas3 0 se"uinte e simples afirmação usada com sinceridade e determinação, trar! ao discípulo tudo o que ele possa dese@ar# "EU SOU # 1'#.$ O2&l3.4(# $ D$&% 5$(6# 7(%87$l $- -$& &%+ #1+'# $ 2#'# %$-2'$"3 ' elemento limitador que tantos estudantes sentem consiste no fato de que eles começam declarando a 8erdade, quando usam, por exemplo, a afirmação acima, por%m, antes que ten+am passado muitas +oras, ao analisarem*se conscientemente, encontrarão em seus sentimentos traços de d5vida ou temor3 $stes dois sentimentos naturalmente neutralizam, em "rande parte, a força construtora que realizaria o dese@o ou o pedido3 ma vez que o estudante possa dar*se conta de que todo bom dese@o % 7eus em ação, compreender! o 0mor sem limites, o oder e a inteli";ncia que possui e com os quais poder! alcançar qualquer dese@o e propAsito3 Com esta simples compreensão, a palavra fracasso seria completamente apa"ada de seu mundo e, em pouco tempo, sua consci;ncia veria que est! mane@ando uma inteli";ncia e um poder que não podem fracassar3 0ssim, estudantes e indivíduos entrariam em seu pleno domínio, de acordo com a intenção de 7eus3 : propAsito de .osso Grande ai, que % todo 0mor e Sabedoria, que nada falte a nen+um de seus fil+os> mas eles permitem que sua atenção se fixe na apar;ncia externa, a qual % como a inst!vel areia do deserto3 7esta maneira eles, consciente ou inconscientemente, se separam da Grande )nteli";ncia e 'pul;ncia3 E
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$sta "rande opul;ncia % a +erança da qual todo mundo pode dispor, sempre que se volte novamente para o 1$ S'1, o rincípio 0tivo de 7eus eternamente dentro de nAs mesmos, a 5nica onte de 8ida 0tiva, de inteli";ncia e opul;ncia3 0trav%s de todas as idades existiram certas normas de conduta, necess!rias para todo o estudante que dese@e alcançar certos ob@etivos3 (rata*se da conservação e "overno da força vital atrav%s do sexo3 ara o indivíduo que esteve usando esta ener"ia sem pensar em "overn!*la, o fato de dizer 1$u vou deixar disto1, sem a compreensão da correta atitude de consci;ncia, não seria nada mais do que simplesmente suprimir o fluxo de ener"ia, que ele provocou para que flua em outra direção3 0o estudante que dese@a dominar*se, esta afirmação, que % a mais eficaz de tudo o que se poderia dar, quando usada com compreensão, % a Ma"na afirmação de Pesus# "EU SOU # R$%%&''$()*+ $ # V(#"3 $sta afirmação não somente purifica o pensamento, como tamb%m % a força elevadora e a@ustadora mais poderosa que se pode usar para a correção daquilo que % a maior das barreiras para a elevação espiritual3 (odo aquele que comece a sentir o impulso interior de corri"ir esta condição, e que use esta afirmação continuamente e com firmeza, elevar! esta maravil+osa corrente de ener"ia at% o ponto alto dA c%rebro, como foi ori"inalmente plane@ado3 ' indivíduo sentir! sua mente inundada com as mais maravil+osas id%ias com abundante poder sustentador, e +abilidade que se expressar! para abençoar a toda a +umanidade3 $u peço a qualquer estudante que observe e examine os resultados em sua mente e corpo3 Sintam profundamente as palavras de Pesus# "EU SOU" # R$%%&''$()*+ $ # V(#", repetindo tr;s vezes em sil;ncio ou audivelmente, e observem a ascensão da consci;ncia que vão experimentar3 0l"uns necessitarão de v!rias repetiç6es, para sentirem a elevação surpreendente que outros sentem na primeira vez3 )sto demonstra em uma pequena forma o que pode alcançar com o uso constante dessa afirmação J9EU SOU # R$%%&''$()*+ $ # V(#0K3 =! somente uma maneira de libertar*se de al"o ne"ativo# depois que con+ecerdes o erro que tendes a superar, deveis afastar vossa atenção externa completamente do mesmo, fixando*a firmemente na afirmação acima3 4ualquer condição da experi;ncia externa que al"u%m dese@e superar pode alcançar com o uso desta afirmação, assim como tamb%m mudar o fluxo da ener"ia mal diri"ida3 $u tive um estudante que sentiu o impulso de inverter esta "rande ener"ia e com o uso desta 5nica afirmação conse"uiu elevar a vibração de seu corpo3 $m um ano, uma transformação maravil+osa se operou em toda sua apar;ncia externa3 : incrível que, com todas as afirmaç6es que nos deu Pesus, e são apenas uma parte do que $le ensinou, tão poucas pessoas recebam o tremendo impacto dessas maravil+osas palavras de sabedoria3 $m toda a +istAria do mundo foram dadas tantas e tão "randes afirmaç6es como as que $le ensinou> cada uma das quais, sendo usada conscientemente, cont%m a radiação específica que $le alcançou3 EE
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ortanto, não somente vAs tendes este poder do D$ S', como tamb%m sua assist;ncia individual quando usais Suas afirmaç6es3 Sempre se deve conscientizar o verdadeiro si"nificado destas afirmaç6es do Mestre Pesus3 4uando conse"uirdes compreender o pensamento, sentimento e expressão de vosso D$ S', colocais em ação o poder de 7eus sem limite al"um> então recebereis o que dese@ais3 .ão deve ser nen+um problema para o estudante ver e compreender que a apar;ncia externa nada mais % do que a distorcida criação do +omem, o qual est! acreditando que no exterior +! uma fonte de poder separada, quando um momento de reflexão o far! ver que não existe senão um sA 0mor, uma sA )nteli";ncia e um sA poder que pode atuar e que esse % 7eus3 's defeitos +umanos e as discrepBncias externas não t;m nada a ver com a erfeição 'nipresente de 7eus, @! que toda a imperfeição % somente criação do conceito exterior +umano3 Se o +omem se voltasse para seu D$u Superior, sabendo que $le % toda a erfeição e que a apar;ncia externa não passa de criação +umana, pelo mau uso de seu oder 7ivino, meditando sinceramente e aceitando a erfeição de 7eus, veria lo"o que em sua vida e experi;ncias se manifestaria esta mesma perfeição3 .ão +! outra forma possível de trazer esta perfeição a vossa mente, corpo e exist;ncia, a não ser por meio da aceitação da Grande resença de 7eus em vAs3 $ste recon+ecimento far! com que o poder externo pro@ete a perfeição de 7eus em vossa experi;ncia visível3 7izei aos estudantes que $u estou ensinando, como mensa"eiro da Fuz, afirmaç6es da 8erdade que produzirão resultados positivos se as usardes e as mantiverdes sem vacilardes3 's metafísicos sabem que a 8erdade não d! resultado porque +o@e fazem as afirmaç6es, e as esquecem durante toda a semana se"uinte3 ' dese@o da Fuz e 8erdade % a resença de 7eus no dese@o, pro@etando*se para a ação3 ara alcançar iluminação usai esta frase# "EU SOU # 2l$.# 4+-2'$$.%*+ $ (l&-(.#)*+ #:&(l+ :&$ :&$'+ %#;$' $ 4+-2'$$.$'" .o dia em que se abrirem vossos ol+os e contactardes al"uns desses maravil+osos Seres 0scensionados, a ale"ria permanecer! por toda a $ternidade3 Se não aceitais a verdade, que tendes a +abilidade para alcançardes isto, @amais conse"uireis3 .o momento em que expressais "EU SOU" # R$%%&''$()*+ $ # V(#", imediatamente sur"e toda a ener"ia de vosso ser at% o centro de vosso c%rebro, que % a fonte do ser individualizado3 $u não poderei aquilatar suficiente poder desta afirmação, pois não +! limites para o que podeis fazer com ela3 oi a que usou Pesus em suas maiores provas3 7eveis saber que, quando decretais al"o construtivo, % 7eus que est! vos impulsionando a a"ir3 Sereis o mais n%scio do mundo se per"untardes# 1$ vAs comprovastes isto em vossa prApria experi;nciaH1 ois cada indivíduo tem que comprovar, por si mesmo, que nada si"nificar! para ele, at% que faça a mesma experi;ncia3 ' sentimento traz consi"o certa visão co*existencial3 Ts vezes a E2
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pessoa sente tal coisa com tanta claridade, que verdadeiramente a v; atrav%s do seu interior3 .a medida em que entrardes em estado de elevação, manifestareis simultaneamente o pensamento, o sentimento, a visão e a cor3 ' som % +armonioso e tranqUilo3 : por isso que a m5sica mais melodiosa % calmante em seus efeitos, enquanto que a m5sica ruidosa % inteiramente oposta3
CAP!TULO III CINTURÃO ELETR e desde o Coração da Cidade de 'uro E, a radiação dos -aios G;meos sobre os quais estão a alavra, a Fuz e o Som3 ' tempo nos alcançou rapidamente e devemos estar mais alertas a respeito dos Grandes Cintur6es $letr&nicos que rodeiam toda a Criação desde a 7eidade at% o indivíduo3 ' Cinturão $letr&nico que rodeia a Cidade de 'uro % impenetr!vel, muito mais do que poderia ser um muro de aço de muitos p%s de lar"ura3 0ssim, em "rau menor, o indivíduo que tem suficiente compreensão do princípio ativo de seu Ser 7ivino pode rodear*se com um círculo eletr&nico ao qual ele pode qualificar da maneira que preferir, por%m ai daquela pessoa que qualificar destrutivamente este Cinturão3 Se al"u%m tiver a temeridade de faze*lo ver que este Cinturão de força eletr&nica prenderia sua forma exterior e a consumiria> porem, aquele que o constrAi e, qualifica com Sabedoria, com o "rande 0mor de 7eus e oder Construtivo, estaria movendo*se em um mundo intocado pela i"norBncia +umana3 C+e"ou o período cAsmico no qual aqueles que alcançaram certo "rau de compreensão devem criar, aplicar e usar este maravil+oso Círculo $letr&nico3 Cada Criação que % ação autoconsciente, possui esse círculo de força eletr&nica com toda a naturalidade, por%m at% certo "rau sua força est! descontrolada e, por conse"uinte, dissipada3 0o criar conscientemente este círculo de pura força eletr&nica, devem ser vedadas todas as fendas, e detendo esta força, ela ser! mantida em reserva para uso direto e consciente3 0pAs al"uns meses dessa atividade criadora e consciente deste anel eletr&nico, dever! +aver muito cuidado em diri"ir esta força3 4ue não se@a de nen+uma outra forma que não a do 0mor 7ivino3 .os primArdios da )ndividualização do +omem, ele estava E * Sobre os principais desertos existem cidades et%ricas3 0cima do deserto do 0rizona est! a cidade et%rica de Poão, o discípulo amado3 =! outra cidade sobre o deserto de Gobi, sobre o deserto do Saara e uma no
EV
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naturalmente rodeado por esse Círculo M!"ico> por%m, na medida em que sua consci;ncia foi descendo, formaram*se fendas no círculo de força, causando vazamento, at% que o círculo desapareceu3 ' círculo não foi uma criação consciente do +omem> era um círculo naturalmente envolvente, por seu estado de pura consci;ncia3 0"ora os estudantes da Fuz devem empen+ar*se, sem vacilar, e conscientemente criar este Círculo $letr&nico ao redor de si mesmos, visualizando*o perfeito e sem fendas em sua construção3 0ssim ser! possível atin"ir o interior da Cintura $letr&nica da 7ivindade, e ali receber Sabedoria, 0mor e Fuz sem limites, e tamb%m aprender a aplicação de simples leis, por meio das quais todo o poder criador % possível3 0pesar de recomendar*se ao estudante visualizar sempre, sem @amais esquecer o seu prAprio Ser Superior, que % o Criador da sua individualização, não alcançar! nen+um resultado em seu ob@etivo, sem que ten+a recebido a assist;ncia daqueles que estão mais adiantados3 Como não +! mais que um sA 7eus, uma sA resença e Sua 0tividade (oda*oderosa, veremos que aquele que est! mais adiantado expande um pouco mais do Ser 7ivino em ação3 .este recon+ecimento, compreender! porque se pode sentir 1$ S' aqui e $ S' l!1, visto que não +! senão um sA Ser 7ivino em todos os lu"ares3 4uando o estudante finalmente compreender que a 0scensionada =oste dos Mestres não % outra que sua prApria consci;ncia mais elevada, sentir! então as "randes possibilidades a seu alcance, diri"indo*se a 7eus diretamente, a um dos 0scensionados Mestres de Fuz ou a seu prAprio $ S'3 .a realidade, não +! diferença, porque todos são um sA3 Mas at% que se atin@a este estado de consci;ncia, existe uma diferença, pois o estudante sente*se como separado do no, o que % impossível ocorrer a não ser na i"norBncia da atividade mental externa da )nteli";ncia Wnica e assim res"uardar*se contra a divisão, em sua prApria consci;ncia, do Grande e Wnico oder 7ivino em seu interior3 7evo lembrar*vos novamente que este Grande oder ilimitado de 7eus não pode introduzir*se em vosso uso externo, a não ser em virtude de vosso prAprio convite3 .ão +! mais do que sA esp%cie de convite que possa fazer ele fluir# % o vosso profundo sentimento de 0mor e 7evoção3 4uando al"u%m formou o Círculo $letr&nico ao redor de si mesmo, não +! nen+um outro poder que o possa penetrar, exceto o 0mor 7ivino3 SA a vossa consci;ncia de 0mor 7ivino penetra no -adiante -esplandescente Círculo da 7eidade3 $ atrav%s deste 0mor a 7eidade retorna e envia sua Grande $ner"ia, a qual volta por interm%dio de Mensa"eiros tão transcendentais, que ultrapassam o atual conceito do discípulo3 ois não % possível transmitir em palavras a Ma@estade do 0mor, Sabedoria e oder destes Grandes Seres3 ermiti recordar*vos que o estudante, entrando no DSil;ncio, ser! elevado para a radiante transcend;ncia desta $S$-0 ).($-.03 or interm%dio de sua visão e experi;ncia, conse"uir! compreender o que estou dizendo3 0 alma que possui suficiente força para vestir*se com sua E
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armadura de 0mor 7ivino e avançar, não encontrar! obstrução al"uma, pois não +! nada entre sua presente consci;ncia e essa $sfera de Grande (ranscend;ncia )nterna que obstrua a aproximação do 0mor 7ivino3 4uando tiverdes ol+ado e tocado o Centro deste Círculo )nterno, compreendereis quão perfeita % a presente expressão do 0mor 7ivino3 ma vez que al"u%m tome consci;ncia destas Grandes $sferas, poder! alcançar e penetrar, sem temor, cada vez mais profundamente, no interior deste Grande $ixo )nteli"ente do qual procederam toda a Criação e todos os mundos3 =! entre os +omens almas fortes e valentes, que compreenderão isto e que poderão us!*lo como uma "rande b;nção para si prAprios e os demais3 =! tamb%m outros que compreenderão que a resença que pulsa em cada coração % 7eus> que a ess;ncia que sur"e para vitalizar a forma externa % 7eus em ação> que a atividade que faz circular o san"ue por todo o corpo % 7eus3 $ntão, amados estudantes, prestai atenção ao se"uinte# .ão vedes que o "rande erro % afundar*se na i"norBncia do ser externo e sentir dor, doenças ou perturbaç6es, tudo criado pelo descon+ecimento e atividade desse ser externo, quando al"uns momentos de meditação fariam entender que não pode +aver senão uma resença, uma )nteli";ncia, um oder que % 7eus, atuando na mente e corpoH 0"ora vede quão simples, ainda que poderosa, % esta Consci;ncia dentro do +omem, que pode liberar o pleno recon+ecimento da Grande e ura 0tividade de 7eus, para a mente e corpo3 )sto permitir! que a maravil+osa e transcendente $ss;ncia preenc+a cada c%lula at% derramar*se3 arece*me que vAs não podeis ficar sem captar a simplicidade de vosso prAprio Ser )nterno atuando em vAs mesmos3 8oltai*vos constantemente para $le3 0mai*o, ordenai*l+e que sur@a em cada, c%lula de vosso corpo3 4uando vosso dese@o se pro@eta revestido da resença de 7eus, não pode fal+ar3 (endes que concretizar aquilo que necessitais ou dese@ais, @! que o dese@o nada mais % do que uma atividade menor que um decreto, e o decreto % o recon+ecimento do dese@o cumprido3 $u vos afirmo que não deveis @amais ter nen+um temor com respeito ao uso deste Grande oder3 7eveis saber, sem que vos se@a necess!rio dizer, que, ao usardes mal esse oder, "erareis desarmonia3 Se o usardes construtivamente, vos trar! tais b;nçãos que não podereis viver sem louvardes e dar "raças3 $ste oder est! esperando vossa direção consciente3 ' uso incontrolado do pensamento e sentimento trouxe toda classe de d5vida3 São poucos os que acreditam nisso, e continuam criando caos em seus mundos com seus pensamentos e dese@os ordenados, quando poderiam, tão facilmente como respirar, voltar a usar seu pensamento construtivo, motivado com 0mor, e construir um paraíso perfeito no período de dois anos3 0t% a ci;ncia comprovou que a forma exterior e o corpo interior se renovam em poucos meses atrav%s da aplicação das verdadeiras Feis do Ser> assim sendo, % f!cil conse"uir a EL
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perfeição> do corpo externo inteiro, e que cada Ar"ão recupere sua atividade normal e perfeita em pouco tempo3 Com a aplicação das Feis do Ser seria impossível que a desarmonia entrasse no pensamento e no corpo do +omem3 $ssa Fei % a orta 0berta de 7eus diante de vAs, a qual nin"u%m pode fec+ar, a não ser vAs mesmos3 sai decididamente vosso domínio e poder 7ivino e sede livres3 .ão podeis manter esta liberdade perfeita a não ser por meio da viv;ncia consciente do con+ecimento# 7ou*vos um consel+o, que compreendido por um indivíduo irado e desarm&nico, o tiraria dessa atividade destrutiva, mesmo que fosse por um motivo puramente e"oísta3 0 pessoa irada, desarm&nica, que envia pensamentos e palavras destrutivas para outra, recebe de volta a qualidade ne"ativa com que carre"ou seus sentimentos, palavras e pensamentos3 $m troca, a pessoa equilibrada, que se firma em seu oder 7ivino, recebe a ener"ia que l+e falta, qualificando*a com o seu equilíbrio3 0ssim, o criador de discArdia, atrav%s de sua ira e condenação, est! destruindo a si mesmo, a seu mundo e suas atividades3 $is aqui um ponto vital que os estudantes devem compreender# 4uando al"u%m conscientemente busca alcançar o Círculo $letr&nico )nterior de 7eus, faz de sua personalidade e atividade externa um canal de incessante fluxo da ura $ss;ncia que vem da 7ivindade3 )sto por si mesmo, ainda que ele se conserve completamente silencioso, % um dos maiores serviços, con+ecido por poucos seres que estão conscientes do si"nificado desse trabal+o para a +umanidade3 0quele que est! tentando alcançar o centro do Círculo )nterno $letr&nico c+e"a a ser um manancial contínuo, e a sua radiação % uma b;nção para a raça +umana3 0ssim, s%culos apAs s%culos, +ouve aqueles altruístas Mensa"eiros de 7eus, atrav%s dos quais foi derramada essa $ss;ncia para b;nção dos que não compreendem a resença $levadora dessa fluente ener"ia3 4uando encontramos uma ou mais pessoas que possam ser um canal para essa "rande acumulada resença, essas pessoas se assemel+am Is "otas na fenda de uma represa3 .a medida em que se mant%m a consci;ncia firme, e na medida em que a lar"ura da fenda aumenta na represa maior volume dQ!"ua passa, e no final, todo o obst!culo % eliminado, pro@etando*se inteira a força para ser utilizada3 7o contr!rio, a !"ua esta"nada transborda, dissipando*se, porque não tem direção3 ' oder 7ivino, assim liberto, vai diretamente ao canal consciente mais receptivo e ali se acumula, esperando a oportunidade de manifestar*se mais e mais3 7esse modo, o estudante da luz, al%m de sua prApria atividade de distribuidor da 8erdade, converte*se, por assim dizer, num poço artesiano, de cu@as profundezas flui essa Grande $ss;ncia de 7eus3 's estudantes devem a todo momento recordar que não importa ten+am cometido erros> 7eus @amais critica ou condena, mas, em cada tropeço diz# DFevantai, fil+o e começa novamente, continue tentando at% que consi"ais a verdadeira vitAria e liberdade do vosso 7omínio 7ivino3 EN
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Sempre quando al"u%m conscientizar*se de ter cometido um erro, o primeiro ato deve ser invocar a Fei do erdão e pedir força e Sabedoria para não repetir a falta3 Sendo 7eus todo 0mor, tem uma infinita paci;ncia, e não importa o n5mero de erros cometidos, sempre dir!# DFevantai*vos e elevai*vos ao ai3 (al % o 0mor e a liberdade, na qual os fil+os de 7eus t;m o privil%"io de atuar3 SA existe um processo invencível para evoluir, que % atrav%s do poder de "erar conscientemente o 0mor 7ivino3 ' 0mor, sendo o eixo de toda a vida, quanto mais for usado conscientemente, mais f!cil e rapidamente libertar! o Grande oder de 7eus, que, como uma "rande força acumuladora, est! sempre esperando uma ruptura na consci;ncia, atrav%s da qual possa pro@etar*se3 ela primeira vez em s%culos, os farAis e os raios da Cidade 7ourada, situada no lano $t%rico sobre o 7eserto do Saara estão trabal+ando sobre toda a (erra3 oder! +aver al"uns indivíduos que possam ver esses -aios sem saber o que si"nificam3 ' +omem não deve se"uir pensando que l+e % possível continuar "erando forças destrutivas e sobreviver3 0queles que podem empre"ar o con+ecimento do Círculo $letr&nico devem usufruir de seus benefícios3 4ue o divul"uem, @unto com esta advert;ncia3 sai esta afirmação# DEU SOU A ATIVIDADE CONCRETIZADA E O PODER SUSTENTADOR DE TODA COISA CONSTRUTIVA QUE EU DESEJO0 sai*a como um decreto "eral, porque o oder Sustentador est! em tudo o que existe, "EU SOU #:&( EU SOU l=", decretando em tudo o que dese@ais realizar> % uma maravil+osa maneira de usar a 0tividade na e elevar*se acima da consci;ncia de separatividade3
CAP!TULO IV FOGO CRIADOR ' o"o Criador que 1$ S'1 % a c+ama de 7eus3 Sua resença Mestra est! ancorada no coração de todos os fil+os do ai, ainda que em al"uns não passe de uma centel+a3 $ntretanto, ao trat!*la corretamente, essa centel+a pode converter*se em um Grande o"o Criador e C+ama Consumidora3 $ssa Ma"na resença em suas m5ltiplas atividades % ação 'nipresente que todos podem usar sem limitaç6es, se puderem tirar de suas consci;ncias aquilo que não passa de apar;ncia, e que os tem mantido prisioneiros por anos sem fim3 =o@e o Cetro do oder e 0utoridade est! diante de cada estudante que vai pro"redindo3 0 princípio deve alcançar mentalmente e usar esse Cetro de 0utoridade, mas lo"o perceber! que ele % quase visível e tan"ível3 .ão % uma vã promessa dizer# aqueles que procuram a Fuz receberão este domínio3 0o atravessar um bosque, sabemos que podemos voltar pelo mesmo camin+o, por%m a escol+a % nossa3 0ssim tamb%m, EO
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apAs s%culos de investi"ação I procura de poder e autoridade no exterior, descobrimos que tudo o que parece real poder! aman+ã desaparecer, como se estivesse sobre areia movediça3 ela @ubilosa aceitação de vosso 7omínio 7ivino, podeis pisar com firmeza na base se"ura da -oc+a da 8erdade, que % 7eus, da qual nen+um dist5rbio exterior poder! @amais tocar, uma vez que ten+ais aprendido pela prApria experi;ncia3 's estudantes da 8erdade per"untam*se por que vacilam em sua decisão de manterem*se firmes e ancorados na resença de 7eus, @! que isso representa o domínio que procuram3 $les não analisam o seu modo de a"ir nem inda"am o que estão fazendo, o que l+es causa perturbação e d5vida> por%m, Iqueles que assumirem a autoridade que l+es pertence e investi"uem profundamente suas causas, ser! muito f!cil separar o @oio dos "rãos dourados e lo"o sentirem*se livres da perturbação que os faz duvidar deles mesmos e at% da resença de 7eus que pulsa em seus coraç6es3 4uando os estudantes forem +onestos consi"o mesmos e com 7eus, a resença 1$ S'1, para arrancarem tudo o que estiver causando este dist5rbio interior, sentirão esta Grande Fuz, irradiação do Grande Ser 7ivino> descobrirão, com pouco esforço, poder conse"uir que a resença 1$ S'1, que % 0mor e )nteli";ncia, se converta em oder e Se"urança automantida e autosustentada> ser! de tal modo esse sentimento, que os manter! fortemente unidos a essa -oc+a da 8erdade, que % uma das Grandes PAias do -eino de 7eus3 $ essa Fuz deslumbrante os envolver!, ao mais leve convite3 0mados estudantes de +o@e? Mantende*vos muito unidos a esta Grande resença que palpita em vosso coração, cu@a vida flui atrav%s de vossas veias, cu@a ener"ia se derrama em vossa mente3 (endes livre* arbítrio, e podeis qualific!*la e abenço!*la para vos aperfeiçoar3 -ecordai*vos sempre que por não invocardes esta Grande resença tornaste*vos criadores de desarmonia e desordem3 7eveis esperar al"um tempo at% alcançardes o pleno recon+ecimento deste Grande oder e entre"ar*l+e toda a atividade de vossa vida3 .ão vos impacienteis porque as coisas não se a@ustam tão rapidamente como dese@aríeis3 $las vão a"indo de acordo com a velocidade de vossa prApria aceitação e intensidade de vossos sentimentos3 $sta ma"na $ner"ia que sur"e atrav%s de vosso corpo e mente % a pura ener"ia eletr&nica de 7eus, a Grande resença 1$ S'13 Se vossos pensamentos são mantidos prazerosamente em vosso Ser 7ivino, considerando*' como ori"em de vosso ser e vossa vida, essa pura ener"ia eletr&nica atuar! sem cessar, incontaminada por discordante qualificação +umana3 or%m, se permitis, consciente ou inconscientemente, que vosso pensamento comece a infestar*se com a discArdia que ami5de o rodeia, vAs mesmo mudareis a cor e a qualidade desta ura e -adiante $ner"ia3 $la % obri"ada a atuar, e sois vAs que dizeis como deve comportar*se convosco3 .ão acrediteis @amais que possais escapar deste ER
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fato tão simples3 : uma Fei imut!vel, e nen+um ser +umano pode muda* la3 's estudantes t;m que compreender e manter esta atitude se dese@am fazer pro"ressos contínuos3 $u vos di"o, meus amados, que por mais que duvidem, temam e se rebelem ante o auto*aperfeiçoamento, ele % a porta aberta para a Grande )luminação, a prApria liberdade de toda a +umana limitação exterior3 $xistem muitos estudantes que, quando c+e"am a um certo "rau de compensação, os resultados de suas atividades purificadoras l+es são revelados3 or%m, ao enfrentarem os muitos erros cometidos, os quais devem corri"ir, desconsolam*se, criticam, condenam a eles mesmos e a 7eus3 )sso % um "rande erro3 (udo o que l+es % revelado para ser corri"ido deve ale"ra*los muito, visto que % uma oportunidade para seu adiantamento, corri"indo os erros que estavam ocultos3 Sabendo que 7eus % o poder de pensar, recon+ecem que dentro deles est! o poder de corri"ir*se e deveriam trabal+ar nesse sentido3 0 vida de 7eus que pulsa em seu coração % prova suficiente de que possuem dentro de si a )nteli";ncia e o oder do ai para dissolver e consumir todos os erros e criaç6es discordantes que ten+am construído, consciente ou inconscientemente, I sua volta3 oderão dizer a esta criação indese@!vel# 9EU SOU A PODEROSA CHAMA CONSUMIDORA QUE AGORA E SEMPRE DISSOLVE TODO ERRO PASSADO E PRESENTE, SUA CAUSA E SEU N>CLEO, COMO TODA A CRIAÇÃO INDESEJÁVEL PELA QUAL MEU SER E?TERNO É RESPONSÁVEL0 : estran+o, mas parece que os estudantes t;m dificuldade para ancorar*se no recon+ecimento do poder ilimitado que mane@am ao dizerem D$ S', quando at% o intelecto, que % somente atividade externa sabe disso3 's estudantes devem intensificar com todo o empen+o, sentindo intensamente esta verdade> então encontrarão rapidamente o poder adicional para us!*lo3 $u vos di"o, amados estudantes, que c+e"ou o momento em que podeis usar este oder com "rande autoridade para libertar*vos das cadeias da limitação vos aprisionaram por tanto tempo3 0pressai*vos com determinação a arrumar a vossa Dcasa3 Se fosseis receber um +Aspede distinto, não duvido, passaríeis dias trabal+ando com afinco, polindo e preparando tudo para recebe*lo3 Muito mais importante deve ser o preparo para este Grande rincípio de 0mor e az, o rincípio do o"o Consumidor que +abita em vosso interior e controla o elemento fo"o3 4uando se pensa em 'rom!sis, príncipe do elemento fo"o, est! se pensando na C+ama do o"o Criador, invocando sua a@uda para avivar este oder Criador, o qual traz resultados inima"in!veis3 4uando falais esse .ome X oder e 0utoridade do Grande D$ S' X estais liberando ener"ias sem limites para que se cumpram vossos dese@os3 or que então continuais permitindo que a d5vida e o temor vos importunem quando o D$ S' % a porta aberta para a opul;ncia de 7eus, esperando para derramar*se em sa5de, benção e E
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prosperidadeH 'usai ser, sentir e utilizar esta Ma"na 0utoridade de 7eus em vAs, 0mado $studante? .ão percebeis que tendes a condição de manifestar a perfeição em poucos minutos ou em poucas +oras, tomando a determinação de afirmar, com suficiente intensidade, D$ S' a imensa ener"ia $letr&nica, que flui, renova, preenc+e cada c%lula de min+a mente, e meu corpo a"ora, neste mesmo momentoH 4ue em poucos minutos ou +oras podeis dissipar quaisquer dist5rbios da mente ou do corpo, permitindo que essa ura e oderosa $ner"ia realize seu trabal+o, sem ser influenciada por nen+um elemento discordante de vosso prAprio pensamentoH .a medida em que experimenteis os admir!veis e assombrosos resultados, vossa f% e confiança prontamente efetuarão sua perfeita atividade, e vossa mente adquirir! toda convicção necess!ria nessa Grande resença e oder e no seu uso onipresente e ilimitado3 E 4uando sentirdes falta de ener"ia, tomai uma atitude ale"re, se"ura, com determinação, e declarai "EU SOU # G'#.$ P'$%$.)# $%6# E.$'1(# Al$'6# $ R#(#.6$ :&$ %&'1$ #6'#7@% $ -(./# -$.6$ $ -$& 4+'2+, (%%+l7$.+ 6&+ + :&$ %$# (5$'$.6$ $l# -$%-# E& -$ 5(+ 2#'# %$-2'$ .$%6# Al$'6# $ R#(#.6$ E.$'1(#, $ $%5'&6+ $l# 2#'# %$-2'$" odeis usar esta ener"ia em vossa mente e corpo, assim como $u passo Min+a Mão pela vossa fronte3 $m Min+a memAria não existe um sA momento em que ten+a +avido tanta assist;ncia como +o@e ao alcance do estudante da Fuz, a qual deveis aproveitar com intenso @5bilo3 0 princípio, se não sentirdes nen+uma força eletr&nica passar atrav%s de vAs, não si"nifica, de modo al"um, que não recebestes esta Grande $ner"ia, @! que vAs destes a ordem com a autoridade de 7eus 1$ S'1, para que ele flua em vossa mente e corpo3 0 mesma coisa podeis fazer pelos ne"Acios e assuntos que não estão manifestando toda a ordem e +armonia que dese@aríeis3 odeis colocar*vos em p% Jporque isto vos faz sentir a autoridadeK e invocar a Grande resença 1$ S'1, envi!*F0 ao mundo dos ne"Acios, e comand!*F0 para que consuma tudo o que não se@a i"ual a $la, que substitua tudo com a erfeição de 7eus 1$ S'13 'rdenai para que se manten+a e manifeste Sua autoridade incessantemente, limpando vosso mundo de toda imperfeição3 $ terminai declarando# $ S' a Suprema 0utoridade de 7eus em ação3 .ão % necess!rio fazerdes isso sob tensão nem permitir que o corpo fique tenso, mas podeis subir para a Supremacia e 7i"nidade de 7eus e limpar tudo o que for imperfeito3 0o fazerdes isto, não precisais falar,com voz forte, mas em tom suave, de Maestria3 Colocai*vos em p%, em vosso quarto, e declarai "EU SOU + S$./+' $ -$& 2'2'(+ -&.+, EU SOU # 7(6+'(+%# I.6$l(13.4(# :&$ + 1+7$'.# EU +'$.+ # $%6# G'#.$, R#(#.6$ $ I.6$l(1$.6$ E.$'1(# $ D$&% :&$ $.6'$ $- -$& -&.+ E& 4+-#.+ :&$ El# 0s +ostes an"%licas re"ozi@am*se com o re"resso do via@ante +! tanto tempo afastado, buscando autoridade no exterior, não tendo encontrado senão m!"oas3 7epois de "astar toda a sua ener"ia, volta ao lar, onde encontra a fonte que o purificar! de toda discArdia, como tamb%m da c+amada vel+ice3 oder! mostrar*se renovado na plenitude da @uventude e poder, porque assim % o camin+o da vida de 7eus3 E
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6'#1# # O2&l3.4(# $ D$&%, 5$(6# 7(%87$l $- -(./#% M*+% $ 2#'# -$& &%+ Q&$ 4'($ 6+# # 2$'5$()*+ E& .*+ %+& -#(% # 4'(#.)# + C'(%6+, -#% # P'$%$.)# M$%6'# :&$ #l4#.)+& % 2l$.# E%6#6&'# E& 5#l+ $ +'$.+ 4+- #&6+'(#$" 0ssim podeis dissolver os erros cometidos, substituindo*os imediatamente pela erfeição que dese@ais3 Sabei que isto % auto*sustentado, desde que não li"ueis com a atividade destrutiva do pensamento e sentimento3 $u dese@o muito que possais sentir que sois a 5nica autoridade em vosso mundo3 .ão temais nunca, que, ao aperfeiçoardes vosso mundo, possais desfi"urar o mundo de outro3 )sto não acontecer! enquanto não tiverdes a intenção de causar dano a al"u%m3 (ampouco importa o que os outros di"am ou quanto tentarem eles interromper*vos com d5vidas, temores e limitaç6es3 8As sois a Suprema 0utoridade em vosso mundo, e tudo o que tendes a fazer % dizer, quando envolvidos por estas condiç6es# "EU SOU + G'#.$ C8'4&l+ M=1(4+ $ P'+6$)*+ #+ -$& '$+', :&$ @ (.7$.487$l $ '$2$l$ 6++ $l$-$.6+ (%4+'#.6$ :&$ :&$('# 2$.$6'#' EU SOU # P$'5$()*+ $ -$& -&.+ # :l @ #&6+%&%6$.6##"3 0mados 7iscípulos? P! não % necess!rio vacilar, per"untar, investi"ar por mais tempo> 1$ S' a autoridade1? 'usai, empre"ai esta 0utoridade de 7eus que se expressa no 1$ S'1 de tudo o que existe, pois tendes dese@ado a resença dos Grandes Seres 0scensionados3 7ecretai então# "EU SOU # 2'$%$.)# 7(%87$l +% 4/#-#+% M$%6'$% A%4$.%(+.#+% :&$ $%$+ 7$' #2#'$4$' #:&( -(./# 5'$.6$ $ 4&# #%%(%63.4(# (.7+4+0 C+e"ais ao ponto em que podeis afastar qualquer discArdia de vossa mente> preenc+ei*a novamente com essa pura $ss;ncia $letr&nica, e nen+uma discArdia poder! entrar enquanto a mantiverdes preenc+ida com esta resença3 (orno a repetir# Sois a autoridade em vosso mundo> se vosso pensamento estiver pleno desta $ss;ncia, nen+uma discArdia poder! tocar*vos3 (omai esta autoridade e usai*a, limpai toda discArdia e declarai sem vacilação al"uma# 1$ S' % a supremacia do +omem3 0onde quer que eu me diri@a, $ S' 7eus em ação13
CAP!TULO V CURA S NAÇES 0 "rande necessidade, +o@e, % a cura Jo tratamentoK das naç6es e dos indivíduos3 0ssim como se a@uda o +omem derramando nele a ener"ia eletr&nica atrav%s de sua mente e de seu corpo, e por meio de seu 1$ S'1, preenc+endo cada c%lula, em um "rau maior de expansão, pode*se tratar uma .ação3 ma .ação % um "rande corpo de indivíduos e de criaç6es da natureza3 (emos o mesmo poder para efetuar isto, sendo, como somos, a presença de 7eus )ndividualizada3 Sabemos, pois, que o 1$ S'1 est! presente em todos os lu"ares, e quando a consci;ncia se apodera desta expansão, a ener"ia se lança para atuar em toda a parte, 2E
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tanto nas c%lulas do corpo mundial como nas c%lulas individuais3 7evemos dar*nos conta de que a resença 0tiva de 7eus (odo*oderoso est! presente em toda parte, que não +! a mais diminuta porção em que $la este@a ausente> que esta resença ativa li"a*se I toda a criação +umana e consome em um instante tudo o que % desarm&nico ou indese@!vel, e que o 5nico poder que a det%m % o livre*arbítrio do +omem atrav%s de sua i"norBncia e sua prApria crença3 0trav%s do 1$ S'1 a 7ivina Sabedoria atua, repelindo tudo o que não deva entrar no sistema3 0 'nipresente Sabedoria, por interm%dio de nossa ação consciente, est! presente nos insinuando a não aceitação daquilo que em nossos sentimentos, pensamentos ou alimento puder perturbar nossa atividade +armoniosa3 0s correntes de ener"ia cAsmica pura estão sempre fluindo por todo lu"ar como os raios de um farol3 .ossas atividades exteriores sempre devem estar receptivas a estas correntes de vida que são ener"ia cAsmica pura e que sempre estão fluindo na atmosfera da (erra3 : verdade que, onde as condiç6es são demasiado densas para que esta ener"ia penetre, ela d! volta por cima e por baixo e se"ue seu camin+o3 7esde o ano de EV2, cada indivíduo camin+a dentro de "randes correntes saneadoras3 elo poder de Cíclope J8istaK, a estrela secreta de 0mor, e os raios provenientes da Cidade 7ourada, as tremendas correntes curativas são diri"idas conscientemente atrav%s da atmosfera da (erra3 $stas, como compreendereis, são a $ner"ia de 7eus em ação e, naturalmente, auto*sustentada3 0 consci;ncia individual desta resença vos permitir! contatar estes raios em qualquer momento3 0os estudantes que possuem um sentido de patriotismo e que dese@em auxiliar sua prApria !tria, direi que estas correntes saneadoras atin"em não somente indivíduos, mas, tamb%m, condiç6es, ambientes e lu"ares oficiais, como uma c+ama inteli"ente, e que, na atualidade, est! fazendo um trabal+o de proteção e elevação para os fil+os da (erra, como nunca anteriormente, desde a criação deste planeta> quanto mais pessoas con+eçam esta operação, mel+or elas serão utilizadas no papel de mensa"eiros e assistentes neste trabal+o extraordin!rio3 =! uma influ;ncia sinistra que estamos enfrentando na atividade terrena# % uma força mental que respalda as "uerras e se manifesta conscientemente3 's que dese@am trabal+ar para dissolver esta situação devem meditar sobre a id%ia se"uinte, at% que captem o pleno si"nificado que ela encerra# 7evem saber que, se eles diri"irem esta ener"ia eletr&nica atrav%s da (erra, ela ir! diretamente e sem interrupção ao lu"ar indicado e verão trabal+ar a ener"ia de forma insuspeita# =! indivíduos que, sendo muito bondosos e dedicados, lo"o se dão conta de que devem abandonar certos alimentos e certas atividades, o que l+es produz uma esp%cie de c+oque3 7i"o*vos que a 7ivina resença, dentro de cada um, far! com que deixem com naturalidade as coisas que não este@am de acordo com a Grande resença, a cada passo e quando se@a necess!rio3 ara que um indivíduo se absten+a de al"o conscientemente, ele dever! sentir que +! al"o mais forte do que seus 22
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vel+os +!bitos em que poder! firmar*se3 T medida que os estudantes tornam*se conscientes disto, adquirem a força e a confiança para dar o passo3 0queles que v;m I vossa casa merecem a proteção divina que "ostais de dar*l+es3 $u su"iro que, uma vez por dia, carre"ueis a atmosfera de vossa resid;ncia com pura ener"ia eletr&nica, ou se@a, com a resença de 7eus, para que não entrem na vossa casa nem o alimento nem presenças indese@!veis3 $nvolvei vossas visitas no manto eletr&nico da resença 1$ S'1, por%m não forceis estas coisas em pessoas que não as pediram3 4uando dizeis 1$ S'1, recon+eceis o poder que destrAi toda barreira e oposição3 ' ser +umano % como um leão morto de fome na selva3 7estruiria qualquer coisa para obter comida3 0 consci;ncia externa do +omem faria em pedaços seu mel+or ami"o para apoderar*se de seu ob@etivo3 $m todo elemento astral +! o elemento do dese@o +umano3 0 menos que a mente se fec+e completamente para o mundo astral, encontrar*se*! constantemente interrompida toda boa decisão, porque ter! deixado a porta aberta a uma força muito mais sutil do que toda a força que +a@a no mundo físico3 Muitos pensam que +! forças boas no mundo astral> di"o*vos que nen+uma força que ven+a do astral % boa, @amais3 4ualquer força do bem que pareça vir de l! tem que atravessar este plano, mas constrAi seu prAprio t5nel de Fuz, atrav%s do qual se manifesta3 $m primeiro lu"ar o que forma o mundo astralH SA +! um lu"ar onde as criaç6es indese@!veis podem encontrar morada, e que % o reino astral3 $ste plano de atividade astral cont%m todas as formas indese@!veis acumuladas atrav%s de s%culos3 7e modo que % f!cil ver que nada de bom pode sair de al"um contato com o plano astral3 .ão cont%m absolutamente nada do Cristo3 0l"uns fazem uma confusão entre o reino de atividade astral, ao qual denominam $strela 0stral3 =! uma "rande diferença, como +! entre a Fuz e as trevas3 0 c+amada estrela astral % mal compreendida3 $la se c+ama realmente 1$strela 0strea13 $ste % um Ser CAsmico da 4uarta $sfera, e cu@o trabal+o % o de consumir todo o mal que possivelmente pertença ao -eino 0stral, como tamb%m o de c+amar a atenção de indivíduos atraídos aquele plano3 $ste Grande Ser, por fim, aclara a compreensão destas pessoas e dissolve seus dese@os de manter al"um contato com este reino infeliz3 .ão +! crianças no lano 0stral3 ' lu"ar das crianças que deixam a (erra % o lano $t%rico3 0 pessoa encarnada, quando est! adormecida, encontra*se na mesma esfera que os desencarnados3 0 resença 1$ S'1 possui uma consci;ncia auto*sustentadora de tal "randeza que, se al"u%m sai com ela ao adormecer, pode alcançar alturas incríveis3 Se tendes consci;ncia de vosso 1$ S'1 na vossa consci;ncia exterior e levais esta consci;ncia quando entrais em outros planos, sois uma presença sustentadora invencível3 2V
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=! um momento na experi;ncia de nossa vida em que temos necessidade do uso e recon+ecimento consciente da frase# "EU SOU # P'$%$.)# $ D$&% $- #)*+"3 4uando tendes essa consci;ncia e a levais voluntariamente atrav%s do v%u do sono, vossa alma, fora do corpo, atua com poderes ilimitados3 Supondo que no estado de vi"ília ten+ais necessidade de al"o, antes de dormir podeis muito bem expressar o se"uinte# 9A6'#7@% + M#1.+ P+$' $ I.6$l(13.4(# :&$ EU SOU, $-;+'# -$& 4+'2+ &'-#, 5#)+ + 4+.6#6+ .$4$%%='(+ :&$ $$4&6#'= #;&.#.6$-$.6$ $%6$ 2'+2%(6+, .*+ (-2+'6# :l %$#" 7eveis recon+ecer que esta atividade auto*sustentada não pode fal+ar absolutamente e que % uma forma "randiosa de colocar em movimento a resença 1$ S'1, @! que qualquer coisa que o 1$ S'1 ordene, embora o corpo durma, tem que ser obedecida3 Con+eci um caso em que +avia necessidade de proteção3 0quele que a usou tin+a certa consci;ncia da resença 7ivina3 ' indivíduo caiu por um despen+adeiro, mas a resença 1$ S'1, no mesmo momento, construiu uma forma que o salvou3 4uando se tem a consci;ncia espiritual e vai*se a qualquer ambiente onde exista peri"o, deve fazer*se um tratamento r!pido para sua prApria proteção, @! que o ser +umano, quando não ascensionou, ainda tem a tend;ncia de contatar o pensamento com a consci;ncia exterior da +umanidade3 4uando al"u%m se conscientizar da resença 1$ S'1 em cada Ar"ão e c%lula do seu corpo, conseqUentemente isto se manifestar!3
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CAP!TULO VI ENFERMIDADE NÃO Fembrai, constantemente, I consci;ncia externa que quando dizeis 1$ S'1, pensando no oder )nfinito de 7eus, colocais em atividade este oder, para que cumpra com ;xito a id%ia que tendes na mente3 's estudantes sinceros não devem esquecer este fato um sA momento, at% que a 8erdade fique de tal modo arrai"ada que atue automaticamente3 ortanto, ser! ridículo dizerdes 1estou doente1, 1estou com dificuldade de din+eiro1, quando vos parecer faltar qualquer coisa3 7i"o*vos que % impossível serdes afetados por car;ncias, se vos tiverdes mantido na id%ia do oder de 7eus3 sai*o3 4uando estais resfriados, não precisais serdes lembrados de usar lenço> então por que % necess!rio lembrar*vos que a atividade externa tem apenas um poder que vos permite mover, e que % a resença de 7eus 1$ S'1 em vAsH ' erro dos estudantes sinceros % que não meditam suficientemente sobre esta 8erdade, para que a sua Maravil+osa resença entre em atividade3 Cuidai, constantemente, em vosso contato com o exterior, para que não aceiteis, sem pensar, as apar;ncias das coisas, ou temor da ne"atividade dos c+amados 1financistas13 7eus "overna vosso mundo, vossa casa, vossos ne"Acios e isto % tudo que a vAs concerne3 Se dizeis "EU SOU A MAJESTOSA E VITORIOSA PRESENÇA :&$ 2'$$.4/$ 6++% +% 4#'1+% 1+7$'.#-$.6#(%", vereis que abençoados sereis em faz;*lo3 .ão deveis acreditar que estais deixando vossa ima"inação diva"ar porque sentis a aproximação da Grande resença )ndividualizada3 -e"ozi@ai*vos, crede nessa Grande resença que mant%m em vAs tudo o que possais dese@ar ou usar3 8As não dependeis de coisas externas3 enetrando ale"remente neste Ma"no oder e resença, que cont%m tudo, sereis sempre providos de tudo no momento em que sentirdes al"uma necessidade3 $u quero que sintais e aceiteis prazerosos e que todo vosso ser recon+eça, que o poder de precipitação não % um mito> % real3 0o aceitardes este sentimento profundamente, tereis a precipitação de tudo o que dese@ardes3 Crianças t;m sido casti"adas por verem Seres 0n"%licos ou manifestarem percepção interior3 São os pais de tais crianças que mereceriam ser casti"ados por atreverem*se a interferir no divino dom e liberdade da criança3 Se os adultos acreditassem mais e aceitassem essa percepção consciente *essa oderosa e Grande resença, e sua real exist;ncia, da qual a maior parte da +umanidade duvida * sentiriam esta resença elevando*os e dando*l+es Sua )nteli";ncia3 Meus 0mados? Se de repente sentis que necessitais força, valor, cora"em, dizei# DEU SOU, #:&( %&'1(.+ $ %&2'(.+ (.%6#.6#.$#-$.6$ 6&+ + :&$ .$4$%%(6+, (.%6#.6#.$#-$.6$ $ .*+ 2'$4(%+ $%2$'#'03 2L
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.ão deveis externar um pensamento ao mundo ou a indivíduos que não compreendam essas coisas3 Continuai re"ozi@ando*vos com a resença visível e ativa do que dese@ais manifestar e ver precipitado em vossa vida, para vosso uso3 "EU SOU # P'$%$.)# A6(7# 7(%87$l (%%+ :&$ :&$'+ -#.(5$%6#'" ' senso comum deve dizer*nos# a menos que esperemos, aceitemos e desfrutemos @! aquilo que dese@amos, na plena certeza de conse"uir a realização completa, como fazer para alcanç!*loH ' pobre insi"nificante ser externo pavoneia*se dizendo# 1$ S' muito importante para prestar atenção a esses 1contos de adas13 Mas deixai* me que vos informe# $stes mesmos +omens, que assim falam, al"um dia ficarão muito contentes ao escutarem estes 1contos de adas1 e preenc+erão suas mentes com essas id%ias para v;*las sur"ir3 $m cada circunstBncia do mundo externo dos ne"Acios, ou em cada circunstBncia ne"ativa, que pareça atin"ir de al"uma forma o vosso mundo, imediatamente deveis tomar a firme resolução# "EU SOU # P'$4(2(6#)*+ $ P'$%$.)# V(%87$l $ :l:&$' 4+(%# :&$ $%$+, $ .*+ /= /+-$-, 4('4&.%6.4(# +& 4+(%# :&$ 2+%%# (.6$'5$'('03E 4uando vAs recon+eceis que 1$ S'1, entrais no Grande Sil;ncio, onde est! a maior atividade de 7eus3 $ste recon+ecimento deve trazer*vos "randes revelaç6es, se aceitais isto com @5bilo3 $m vossa experi;ncia externa, a pr!tica de qualquer atividade desenvolve mais e mais vossa efic!cia, não % assimH Se podeis aplicar isto na atividade externa, não percebeis quanto mais importante % para a atividade interiorH 4uanto mais a usardes, maior poder manifestareis> sabei que podeis faz;*lo com as coisas espirituais, em maior escala e rapidez do que com coisas externas, porque, com o $spírito, o poder atua instantaneamente3 .ão +! espera quando 1$ S'1 a"e3 ' fato de que a musculatura se desenvolve com o exercício vos faz compreender que, com o mesmo esforço, pelo poder 1interno, naturalmente produzireis maiores resultados3 's +omens acreditam que devem fazer exercícios físicos para desenvolverem os m5sculos3 odeis desenvolver um belo e sim%trico corpo com m5sculos fortes, sem que se@a necess!rio um sA exercício3 $m todo desenvolvimento, tanto externo como interno, a primeira parte do exercício mental3 .ão +! senão um sA poder e ener"ia, e este vem da resença 1$ S' em cada um3 ortanto, o exercício de vossas faculdades interiores % necessariamente mental3 Mas, di"o*vos que sois 7eus em ação, pois não podeis formar um sA pensamento sem a )nteli";ncia e $ner"ia dQ$le3 odeis ver, a"ora, como % f!cil e possível construir um corpo físico forte e sim%trico, sem fazer exercícios físicos para conse"uí*lo3 0 maioria dos cientistas, m%dicos e professores de cultura física ne"arão isto> mas $u asse"uro que % somente porque não pesquisaram profundamente a respeito da ener"ia e poder que est! atuando, pois nen+uma atividade pode ter lu"ar, a não ser pelo uso dessa ma"ia e poder interior3 * quando falo de precipitação, não me refiro somente atrav%s de canais invisíveis, mas de qualquer canal, @! que tudo % precipitação> o criado e o não criado ainda, não +! diferença, a não ser na atividade3 E
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0s pessoas entram em contato com d5vidas e temores a respeito dos con+ecimentos destas "randes faculdades que são livres para o uso de quem as quiser utilizar a qualquer momento3 ' que acontece % que se encontram submersas como uma cortiça sob a !"ua, a qual, sendo liberta, salta I superfície# 0sse"uro*vos que % lament!vel ver estudantes sinceros passarem tantos anos esforçando*se, exercitando*se e deixando de lado o uso destas faculdades, e não vendo resultado imediato, deixarem*se cair novamente em um estado inativo, at% que al"uma coisa volte a reanim!*los, para novamente recaírem3 ' recon+ecimento persistente % determinado da resença 1$ S' vos levar! a alcançar resultados absolutamente certos, a menos que desistais3 $u ve@o, especialmente nesta %poca, um consider!vel n5mero de indivíduos que, com um pouquin+o de incentivo e a descrição simples destas pr!ticas, rapidamente darão um salto para a liberdade, especialmente aqueles que recebem instrução verbal @unto com a radiação que acompan+a tal fato3 .ão % de admirar que os fil+os e fil+as de 7eus se submetam Is limitaç6es, quando, com um esforço persistente e determinado, abririam a porta e entrariam nesta "rande CBmara )nterior, c+eia de Fuz, @Aias, ouro e a substBncia de todos os elementos do niversoH $ lo"o, com esta verdade plena em sua frente, estes indivíduos ainda vacilam, pela impossibilidade de acreditarem que podem dar este passo definitivo, tomar este cetro e serem livres3 0mados, novamente vos di"o# cantai a "rande melodia da Grande resença Conquistadora do 1$ S'13 Cantai em vosso coração continuamente, senti*a com toda a vossa +abilidade, a"arrai*vos fortemente a esta determinação3 ' con+ecimento e o camin+o da maestria se abrirão e vos manifestarão a liberdade eterna3 Simplesmente continuai recordando*vos que @! transpassastes o v%u3 4ualquer maestria que o indivíduo ten+a adquirido sobre seus assuntos e seu mundo %, e sempre ser!, um retiro sa"rado, um santu!rio interior, onde nen+um outro indivíduo inda"ador possa entrar3 .in"u%m pode conse"uir a maestria, pretendendo encontrar essa maestria nos outros3 rocurar, ac+ar e aplicar a Fei do prAprio Ser % o camin+o se"uro para a Maestria, e somente quando o indivíduo a ten+a conse"uido % que poder! compreender realmente o que % a verdadeira Maestria3 .ão +! mais do que um domínio a ser procurado# % o domínio sobre sua prApria personalidade3 odeis andar ao lado de um Mestre, durante anos, sem perceb;* lo, at% que vossas prAprias faculdades internas o revelem3 ode*se viver na mesma casa com um Mestre durante anos e não saber, at% que sur@a uma crise e o poder real se revele3 ara um Mestre, discutir ou revelar as prAprias realizaç6es, seria dissipar suas forças, e isso não deve ser feito em tempo al"um3 2O
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Se um estudante tem sorte de uma bela experi;ncia e lo"o a comenta com terceiros, "eralmente +! tantas d5vidas em quem o ouve, que resulta em recaírem sobre ele3 $ lo"o começa a duvidar de si mesmo3 : realmente estran+o o poder convincente dos ar"umentos de outras pessoas> o estudante que escuta estas id%ias al+eias deve fazer @ustiça a si mesmo e a seu $u Superior, e, escutando o seu oder )nterno, se"uir atrav%s da experi;ncia interior3 .o momento em que começa a sentir d5vida, se aceitar a d5vida, continuar! se precipitando violentamente3 ' mesmo acontece com o 1$ S'1# quanto mais atenção aplicais sobre $le, mais $le se manifestar! em ener"ia3 0mados meus, não vedes que quando dese@ais uma revelação ou inspiração, ao dizerdes 1$ S'1 pondes em movimento o oder com todas as suas faculdades e substBncias, que terão que assumir qualquer forma em que se fixe vossa atençãoH ' 1$ S'1 % a insond!vel mente de 7eus3 0o procurar compreensão, o estudante comum est! apenas contatando a memAria daquilo que foi, em lu"ar de ir ao Coração de 7eus e extrair aquilo que ainda ser!3 's discípulos Is vezes não compreendem que existiram muitas civilizaç6es com imensas realizaç6es totalmente descon+ecidas +o@e em dia3 0tlBntida, Fem5ria e a (erra de Mu são sA fra"mentos de "randes civilizaç6es que @! existiram3 ara conse"uir fazer coisas incomuns, os estudantes devem tomar a se"uinte decisão# 9EU SOU + C+'#)*+ $ D$&% $ #1+'# 4'(+ (@(#% $ '$#l(K#)$% :&$ #-#(% 5+'#- 4'(##% #.6$'(+'-$.6$"3 Considerai que somos aquilo que dese@amos ver concretizado3 0 resença 1$ S'1 % o Coração de 7eus3 $ntramos imediatamente no Grande Sil;ncio no momento em que pronunciamos 1$ S'1, e se credes que sois 1$ S'1, o que se@a que declareis, fica instantaneamente manifestado3 Crer % ter f% no que acreditais ser a verdade# existe, pois, um entrelaçamento entre a crença e a f%3 .o princípio +! a crença, que, se for mantida, se converter! em f%3 Se não acreditais que al"uma coisa % verdade, não podereis traz;*la I manifestação3 Se não podeis crer em vossas palavras quando pronunciais "EU SOU 6#l 4+(%#", como poder! ela a"ir em vAsH ' vel+o ditado D.ão +! nada bom ou mau, o pensamento % que faz as coisas parecerem boas ou m!s1 % uma absoluta verdade3 Sabendo que a $ner"ia de 7eus penetra em vAs absolutamente ura e erfeita, tendes que compreender ser o +omem que reqUalifica essa $ner"ia, impondo*l+e a prApria impureza3 $sta ener"ia entra continuamente no +omem, no pulsar de seu coração, e este tem que dar*l+e uma qualidade e pro@et!*la para fora, pois este % seu privil%"io como Criador I )ma"em e Semel+ança do ai3 0 consci;ncia individual, sendo pro@etada, cria ao redor do ser um ambiente que recebe vibraç6es externas de amor, bondade, tristeza, dor etc3 e as sente como suas# se são boas, nada acontece de mal> por%m, se ne"ativas, devem ser afastadas com a ordem de que se dissolvam para não continuarem se expandindo e conta"iando a 2R
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atmosfera3 Cada pessoa tem cor e som prAprios, e cada atividade tem, pois, a cor e o arpe@o como uma frase musical3 Se mal qualificado, o som % desafinado e a cor, su@a3 Cada pessoa que emite uma criação imperfeita, feia, a mesma volta para ser reqUalificada3 (odo o estudante deve, pois, assumir a responsabilidade por sua atividade3 .ão deveis considerar o elemento tempo, quando afirmardes al"o que dese@ais ver manifestado3 -ealizai com ale"ria, mantendo*vos firmes, at% que se manifeste vosso dese@o3 Se mantiverdes cons co nsta tant ntem emen ente te co cont ntat ato o co com m o 1$ 1$ S' S'1 1 en enqu quan anto to es esti tive verd rdes es em ativ at ivid idad ade, e, en entr trar arei eiss na l len enit itud udee e e erf rfei eiçã ção o de tu tudo do o qu quee @! es est! t! preparado para vosso uso3 (odo resultado permanente deve ser conseqU;ncia do esforço consciente de cada individuo3 ' que % m!"oaH : sintonizar*vos com o imperfeito3 .ão os deixeis @amais invadir pela m!"oa, pois % como deixar*vos arrastar para as areias movediças3 4uando tendes asas com as quais vos elevais Is alturas acima de toda coisa destrutiva, deveis sublimar ao mesmo tempo o vestí"io que quer produzir esta es ta m!"oa3 .ão @ul"ueis, mantende*vos firmes na resença 1$ S'1 e tudo manifestar! erfeição3 ara a ra tod todaa con condiç dição ão imp imperf erfeit eitaa que con contat tatais ais,, esp especia ecialme lmente nte a vel+ice, dizei# "EU SOU # P$'5$()*+ .$%6$ %$' :&$ 6$- #2#'3.4(# $ 7$l/(4$03 7$l/(4$03 0ssim estais pondo em 0ção o 7eus dent dentro ro do indi indivíduo víduo,, @! que ele tamb%m diz 1$ S'1 na maioria das vezes, ne"ativamente3 .este caso, estareis impulsionando*o a usar 1$ S'1 S '1 construtivamente3 .ão importa o que ouvirdes dizer ao vosso redor, mantende*vos firmes, não vos deixeis afetar, pois estais manifestando erfeição, e deveis faz;*lo conscientemente3 Se não estiverdes atento, deixareis entrar express6es que vos acompan+arão por anos, caso não as anular anu lardes des33 4ua 4uando ndo,, con conscie sciente ntemen mente, te, est estive iverde rdess usa usando ndo a Gr Gran ande de Fei recon+ecerei recon+ ecereiss que o od oder er 0tiv 0tivo o do ensamen en samento to de 7eus con+e con+ece ce seu rumo, vai e atua3 Conscientemente dizei ao vosso 1$ S'1 que faça o que for nece cess ss!!rio# 7izei "EU SOU # (.6$l $l((13. 3.4( 4(# # :&$ :l(5(4# $%6# %(6)*+"33 )sto, lo"icamente, se vos encontrardes sem saber o que faz %(6)*+" em dado momento3 ' que impor importa ta % que volteis volteis a diri"ir vossa mente ao 1$ S'1 que vos "uia e vos mant%m3 $u tin+a um discípulo que qualificou de tal maneira seu círculo eletr&nico com o poder de curar que o c+amavam 1sombra curadora13 .o momento em que al"u%m fazia contato com seu círculo eletr&nico era curado3 or que se individualizou 7eusH ara ter al"o que amar3 or que foram divididos os raiosH ara expressar 0mor3 ' 0mor % o rincípio 0tivo de 7eus3 4uando amais, envolveis o ob@eto do vosso 0mor nesse Manto de 7eus, nessa resença -adiante3 Pamais critiqueis3 Sempre que vos pareça +aver uma err&nea atividade sexual, 2
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procurai compreender e elevar a consci;ncia da pessoa para um ideal, a fim de controlar o pensamento, de modo que a atividade sexual possa ser submetida ao autocontrole3 ' uso correto e puro do sexo na expressão do 0mor para a criação de uma forma deve ser de tal modo que a alma a nascer possa ter um car!ter e temperamento +armonioso e amoroso3 ' pensamento e sentimento dos pais são a atividade modeladora do princípio de vida no ser que nasce, que % 0mor3 0mor3 0 diferença entre a compaixão e m!"oa % que na compaixão se invoca a resença 1$ S'1 para que produza a perfeição> a ma"oa % a ener"ia de imperfeição intensificada que se manifesta3 ara controlar um animal deveis usar 1eu estou aqui, $u estou l!, ordeno sil;ncio1 ou podeis ol+ar nos ol+os e ordenar que o 0mor de 7eus o controle3
CAP!TULO VII FAÇASE A LUZ 4uando a ordem 1aça*se a Fuz1 foi dada, a primeira atividade foii a ob fo obed edi; i;nci ncia3 a3 0 Fu Fuzz su sur" r"iu iu em qu quan anti tida dade dess ililim imit itad adas as>> o me mesm smo o acontece com tudo o que se refere I atividade exterior do Wnico rincípio 0tivo, 7eus3 4uero dizer*vos que a primeira atividade de tudo o que % externo % a obedi;ncia perfeita I resença 1$ S'1, pois somente assim poder! expressar*se +armoniosamente a pura ess;ncia3 7eve 7e veis is es esfo força rçar* r*vo voss pa para ra ma mant nter erde dess tr tran anqU qUilila, a, em to todo doss os momentos, a expressão externa, tanto entre ami"os, parentes, sAcios ou qualquer outra pessoa de qualquer condição ou idade3 ois, cada vez que sur"e o dese@o de discussão, crítica ou resist;ncia, % sinal de que a consci;ncia física est! intrometendo*se para c+amar a atenção sobre ela3 $ste % o momento de dar a ordem para observar obedi;ncia e sil;ncio3 ' importante % que conserveis a calma, a Graça do 0mor e 'bedi;ncia3 : in5til discutir> silenciai vosso eu exterior3 4uando o estudante @! entrou conscientemente no camin+o, c amin+o, a menor apar;ncia de resist;ncia resis t;ncia ou pe pert rtur urba baçã ção o in indi dica car! r! qu quee de deve ve de decr cret etar ar "EU SOU # +;$($.6$ $ (.6$ (. 6$l( l(1$ 1$.6 .6$ $ A6 A6(7 (7( (# #$ $ $ M$ M$.6 .6$ $ $ C+ C+'2 '2+, +, EU SO SOU U + P+ P+$ $'' :& :&$ $ 1+7$'. 1+7 $'.# # $ +'1 +'1#.( #.(K# K# 6& 6&+ + /#' /#'-+. -+.(+%# (+%#-$. -$.6$" 6$"33 or or%m %m,, nã não o po poss sso o enumerar os elementos perturbadores das atividades exteriores, pois isto talv ta lvez ez im impu puls lsio iona nasse sse o est estud udan ante te a um umaa re resi sist; st;nc ncia ia ou com compl plex exo o de culpabilidade3 4uand 4u ando o os est estuda udante ntess est estive iverem rem suf sufici icient enteme emente nte for fortes tes par paraa escutar essas verdades, elas l+e serão dadas, para não aceitarem id%ias de resist;ncia ou tentação de críticas3 Cada um deve usar constantemente a declaração# "E "EU U SOU # G' #'# # I. I.7$ 7$.4 .487 87$l $l,, $% $%6# 6#; ;$l $l$4 $4( (# # $ %&%6$.6## $- -(./# -$.6$, -$& 4+'2+, -(./# 4#%#, -$& -&.+ $ -$&% #%%&.6+%" $ste Guardião, a resença 1$ S'1, naturalmente % )nfinita )nteli";ncia3 $ssa consci;ncia estabelecer! a "uarda de atividade V
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inteli"ente, que não dever! ser repetida constantemente, uma vez que tal impulso foi estabelecido, isto %, o Momentum3 8oltemos ao ponto de saberdes sempre# 0o usardes o poder 1$ S'1, tamb%m est! atuando o oder do 0mor, Sabedoria e )nteli";ncia 7ivvin 7i inaa3 sa saii ta tam mb% b%m m a de decl claaraçã ção o "E "EU U SO SOU U # #)* )*+ + Pl Pl$. $.##-$. $.6$ 6$ l(;$'#+'# + A-+' D(7(.+0 JFembrai*vos D(7(.+0 JFembrai*vos que o 0mor, como virtude, atributo de 7eus, % uma entidade viva, pois 7eus % vida e todos os seus atributos, vivosK3 Su"iro, como atividade preparatAria para cada dia, que declareis com firmeza e ale"ria, sabendo de antemão que o prAprio poder contido na declaração a faz manter*se atuando# "EU SOU + A-+', # S#;$+'(#, $ + P+$' 4+- S (.6$l(13.4(# A6(7#, :&$ $%6#'= #6.+ $- 6&+ :&$ 2$.%+ $ 5#)+ /+$ E& +'$.+ # $%6# A6(7(#$ I.5(.(6# :&$ %$# -(./# 2'+6$)*+ $ :&$ #6&$ # 6++ + (.%6#.6$, 5#K$.+ 4+:&$ $& -$ -+7# # 6++ -+-$.6+, 5#l$ $ 2'+4$# &.(4#-$.6$ .# O'$- D(7(.#"3 D(7(.#"3 $ntão, durante o dia, ass ssu umi a co con nsc scii;nci ciaa "EU SOU # P'$% P' $%$. $.)# )# 1+ 1+7$ 7$'. '.#. #.6$ 6$,, :& :&$ $ -$ 2' 2'$4 $4$ $$ $ +. +.$ $ :& :&$' $' :& :&$ $ $& 7= &'#.6$ $%6$ (#, :&$ 4+-#.# # 2$'5$(6# P#K $ H#'-+.(# $6+#% #% -(./#% #6(7(#$%"3 #6(7(#$%" 3 7esta maneira, conservareis a porta aberta para o constante fluxo da resença )nterior que mudar! vosso mundo, impedindo*vos de contactardes com a desarmonia, fazendo com que a az e =armonia estabeleçam*se em todo o vosso contato exterior3 .ão importando qual se@a a manifestação dentro ou fora do corpo, o estudante deve adotar a firme determinação de que seu corpo % o (emplo do 0ltíssimo3 $sta % uma verdade indiscutível, e sendo uma atitud ati tudee ma manti ntida da con consta stante ntemen mente, te, tr trar! ar! ao cor corpo po a ati ativid vidade ade per perfei feita, ta, como % a intenção 7ivina3 Fembro a todo momento aos estudantes que @! não +! outra forma de conse"uirem adquirir um atributo dese@ado a não ser invocando, acreditando que o mesmo existe em seu $spírito erfeito3 ' exterior acostumou*se a acreditar na imperfeição do ser +umano, não podendo, portanto, manifestar perfeição sob esta condição3 Geralmente, o pensamento do estudante %# 1
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oderosa resença % como se o niverso fosse arremessado ao caos3 Simplesmente não pode fal+ar, a não ser que a personalidade se introduza obstruindo o camin+o3 (odo estudante deve vi"iar*se com atenção para não empre"ar o 1$ S'1 em forma ne"ativa, pois, ao dizer 1$u estou, doente, eu fracassei, eu não estou atuando corretamente1, est! lançando esta Ma"na $ner"ia para destroçar aquilo que dese@a alcançar3 )sto sempre acontece, todas as vezes que usais a palavra ,1$u1, a qual si"nifica a libertação do oder niversal3 Sabendo que 1$ S'1 sois vAs mesmos, quando dizeis, min+a cabeça dAi, meu estoma"o est! mal, etc3 estais arremessando ener"ia ne"ativa, para que atue naqueles Ar"ãos conforme o que decretais3 0ssim ocorre porque, quando dizeis 1Meu1 a ener"ia atuante % a mesma, pois somente uma pessoa pode dizer 1$u1 ou 1Meu, e esta pessoa sois vAs decretando ao prAprio mundo3 4ualquer expressão que se refira a vAs, ou empre"ada somente por vAs, inclui a ener"ia e atividade da resença 1$ S'13 0 atividade correta a manter quando um Ar"ão aparenta @! estar doente % a de declarar*se com firmeza que# "EU SOU # .(4# $ P$'5$(6# E.$'1(# #6.+ .$%6$ l&1#'"3 ortanto, qualquer apar;ncia de perturbação % instantaneamente corri"ida3 $ste % um ponto importante a ser exposto diante de vAs3 Se por +!bito usais medicamentos, usai*o com moderação, sempre esclarecendo a vAs mesmos que sois 1$ S'1> assim adquirireis a Maestria para "overnar*vos3 0sse"uro*vos que, se pensais que o medicamento vos possa trazer a@uda, % ainda a 1resença $ S'1 transmitindo o poder de curar3 $u, Saint Germain, observei o mundo m%dico por muitos s%culos, e cada vez que um indivíduo com autoridade diz que tal ou qual rem%dio @! não serve, pouco tempo depois este desaparece3 ' que acontece na mente de todo indivíduo % ele acreditar que certas ervas ou substBncias t;m uma ação química que corresponde ao elemento existente dentro do corpo3 $ $u vos per"unto# ' que vos d! afinidade químicaH : o poder do vosso 1$ S'1 que vos permite pensar3 0ssim, quando dais a volta ao vosso 1Círculo de 0tividade1 vedes que não +! senão uma )nteli";ncia e resença atuando, o 1$ S' 7eus $m 8As13 $ntão, por que não enfrentais esta verdadeH 7ecidi*vos sem vacilaç6es e pensai# 1$ S' a resença em 0ção1, isto %# a mesma 8ida em vAs e em todos os rem%dios aos quais dais poder3 .ão % muito mel+or irdes diretamente I onte de tudo e receberdes Sua 'nipotente e )nes"ot!vel assist;ncia que não pode fal+ar, em lu"ar de concederdes a al"o exterior o oder de aliviar a condição que vos molestaH Sei que não % f!cil abandonardes vel+os costumes3 or%m, um pouco de meditação forçar! vosso raciocínio exterior a abrir mão das depend;ncias desses rem%dios e voltareis a depender exclusivamente da Grande resença 1$ S'13 $videntemente, não +! outro modo de convencer*vos a respeito desta questão vital, a não ser pela aplicação destas verdades com V2
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determinação e firmeza3 0l%m disso, nin"u%m pode vos demonstrar at% que "rau se pode aplicar a 8erdade3 SA vAs podeis determinar esse "rau3 Muitas vezes, a ener"ia interior acumulada pelo dese@o % de tal ma"nitude que vos assombrareis diante dos resultados3 0 palavra que os orientais empre"am % 'M3 Si"nifica o mesmo quee $ S' qu S' J) J)*0 *0MK MK33 es esso soal alme ment nte, e, "o "ost sto o ma mais is do 1$ 1$ S' S'1 1,, po pois is sentireis mais a ação de 7eus em vAs3 ara os orientais, o 'M % uma presença universal, e não da consci;ncia que a presença 1$ S'1 d! atuando no indivíduo3 )sto )s to ex expl plic icaa a co cond ndiç ição ão qu quee ex exis iste te +o +o@e @e na Yn Yndi diaa, po pois is,, na confusão de tantas castas, caiu*se no erro de crer que o importante % a entonação com que se canta 'M3 : verdade que o 'M imp6e uma atividade, mas não a de ener"izar o +omem, por isso a diferença de entonação % de pouco benefício3 ' m%todo dos Mestres 0scensionados, desde tempos imemoriais, foi o de uso co con nsci cieente da 1rese sen nça $ S'13 ' recon+ecimento e plena ação de 7eus em 0ção no indivíduo % o que expande mais e mais a inteli";ncia ativa, plena, completa da resença de 7eus, a pr!tica da presença de 7eus, ou se@a, a 7ivindade3 's orientais que alcançaram "randes alturas, e que existem real re alme ment nte, e, co cons nse" e"ui uira ram m fo forç rçaa ao me medi dita tare rem m sob sobre re est estaa ve verd rdad adei eira ra atividade3 (alvez a verdade mais poderosa e simples que vAs podereis sustentar % quando dizeis# 1$ S'1, pondo em ação dentro de vAs mesmos, consciente ou inconscientemente, a plena $ner"ia de 7eus, sem alteração al"uma3 0 ener"ia converte*se em poder com o uso consciente3 ' fato de um ser estar encarnado como +omem % uma ordem de elevar seu se u mu mund ndo o a um es esta tado do de at ativ ivid idaade pe perrfe feit ita3 a3 4u 4uan ando do a vos ossa sa consci;ncia % elevada, tudo no vosso universo sobe ao plano de atividade interior3 0 frase oriental 1'M M0.) 07M$ =M1 si"nifica 17eus atuando no indivíduo13 sai o 1$ S'1 em lu"ar de 'm a todo momento, porque talvez @! vivestes encarnado em corpo +indu3 Con+eceis esse uso, e para impedir que invoqueis um uso inferior, empre"ai o 1$ S'1 para elevar* vos Is alturas3 Cada vez que usais 1$ S'1 pondes a ura $ner"ia de 7eus em movimento sem cor nem tonalidade de conceito +umano3 : a 5nica maneira de manter a ura $ner"ia de 7eus incontaminada por qualidades +umanas3 0lcançareis enormes resultados em pouco tempo, atrav%s do uso das se"uintes afirmaç6es# "EU SOU # 2&'# (.%2('#)*+ EU SOU # P&'# L&K $- #)*+ #:&( 7(%l(K#' (%6+ .+ 4+'2+ $ #6'#7@% $l$ EU SOU # 2&'# I '$7$l#)*+ $ 6&+ + :&$ :&$'+ %#;$'"3 %#;$'"3 (omais as r%deas do poder dentro de vAs3 0s pessoas temem abraçar o Grande oder de 7eus e deixar que $le trabal+e3 ' que pode +aver que vos atemorizeH (endes que reclamar e apoderar*vos daquilo que dese@ais3 7izei# "EU SOU #1+'# + S$' A%4$.%(+.#+ :&$ $%$+ %$'" )sto vos envolve imediatamente na resença 0scendente3
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"EU SOU # $6$'.# l(;$'#)*+ $ 6+# (-2$'5$()*+ /&-#.#" )sto realiza o 1$ S'13 "E& #4$ 4$((6+ #1+'# -( -(. ./# P$'5$ 5$(()*+ 4+ 4+-2l$6#-$. $.6$ 6$ '$#l(K##" sai os termos explicativos das afirmaç6es para vossa prApria compreensão, pois a consci;ncia carnal % como São (om%, incr%dula e crítica3 .ão a dei deixe xeis is duv duvida idarr3 7izei# 7izei# "E%6$ -$& 4+'2+ @ + T$-2l+, + D$&% V(7$.6$ A%4$.%(+.#+ #1+'#" 0s instruç6es "eralmente são para que o estudante prove a Fei para si mesmo3 7izei freqUentemente# "EU SOU + P+$' :&$ 1+7$'.# $%6# #6(7(#$ $ 4+.%$:$.6$-$.6$ (%6+ @ %$-2'$ 2'$%$.6$03 2'$%$.6$0 3 $m todo o niverso não existe ser +umano que possa perceber, por outro, a resença $ S'3 8As podeis diri"ir*vos ao 1$ 1$ S' S' co cole leti tivvo1 o1,, e est stee tr traaz em si to todo doss os 1$ 1$ S' S'1 1,, por or%m %m não % i"ual, quando se trata do 1$ S'1 individual3 JCada passo que dais por vAs mesmos, em recon+ecerdes quem sois, % uma conquista permanente, e não podeis retroceder3
CAP!TULO VIII O PENSAMENTO (odo mu mund ndo o bu busc scaa a fe felilici cida dade de,, Is ve veze zess c+ c+am amad adaa be bem* m* aventurança3 Contudo, muitos dos que a t;m procurado com tanto afinco continuam passando distantes pela c+ave desta felicidade3 0 simples c+ave para a perfeita felicidade e seu inerente e constante poder % o autocontrole e a autocorreção3 $ isso % muito f!cil de conse"uir, uma vez que vAs aprendais a verdade de que sois a resença $ S' e a )nteli";ncia que controla e determina todas as coisas3 0o vosso redor +! todo um mundo de pensamentos criados por vAs mesmos3 7entro deste mundo mental est! a semente, a resença 7ivina 1$ S'1, que % a 5nica resença que atua no niverso e que diri"e toda ener"ia3 $ssa ener"ia pode ser intensificada muito al%m de todos os limites, por meio da vossa atividade consciente3 0 7ivina resença )nterior pode ser comparada com a semente do p;sse"o3 ' mundo de pensamentos que a envolve assemel+a*se I polpa, e a mesma al%m do mundo mental criado pelo indivíduo representa a substBncia eletr&nica universal, sempre na espera de ser ativada pela vossa consciente determinação e precipitada para vosso uso visível sob a forma do que dese@ais3 ' ca cami min+ n+o o se se"u "uro ro pa para ra a co comp mpre reen ensã são o e us uso o de dest stee po pode derr consciente vem a vAs atrav%s do autocontrole3 ' que quero dizer com esta palavra 1autocontrole1H rimeiro, o recon+ecimento da )nteli";ncia 1$ S'1 como 5nica resença ativa# se"undo, que ao saberdes disso, distin"uireis que não existem limites para o poder de seu uso, e, terceiro,
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que o +omem tendo o livre*arbítrio, a livre escol+a e atuação, o que cria no mundo ao seu redor, % tudo aquilo em que fixa sua atenção3 inalmente, c+e"ou o momento em que todos devem compreender que o pensamento % o maior poder criador na 8ida e no niverso3 0 5nica forma de usardes este pleno poder de pensamento sent se ntim imen ento to,, qu quee c+ c+am amam amos os 17 17eu euss $m 0ç 0ção ão1, 1, % qu quee em empr pre" e"ue ueis is o autocontrole % autodisciplina, com os quais podereis pode reis alcançar rapidamente a compreensão para usar e diri"ir este poder sem limite al"um3 4uand 4u ando o tiv tiverd erdes es alc alcanç ançado ado o suf sufici icient entee aut autoco ocontr ntrole ole pod podereis ereis manter vosso pensamento fixo em qualquer dese@o, do mesmo modo que uma c+ama de acetileno se mant%m fixa3 0ssim, enquanto mantendes a consci;ncia imAvel em qualquer dese@o, sabendo que a resença 1$ S'1 % a que est! pensando, que % 7eus em 0ção, compreendereis que podereis trazer I visibilidade e precipitar tudo o que dese@ais3 )sso não quer dizer que não possais pensar em outra coisa> se assi as sim m fo foss sse, e, co como mo po pode derí ríei eiss re real aliz izar ar os mi mill e um de deve vere ress qu quee se acumulam em vossos diasH Cada vez que vos lembrardes deste ponto, recordai invariavelmente que % 17eus a resença 1$ S'1 com todo o seu poder a que est! a"indo para a precipitação do vosso dese@o3 'uvi bem# foi, comprovado de mil formas que o efeito de um dese de se@o @o nã não o tr traz az fe felilici cida dade de33 So Some ment ntee pe pela la co comp mpre reen ensão são da fo força rça qu quee constrAi podeis tornar*vos Sen+ores de vosso mundo3 ' autocontrole % exercido quando pensais e dizeis imediatamente diante de tudo o que se@a desarm&nico que se apresente# "N*+ "N *+,, %$ %$. ./+' +' I%6 %6+ + .*+ @ 7$ 7$' '# #$, $, 2+' +': :&$ -$ -$& & "E "EU U SOU OU"" @ 2$'5$(6+ A2#1+ 6&+ :&$ 5+( -#l 4+.%6'&8+ 2$l# -(./# 4+.%4(3.4(# $6$'.#, $ .*+ #4$(6+ %$.*+ # 2$'5$()*+ -#.(5$%6##"3 -#.(5$%6##" 3 ' que acontece entãoH : que vAs abris a porta para 7eus 1$ S'1, e $le reor"aniza todo o exterior3 $, Saint Germain, vos di"o# 0mado estudante, se pud%sseis compreender o esplendor ma"nificente que se manifesta em vAs quando afirmais assim vosso autocontrole diante da atividade externa, duplicaríeis todo to doss os vo vosso ssoss esf esfor orços ços pa para ra al alca canç nçar arde dess est estaa ma maes estr tria ia so sobr bree to toda da expressão exterior3 0ssim % que a Ma"na resença 1$ S'1 libera Seu Grande oder em vossa Consci;ncia e uso externo3 0mados estudantes, deveis tirar da mente o sentido de tempo, espaço e distBncia3 0 c+ave que abre a entrada de todas as esferas superiores, os planos superiores, est! na simplicidade e firmeza do autocontrole3 (odo estudante deve lembrar# 1'nde1 est! vossa consci;ncia, aí estareis1, e que o 1$ S'1 est! em toda parte3 0 consci;ncia, a noção de que +! espaço, distBncia e tempo % somente uma criação vossa3 assar atrav%s do finíssimo v%u que separa a consci;ncia de seu pleno poder e atividade interior % sA uma questão de estado de consci;ncia, de pensamento e sentimento3 0queles que se
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esforçam para alcançar a Fuz estão vivendo constantemente nessas altas esferas3 0 sua beleza ultrapassa toda a vossa ima"inação3 4uando entrardes conscientemente nelas, vereis que todas as criaç6es que ali existem são tan"íveis como qualquer dos vossos edifícios3 Com a afirmação 1$ S' o oder de meu completo autocontrole para sempre sustentado1, vos ser! f!cil alcançardes esta maestria3 8As deveis fazer*vos conscientes de que, quando recon+eceis a atuação da resença 1$ S'1, % impossível que a mesma se@a interrompida ou que possa +aver interfer;ncia de al"uma forma3 0o saberdes que não +! nem tempo, nem espaço, alcançareis o con+ecimento da eternidade3 ara penetrardes em uma esfera mais elevada que o mundo físico, plenamente consciente, sA tereis que a@ustar vossa consci;ncia3 Como faz;*loH Simplesmente sabendo que @! estais ali, conscientemente3 Constantemente, afirmai# P$l+ P+$' + C8'4&l+ El$6'.(4+ :&$ $& 4'($( #+ -$& '$+', .*+ 2+%%+ -#(% %$' #5$6#+ 2+' 7(#% $ 6$-+'$% E& %$1&'+ 4+- #l$1'(# + C$6'+ + -$& "EU SOU", $& 2$.$6'+ $- :l:&$' #% Al6#% E%5$'#% :&$ :&$('#, 4+.%$'7#.+ # 4l#'# $ 2$'5$(6# -$-'(# $ -(./#% #6(7(#$% #l(3 Com esta afirmação, rapidamente estareis "ozando de liberdade ilimitada e felicidade perfeita para atuardes em qualquer plano que escol+erdes3 $star consciente de coisas que estão mil anos I vossa frente % tão f!cil e acessível como pe"ardes um livro em vossa biblioteca3 ' "rande obst!culo para vossa liberdade foi o terdes criado em vossa consci;ncia a crença de tempo e espaço3 0queles que tiveram a desilusão, ao verem que a riqueza e efeitos exteriores das coisas não traz felicidade, compreenderão que dentro de seu pensamento e sentimento estão# o oder, a Fiberdade e 7omínio perfeitos3 0o compreenderdes que fareis parte de tudo aquilo em que fixardes vossa atenção, percebereis a importBncia de a conservardes afastada de toda ne"atividade destrutiva na vossa experi;ncia3 7iscutir ou comentar defeitos de vossos ami"os, familiares e associados comunica esses defeitos a vAs, em vossas prAprias consci;ncias, porque fixastes a atenção no que % destrutivo3 ' fato de existirem ma"os ne"ros no mundo % porque certos fil+os de 7eus contaminaram e diri"iram mal a ener"ia eletr&nica que vem da resença 1$ S'13 .ão +! razão para que permitais I vossa atenção fixar*se neste fato3 ' que vos cabe % manterdes a atenção livre, para que possais diri"i*la ao vosso autocontrole, impulsionando*o a que se coloque no que % positivo e construtivo3 oucos de vAs dão*se conta de que, quando voltais a pensar, estudar ou relembrais al"o ne"ativo que aconteceu ou vos fizeram, estais "ravando e fabricando esses fatos em vossa consci;ncia, poluindo*a e atraindo novamente est! ne"atividade para vosso interiorH VN
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or%m, $u quero imprimir em vossa mente o esquecimento das atividades da consci;ncia exterior, uma vez que @! sabeis que $ S' a Wnica resença (oda*oderosa atuando em min+a mente, meu corpo e meu mundo, @! que não podeis ser afetados por nen+uma associação do mundo exterior3 7eveis saber que estais inteiramente imunes Is mol%stias e perturbaç6es das mentes de outros, não importando o que tentem fazer3 4uando perceberdes que vosso prAprio pensamento e sentimento podem produzir o que necessitais, sentir*vos*eis livres do dese@o de possuir tudo o que o mundo externo vos possa dar3 0sse"uro*vos que não existe um mundo 1sobrenatural13 $nquanto pisais na esfera superior ela ser! tão real e verdadeira como vAs, o mesmo acontecendo ao contr!rio3 : apenas um estado de consci;ncia3 ara ale"ria de vossos familiares vos direi que daqui a cem anos +aver! centenas de pessoas que poderão usar os -aios CAsmicos para limpar e conservar suas casas, e que quando @! não sintam vontade de se"uir a moda comercializada tecerão seus mantos de 1um sA fio1 e 1sem costuras1 feitas de raios cAsmicos3 Muitos estudantes per"untam qual a razão de os Mestres, com todos os seus poderes criadores, preferirem viver em casas +umildes3 0 explicação % simples# 0 maior fonte das suas atividades % em altas esferas, diri"indo ma"nos raios de luz para a b;nção da +umanidade desde seus lares de Fuz e Sabedoria3 $stes são tão belos e transcendentes que são invisíveis para aqueles de vAs que ainda ocupam o corpo físico3 Se conse"uísseis compreender isto, seria evitada muita confusão e vos sobraria mais tempo para usardes na atividade da Grande resença 1$ S'13 )sso vos levar! a estados transcendentais que consumirão a ansiedade pelas riquezas do mundo externo, as quais nada mais são do que apar;ncias em comparação com o poder criador inerente a todos vAs3 SA podereis manifestar esse poder transcendental atrav%s de vosso controle e maestria3 $u vos di"o, amados estudantes, fil+os de 7eus Wnico# .ão vale a pena usardes vosso mais sincero esforço quando sabeZs que podeis fal+arH $mpun+ai o Cetro de vosso Ma"no oder Criador e assim ficareis livres para sempre de todas as amarras e limitaç6es que torturam a +umanidade atrav%s das idades3 $u vos asse"uro que todo aquele que se empen+a em adquirir o Cetro e a Maestria receber! toda a a@uda3 0queles de vAs que t;m a compreensão da +abilidade criadora devem saber que podem criar tudo o que quiserem, não importando quais os níveis vibratArios na Fuz ou em qualquer outra forma que dese@am manter3 Sabeis que tendes a +abilidade de transferir vosso pensamento de Caracas a .e[ \or] no mesmo instante e tendes tamb%m o poder de modificardes vosso pensamento de uma condição de Fuz para uma forma tão condensada como a do erro3 ' fato de que ainda não ten+ais precipitado o visível do invisível produz em vAs a d5vida, at% que ocorra uma simples manifestação3 VO
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$ntão, a vossa cora"em e confiança exercerão domínio e não tereis dificuldade em precipitardes o que quiserdes3 0 +umanidade atrav%s de s%culos construiu este muro de limitação3 7eveis a"ora derrub!*lo e destruí*lo da mel+or maneira possível3 0 princípio necessitais determinação para alcançar este propAsito, por%m, quando souberdes que % o oder do 1$ S'1 que est! atuando, entendereis não ser possível fal+ar3 $xteriormente, tereis apenas que manter a atenção fixa no ob@eto que dese@ais fazer visível, concentrando*vos, e lo"o o encontrareis plasmado, e vos espantareis ao constatardes que vivestes tanto tempo sem fazer uso deste oder3 ' comprimento do -aio, que se desprende da substBncia precipitada ou da condensação da Fuz % controlado pela consci;ncia3 0 consci;ncia assim elevada % de um ful"or muito "rande3 0 1PAia de Fuz1 est! ainda em seu transcendente estado de perfeição3 0 @Aia % uma substBncia condensada, tal como o diamante, a esmeralda ou o rubi, por%m, naturalmente ter! a condição daquele que a usa3 Se o nível vibratArio do mesmo % baixo, a @Aia ou pedra perder! seu bril+o, enquanto que, se o pensamento % transcendente, esta pedra tornar*se*! muito luminosa3 E 4uando @! se % um estudante sincero, que est! alcançando a Fuz, tem*se que qualificar tudo o que existe em seu ambiente com a qualidade de sua resença 1$ S'1, não importando a apar;ncia que ten+a3 Se o medo vos faz crer em uma presença perturbadora, vAs sereis o respons!vel, porque, se +ouver tal presença e vAs a qualificardes com a resença 1$ S'1, vereis a impossibilidade de que taE presença vos possa perturbar3 .ão +! senão uma sA ener"ia atuando no prAprio momento em que qualificais a atividade perturbadora com a resença 1$ S'13 $stareis, assim, qualificando esta atividade com perfeição3 0 expectativa % uma poderosa consci;ncia qualificadora, que conv%m manter3 4uando intensa, % al"o ma"nífico e que sempre se manifesta3 ' +omem, atrav%s de s%culos, criou um v%u que l+e oculta estas esferas transcendentais> por%m, se o criou, o sentido comum e a razão l+e dirão que ele o pode dissolver3 ma poderosa radiação partiu para os estudantes, que ser! sustentada at% que eles recebam este trabal+o que ditei +o@e3 Contudo, transmitir*l+es*ei a simplicidade, a facilidade e a se"urança com a qual pode ser materializada a id%ia atrav%s do pensamento e sentimento E
* (oda @Aia representa uma alta atividade da SubstBncia 7ivina3 4uanto mais intenso o fo"o, maior o oder purificador3 ' ouro não necessita de nen+um elemento nem tampouco adere a nen+um outro3 (odos os demais metais aderem a ele, isto porque ouro % um elemento puro3 $m toda atividade em que atue o fo"o +! um momento em que a c+ama se faz dourada3 (oda transmutação de substBncia %, em certo momento, de cor vermel+a, pois o vermel+o % a cor da liberação de impurezas3
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criativos3 $is uma tarefa em que se deve meditar e que dissolver! a id%ia# 1oderei euH e em seu lu"ar dizer 1$u osso1 ou 1$ S'13 Se vos mantiverdes +armoniosos, de tempos em tempos recebereis a iluminação que vos dar! toda a confiança necess!ria3 Mantende*vos li"ados a uma id%ia e sabereis que qualquer con+ecimento que necessiteis vos vir! instantaneamente3 4uando permitis que vossa atenção se fixe em al"o, nesse momento l+e estais dando o poder de a"ir em vosso mundo3 )sto quer dizer que não pode +aver uma qualidade ou apar;ncia em vosso mundo a não ser aquela que vAs mesmos l+e dais3
CAP!TULO I? MEDITAÇÃO ma das coisas mais importantes, mesmo para os estudantes sinceros, % sentirem a necessidade de dedicar al"um tempo I meditação de man+ã e I noite, que l+es aquiete a atividade externa, para que a resença )nterior possa sur"ir sem obstrução3 Meditar si"nifica realmente sentir a ativa resença de 7eus3 or este motivo, quando se entra em meditação não se deve trazer conosco todas as perturbaç6es que, nos ocuparam at% aquele momento3 7eve*se afastar, conscientemente, do sentimento e da atenção tudo aquilo que possa perturbar, pois % um momento para entrar em contato com 7eus e não para revolver vel+os males3 4uando se fez aquela afirmação# 1Con+eceis a 8erdade e ela vos far! livres1, a intenção foi a de recon+ecer e aceitar a atividade da Grande resença 1$ S'13 EK azei*vos conscientes de que o D$ S' % o rimeiro rincípio e que % a absoluta se"urança de libertação a"ora mesmo3 2K Con+eceis que o 1$ S'1 % a ativa resença que "overna toda manifestação em vossa vida e vosso mundo perfeitamente3 0ssim, tereis entrado na 8erdade que vos far! livres3 7evo falar de uma coisa que seria c&mica se não fosse tão s%ria# 8As casti"aríeis vosso cac+orrin+o se, constantemente, trouxesse ossos da cozin+a para o tapete de vossa salaH .aturalmente vos pareceria que seria uma atitude imprApria3 .ão sabeis, amados estudantes, que, quando permitis que vossos pensamentos remexam experi;ncias desa"rad!veis, estais fazendo o mesmo que o cac+orrin+oH : de lamentar ser tão difícil fazer os estudantes compreenderem que nunca, sob nen+uma +ipAtese, se deve prender a !"ua que @! passou sob a ponte3 $m outras palavras, experi;ncias desa"rad!veis, as perdas, ou qualquer imperfeição que ocorreram em vossa vida não devem @amais ser se"uras e presas ao presente3 Se uma pessoa entrou em um ne"Acio e fracassou, isto ocorreu sempre por desarmonia mental de sua atitude e seus sentimentos3 Se cada indivíduo, em circunstBncias semel+antes,
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mantivesse, com firmeza, a certeza de que sA existe 7eus em ação, alcançaria o ;xito mais perfeito3 7esde o momento em que tendes livre*arbítrio, aquele que não controla seu mundo sensorial encontrar*se*! destruindo todo o seu mundo e o al+eio tamb%m3 (al % a Grande Fei, a menos que o estudante corri@a seus pensamentos e sentimentos, mantendo*os corretos3 (odo ser encarnado cometeu uma quantidade de erros3 or esta razão vAs não deveis permitir uma atitude de# 1$ S' mais santo que tu1> mas, pelo contr!rio, deveis invocar a Fei do erdão, @! que estais enviando crítica, condenação ou Adio em relação a outro fil+o de 7eus3 $m vez disto, deveis dizer mentalmente I pessoa indicada# 1Mando*vos a plenitude de meu 0mor 7ivino para que vos abençoe e prospereis13 $sta % atitude que vos livra dos fracassos da atividade externa e prosperareis assim3 0queles que estão constantemente pensando e discutindo al"um ne"Acio que fracassou, devem saber que afinal serão eles prAprios destruídos se não apelarem I Fei do erdão para apa"ar completamente aquela situação3 ' estudante que se mantiver em atitude vin"ativa por al"um mal ima"in!rio ou real trar! para si mesmo a incapacidade mental e física Jparalisia ou mal de ar]insonK3 0quele ditado anti"o Da menos que perdoeis, como esperais ser perdoadoH % uma das mais "raves leis da experi;ncia +umana3 Se pud%sseis ver como aderem a vAs as coisas que @! na dese@ais, colocando ainda vossos pensamentos em discArdias que não t;m solução? ' mais importante que a +umanidade est! procurando, em realidade, % a az e a Fiberdade, que sempre são as portas da felicidade3 .ão +! mais do que uma sA maneira de receberdes isto# : con+ecerdes a 7eus na resença 1$ S'1 e que esta resença % a 5nica )nteli";ncia atuante em vossa vida e em vosso mundo a todo momento3 0dotai isto, vivei*o3 ma das coisas mais assombrosas que testemun+ei desde que estou no $stado 0scensionado % ! id%ia distorcida da liberdade financeira3 =! apenas uma maneira se"ura sobre a qual se pode construir a liberdade financeira eterna, que % a de con+ecerdes e sentirdes, com todas as fibras do ser> "EU SOU" # S&;%6.4(#, # O2&l3.4(# = #2$'5$()+##% .+ -$& -&.+, $ 6+#% #% 4+(%#% 4+.%6'&6(7#% :&$ $& 2+%%# 4+.4$;$' +& $%$#'"3 $sta % a liberdade financeira verdadeira3 $ste conceito a trar! para vAs e a conservar!3 or outro lado, o +omem pode usar consciente ou inconscientemente o necess!rio desta resença 1$ S'1 ou desta $ner"ia 7ivina para acumular, atrav%s da atividade exterior, mil+6es de dAlares3 Mas, onde est! a se"urança de que os conservar!H $u vos asse"uro que % impossível a qualquer ser no mundo físico conservar a riqueza acumulada se ele não tem em conta que 7eus % o oder que a produz e mant%m3
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8ede I vossa frente constantes exemplos de "randes riquezas que se vão em uma noite3 =! mil+ares de pessoas que, nos 5ltimos anos, se viram nesta situação3 $mbora ten+am perdido seus +averes, se mantiverem firme conscientemente que "EU SOU # R(:&$K# $ D$&% $- #)*+ #1+'# -#.(5$%6## $- -(./# V(# $ $- -$& -&.+," abrir*se*ia a porta imediatamente para receberem de novo a abundBncia3 or que se diz 1de novo1H orque novamente ricos, teriam construído um "rande Dmomentum de confiança3 (odos os requisitos estavam I mão para que as riquezas continuassem, mas na maioria dos casos, quando essas perdas ocorrem, % porque se permitiu a entrada de "randes depress6es, freqUentes Adios e condenaç6es que fec+aram a porta do pro"resso3 7eixai que vos asse"ure, 0mados il+os de 7eus# @amais existiu neste mundo uma condição tão m! que estivesse fora da 0tiva resença de 7eus 1$ S'1 com sua eterna força e cora"em para reconstruir de novo a independ;ncia financeira3 $u quero que os estudantes entendam o se"uinte# .estes dias de derrubadas de tronos, de "overnos e de fortunas individuais, deveis compreender e saber que essas riquezas foram perdidas por i"norBncia e incompreensão3 0 resença 1$ S'1, 7eus em ação, % a reconstrutora se"ura da f%, da confiança, da riqueza, ou se@a, do que eles queiram fixar com sua atenção consciente3 $ assim permitem eles que esta ener"ia interior flua atrav%s de seus dese@os, pois este % o Wnico oder que @amais deixou de conse"uir al"o3 (odo indivíduo que ten+a sofrido uma perda econ&mica deve imediatamente usar a maravil+osa afirmação de Pesus# "EU SOU * R$%%&''$()*+ $ # V(#" + -$& .$14(+, -(./# 4+-2'$$.%*+, +& + :&$ %$# .$4$%%='(+, 2$'6(.$.6$3 7i"o*vos francamente, amado estudante, que não +! esperança al"uma, no c%u e na (erra, para aquele que persiste em manter em sua consci;ncia pensamentos e sentimentos de crítica, condenação e Adio de qualquer esp%cie, e at% um leve desa"rado3 )sto vos leva ao ponto vital# ' que vos diz respeito % apenas vossa prApria atividade em vosso mundo3 .ão vos compete @ul"ar a outrem, porque vAs não con+eceis as forças nem as condiç6es que o influenciam3 8As sA con+eceis o Bn"ulo que vedes dele e eu vos di"o que, se al"u%m envia pensamentos de crítica, condenação e Adio I outrem, que % inteiramente inocente de toda intenção de pre@udicar o prAximo, est! cometendo al"o pior que um assassinato físico3 or que % assimH orque o pensamento e o sentimento formam o 5nico poder criador e, embora sentimento e pensamento possam não c+e"ar a pre@udicar, t;m que voltar e trazer consi"o as condiç6es enviadas pelo indivíduo que os emitiu e sempre com ener"ia acumulada3 0ssim que tais pensamentos danin+os Jcontra outras pessoasK destroem os ne"Acios e assuntos de quem os envia3 .ão +a forma possível de evita*lo, a menos que o indivíduo desperte e conscientemente inverta as correntes3 8amos dar um passo adiante3 0trav%s de todas as idades t;m existido empresas comerciais, nas quais uma ou mais pessoas tiveram o E
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intento deliberado de pre@udicar3 $ assim outros indivíduos absolutamente inocentes foram tidos como culpados e presos3 $u vos di"o que % uma Fei )nfalível# 0quele ou aqueles que possam causar a prisão de pessoas inocentes, privando*as de sua liberdade de ação, atrairão a mesma experi;ncia em suas prAprias vidas at% a terceira e quarta encarnaç6es se"uintes3 $u preferiria mil vezes morrer que ser um instrumento que pudesse privar de sua liberdade a qualquer dos fil+os de 7eus3 .ão +! crime maior na experi;ncia +umana de +o@e em dia que o uso das evid;ncias circunstanciais, porque em ^ dos casos verifica*se, posteriormente, que foram inteiramente falsas3 0l"umas vezes a verdade não % con+ecida @amais pelos sentidos exteriores3 7e modo que, amados estudantes, nen+um daqueles que buscam Fuz se constitua em Puiz de nen+um fil+o de 7eus3 8amos supor que al"u%m a quem amamos muito este@a a"indo disparatadamente3 ' que % que o mundo faz em primeiro lu"arH Pul"a*o e critica*o3 0 coisa mais poderosa que se pode fazer a favor desta pessoa % enc+;*la de amor e mentalizar "EU SOU D$&% $- #)*+, # .(4# I.6$l(13.4(# $ A6(7(#$ :&$ 4+.6'+l# $%6$ ('-*+ +& ('-*"3 Continuar falando mentalmente a sua consci;ncia % a mais eficaz a@uda que se pode dar3 Muitas vezes, os ar"umentos verbais com tal indivíduo formam uma condição anta"&nica, intensificando em vez de apa"ar a atividade3 .o trabal+o silencioso, conse"uireis vosso alvo com absoluta certeza3 .in"u%m pode saber o que a resença 1$ S'1 de um terceiro dese@a fazer3 $stas são verdades vitais que, empre"adas, trariam "rande paz Is vidas dos demais3 Muitas vezes, o esforço posto em al"uns ne"Acios não pode impedir a ruína dos mesmos, porque +! na consci;ncia dos atuantes um @uízo e condenação ocultos ou um sentimento de Adio dissimulado em relação ao outro3 ' estudante ou indivíduo que dese@e pro"redir rapidamente na Fuz não deve nunca dormir sem que ten+a enviado seu amor a todas as pessoas que considere t;*lo pre@udicado em qualquer momento3 $ste pensamento de amor parte direto como uma flec+a em direção I consci;ncia da outra pessoa, não +avendo nada que o possa deter, e produzir! seu resultado e poder onde foi enviado3 .ão +! nen+um elemento causador de tantos males de corpo e de mente, como o sentimento de Adio enviado para outro indivíduo3 .ão se pode predizer como ir! rea"ir na mente e no corpo daquele que o envia3 $m al"uma pessoa pode produzir um efeito, e em outra, um efeito diferente3 Compreendei bem# o rancor ou ressentimento nada mais são do que outras formas de Adio, Adio em um "rau menor3 m pensamento maravil+oso para viver*se com ele % o se"uinte# "EU SOU" + P$.%#-$.6+ $ + S$.6(-$.6+ 4'(#+'$% 2$'5$(6+%, 2'$%$.6$ $- 6+#% #% M$.6$% $ C+'#)$% $ 6++% $ $- 6++% +% l&1#'$%", : al"o maravil+oso3 .ão apenas d! paz e repouso ao que o envia ou que o produz, mas tamb%m provoca dons ilimitados que vem da resença $ S'3 2
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'utro pensamento %# "EU SOU # M#1.# L$( # J&%6()# $ P'+6$)*+ D(7(.# #6.+ .#% M$.6$% $ C+'#)$% $ 6++%"3 odeis aplicar e usar isto com enorme força e poder em todas as circunstBncias3 'utro %# "EU SOU + A-+' D(7(.+ :&$ $.4/$ #% M$.6$% $ 4+'#)$% $- 6++% +% l&1#'$%" 0bsolutamente, tudo na experi;ncia +umana pode ser "overnado pela resença 1$ S'13 ' uso da resença 1$ S'1 % a mais alta atividade que se pode ensinar3 4uando dizeis 1$ S', pondes 7eus em atividade3 4uando sentis e con+eceis a enormidade do uso desta expressão, entendereis o enorme poder do 1$ S'13 4uando dizeis "EU SOU + P+$' $ D$&% T++P+$'+%+", não +! outro poder que possa atuar> tereis a liberdade e plena atividade de 7eus3 'utra afirmação# "EU SOU # M$-'(# C+.%4($.6$ $ # C+- 2'$$.%*+ .+ &%+ $%6#% 4+(%#%"3 4uando dizeis "A P'$%$.)# EU SOU 7$%6$-$ 4+- -$& 6'#$ $ L&K E6$'.# $ T'#.%4$.$.6$" isto atua realmente nesse momento3 ' lu"ar secreto do 0ltíssimo % esta resença 1$ S'13 0s coisas sa"radas que vos estou revelando não devem ser esquecidas3 São como p%rolas3 rocurai con+ecer sempre# 1$ S' o perfeito uso do meu falar e em min+a atuação em todo momento, porque $ S' a resença rotetora13 $ntão, a "uarda sempre est! montada3 0 ener"ia de 7eus est! sempre I espera de ser diri"ida3 )nerente I expressão 1$ S'1, est! contida a atividade autosustentada3 0"ora sabeis que o tempo não existe> isto vos traz I ação instantBnea, e sua precipitação lo"o ocorrer!3 recedendo a manifestação sentireis sempre uma quietude absoluta3 0firmaç6es metafísicas para a pessoa que est! em pleno processo @udicial# "EU SOU A LEI" "EU SOU A JUSTIÇA" "EU SOU O JUIZ" "EU SOU O J>RI" Sabendo que o 1$ S'1 % todo*poderoso, afirmai então que apenas a Pustiça 7ivina pode se realizar nesta esfera3
CAP!TULO ? ENERGIA INESGOTÁVEL 7e s%culos de atividade c+e"amos ao ponto focal, onde as experi;ncias das idades entram em ação instantBnea, onde todo tempo e espaço converte*se na 5nica resença de 7eus em ação a"ora3 Sabendo que % a resença de 7eus 1$ S' que bate em vosso coração, sabeis que vosso coração % a 8oz de 7eus e que, I medida em que vAs meditais e dizeis# "EU SOU # S&2'$-# $ (.6$l(1$.6$ #6(7(#$ $ -(./# M$.6$ $ -$& C+'#)*+" trareis para vAs o verdadeiro e divino sentimento em que podeis confiar#
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=! tanto tempo vem a +umanidade amando apenas na periferia do círculo3 ma vez que o estudante se torne verdadeiramente convincente que 7eus % 0mor e que a atividade de 7eus*0mor pro@eta*se pelo coração, compreender! que, ao enfocar sua atenção no dese@o de pro@etar 0mor para qualquer propAsito, pode produzir este sentimento em "rau ilimitado3 $ste % o privil%"io supremo da atividade externa da consci;ncia3 0 +umanidade não compreendeu, at% a"ora, que o 0mor % um oder, uma resença, uma )nteli";ncia, uma Fuz e uma $ntidade, que pode ser exaltada at% tornar*se uma fo"ueira ilimitada3 $st! na capacidade de todo o indivíduo, especialmente se % estudante da Fuz, de "erar esta resença de 0mor que se converte em uma invencível, ines"ot!vel, pacificadora entidade, presente onde quer que o indivíduo a diri@a3 =! os que dizem e cr;em que 1ao 0mor não se d! ordens13 $ eu vos di"o que o 0mor % o rimeiro rincipio da 8ida e pode ser "erado em qualquer "rau e sem limite nen+um, para uso infinito3 (al % o privil%"io ma@estoso, o uso da direção cons* ciente que se pode dar ao 0mor3 4uando di"o 1"erar1, quero dizer o abrir a porta pela devoção consciente I emanação desta fonte ines"ot!vel de 0mor 7ivino> que % o Coração de vosso Ser, o Coração do niverso3 ela contemplação deste poder infinito do 0mor, os estudantes convertem*se em uma fonte dessa emanação, de cu@o uso infinito poderão dispor, diri"indo*o conscientemente3 4uando dese@ais expressar vossa liberação de tais e quais atividades externas, males dolorosos etc3, $u vos recomendo afirmar# $ S' a resença que ordena, a $ner"ia ines"ot!vel, a Sabedoria 7ivina fazendo com que meu dese@o se@a cumprido13 )sto vos libertar! de quaisquer condiç6es indese@!veis de acordo com o "rau de ener"ia que a lei do vosso Ser possa permitir3 $, a"ora, que sabeis isto, podeis saber, tamb%m que# 1.a resença 1$ S'1 a"ora permaneço intocado por toda condição exterior perturbadora# Sereno, eu cruzo meus braços e confio na ação perfeita da Fei 7ivina e na Pustiça do meu Ser, ordenando que tudo em meu círculo apareça em perfeita 'rdem 7ivina13 $ste % o maior privil%"io do estudante e deve ser sua inspiração a todo momento3 0qui vos direi al"o que deve ser muito animador para cada estudante que est! lutando por alcançar a Fuz3 $le est! sendo temperado com o mel+or aço, para que dure o maior tempo possível e suporte mel+or a tudo, e se@a o mais forte3 )sto % o que a experi;ncia da vida traz ao indivíduo3 4uando al"u%m anseia ser liberado e continua sofrendo experi;ncias atribuladoras, estas não são mais do que o fortalecimento do car!ter para dar a ele a 5ltima, perfeita e eterna Maestria sobre todas as coisas exteriores3 odeis, pois, com esta compreensão, re"ozi@ar*vos da experi;ncia, pois ela vos est! aproximando da "loriosa, maravil+osa resença 1$ S'1, para que mer"ul+eis nela3 0ssim, amados estudantes, não vos desespereis em meio Is experi;ncias que parecem pesar sobre vAs3 $nfrentai*as com ale"ria,
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porque, cada passo para a frente, leva I Meta $terna e não tem que ser repetido3 4ue o estudante recorde*se sempre do afirmar# "EU SOU # F+')#, # C+'#1$-, + P+$' $ #(#.6#', #6'#7@% $ 6+# $2$'(3.4(#, :l:&$' :&$ %$#, $ 2$'-#.$)+ #l$1'$, $l$7#+, 4/$(+ $ P#K $ /#'-+.(# $- 6++% +% -+-$.6+%, 2$l# 1l+'(+%# P'$%$.)# :&$ EU SOU"3 ara o atleta, o momento antes da disputa est! c+eio de "loriosa expectativa, por%m, I medida que se avizin+a da meta e o advers!rio se aproxima, usa todos seus 5ltimos esforços, o ar es"ota*se e, com o 5ltimo salto, alcança a lin+a da vitAria3 0ssim tamb%m ocorre com os estudantes na Senda3 Sabem que, com a pr!tica da resença 1$ S'1, não podem errar, de modo que sA devem 1apertar o cinto1, armar*se para o que se@a necess!rio, e dizer adeus ao advers!rio3 or%m, mais feliz que o atleta % o estudante que sabe, desde o princípio, que ele não pode fracassar porque, "EU SOU # E.$'1(# I.$%1+6=7$l $ I.6$l(1$.6$, %&%6$.6#.+-$3 ' poder de transmutação est! contido na resença 1$ S'13 )sto deve ser lembrado em todo o momento3 "EU SOU + P'(.482(+ 7(6#l .$%6$ -$& 4+'2+ E- 6+#% 2#'6$%, #6@ .+ 4+'#)*+ $ D$&%, %+& # I.6$l(13.4(# 1+7$'.#.6$ + U.(7$'%+ L+1+, :.+ $& :&(%$' 6'#.%-&6#' #l1+, .*+ (-2+'6# + :&$ %$#, $& %$( :&$ "EU SOU" + P+$' #6.6$, EU SOU # I.6$l(13.4(# ('(1$.6$, "EU SOU0 # %&;%6.4(# :&$ $%6= %$.+ &6(l(K## $ :&$ #1+'# 6'#1+ -#.(5$%6#)*+ 7(%87$l 2#'# -$& &%+"3 0 meditação desta frase, que acabo de dizer, permitir! ao estudante entrar nesta 0tividade sem tensão nem ansiedade3 0 dificuldade que enfrenta o estudante neste assunto da transmutação % a questão do din+eiro3 0 primeira per"unta % sempre# 1Como se pode precipitar din+eiro sem interferir ou ultrapassar o limite determinadoH 7esde que se estabeleceu o din+eiro como padrão de trocas baseado em lastro ouro, que % a se"urança de toda emissão, deve*se recordar que +ouve inumer!veis desastres de todo tipo, nos quais se perdeu o ouro e remessas de din+eiro no valor de bil+6es3 7a mesma maneira, desapareceram mil+ares de toneladas de ouro de diversos países, submersas no oceano e enterradas nas profundezas por cataclismos3 ortanto, como a precipitação % feita do ar, % ouro em seu estado natural3 (eria ele que existir em enormes quantidades, para que +ouvesse o peri"o de ultrapassar o limite de permissão le"al para seu uso3 0l%m disso, o ouro sempre % le"al em seu uso, e como o mundo tem oferecido recompensas para que se@am produzidas maiores quantidades de ouro, por que não transmut!*lo e assim beneficiar o mundoH or%m, não Me responsabilizo pelas per"untas que l+es se@am feitas, quando vAs apresentardes vossa transmutação de ouro3 0inda não avaliastes o alcance da curiosidade da mente exterior, como ela se inflama quando % atraída sua atenção ao saber que possuís uma mina de ouro3 (odas as per"untas sobre a ori"em de vosso ouro % uma sutil forma de inda"ação para descobrirem vossa fonte e aproveitarem*se dela3 Min+a opinião % L
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que deveis responder a esta inda"ação assim# 1)sto % ouro3 0o sen+or não importa onde o comprei3 rove*o, analise*o3 Se não % cem por cento ouro, pode deix!*lo, e se % ouro puro, o sen+or % obri"ado a receb;*lo pela Fei de seu Governo13 Contudo, não esqueçam que a resença 1$ S'1 % quem "overna esse manancial3 $la % que o faz circular livremente3
CAP!TULO ?I DEUS HIMALAA $sta % a primeira vez que a resença desta $ntidade Fuminosa % trazida ao con+ecimento do mundo exterior3 oi por sua causa que as Montan+as =imala_a receberam este nome3 7esde então as mesmas tomaram*se um Sa"rado oco de $ner"ia Sa"rada mantida perenemente3 or isso, aquelas almas que entraram em sua radiação, foram elevadas I união com a ul"urante orma do Mestre, e desde aquela ocasião estão enviando Seus -aios de 0tividade para abençoar a +umanidade3 7este fato deriva o "rande ma"netismo do (ibet3 0ssim como o destino da Yndia e da 0m%rica foi entrelaçado como dois ramos que a `rvore da vida re5ne, assim tamb%m vem a a@uda radiante para fundir em +armonia as mentes da 0m%rica, a fim de que o seu pro"resso continue sem interrupção3 $xistem +o@e mil+ares de almas indianas que reencarnaram na 0m%rica, e, tamb%m, almas americanas renascendo na Yndia, para mesclarem*se e contrabalançar ambos os lados da (erra3 $sta "rande $ntidade foi apresentada, apAs muitos s%culos no Grande Sil;ncio, dando passo nesta direção, a fim de exercer o processo consciente de manifestação espiritual, oferecendo*vos o C!lice de o"o líquido espiritual e derramando*o nos coraç6es da +umanidade para provocar na mesma um maior dese@o de Fuz proveniente da Grande onte de Fuz 1$ S'1, 7eus em 0ção em toda a parte3 0 vinda desta Grande resença na atividade +umana se propa"ar!, como um fio de Fuz, atrav%s de todas as 0m%ricas, expandindo Sua Fuminosa resença como um manto de neve dourada que vai caindo suavemente, sendo absorvida pelas mentes +umanas3 0 maioria delas permanecer! inconsciente, por%m al"umas sentirão essa penetrante resença )nterior3 Se aqueles que estão sob esta radiação continuarem em um belo e +armonioso pro"resso, ser! possível trazer I sua atenção certas atividades do fluido nervoso que apressar! sua maestria sobre a forma exterior, ou se@a, Maestria sobre todas as condiç6es que, aparentemente, os aprisionam3 7eveis estar alertas, para inverterdes todas as condiç6es ne"ativas que apareçam aos vossos sentidos3 ara dar*vos um exemplo# se sentirdes frio, invertei vossa consci;ncia e afirmai que sentis calor> se os sentidos vos comunicam uma ale"ria arrebatadora por causa de boa notícia, dizei 1az, acalmai*vos1? .ão conv%m forçar a balança alterando a N
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Fei do -itmo3 7ecretai a calma, o repouso e se"urança3 ' ideal em todas as comunicaç6es dos sentidos % o manter*se no camin+o do meio equilíbrio, conservando a tranqUila maestria do D$ S'3 )sto permitir! estabelecerdes uma corrente fluídica contínua de ener"ia e id%ias criativas vindas do Coração do Grande Sol Central, de onde vem este Grande Ser, o 7eus =imala_a# )sto tamb%m vos preparar! para receberdes e usardes uma imensa quantidade da radiante ener"ia que d$le emana3 0 razão pela qual % atraída vossa atenção sobre ele, ocorre para que possais receber, de forma ilimitada, essa ener"ia, al%m da que extraís por vossos esforços conscientes3 's estudantes devem compreender que os Mestres não v;m a eles por iniciativa individual do discípulo, mas, que são os Mestres que escol+eram aos estudantes para que recebam Sua -adiação3 : um privil%"io que não se pode traduzir em palavras, sA pode ser sentido e visto3 0l%m do mais, a missão do Mestre não % a de assumir vossas responsabilidades, nem resolver vossos problemas, mas, sim, comunicar* vos a compreensão inteli"ente para que os discípulos possam aplicar em suas vidas e assim resolverem seus prAprios problemas3 7essa maneira, adquirem a força, o valor e a confiança para continuarem passo a passo na maestria consciente que dominar! o ser e o mundo exterior3 0o c+e"ar*se em um momento do crescimento espiritual, .As ouvimos os estudantes invocando*.os com "rande sinceridade# 1Grandes Mestres, a@udai*nos a resolver nossos problemas1? ara dar*vos Bnimo e força, direi que muito mais do que se possa conceber, % a -adiante resença do Mestre que derrama orça, Cora"em, Confiança e Fuz3 7isto os estudantes, na maioria dos casos, estão inconscientes3 .ão +! senão uma sA forma que todo aquele que possui sabedoria pode empre"ar para dar a@uda permanente a aqueles irmãos que pedem assist;ncia# : instruí* los nestas simples leis que l+es darão a vitAria e o domínio sobre o ser e o mundo exterior3 azer o que pedem estes estudantes, ou se@a, resolver seus problemas, atrasaria mais ainda o seu pro"resso, debilitando*l+es imensamente3 0penas decretando sua prApria força, conse"uirão as vitArias que não podem vir de outra forma3 0ssim, entra o estudante na plenitude de seus prAprios poderes3 Com a pr!tica consciente de sua oderosa resença 1$ S'1, o estudante adianta*se, sem nen+uma vacilação, em direção I sua meta3 0 razão pela qual não se informa ao estudante sobre a assist;ncia que os Mestres l+es dão % para impedir que se apAiem num suporte externo3 ' maior erro que poderíamos conceber seria dizer ao estudante al"o que o levasse a apoiar*se em .As, por saber de .ossa resença3 ' estudante não tem nada a temer e deve saber que l+e damos, sempre, toda a assist;ncia possível e proporcional ao "rau de adiantamento que vai conse"uindo3 0 1resença $ S'1, a =oste 0scensionada e o Mestre Pesus são todos uma e a mesma coisa3 0trav%s do uso e do recon+ecimento da resença 1$ S'1 $u vos asse"uro que podeis, positivamente, produzir O
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qualquer quantidade que dese@eis manifestar na consci;ncia externa3 .ão tendes senão que tentar3 ' que necessitais recordar, constantemente, I consci;ncia externa % que, quando, se diz 1$ S'1, isto ou aquilo, se est! pondo 7eus em ação e que isto % a prApria vida individualizada, a 8ida do niverso, a $ner"ia do niverso, a )nteli";ncia no Coração do niverso, "overnando*o (odo, absolutamente3 : essencial, vital, recordar, constantemente, esta 8erdade I consci;ncia exterior3 $sta consci;ncia produz o ale"re entusiasmo que ir! aumentando continuamente3 $m nen+um momento deve +aver interrupção no prazer deste uso, porque % absolutamente a Senda da Maestria completa3 's estudantes devem conscientizar*se de que eles são o oder Consciente que controla suas vidas e seus mundos e que podem enc+;*los com qualquer qualidade que necessitem ou que dese@em3 0queles que sofrem de dist5rbios físicos intermitentes devem conscientizar a todo momento que# "EU SOU + #l$.6+ 2$'5$(6#-$.6$ 4+.6'+l#+ + -$& 4+'2+" e, em conexão com isto, devem fazer a respiração rítmica mais freqUentemente3 )sto l+e dar! um equilíbrio de respiração que % de "rande a@uda para o controle do pensamento3 ma coisa muito importante para os estudantes sinceros % que, devem evitar escutar coisas perturbadoras e ne"ativas porque estas deixam entrar elementos indese@!veis que se infiltram inconscientemente3 4uando materialmente não se possa evit!*lo, deve*se fazer a se"uinte afirmação# 1$ S' a resença Guardiã, que consome imediatamente tudo o que tente me perturbar13 0ssim, não somente se prote"e ele mesmo, mas, tamb%m, a@udar! I outra pessoa3 $mbora não se deva temer nada, % necess!rio manter uma "uarda consciente at% que se ten+a obtido a suficiente maestria para controlar os pensamentos, os sentimentos e a receptividade3 rocurai manter*vos, tanto quanto possível, no ale"re entusiasmo da resença 1$ S'13 $ntre"ai*l+e todo o poder e não permiti per"untas em vossa mente3 0tirai tudo aos quatro ventos, entre"ai tudo e esperai suas revelaç6es m!"icas3 0 maravil+osa, mila"rosa resença, % a que pode resolver todas as coisas, todos os problemas e responder todas as per"untas, que necessitem revelaç6es e respostas3 ma "randiosa afirmação de imensa a@uda %# "EU SOU # -(l#1'+%# P'$%$.)#, 6'#;#l/#.+ $- 6&+ #:&(l+ :&$ .$4$%%(6+ :&$ %$ '$#l(K$"3 0queles que meditam ou contemplam sobre o que si"nifica dizer 1$u1 ou 1$ S'1 conse"uem resultados, revelaç6es e b;nçãos fora de toda ponderação3 $ estou certo de que os discípulos começarão lo"o a sentir e a manifestar a extraordin!ria atividade desta pr!tica3 $u mesmo a estou sentindo em vAs3 $nquanto vosso corpo dorme, +!, nos planos superiores, uma constante troca de a@uda3 : al"o do qual vosso ser externo não conse"ue ter con+ecimento3
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.o mesmo instante em que tranqUilizais a mente externa e a colocais sob controle, maiores revelaç6es virão I vossa consci;ncia3 $, sabendo que 1$ S'1 a ess;ncia de tudo aquilo que dese@o @! sabeis que % possível produzir em forma visível e tan"ível, qualquer coisa que ten+ais na consci;ncia3 7e acordo com uma necessidade imperiosa, o Mestre =imala_a quis vir a este plano3 $le traz uma mescla especial de 0m%rica e Yndia> por este motivo l+e % possível aparecer aqui3 T medida em que a resença )nterior entra em atividade, toda outra atividade cessa3 )sto % lA"ico e necess!rio, porque a atividade obedece I resença 1$ S'13 ma .eve 7ourada % espal+ada sobre todas as 0m%ricas pela resença, para ser absorvida, não apenas pelas pessoas, como tamb%m, pelas partículas da atmosfera3 4uando os estudantes converterem*se voluntariamente em focos desta emanação, serão abençoados e a@udados3 : necess!rio que os estudantes compreendam que, em certas necessidades nacionais, como tamb%m individuais, faltam as qualidades necess!rias para pro"redir3 $sta % I razão por que Grandes $ntidades especiais v;m I (erra3 $las t;m qualidades predominantes que a situação requer em determinados momentos3 's estudantes que podem compreender isto encontrarão um elemento novo entrando em suas vidas e que os beneficiar! muito3 0 atitude de expectativa % vital quando se espera receber al"o da resença )nterior3 : uma faculdade profundamente benfaze@a para aqueles que a cultivam3 or exemplo, se concebemos um pro@eto que esperamos com ansiedade realizar, nos sentimos c+eios de expectativa3 odemos usar desta expectativa, que % de "rande a@uda, a fim de que se manifeste o que dese@amos3 Se vAs c+amais, por telefone, a al"u%m para que vos espere em certo lu"ar da cidade, saís de casa com a expectativa desse encontro> da mesma forma, se dese@ais con+ecer os Mestres, um requisito para conse"ui*lo % a expectativa de v;*Fos3 or que não seria assimH Colocai*vos em expectativa @!?
CAP!TULO ?II DEUS EM AÇÃO 0s experi;ncias resultantes dos aparentes mist%rios da vida quando bem compreendidas, são b;nçãos disfarçadas, @! que qualquer experi;ncia que nos leve I 5nica resença 1$ S'1, 7eus em 0ção, nos serve de maravil+oso propAsito e b;nção3 0s situaç6es infelizes se produzem porque as pessoas p6em*se sempre a buscar, nas ori"ens externas de sua exist;ncia, inspiração e tamb%m o 0mor, que nada mais % do que a resença Suprema e seu oder no niverso3 .ão importa quais se@am as condiç6es que ten+amos que enfrentar, não devemos esquecer a id%ia de que o 0mor % o eixo do
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niverso sobre o qual tudo "ira3 )sto não si"nifica que ten+amos de amar a desarmonia, a discArdia ou outra coisa que não se pareça com o Cristo, por%m, podemos amar 7eus em ação, a resença 1$ S'1 em tudo, pois o oposto de Adio % o 0mor e 1nin"u%m pode odiar sem ter amado profundamente antes13 Cada ser +umano % um poder e est! destinado a tornar*se o rincípio Governante de sua vida e do seu mundo3 .o fato de que dentro de cada ser +umano est! a resença 1$ S'1 sempre atuando> pode*se ver que cada um mant%m entre suas mãos físicas o cetro do domínio e deve recordar que a invencível resença de 7eus %, em todo momento, a atividade inteli"ente de seu mundo e de seus assuntos3 )sto o mant%m com a atenção distanciada da apar;ncia exterior que @amais cont%m a 8erdade, a menos que se@a iluminada pela resença 1$ S'13 .ão importa qual se@a o problema a solucionar, +! apenas um sA oder, uma resença e uma )nteli";ncia que pode resolv;*lo3 : o recon+ecimento da resença de 7eus, contra a qual não pode interferir nen+uma atividade exterior, a menos que a atenção se afaste consciente ou inconscientemente deste recon+ecimento e aceitação do oder Supremo de 7eus3 ' princípio vital, continuamente ativo, est! sempre tentando expressar*se em sua erfeição natural, por%m, os seres +umanos, com seu livre*arbítrio, consciente ou inconscientemente, o qualifica com todo tipo de distorç6es3 ' indivíduo que manten+a sua atenção firme na resença 1$ S'1 em 7eus e com 7eus converte*se em um oder )nvencível, que nen+uma manifestação +umana pode derrubar3 0o tomar consci;ncia de 1$u estou aqui, $u estou l!1, aparecem pessoas que nos a@udam, quando isto % necess!rio, @! que o 1$ S'1 est! dentro daqueles ami"os tamb%m3 0 liberação de todo domínio ou interfer;ncia apenas pode ocorrer por esta resença 1$ S' 7eus em 0ção1 na vida do indivíduo3 Muitas vezes requer "rande tenacidade ape"ar*se I resença, quando as apar;ncias parecem estar dominando3 =! um vel+o prov%rbio que diz# 1.in"u%m fracassa enquanto não se rende13 )sto % verdade, porque, enquanto uma pessoa se une a 7eus como sua inteli";ncia "overnante, não +! atividade +umana que possa interferir na "rande emanação que flui ao seu redor3 0trav%s de s%culos a +umanidade deu toda sua atenção Is apar;ncias, proporcionando, assim, toda classe de discArdia e mal*estar> por%m, +o@e, +! mil+ares que estão c+e"ando I compreensão de que a resença de 7eus dentro deles % absolutamente invencível, at% o ponto de encontrar*se continuamente elevados acima da in@ustiça, da discArdia e da desarmonia motivada pela criação exterior3 $nquanto os +umanos não aprenderem a manter sua atenção na resença 1$ S'1 ou 7eus )nterior, encontrar*se*ão rodeados pelo indese@!vel, por%m, por meio dessa resença 1$ S'1 cada um tem o poder de se elevar por cima da discArdia e da perturbação3
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0 princípio % difícil manter*vos firmes, quando aparentes nuvens pesadas pairam sobre vAs, por%m, a atividade dinBmica da atenção fixa na resença do 7eus interior, % como um raio que penetra e dissolve a ameaçadora tempestade3 T medida em que o discípulo se adianta, sente*se mais invencível ante a criação +umana, que ocasiona tantos dist5rbios3 0 frase de Pesus# 1Con+ece a 8erdade e ela te far! livre1 foi, sem d5vida, uma das 8erdades maiores e mais simples, pois a "rande base % o saber que esta Grande 8erdade a que $le se referiu era a lembrança da )nvencível resença de 7eus )nterno3 Se sabeis e estais se"uro disto e o afirmais sempre, então, sim, sabeis que tendes a resença dentro de vAs3 ' prAximo passo % determinar# 1$ S' a resença )luminadora, pela qual nada que eu necessite saber, me pode ser recusa* do, @! que 1$ S'1 a Sabedoria, 1$ S'1 a erfeição, 1 $ S'1 o oder revelador que traz tudo diante de mim para poder compreender e atuar de acordo13 : muito f!cil, uma vez que ten+ais compreendido que 1$ S'1 % a Wnica )nteli";ncia e a Wnica resença atuando1> visualizai*vos portando o cetro entre as mãos físicas e, atrav%s desta resença 1$ S'1, podereis fazer com que tudo que necessitais saber vos se@a revelado3 $u vos asse"uro que isto, de nen+uma forma, interfere com o livre*arbítrio de outros indivíduos e que não +! nen+um mal em se reclamar e pedir o que % nosso, pois, ao fazer isto, não se est! interferindo com nin"u%m3 Se, em qualquer momento al"u%m tentar tirar*vos o que vos pertence, tendes o direito de ordenar, atrav%s da resença 1$ S'1, que toda a situação se@a a@ustada e aquilo que % vosso vos se@a devolvido3 .isto temos que ter muito cuidado, a fim de que, quando colocamos a Fei 7ivina com 0mor e quando a Pustiça 7ivina comece a se manifestar, não fiquemos penalizados e interrompamos a ação da Fei3 4uando os seres +umanos são "overnados inteiramente por seu ser exterior e não pensam no poder de 7eus, que l+es d! a 8ida, muito facilmente cometem toda classe de in@ustiças, por%m, isto não si"nifica que permitais a eles atuarem em vosso mundo3 .ão? sobretudo quando sabeis que tendes o oder de 7eus para ordenar e pedir a re"ularização e a @ustiça em todas as partes3 Cito*vos um exemplo# ma de min+as estudantes estava atravessando um problema e, sendo ela muito espiritual, $u l+e disse que afirmasse seus direitos e @ustiça3 Se"uiu meu consel+o e começaram a acontecer coisas para aqueles que queriam pre@udic!*la3 or sua bondade de alma, começou a arrepender*se e dese@ar não ter pedido @ustiça3 8eio a Mim e disse# 14ue devo fazer1H $ eu l+e respondi# 0firme*se no decreto que fez# 8oc; não % respons!vel pelas liç6es que t;m que aprender os indivíduos que a pre@udicaram, de forma que deixe*os receber suas liç6es e não permita que isto a perturbe13 4uando os seres +umanos começam a a"ir mal, neste exato momento, p6em em movimento a Grande Fei niversal da -etribuição e LE
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não podem evitar que essa retribuição os assalte al"um dia, em al"um lu"ar, do mesmo modo como eles não podem deter a ação dos planetas3 !ra a vítima inocente a retribuição parece tardar muito em aparecer, por%m, quanto mais tarde, mais poderosa % sua ação quando c+e"ar3 .ão +! nen+um ser +umano que possa evitar esta Fei3 Muitos estudantes cr;em que al"o mau possa l+es ser enviado por outro, por%m, $u vos asse"uro que não % assim3 0 5nica forma % não permitir que pensamentos indese@!veis perturbem, deixando, assim, entrar o Adio, a crítica e a condenação3 0o fazermos isto, "eramos aquilo em que acreditamos3 0quele que con+ece o poder de 7eus dentro de si não tem porque temer nada de nin"u%m3 Cada um pode experimentar, se dese@ar, a plenitude da atividade de 7eus em sua vida e em seu mundo3 : simplesmente o fato de escol+er o que se queira ter ou não3 Se quisermos paz e +armonia sabei que "EU SOU" + P+$' :&$ + 2'+&K"3 Se quereis a@ustes em vossos ne"Acios, con+ecei isto# "EU SOU # I.6$l(13.4(# $ + P+$' :&$ +% 2'+&K $ .$./&-# +&6'# #6(7(#$ $6$'(+' 2+$ (-2$(l+"3 .o aparente mist%rio da incessante atividade da 8ida est! a Ma"na resença 1$ S'1 sempre disposta a abençoar*vos com "raça inconcebível, se assim permitis3 $ de que forma o permitisH ela aceitação ale"re desta Ma"na resença e deste Grande oder em vAs? .ão vacileis em invoc!*la para que atue tamb%m nos mínimos detal+es de vossa vida cotidiana, não importa quão insi"nificantes vos pareçam, pois não +! no niverso outra ener"ia que atue atrav%s de vossa consci;ncia, mente, corpo e mundo3 7izei freqUentemente em cada coisa que dese@ardes que se@a feita# "EU SOU # P'$%$.)#"3 )sto abre o canal para que atue o oder de 7eus, trazendo*vos o @usto3 .ão deveis ter pena do exterior que, em sua i"norBncia, procede mal, se@a para convosco ou qualquer pessoa3 Mantende*vos calmos e serenos, sabendo que 7eus % a 5nica )nteli";ncia e oder atuando em vosso mundo e em vossos assuntos3 1$ S'1 em vAs a força, a cura auto*sustentada manifestando*se em vossa mente e em vosso corpo3 )sto vos mant%m em maior sintonia3 8oltai*vos para 7eus e sur"ir! sempre a $ner"ia para ordenar cada situação3 0s pessoas que compreendem esta Fei não estão su@eitas I in@ustiça nem Is condiç6es que o ser exterior tenta impor sobre os demais3 -ecordai, freqUentemente, I mente externa e asse"urai*vos sempre que> dentro de vAs, não +! senão a resença e o oder de 7eus atuado em vAs e em vossos assuntos3 -elembrai em todas as circunstBncias que 1.ão +! nada oculto que não me se@a revelado13 $sta afirmação % muito necess!ria3 (ão pouco esqueçais que não importa o que outros vos façam, a vossa salva"uarda % enc+e*los de 0mor 7ivino JC+ama 8ioleta, -osa etc3K3 4uando as pessoas tentam se aproveitar fazendo al"uma maldade ou in@ustiça a outrem, não o conse"uem, porque sempre perdem al"uma faculdade atrav%s da qual sentiriam ale"ria em pre@udicar3 L2
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's demais possuem o mesmo privil%"io que vAs tendes de permanecer com 7eus e, se não o fazem, isto não % assunto vosso3 7eus % a presença e o oder, (odo 'nisciente, que sabe e descobre todas as coisas3 8As podeis dizer a favor de outrem# 10mada resença $ S' neste ser, invoco (eu oder consciente, (ua erfeição, (ua Sabedoria e (ua )nteli";ncia diretiva para que façais que tudo se a@uste nele e que receba a az e o 7escanso que tanto necessita3 $ S' a resença que manda e diri"e que isto se@a feito a"ora3 $levai sua Consci;ncia I Fuz incandescente na qual ele possa ver e con+ecer o -epouso e .(4# P'$%$.)# #6.+ #l("3 ara a@udar aqueles que desencarnaram# "EU SOU # P'$%$.)# :&$ -#.6@- $%%# 2$%%+# .# $%5$'# # :&$ 2$'6$.4$, $.%(.#.+ $ (l&-(.#.+"3 Se o estudante conse"uir captar a id%ia correta de preenc+er de 0mor seu prAprio Ser 7ivino, receber! alívio total de toda discArdia3 ara aperfeiçoar condiç6es dizei# "EU SOU # P'$%$.)# +'$.#.+ $ %#.#.+ $%6# %(6)*+" 0 +umanidade em "eral e os m%dicos em particular distorceram as coisas terrivelmente3 ' indivíduo que dese@a ascender I resença 1$ S'1 e viver ali, necessita da ener"ia que precisamente desperdiça3 's m%dicos são respons!veis "randemente por esta terrível condição, porque ensinam e advo"am a exaltação do apetite sexual que % o maior canal de desperdício que a +umanidade tem3 )sto % o que vos impossibilita unir*vos I resença 1$ S'1 o suficiente para conse"uir a Maestria3 : L^ da causa da vel+ice, da perda da vista, do ouvido e da memAria, @! que estas faculdades deixam de funcionar quando cessa de fluir a corrente de ener"ia vital I estrutura celular da massa cerebral3 or%m, isto não % bem aceito pelos indivíduos at% que aprendam I força de sofrimentos3 0 vontade nada pode realizar sem esta ener"ia vital3 $sta ener"ia que o +omem desperdiça % a orça que permitir! unir*se firmemente I resença 1$ S'13 : a vida que necessita para unir*se I resença de 7eus 1$ S'13 4uando o ser exterior passou s%culos usando sua força vital para criar condiç6es erradas, esse desperdício se torna uma drena"em aberta e constante contra a consci;ncia individual3 SA +! um meio de mudar aquilo que se construiu por esse canal err&neo, que o mant%m atado ao mau uso e I manifestação# Cada vez em que se apresente esse dese@o, diri"ir o pensamento instantaneamente ao 1$u Superior13 Muitas pessoas t;m a crença de que podem controlar o dese@o sexual por pura força de vontade, obri"ando*se a dominar o impulso, se@a sexual ou de !lcool, ou de fumar, de dro"as, ou qualquer outro3 )sto não serve para nada, porque o que se "an+a % a repressão que os obri"a a LV
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irromper por outro lado3 ' 5nico modo a fazer % mudar a atenção e sair dela da se"uinte forma# "EU SOU # P'$%$.)# :&$ -+(5(4# (%6+ $ + -+(5(4# #1+'#, 2+':&$ # A)*+ $ D$&% @ %$-2'$ (.%6#.6.$#"3 $m toda condição errada, a primeira atitude a tomar % invocar a Fei do erdão e a C+ama 8ioleta transmutadora3 Fembrai*vos que, ao colocar*vos em movimento ou ener"izardes al"o, instantaneamente atua3 4uando usais 1$ S'1, pondes em movimento o oder de 7eus que atua3 (alvez um dos estados mais lament!veis em que tendes que viver % o c+amado 1direito le"al1 de obri"ar a outro ser I atividade sexual, quando este @! quer se liberar e sair desta situação3 ois mesmo na i"norBncia da mente exterior +! naturezas que t;m um poderoso desenvolvimento na atividade do amor3 ' 0mor uro nunca atua abaixo do coração3 ' 0mor 8erdadeiro @amais requer contato sexual de nen+uma classe3 0 Grande 0scensionada =oste de Fuz est! sempre com aqueles que dese@am atuar com @ustiça3 $nviai*l+e vossos pensamentos e recebereis auxílio3 8As possuis um poder invulner!vel e invencível, se sois daqueles que con+ecem e praticam a resença 1$ S'13 0 Fei do erdão % a porta aberta para c+e"ar ao Coração de 7eus3 : a nota t&nica, o eixo do niverso3 0qui estão os pontos mais profundos desta pr!tica3 .ão os useis para ensinar a principiantes, pois não os entenderão3
CAPlTULO ?III EU SOU "EU SOU" A RESSURREIÇÃO E A VIDA "EU SOU" A ENERGIA QUE USO EM CADA AÇÃO "EU SOU" A LUZ ILUMINANDO CADA CÉLULA DO SER "EU SOU" A INTELIGÊNCIA, A SABEDORIA, DIRIGINDO CADA ESFORÇO "EU SOU" A SUBSTNCIA ONIPRESENTE, SEM LIMITE, QUE PODE SER USADA PARA MOLDAR A FORMA "EU SOU" A FORÇA, A COMPREENSÃO PERFEITA "EU SOU" A HABILIDADE A SER APLICADA CONSTANTEMENTE "EU SOU" A VERDADE QUE DÁA LIBERDADE PERFEITA AGORA "EU SOU" A PORTA ABERTA LUZ DE DEUS QUE NUNCA FRACASSA D+& 1'#)#%, $.6'+ .$%6# L&K 2l$.#, &%#.+ 4+-2'$$.%*+ 2$'5$(6# "EU SOU" A VISTA, QUE VÊ TODAS AS COISAS VIS!VEIS E INVIS!VEIS "EU SOU" O OUVIDO, ESCUTANDO OS SINOS DA LIBERDADE, QUE TENHO AGORA "EU SOU" A HABILIDADE DE SENTIR A MAIS EMBRIAGADORA FRAGRNCIA VONTADE L
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"EU SOU" A TOTALIDADE DE TODA PERFEIÇÃO QUE DESEJO MANIFESTAR "EU SOU" A COMPREENSÃO TOTAL PODER E USO DE TODA ESTA PERFEIÇÃO "EU SOU" A REVELAÇÃO TOTAL E USO DE TODOS OS PODERES DE MEU SER QUE EU SOU "EU SOU" O AMOR, O MAGNO PODER MOTRIZ ATRAVÉS DE TODA AÇÃO 7ese@o dar aos estudantes, sob esta radiação, a mais carin+osa advert;ncia de vi"iar suas emoç6es para que, em nen+um momento, aceitem um sentimento de inve@a pelos pro"ressos que outro consi"a3 Cada estudante deve recordar sempre, se@a A caso que for, que os outros não são incumb;ncia sua, exceto por saberem que# 1$ S'1 a resença de 7eus l! em ação3 ' fato de um estudante se admirar e se inquirir sobre o pro"resso de outro, retarda muitíssimo sua prApria evolução e sob nen+um aspecto % admissível3 Cada estudante deve compreender que sua 5nica incumb;ncia % a de +armonizar, apurar e expandir sua prApria mente e seu mundo3 ma vez que os estudantes compreendam que a 5nica demanda imperativa da 1Grande Fei de seu Ser1 % a +armonia de sua mente e sentimento, a erfeição se manifestar! rapidamente3 Se isto não % mantido, não poderão passar de um certo "rau de pro"resso3 (ão lo"o os estudantes se d;em conta disso e comecem a usar a resença 1$ S'1 ordenando +armonia e sil;ncio I sua atividade externa, verificarão que l+es % possível ver, sentir e ser a erfeição que tanto dese@am3 4uando os estudantes e ami"os t;m um profundo e sincero 0mor para todos, esse 0mor % a maior b;nção e o mais estimulante poder3 $sta % uma maneira de como o estudante deve*se examinar constantemente para avaliar o poder que est! atuando nele3 Se al"u%m se sente crítico, curioso e desarmonizado para com uma pessoa, condição, lu"ar ou coisa, % sinal se"uro que o eu externo est! atuando, e a atitude a tomar % a de corri"ir*se imediatamente3 (odos, especialmente os estudantes, devem compreender que a 5nica coisa que ele tem a fazer % sentir, ver e ser a erfeição em seu prAprio mundo3 )sto % sumamente importante e % a razão pela qual estou insistindo a essa altura, porque, quando os estudantes começam a experimentar manifestaç6es pouco usuais, no princípio ocorre a tentação de pensar que# 1osso usar a Fei mel+or que esta outra pessoa13 )sto vAs sabeis e vos di"o que % um erro3 .ão podeis usar por muito tempo a afirmação 1$ S'1, mesmo intelectualmente, sem que começais a sentir uma convicção mais profunda cada vez que dizeis# "EU SOU 6+#% #% 4+(%#%"3 ensai freqUentemente no que estas duas maravil+osas palavras si"nificam e LL
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@untai sempre a seu uso a afirmação# 14uando di"o $ S' estou pondo em movimento o oder de 7eus ilimitado na expressão na qual acrescentei 1$ S'13 .a declaração bíblica# 0ntes que 0braão existisse, $ S', 0braão representa a expressão exterior da 8ida e 1$ S'1 representa o rincípio da 8ida, que era a expressão externa de 0braão3 ortanto, existia a erfeição de 8ida antes que al"uma manifestação ocorresse, e assim % a 8ida sem princípio e sem fim3 Meu amado estudante? Meu coração se ale"ra muitíssimo porque ve@o como al"uns dentre vAs estão perto de adquirir a convicção da Ma@estosa resença 1$ S'1 que sois3 azei todo o possível para senti*la calmamente, e se não puderdes por outro modo, cerrai vossos ol+os e vede a erfeição desta 8erdade3 8irão a vAs mais e mais provas dessa maravil+osa resença3 7escriç6es e explicaç6es do uso desta 1oderosa resença $ S'1 foram escritas para vosso benefício3 8As que vos aferrais I 8erdade, c+e"areis I ação tripla de ver, ouvir e sentir estes c+amados mila"res * mila"res at% que compreendais a forma pela qual se produzem * depois do que serão para vAs simples verdades que podereis aplicar para sempre, uma vez compreendidas3 Com todos Meus s%culos de experi;ncia, não posso deixar de dizer*vos, como estímulo, que Meu coração transborda de ale"ria diante da imin;ncia de tomardes o Cetro do 7omínio3 0vançai meus bravos? .ão vacileis, empun+ai vosso Cetro de 7omínio? Fevantai*o, porque 1$ S'1 o Cetro, a C+ama )nestin"Uível, a Fuz 7eslumbrante, a erfeição, que uma vez con+ecestes# 8inde? 7eixai*me sustentar*vos com Meu forte abraço, para que, onde +avia dois, por tanto tempo> +a@a apenas um 1$ S'1, 1$ S'1 o s!bio, o construtor, a erfeição expressa a"ora3 'utra vez falo aos indivíduos que querem que seus problemas se@am resolvidos3 =! apenas uma resença no niverso que pode e sempre resolve qualquer problema e esta % a resença D$ S', presente em tudo3 0mados? 7eixai*Me dizer*vos com todo carin+o# 1.ada vale tentar resolver apenas um problema, pois onde +avia um, uma dezena pode aparecer, por%m quando sabeis que a 0titude erfeita % entrar na resença 1$ S'1 e que ela % a Solução )ndiscutível de qualquer problema, fareis com que todos os problemas desapareçam tão certo como $u vos falo, porque, quando viveis na resença 1$ S'1 constante e calmamente e com determinação suficiente, em vez de terdes muitos problemas, onde um ten+a sido resolvido, tereis entrado no $stado onde não +! nen+um3 'rdeno ao oder Contido nestas palavras de +o@e, que as levem a todo o mundo, que as ouçam, as leiam e compreendam a Convicção 8erdadeira contidas nelas3 ara o c%rebro, dizei# "EU SOU # #4$l$'#)*+ #% 4@l&l#% $%6# -(./# $%6'&6&'# 4$'$;'#l, :&$ # 5#K $2#.(' $ '$4$;$' # D('$)*+ I.6$l(1$.6$ # P+$'+%# P'$%$.)# I.6$'.#"3
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7eveis saber que tendes o poder de qualificar conscientemente vosso pensamento da maneira que dese@ais, atrav%s da resença 1$ S'13 .ão +! nin"u%m que vos di"a o que deveis fazer, porque sois um Ser livre com livre*arbítrio3 Se pud%sseis estar consciente de cada pensamento que passasse por vossa mente durante N semanas, e o mantiv%sseis qualificado com a erfeição, veríeis os resultados mais surpreendentes3 7izei freqUentemente# "EU SOU + M$%6'$ I.6$'(+' 1+7$'.#.+ $ 4+.6'+l#.+ 6++% -$&% 2'+4$%%+% $ 2$.%#-$.6+, .# P$'5$()*+ $ C'(%6+, (.6$1'#l-$.6$ 4+-+ E& $%$+ :&$ %$#-"3 0bençoando e sustentando outros na Fuz# 4uando abençoais outras pessoas ou as visualizais na Fuz, +! uma atividade dupla da qualidade que mandais3 azendo isto, o resultado autom!tico % uma certa quantidade de proteção, por%m o pensamento e a qualidade, na Fuz e na b;nção, se re"istram principalmente em nossa prApria consci;ncia, e ao mesmo tempo intensifica essa qualidade na pessoa I qual foi mandada3 (omai a posição eterna de que# "EU SOU + :&$ :&$'+ S$'"3 7eveis usar a resença 1$ S'1 conscientemente sempre3 -aramente, mesmo entre os estudantes, compreendeu*se profundamente o que a resença 1$ S'1 si"nifica3 0penas ocasionalmente sur"iu uma verdadeira compreensão do 1$ S'1, exceto nos retiros dos Mestres 0scensionados3 Pesus foi o primeiro a dar*l+e ;nfase no mundo externo# )nsisto seriamente para que não se d; nen+uma consideração ao elemento tempo3 0 manifestação vem instantaneamente, quando dais I resença 1$ S'1 a suficiente liberdade3 0ndai, aplicai, sabei e deixai que a resença $ S' se ocupe do elemento tempo3 4uando fazeis da 8erdade uma ordem e vos aferrais a ela, deveis receb;*la3 ' externo não tem nen+um poder por si sA3 8osso dever % simplesmente o de saber que a resença 1$ S'1 est! atuando3 0l"umas vezes, sem perceber, o eu externo est! esperando o tempo da manifestação3 $u vos posso comunicar a convicção e o sentimento de que, quando ordenais com o nome da resença 1$ S'1, 7eus (odo*oderoso move*se e a"e3 -ecordai sempre que, quando estais trabal+ando com personalidades, estais trabal+ando com a criação +umana externa e tendes todo o direito e poder de ordenar seu sil;ncio e obedi;ncia, quer se trate de vosso prAprio eu externo ou do eu externo de outrem3 Se pud%sseis contar at% E antes de falar, conse"uiríeis controlar todo o impulso s5bito3 or detr!s disto +! uma Fei (odooderosa, que pode a@udar o, estudante imensamente3 4uando +! um impulso s5bito, +! uma liberação ou balanceamento de ener"ia acumulada3 Se +ouver ira, esta ener"ia ser! qualificada instantaneamente com ela ou com destruição de al"um tipo3 ' poder de autodomínio deveria dizer# "A2$.#% # P$'5$()*+ $ D$&% %$ -#.(5$%6#"3 )sto coordenaria qualquer condição de impulso incontrolado com a qual o indivíduo luta3 4uando o estudante @! deixou
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escapar al"o que não % dese@!vel, o que deve fazer % consumi*lo conscientemente no mesmo instante3 ' uso contínuo da expressão# 17eus abençoe isto1 diri"ido Is coisas inanimadas, produz realizaç6es assombrosas3 0 maneira f!cil de verdes e sentirdes a erfeição, % qualificando cada pensamento e sentimento que sur"ir com a perfeição3 4uando vier o impulso de fazer al"uma coisa, instantaneamente qualificai*a com a erfeição3 $m uma pequena 8ila, a c+e"ada do trem % precedida pelo apito da locomotiva, em vAs o 1$ S'1 % o apito e vAs, a locomotiva3 ' ser +umano comum não pensaria em atropelar crianças e mat!*las3 Contudo, libera ener"ia mal qualificada, por meio do pensamento, sentimento e palavras, que matam os impulsos mais nobres em outrem3 Se vossa personalidade não % controlada e "overnada, tem as mesmas qualidades que todas as demais personalidades, por%m, vossa resença 1$ S'1 % o controle perfeito dela3 .ão +! nada mais tr!"ico no mundo que uma pessoa manter pensamentos de limitação sobre um outro ser +umano3 m pensamento de imperfeição diri"ido a uma pessoa sensível, al"umas vezes limita*a por anos, e muitas vezes os resultados são muito tr!"icos3 (odos devemos dar a todo o mundo sua liberdade mental3 Se falais de liberdade para vAs, asse"urai*vos em d!*la primeiro aos demais3 4uando +! uma condição em outra pessoa que deLe@ais a@udar, usai o se"uinte# "EU SOU # M#.(5$%6#)*+ P$'5$(6# #(3 ' princípio da ener"ia e substBncia % o mesmo3 0 substBncia tem ener"ia interna, naturalmente3 ' coração, o centro da substBncia % 0ção )nteli"ente3 0 vibração %, em seu estado natural, sempre pura3 0 vibração % ener"ia em ação e deve ser qualificada3 0 pulsação em toda substBncia % o 10lento de 7eus1 atuando3 ensai quando respirais# "EU SOU # E.$'1(# 2$'5$(6# $ 4## %+2'+ :&$ '$%2('+, EU SOU # A6-+%5$'# P&'# $ -$& -&.+" 3 ormai o +!bito de qualificar constantemente vosso mundo com a erfeição3 ' +!bito anti"o de pensar imperfeiç6es enc+eu vosso mundo no passado3 0"ora, o importante % que vos torneis conscientes de que estais constantemente preenc+endo vosso mundo com erfeição3 0 primeira coisa que deveis fazer de man+ã cedo % levantar*vos e dizer com sentimento# "EU SOU # P'$%$.)# 2'$$.4/$.+ -$& -&.+ 4+- # P$'5$()*+ .$%6$ (#"3 .ão vos ocupeis com as personalidades3 0ssumindo a posição de 1$ S' a erfeição atuando atrav%s de qualquer funcion!rio1, impulsiona o 1$ S'1 o oder e 0ção ali13 7e man+ã, a primeira coisa % dizer# "E& :l(5(4+ 6&+ .+ -$& -&.+ .$%6$ (# 4+- # P$'5$()*+, 2+':&$ EU SOU # P$'5$()*+" E& :l(5(4+ $%6# -$.6$ $ 4+'2+ 4+- # P$'5$()*+ A;%+l&6# $ -$ .$1+ # #4$(6#' :l:&$' +&6'# 4+(%#03 "EU SOU + -(l#1'$ $ EU SOU # P'$%$.)# $6$'-(.#.+ % -#.(5$%6#)*+ #6'#7@% + A-+' D(7(.+, S#;$+'(# $ P+$'"3
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CAP!TULO ?IV FÉESPERANÇACARIDADE 4uero c+amar a atenção para a resença 0tiva da :, da $S$-0./0 e da C0-)707$3 .este raciocínio, pensaremos na % como o oder $manador Conquistador> na $sperança, como a orta 0berta, atrav%s do v%u, atuando na resença ura> na Caridade, como a determinação de não pensar o mal, não falar o mal, não ver o mal, não ouvir o mal, não sentir o mal3 's estudantes devem vi"iar sempre a 0tividade )nterna da mente externa e não se deixarem en"anar por sua ação3 lsto pode soar como um paradoxo, mas não o %> e tem mais importBncia do que parece I primeira vista3 Se um sentimento de resist;ncia Jde qualquer esp%cieK est! pressionando a consci;ncia, arrancai*o pela raiz, pois sabeis que pertence ao externo, e impedir! a consecução de vossa realização, enquanto não o arranqueis3 Manter uma disposição amena e tranqUila diante de todas as coisas % o camin+o certo para o 0utocontrole e a Maestria 0bsoluta, indispens!veis para alcançar tudo o que dese@ais3 $xistem Mestres CAsmicos con+ecidos como %, $sperança e Caridade# 0o c+amar vossa atenção para estes tr;s princípios sempre ativos na vida +umana, quero asse"urar*vos que $les não apenas são qualidades dentro de vAs, como tamb%m são Seres de Grande Fuz e adiantamento, que são con+ecidos como a %, a $sperança e a Caridade3 's estudantes e indivíduos que se esforçam conscientemente para cultivarem e expandirem estas qualidades em seus mundos, receberão uma "rande assist;ncia desses Seres oderosos e Conscientes, de cu@os nomes procedem as individualizaç6es dessas qualidades3 São seres CAsmicos, 0utoconscientes e )nteli"entes, cu@a ação especial para a +umanidade % a de incentivar e expandir essas qualidades3 ortanto, que todos os estudantes compreendam tratar*se de muito mais do que uma frase ou expressão das $scrituras3 =o@e em dia, estes Grandes Seres deixaram o 1S)F.C)' CSM)C' por causa da necessidade de %, $sperança e Caridade nas mentes e coraç6es da +umanidade3 0 força sinistra que abalou a confiança, a esperança e a caridade nas mentes de todos os povos est! condenada a fracassar3 7e uma atividade aparentemente m! sair! um "rande
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+umanos retiram seu alento e sustento3 0ssim, apesar deles mesmos, os +omens estão absorvendo o o"o destes -aios3 8As sabeis que, quando uma pessoa desmaia, muitas vezes colocam*se sais de amoníaco sob seu nariz3 )sto % o que est! realmente acontecendo sob o nariz da +umanidade3 $la est! respirando a"ora esta resença Consumidora Jpede*se aos estudantes não discutir este fato com pessoas descrentes, por%m % de vital importBncia que os estudantes o compreendamK3 4uero frisar aos estudantes uma questão muito importante# =! in5meros meios 5teis de assist;ncia para o estudante s%rio e sincero, muitos dos quais são completamente descon+ecidos por ele, por%m, não obstante de muita utilidade, se seu dese@o pela Fuz for sincero3 7espreocupar*se de tudo e centrar*se ale"re e determinadamente nesta oderosa resença Wnica que 1$ S'1 proporcionar! um contínuo fluxo de vitArias3 .en+um esforço feito no .ome e resença que 1$ S'1 pode @amais fal+ar, por%m, devese continuar avançando, de vitAria em vitAria, at% alcançar e poder usar o cetro do 7omínio 0bsoluto3 7ese@o incentivar e asse"urar I consci;ncia que pro"ride sobre a importBncia da Fei do erdão3 0 maneira correta de c+amar I ação a Fei do erdão % dizer# "EU SOU # L$( + P$'*+ $ # C/#-# C+.%&-(+'# $ 6+# #)*+ $%#'-+.(+%# # C+.%4(3.4(# H&-#.#"3 )sto p6e em movimento a ação completa3 4uando usamos a afirmação# 1C+amo a Fei do erdão1, nem sempre estamos completando a ação, porque necessitamos estar conscientes de quem % e onde est! essa )nteli";ncia, que a autoriza que se@a levada a cabo3 4uando observo os estudantes, verifico que % importante continuar insistindo no uso da resença $ S' freqUentemente, porque $la @! est! praticando coisas not!veis para eles3 Meu prAprio Ser levanta* se quando ve@o entre os estudantes, cu@a atenção % mantida com determinação na resença 1$ S'1, como se convertem em ímãs da Fuz e como esta se apressa em envolver cada um, da mesma maneira que uma mãe envolve seu fil+o amado3 Se pudessem ver e conscientizar isto, por um momento, vossa determinação sur"iria de uma C+ama Conquistadora, da qual não poderíeis desistir3 : tempo oportuno e $u vos mando e a cada estudante, uma $sfera Consciente de Fuz, envolvendo o coração e o c%rebro de cada um, para que possam receber, mais continuamente, a <;nção consciente da oderosa resença 1$ S'13 Creio que a maioria de vAs sentireis isto3 Sentindo ou não, nada pode interferir com esta ação de <;nção3 Tqueles abençoados que Is vezes encontram perturbaç6es em seu lar, $u su"iro que usem esta afirmação e a sintam profundamente# "EU SOU # P'$%$.)# C+.:&(%6#+'#, +'$.#.+ P#K, A-+' $ H#'-+.(# $- -$& l#' $ #-;($.6$"3 4ualquer pessoa que use esta sentença com determinação, poder! ter uma atmosfera +armoniosa, aprazível e amorosa em seu lar3 0l"uns necessitarão atuar com muito N
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ímpeto para experimentar sua ação contínua3 Muitas vezes obterão resultados imediatos3 $laborar isto na consci;ncia % recon+ecer a resença 1$ S'1 como o oder Governante em seus lares, porque $la % naturalmente a resença Governante3 Se os estudantes e indivíduos, em "eral, que t;m dificuldades em manter o 0utocontrole, sentarem*se silenciosamente durante L minutos, sentindo profundamente e pensando para si mesmos# D EU SOU # A-+'+%# C#'(#$", encontrarão um sentimento de "rande alívio3 ara os desmaios# 8As sabeis que o indivíduo nunca desmaia> apenas a personalidade o faz3 ortanto, se al"u%m tem este +!bito, di"a com determinação que# "EU SOU # P'$%$.)# +-(.#.6$, :&$ 2'+8;$ $%6# 6+l(4$ $ -#.6@- + 4+.6'+l$ $ -(./# -$.6$ $ -$& 4+'2+ $6$'.#-$.6$1> livrar*se*! desta tend;ncia para sempre3 4uando se começa a sentir o menor sintoma deve*se, rapidamente, conscientizar de que# "EU SOU # P'$%$.)# :&$ C+-#.# $ M#.6@- -(./# C+.%4(3.4(# #:&("3 7eve compreender que ao dar essa ordem I resença 1$ S'1 $la manter! o controle absoluto do corpo3 4uanto mais se empre"ar esta afirmação, mais rapidamente se manifestar!3 er"unta# Se o Grande Sol Central % o centro do Coração do )nfinito, onde est! aquele que % o centro do c%rebroH1 -esposta# 1.o estado puro, tanto no infinito como rio finito, onde não +! imperfeição, as atividades do c%rebro e do coração se convertem em ma, porque a força motriz de toda atividade emanada % 0mor proveniente do Coração13 ortanto, no estado puro, o Coração e o C%rebro são sin&nimos, porque 0mor, Sabedoria e oder estão contidos no 0mor 7ivino3 0 $ner"ia )nfinita est! sempre esperando para ser usada, por%m sA atua na vida de uma pessoa sob o comando consciente e c+e"a a um pro"resso tal onde as coisas ocorrem tão rapidamente que parecem ser autom!ticas, mas, na realidade, não % assim3 =! exclusivamente um camin+o para a Maestria autoconsciente e este % a direção consciente da ener"ia eterna para tudo que dese@ais e isto vos levar! a um outro ponto vital3 ' dese@o % uma ação indireta da atenção, por%m o dese@o sustentado pelo uso determinado da atenção % a causa de que este se converta em uma manifestação invencível3 )sto vos dar! uma leve id%ia da importBncia de que a direção consciente v! unida ao dese@o3 ' uso da resença 1$ S'1, ou o uso conscientemente diri"ido desta ener"ia eterna para uma realização, deve ser sempre um esforço @ubiloso3 .unca, sob nen+um aspecto, deve ser como um trabal+o sob tensão porque, quando decretais# "EU SOU # P'$%$.)#, # (.6$l(13.4(# ('(1(.+ $%6# $.$'1(# 2#'# &- $6$'-(.#+ 2'+2%(6+", estais pondo a Fei em movimento> de uma maneira perfeita, f!cil, e perfeitamente natural e não necessitais de nen+um esforço, como o de 1arrepiar os cabelos13 ortanto, o modo de proceder deve ser sempre tranqUilo, sereno e determinado3
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' estudante deveria estar sempre ciente de que ele nunca ele"e o Mestre, mas sim % o Mestre que escol+e o discípulo e se o estudante o compreender assim, os resultados aparecerão lo"o3 ara contatar os Mestres 0scensionados usai# "EU SOU # P'$%$.)# :&$ 2'$2#'# + 4#-(./+ $ $%6#;$l$4$ 4+.6#6+ 7(%87$l 4+- +% #-#+% M$%6'$% A%4$.%(+.#+%"3 Com o uso da 1resença $ S'1 tendes o domínio completo e controle ilimitado sobre todas as condiç6es perturbadoras3 4uando falais na resença 1$ S'1 estais falando na 1resença1 que o Ser 0scensionado :3 7eveis compreender profundamente quando dizeis 1$ S'13 $ste % o oder de 7$S completo atuando e que não con+ece fracasso al"um3 CAP!TULO ?V ASTROLOGIA NÃO 7a Gloriosa lenitude da Fuz e da SubstBncia 'nipresente de 7eus prov%m a abundBncia de todas as coisas3 ' estudante que for suficientemente forte e firme para sustentar*se apenas com sua 1oderosa resença $ S'1, nunca dividindo a resença e o oder de 7eus um sA instante, encontrar*se*! ascendendo constantemente para esta oderosa erfeição, e livre para sempre de toda a id%ia ou recon+ecimento de qualquer limitação3 ' estudante que puder se manter dentro desta oderosa resença, ser! muito feliz3 ara benefício de al"uns estudantes que, apesar de muito sinceros, estão deixando, sem saber, que sua atenção se afaste desta resença Ynte"ra, dese@o expor al"uns fatos, sem qualquer intenção de imiscuir*Me no livre*arbítrio de cada um3 's documentos que citarei estão em nosso poder e cobrem estes 5ltimos cem anos3 7ese@o falar*vos +o@e sobre a ilusão da astrolo"ia3 .en+um ser vivo poder! dedicar*se I astrolo"ia e, ao mesmo tempo, entrar na resença do 1$ S'1 e l! ficar3 or tr!s da pr!tica atual da astrolo"ia, est! o dese@o +umano e a oportunidade de @ustificar e "ratificar os dese@os externos3 7eixai*Me expor um fato aterrador que est! em nossos arquivos# 1.ão +! coisa al"uma, nem fase de estudo que ten+a causado mais fracassos e mais crimes indiretos do que ! fraude causada pela astrolo"ia de +o@e31 $m anos recentes existiu, na cidade de C+ica"o, um bril+ante estudante de metafísica que, aceitando conscientemente o en"ano de seu +orAscopo, foi impulsionado ao suicídio3 ' que a +umanidade mais necessita, e os estudantes acima de tudo, % da roc+a firme que % a 1Consci;ncia da oderosa resença 1$ S'1, sobre a qual permanecerão a salvo e livres dos abismos que constituem as maquinaç6es externas3 's estudantes não necessitam saber dos decretos ne"ativos de uma morte em perspectiva, nem da c+amada m! sorte do destino> sA devem dar cr%dito I )nvencível resença $ S' que preenc+e tudo, que % a 5nica e toda vida de nosso N2
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Ser e para onde nosso coração precisa ser diri"ido e l! mantido firmemente3 .a resença 1$ S'1 não +! altura que o estudante não possa alcançar, mas se permitir que a sua atenção se deten+a em astrolo"ia, numerolo"ia e as muitas 1lo"ias1 de +o@e, não +aver! abismo em que não possa cair3 ' empre"o atual da astrolo"ia não se parece em nada com o empre"o que tin+a s%culos atr!s3 .aquela %poca, não transmitia declaraç6es ne"ativas de qualquer esp%cie3 ' "rande mal ao fixar a atenção na astrolo"ia % que os estudantes aceitam as declaraç6es ne"ativas muito mais do que eles prAprios admitem3 0 força sinistra ne"ativa "erada no mundo pela +umanidade, sempre se vale de coisas como estas para obter e prender a atenção, especialmente do estudante que est! pro"redindo, e assim mant;*lo naquilo que o faça descer em vez de o elevar3 'nde +! um +orAscopo que indica a morte de al"u%m, v!rias mentes se fixam nessa id%ia e indiretamente se comete um verdadeiro crime tão sutil que os indivíduos se +orrorizariam se l+es fosse demonstrado que tiveram al"uma participação nele3 or%m, esta % a 8erdade3 Se pud%sseis ver, por um dia, do "rande onto de 8ista )nterno, a força destruidora "erada e usada atrav%s do empre"o que +o@e se faz da astrolo"ia, fu"iríeis dela como de uma víbora venenosa que espera para vos atacar e introduzir o veneno em vossas veias3 $u vos di"o, amados estudantes, em nome de vossa Fuz e do vosso pro"resso, permanecei dentro de vossa resença 1$ S'13 .ão deixeis que vossa atenção se@a desviada ou dividida por nen+uma coisa externa, se dese@ais evitar a roda da reencarnação indefinidamente3 7o Grande 0mor de Meu coração * crendo e sabendo do onto de 8ista )nterno, ao qual vAs não tendes acesso ainda * $u vos aconsel+o evitar tudo o que ten+a sabor a uma expressão ou condição ne"ativa3 $ntão, ascendereis nas 0sas de 8ossa 1oderosa resença $ S'1, para a liberdade e b;nção da $terna erfeita e )limitada Fuz3 Como disse, não dese@o me imiscuir em vosso livre*arbítrio, por%m, as ortas da Fiberdade $terna estão abertas diante de vAs, se acreditais na verdade que $u vos ten+o manifestado e que vos a@udar! a entrar por essas ortas e receber a <;nção $terna da Fuz que est! I espera para envolver*vos3 Se +! condiç6es em vossa vida, lar, meio ambiente, das quais vos quereis livrar, ordenai, atrav%s da 1resença $ S'1, que estas condiç6es se@am dissolvidas e consumidas ante Sua oderosa Fuz e oder3 0mado estudante, que vos encontrais sob esta radiação, não voltaremos a tratar deste assunto novamente3 ossa a 1resença $ S'1 dentro de vAs, tomar*vos capazes de ver a Fuz e a 8erdade do que vos di"o3 8i, dentro de vAs, a Fuz Gloriosa que pode ser acelerada a uma -adiação 7eslumbrante, que vos permitir! expressar a erfeição3 or isso ofereci Min+a +umilde assist;ncia, por Min+a prApria vontade, por%m, se a personalidade persistir em deixar que a atenção se coloque em qualquer NV
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coisa que não se@a a oderosa resença 1$ S'1 * que $u sei ser a mais poderosa e a 5nica resença *(ransmutadora capaz de resolver todos os problemas * então, os Meus +umildes esforços terão sido em vão3 $u vos asse"uro Meus queridos, que c+e"astes a um ponto no qual deveis ir para cima ou para baixo3 Com vossa atenção determinada e firmemente mantida constantemente na 1oderosa resença $ S'1, não +! condição, força ou presença na (erra e no C%u que possa impedir a realização maravil+osa e "loriosa da $terna Fiberdade e erfeição3 Se não tendes dentro de vAs o sentimento que vos fala sobre o Grande 0mor 7ivino que Me capacita a vos expressar esta 8erdade para vossa roteção, então teremos que esperar o momento em que esta 8erdade apareça dentro de vAs3 ma vez que os estudantes e indivíduos ten+am compreendido e recon+ecido a 1oderosa resença $ S'1, e mesmo assim deixam que sua atenção se fixe em coisas estran+as, se@a consciente ou inconscientemente, o que não faz diferença, estarão dando as costas deliberadamente I 1resença1, que % a onte de seu Ser e a vida dentro de si mesmos3 $u declaro, com todo o 0mor de Meu Ser, que 1$ S'1 a resença que vos capacita a ver e sentir esta 8erdade e manter*vos unidos a $la por amor ao vosso prAprio pro"resso3 0queles que se mantiverem firmes e suficientemente convencidos dessa 1oderosa resença1 encontrarão em sua experi;ncia abundantes provas de Seu oder e )nteli";ncia )limitada3 0mado estudante? Muitas mãos da =oste 0scensionada estão estendidas para vAs, afim de dar*vos assist;ncia enquanto puderdes manter vossa atenção unida na 1resença ativa de 7eus em vAs1 e resistirdes firmemente I influ;ncia de toda apar;ncia externa3 10 8erdade % oderosa e revalece13 Senti 8ossa Ma@estosa resença todo o tempo3 : um erro que o estudante se desiluda porque al"uma coisa na qual ten+a trabal+ado não se manifestou instantaneamente3 )sso ocorre porque ele não "erou ener"ia e poder suficientes para manifestar rapidamente seu dese@o3 0 atenção tem que estar somente no 1$ S'13 Supon+amos que $u decretasse# "EU SOU # P+$'+%# P'$%$.)# EU SOU $- #)*+", e depois, uma +ora mais tarde, deixasse que min+a atenção se fixasse em um +orAscopo desfavor!vel ou em uma condição externa que indicasse al"um infort5nio3 .ão vedes como isso anularia a afirmação que $u fizera para liberar o oder de Fiberdade feito por MimH Pesus disse# 1.ão podeis servir a dois sen+ores13 )sto quer dizer que não podeis dividir a atenção * porque deveis vos deter, ol+ar e escutar * $u vos di"o# .ão podereis pro"redir se colocardes poder em outra coisa que não se@a vossa oderosa resença $ S'3 )nfelizmente, o que se passa com muitos estudantes % que não se fixam na oderosa 8erdade de seu Ser o tempo suficiente para conse"uir a ener"ia e força necess!rias, a fim de resistirem I influ;ncia da su"estão e da apar;ncia externa3 N
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' estran+o para Mim % que, uma vez colocada a atenção do estudante no oder (odo oderoso da resença 1$ S'1, * 5nico rincípio 0tivo de 8ida que tem 7eus em ação dentro e em torno dele * e fixada tamb%m sua atenção nas coisas externas, não percebe que est! dividindo o poder e retardando a ma"nífica atividade e a realização que a resença 1$ S'1 atrairia3 (odavia, tendo passado pela mesma experi;ncia, temos a paci;ncia infinita para esperar at% que o amado estudante possa empun+ar o Cetro do 7omínio desta oderosa resença $ S' e sustent!*lo3 osso trazer*vos documentos das coisas que dia*a*dia são cometidas atrav%s da su"estão, pois a astrolo"ia, a su"estão dada p6e a Fei em ação para cumpri*la3 4uando vossa atenção est! em determinada coisa, instantaneamente o poder dentro de vAs diri"e*se para ela3 Se os astrAlo"os não deixarem de manter o pensamento de morte sobre tal pessoa, ela morrer!3 )sto % crime3 $sta pessoa % um fil+o de 7eus e tem direito de viver o tempo que l+e foi decretado3 =! crimes muito piores que o assassinato físico, que não tem termo de comparação, porque são cometidos deliberadamente por pessoas que sabem o que estão fazendo3 =! uma ação certa e infalível da Fei, isto %, aqueles que fazem tais coisas, devem pa"ar vivendo uma experi;ncia semel+ante3 Contra su"est6es ne"ativas de outrem dizei# 1$ S' a resença anulando tudo isto para que não possa afetar nem a mim nem a meu lar nem a meu mundo13 7issipar conscientemente al"o que ten+a sido dito em vossa resença % a coisa mais f!cil do mundo3 7izei# 1$ S' a 5nica resença atuando aqui13 ara qualquer coisa que não dese@ais que continue, dizei# 10trav%s da resença que 1$ S'1 isto cessar! a"ora e para sempre13 )sto atua como se fosse c+ocar contra uma parede para derrub!*la3 4uando realmente sentis e plane@ais al"uma coisa, pondes em ação o oder que a realiza3 rocurai entender o oder )limitado que tendes a vosso serviço3 .a sensação existe tanto a visão como a audição, porque podemos ouvir e ver sem a necessidade de empre"ar essas faculdades3 4uando uma pessoa se torna col%rica, instantaneamente abre passa"em para outras esferas dessa mesma qualidade e um ac5mulo da mesma esp%cie se filtra verti"inosamente# ' medo % um canal aberto atrav%s do qual se manifesta toda a classe de atividades destrutivas3 4uando as coisas são feitas conscientemente, t;m muito mais poder3 4uando a ener"ia % liberada, atua porque a pessoa a colocou em movimento3 .ão faz diferença se foi um rei ou um serviçal3 4uando os sentimentos são excitados, estão aceitando esta su"estão3 odeis sentar*vos e escutar uma conversa destrutiva sem ser afetado por ela, enquanto controlardes o sentimento no plexo solar3 .en+uma coisa pode penetrar em vosso mundo, a menos que permitais3 ' @o"o não vos traz nen+um benefício3 0 sen+ora , em um certo tempo, teve um maravil+oso poder e influ;ncia em torno de si> começou a @o"ar, e não sA perdeu seu poder como tamb%m o din+eiro3 .ão % mel+or manter*se na 1resença $ S'1 do que em um canal de NL
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@o"oH 4ualquer coisa que atraia vossa atenção % uma atividade sutil do externo para vos arrancar a liberdade3 ara obter liberdade financeira# "EU SOU #% R(:&$K#% $ D$&% 5l&(.+ 2#'# #% -(./#% -*+% $ -$& &%+, :&$ .## 2+$ $6$'" 3 7izei freqUentemente# "A P'$%$.)# EU SOU 1+7$'.# 6++ 4#.#l :&$ $(%6$ $- -#.(5$%6#)*+"3 Governa tudo3 $xperi;ncia de um estudante# ' estudante +avia visto e ouvido uma explosão de Fuz, enquanto o corpo físico dormia3 Se tivesse dito conscientemente ao ver a explosão> 10bsorvo em min+a mente e meu corpo a orça da explosão de Fuz1, teria recebido seus benefícios3 $m tais circunstBncias, o importante % que o estudante permaneça alerta para que, em toda a manifestação, este@a consciente de que est! absorvendo seu oder3 0le"rai*vos, porque o poderoso poder da resença $ S' atuando vos d! Sua orça e oder3 'rdenai I memAria exterior que reten+a e tra"a I consci;ncia externa tudo o que dese@ais saber3 4uando usais a 1resença $ S'1 colocais a Fei em movimento e $la não pode fal+ar3 7eus atua somente atrav%s da consci;ncia dos indivíduos> se fosse de outra maneira, $le não os teria aqui3 7eus sA pode atuar no mundo físico atrav%s de suas individualizaç6es, e toda a natureza tamb%m est! "overnada pela )nteli";ncia )ndividual, o solo, as plantas, tudo3 (oda a força e ener"ia que se necessita para um dado propAsito estão onipresentes quando são liberadas pela resença $ S'3 ortanto, atrav%s do uso da resença 1$ S'1 podeis liberar poder do qual não tendes nen+uma id%ia3 7urante a "uerra de EE a EER quando oc+ disse# 1.ão passarão1, ele liberou o poder atrav%s do qual o decreto foi cumprido3 $le estivera rezando por mais de uma +ora e ao sair estava tão carre"ado com essa $ner"ia que, quando emitiu a ordem, esta se converteu na resença Governante, nas condiç6es atmosf%ricas ao seu redor, e 7eus atuou3 0s palavras 1.ão passarão1, formam um decreto3 $ste % dinBmico, poderoso, real e libera tremendo poder3 Somente +! m oder que atua3 7ai*l+e plena liberdade3 ermanecei com $le e deixai que $le atue3 Mantende*vos .ele e com $le3 .ão +! nen+um outro poder para atuar3 7isso resulta um pro"resso contínuo como a neve que desce da montan+a3 8As avançais firmemente e ides conquistando uma ener"ia contra a qual nada pode prevalecer3 : um impulso, um poder e um infalível meio de realizar todas as coisas boas3 $ste % o 5nico camin+o para o domínio permanente3 ara limpeza, dizei freqUentemente# 1$ S' a resença aqui que mant%m min+a roupa e lar imaculadamente limpos13 7epois de certo tempo, a força se torna tão poderosa que consome ou repele instantaneamente qualquer coisa indese@!vel3 4uanto mais conscientemente atueis sobre uma coisa, mais concentrada ela se torna3 4uando dizeis# "A P'$%$.)# :&$ EU SOU 4#''$1# $%6# 4+(%# 4+- A-+', E.$'1(#, P+$' $64" podeis carre"ar a !"ua tão poderosamente que esta ferver! com o poder da $ner"ia ali concentrada3 NN
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.ão deixeis que coisa al"uma em vossa mente duvide se a ordem funciona ou não3 Cada vez que ordenardes, dizei# 1$u sei que a min+a ordem est! atuando com todo poder13 7eveis saber# 1' que o $ S' si"nifica13 1' que o $ S' % para vAs13 1' que o $ S' pode fazer13 Compreendei isto e prosse"ui com determinação inabal!vel3 7entro de vAs est! a força e o poder para isto e se vAs vos mantiverdes dentro desta 1oderosa resença $ S'1, "rande assist;ncia vos ser! dada3 CAP!TULO ?VI DIA DE AÇÃO DE GRAÇAS -aio pessoal de Pesus e outros -aios criados3 ' rimeiro rincípio de atividade da 7ivindade Suprema % pro@eção ou precipitação3 or isso, % da Sua natureza pro@etar*Se ou precipitar*Se3 0 primeira atividade % expressa pelos -aios divididos que partem da individualização, para a manifestação visível3 4uando falo de manifestação individual ou visível, uso esse termo para a atividade física e não que esta se@a sempre visível3 $la o %, por%m, para aqueles que se encontram na forma física> falo dela em forma de visibilidade3 0ssim vereis a natureza de vosso Ser como -aios de Fuz que sois, como a qualidade natural da vida que tanto dese@ais3 0proxima*se rapidamente o dia no qual muitos estudantes começarão a usar os -aios de Fuz, dos quais são parte, especialmente o -aio da 8ida, 8isão e da Fuz3 0t% no mundo físico de +o@e estão sendo descobertas propriedades e usos destes -aios3 $stas são atividades que, ainda que estran+as, para a atividade visível, são naturais para a resença lnterna3 .a verdade, % rudimentar a forma de uso destes -aios no presente> por%m, se requer apenas outro passo para lev!*los atrav%s do v%u3 ' poder da resença e )nteli";ncia 1$ S'1 para usar estes -aios ser! sempre infinitamente mais poderoso que qualquer plano mecBnico inventado para utiliz!*los3 $ntretanto, para o estudante que ainda não encontrou a +abilidade para usar estes raios, a experi;ncia do cientista ser! um estímulo maravil+oso a fim de descobrir a assombrosa +abilidade que tem o indivíduo para us!*los3 : muito importante saber que +! -aios .aturais que penetram atrav%s da atmosfera ou cinturão et%rico dentro da atmosfera da (erra3 0o dizer .aturais, refiro*Me aos -aios pro@etados pela 7ivindade ou Grande Sol Central, que, nos 5ltimos anos, se fizeram permanentes3 7epois estão os -aios Criados, que foram "erados e pro@etados pela =oste 0scensionada, por aqueles que ascenderam em corpo3 $stes 5ltimos são os mais potentes de todos os -aios, porque são manipulados conscientemente3 's -aios que os cientistas estão constantemente contatado são os -aios .aturais, que t;m uma certa pot;ncia natural3 : muito NO
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necess!rio, como @! foi exposto na 1resença M!"ica1, a preparação dos estudantes ansiosos, que podem ser elevados e instruídos sobre o uso destes -aios3 $ntre vAs +! os que podem us!*los, e como estão com uma constBncia determinada no trabal+o I Fuz, mais e mais da Fei l+es ser! revelado no que se refere ao uso destas forças potentes3 Sinto uma ale"ria imensa nas possibilidades que tendes vAs e outros estudantes3 Confio que ac+areis, dentro de vAs mesmos, essa força e determinação constante para li"ar*vos fortemente ao trabal+o externo e interno que se est! fazendo para vAs, com um sentimento ale"re de se"urança nos poderes ilimitados que a verdadeira liberdade traz3 7e tempos em tempos, ten+o procurado dar*vos uma palavra de alento e, atrav%s disto, envolver*vos em uma radiação de força que % audaz e intr%pida na Fuz3 0 amorosa quietude na atitude dos estudantes % maravil+osamente alentadora, porque a atitude expectante % a atitude correta que deve ser mantida3 $u su"iro Iqueles que estão tendo experi;ncias desa"rad!veis de retirarem conscientemente todo poder que deram a estas condiç6es, sem saber3 4uando % necess!rio discutir al"uma condição para compreend;*la, retirem, de imediato, qualquer poder que se deu a ela depois sabei que# "EU SOU A PRESENÇA HARMONIOSA QUE PREVALECE SEMPRE ACIMA DE QUALQUER CONDIÇÃO"3 -epetirei, outra vez, al"o que insinuei anteriormente, por%m, que sA foi compreendido parcialmente# 14ualquer um, especialmente o estudante que experimentou desarmonia ou limitaç6es em sua mente, lar ou mundo, pode, com um esforço persistente e sem tensão, firmar*se com determinação no decreto se"uinte para manter seu lar livre de qualquer coisa indese@!vel# "EU SOU, # P'$%$.)# 1+7$'.#.6$ ('(1(.+ $- 2$'5$(6# O'$- D(7(.#, 4+-#.#.+ # H#'-+.(#, # F$l(4(#$ $ # P'$%$.)# # +2&l3.4(# $ D$&% $- -(./# 7(#, -(./# -$.6$, -$& l#' $ -$& -&.+03 4uando di"o 1$ S' a resença Governante1, ten+o a completa certeza consciente de que coloquei em movimento todo o oder e a )nteli";ncia de 7eus para produzir as condiç6es dese@adas e que estas serão auto*sustentadas3 arece*Me que não compreendestes claramente que, quando usais a expressão# "EU SOU # P'$%$.)# $- -(./# -$.6$, l#' $ -&.+", não somente estais ordenando I resença Conquistadora desta atividade atrav%s de vossa prApria consci;ncia, mas tamb%m estais invocando a assist;ncia da resença de 7eus o 1$ S'1 no lar e no mundo daqueles que o contatarem com $la3 )sto % vital que o estudante compreenda3 .ão desanimeis se não sentirdes a manifestação imediata desta +armonia que dese@ais3 Se"ui sentindo a resença Conquistadora 1$ S'13 .ão vedes que, quando estais nesta Consci;ncia, somente atua a resença da qual estais conscienteH (oda outra atividade do externo que não se@a dese@!vel, % somente uma atividade distorcida desta Ma"na NR
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$ner"ia3 ortanto, quando dizeis# "EU SOU # P'$%$.)# C+.:&(%6#+'#, $& +'$.+ # $%6# P'$%$.)# EU SOU :&$ 1+7$'.$ 2$'5$(6#-$.6$ -(./# -$.6$, l#', #%%&.6+% $ -&.+", tereis lançado o 7ecreto maior que se pode fazer, e tendes somente que sentir o poder sustentador disto quando enfrentais qualquer apar;ncia3 0ssim, encontrareis a erfeição manifestada em vossa mente, lar e mundo3 7ese@aria que os estudantes lessem a cada dia esta parte especial, para que mantivessem ante eles a 8erdade oderosa que sustenta estas afirmaç6es3 0"ora c+e"amos a um ponto vital# o do -aio ou -aios essoais enviados por Pesus diretamente3 Muitos per"untarão# or que Pesus em especialH $u respondo# orque a +umanidade foi ensinada para que fixe sua atenção na resença de Pesus, o Cristo, pois são muito poucos os que t;m con+ecimento da =oste 0scensionada dos Grandes Mestres da Grande raternidade
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)ndividualizada3 0 mente pr!tica que duvida sempre das coisas que não pode ver, tem que percorrer um lon"o camin+o, a menos que corte as d5vidas, da mesma maneira que se poda o ramo indese@!vel de uma !rvore3 8As sabeis ser uma boa id%ia, depois que este foi cortado, consumi*lo na C+ama (ransmutadora para que não volte outra vez3 arece difícil que o estudante se d; conta do tremendo poder que % a consci;ncia desta resença Consumidora3 ara al"uns % difícil afastar do pensamento a id%ia de que a C+ama Consumidora % ima"in!ria> por%m, se eles pudessem ver do ponto de vista interno, veriam que $la tem uma resença e oder eficaz e % muito real3 7ese@o que durante dois minutos sintais este -aio 7eslumbrante de Fuz penetrando em cada !tomo de vosso Ser3 =! certas atividades que devem ser contatadas pela resença )nterna antes da atenção externa colocar*se nelas3 )sto % difícil de compreender para o estudante3 Muito simples, por%m maravil+oso % bendizer cada noite e cada man+ã esta resença Ma"nífica de 8ida que anima a mente e o corpo3 : importante sentir profundamente esta "ratidão pela resença da 8ida, que cont%m dentro dela todas as coisas3 Somente tendes que estar a"radecido I 8ida por tudo que $la cont%m3 0 mesma resença da 8ida nos capacita fazer as coisas das quais estamos conscientes e dese@amos, porque não podemos mover*nos sem esta resença> não podemos nem pensar sem $la3 Se fiz%sseis este decreto# "EU SOU # P'$%$.)# 2$.%#.+ #6'#7@% $%6# -$.6$ $ $%6$ 4+'2+", receberíeis id%ias not!veis3 ' c%rebro % o primeiro lu"ar onde a obstrução começa a se re"istrar, porque esse % o ponto de contacto com id%ias falsas, as quais se re"istram r!pida e intensamente na estrutura do c%rebro, porque esse % o campo da atividade at&mica3 or%m a atenção mantida na resença 1$ S'1 libera o oder da erfeição que est! dentro do el%tron e no centro do !tomo, de tal modo que as falsas id%ias e a obstrução I Fuz se dissolvem simplesmente e desaparecem3 er"unta# ara onde idesH -esposta# JSaint GermainK# T Cidade 7ourada3 17e a"ora at% V semanas depois do 0no .ovo, % tempo de "rande re"ozi@o na Cidade 7ourada, porque % uma "rande oportunidade para transmitir ao mundo físico, atrav%s da Fuz e dos -aios do Som, sua prApria radiação poderosa3 Se a +umanidade pudesse compreender e apreciar este fato, coisas not!veis poderiam ocorrer, por%m isso não impede que as pessoas que o podem captar recebam seu benefício extraordin!rio13 ' afastamento completo do pensamento de toda a personalidade % o que de mais simples os estudantes poderiam compreender e aplicar3 Somente t;m que saber# 1$ S'1 a 5nica resença ali3 )sto abrir! as portas amplamente? O
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' 0mor e a )nvocação a um Ser 0scensionado possibilitam que a radiação se@a dada, e não % possível que ocorra de outro modo3 .en+um ser pode interferir por muito tempo no pro"resso ou crescimento de outro, porque, se o fizer e não soltar e relaxar sua influencia sobre o outro ser que est! pronto para ir adiante, o que obstrui ser! afastado por sua prApria ação3 Se uma pessoa continua subindo constante e sinceramente para a Fuz, as personalidades obstruidoras serão anuladas ou desli"adas +armoniosamente do mundo da pessoa3 .este estado de crescimento % necess!rio saber# "EU SOU # P'$%$.)# A6(7# $ 6++% +% 4#.#(% $ (%6'(;&()*+ $ 6+#% #% 4+(%#% #6.+ 2#'# -$& ;$-"3 4uando o pensamento vem de que# 1)sto % tudo que ten+o1, cortai este pensamento e dizei# "EU SOU # O2&l3.4(# $ D$&% $- -(./#% -*+% $ &%+ /+$"3 )sto deve ser mantido como um Sil;ncio Sa"rado dentro de cada pessoa3 -ecebei como uma sabedoria sa"rada e reverente para ser usada3 4uando tirais do prAprio 1$ S'1, % impossível que este@ais vos apoderando de al"o que pertença de direito a qualquer personalidade3 8As estais decretando para vosso mundo, portanto não podeis vos apoderar de nada que não se@a de vosso direito quando con+eceis a prApria Fei# "EU SOU # P'$%$.)# #6.+ $- 6+#% #% 2#'6$%" 3 .ão +! possibilidade de divisão da resença 1$ S'13 Se necessitais de din+eiro, dizei# "EU SOU # P'$%$.)# A6(7#, 6'#K$.+ $%6$ (./$('+ # -(./#% -*+% $ &%+ (.%6#.6#.$#-$.6$"3 : muito valioso desli"ar*se da importBncia do din+eiro3 $ste % apenas um meio de intercBmbio3 .ão l+e deis poder> colocai todo o vosso poder em 7eus e, depois, quando ordenardes, não importa o que dese@ais, tereis todo o poder instantaneamente I mão para atrair o cumprimento do decreto3 0 vibração dentro de qualquer elemento % sempre o 0lento de 7eus, automantido eternamente3 (oda pulsação % o alento de 7eus3 0 consci;ncia simples de que# "EU SOU # P'$%$.)# # %#$ 2$'5$(6#" % este alento de 7eus atuando3 "EU SOU # P'$%$.)# + P$'*+ .# -$.6$ $ .+ 4+'#)*+ $ 4## &- +% 5(l/+% $ D$&%", libera uma ação vibratAria muito "rande3 Mantende com intensidade o se"uinte# "EU SOU" # M$.6$ P&'# $ D$&%"3
CAP!TULO ?VII OS ANDES 4uando estiverdes suficientemente fortes para suport!*lo, .As vos traremos, em forma descritiva, uma das mais estupendas express6es do uso correto e incorreto desta 1oderosa resença $ S'13 8ou narrar*vos uma experi;ncia real que teve lu"ar onde estão a"ora as montan+as dos 0ndes, na 0m%rica do Sul, em um tempo muito remoto, quando os fil+os de 7eus começaram a esquecer, pela primeira vez, sua ori"em e a exi"ir como sua a oderosa $ner"ia, da qual estavam OE
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conscientes3 's estudantes e o ";nero +umano t;m somente um t;nue conceito da an"5stia que eles criaram, de quão poderosamente foi mal usada esta força, em certo tempo, para motivos e"oístas3 .unca se con+eceu condição semel+ante, anteriormente3 $ntretanto, restaram vestí"ios da cidade subterrBnea, e na qual ocorreu isto3 4ue os fil+os de 7eus despertem para a maravil+osa atividade e uso dos oderes da Fuz para o bem da +umanidade, quando sua atenção estiver concentrada sinceramente n$sta Fuz? Se os muitos estudantes dos v!rios Bn"ulos da 8erdade na (erra pudessem +o@e em dia afastar a i"norBncia da mente externa e crer nos aparentes mila"res no decorrer dos tempos se romperia a casca do $u exterior e deixariam entrar a Fuz3 0 f% de crer nas coisas que não se v;em % um dos maiores meios para abrir a porta I atividade consciente da 1Fuz da resença $ S'13 7a mesma maneira que usais o automAvel e o avião para cobrir distBncias rapidamente, assim tamb%m a 1Grande resença $ S'1 usa o corpo3 ' corpo representa o avião, e a mente, seu motor poderoso, atrav%s do qual a 1resença $ S'1 o impulsiona3 $u estou certo de que os estudantes não compreenderam a forma sutil que adota a d5vida3 m questionamento consciente ou não, referente ao oder total da 1resença $ S'1, % uma forma sutil de d5vida3 0queles que querem ou tratam de discutir a questão da realidade da Grande 8erdade da 8ida, creiam ou não, estão admitindo a d5vida em suas vidas3 =o@e em dia, nen+uma mente racional e sincera, que uma vez ten+a voltado sua atenção e a fixado firmemente na 1resença $ S'1, pode discutir, duvidar ou suspeitar da 'nipot;ncia dessa resença 1$ S'13 0 d5vida, escassamente recon+ecível, que deixa entrar na mente ar"umentos referentes I ori"em de seu Ser, % somente uma falta de fortaleza para alçar*se contra a Fei da -esist;ncia, fortaleza por meio da qual se mede o crescimento do externo3 =! uma diferença muito "rande entre o raciocínio sincero para con+ecer a 8erdade e a tend;ncia +umana de discutir uma realidade na qual eles querem acreditar3 Sempre damos as boasvindas, muito seriamente, I interro"ação sincera da 8erdade> por%m, nada temos a ver com aquela natureza cu@a tend;ncia dominante % a de discutir contra a -ealidade da 8erdade3 4uanto mais discussão da 8erdade na 8ida de uma pessoa, maior ser! a barreira que ela constrAi, para depois ter de venc;* la em um dia distante3 's estudantes que criticam, condenam ou @ul"am este canal de expressão da 8erdade se encontram parados na borda de um precipício, no qual cairão a qualquer momento, devido a sua prApria criação3 7ese@o que todos compreendam que esta -adiação da Fuz foi estabelecida com certo propAsito definido, e se"uir! fazendo seu trabal+o, prescindindo de qualquer personalidade ou de todas as personalidades O2
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que existam3 7i"o isto abertamente, para que os estudantes desta -adiação possam compreender que estão tratando com forças poderosas, que são tão reais como a prApria realidade3 0queles que não possam passar neste teste e suportar o bril+o da Fuz não deverão culpar nin"u%m, a não ser eles prAprios, porque t;m livre*arbítrio e l+es foi dado o uso da 1oderosa resença $ S'1, atrav%s da qual podem manter o 0utocontrole absoluto3 (en+o que esclarecer*vos outra vez que, sereis suficientemente insensatos se discutirdes a 8erdade sa"rada que est! sendo dada para vossa prApria liberdade e uso com aqueles que nada sabem sobre $la3 $stareis vos metendo em !"uas profundas de d5vida e interro"aç6es3 Somente vos posso dizer que, no passado, Iqueles estudantes que eram levados aos retiros para instrução não era permitido e nem pensavam discutir a 8erdade entre eles3 $les aplicavam silenciosa e seriamente a instrução comunicada pelo Mestre e c+e"avam aos resultados dese@ados3 Seria mel+or que os estudantes fossem apedre@ados nas ruas, em vez de condenar, criticar ou @ul"ar a Fuz que l+es % dada, porque, se entrassem na 1resença $ S'1, como foram diri"idos, cada per"unta, cada problema em suas vidas desapareceriam como a n%voa ante o esplendor da luz solar da man+ã3 $stou certo de que todos estes estudantes são suficientemente fortes para ouvir a 8erdade e usar a orça da 1resença $ S'1 para "overnar e controlar o externo, a fim de receber a resença completa, o 0mor, a Sabedoria, oder e 'pul;ncia da Grande (oda*oderosa 1resença $ S'1, que os capacita a pensar, sentir e viver e que l+es deu o dese@o de alcançar a 8erdade e a Fuz3 7ese@o dizer*vos abertamente, e com A 1Cetro de o"o1 colocado na consci;ncia dos estudantes, que seu irmão e irmã, que l+es estão dando isto, são somente Mensa"eiros 70queles que souberam e provaram esta Fei durante muitos s%culos3 $stes Grandes Seres, nos quais vossa atenção se fixou, não são um mito nem uma invenção da ima"inação do externo3 São Seres amorosos, vivos e s!bios que possuem o poder que podem diri"ir e usar sob sua prApria vontade, coisa impossível de ser concebida pela mente +umana3 .o passado, o estudante sempre tin+a um tempo quase ilimitado para decidir*se entre se dese@ava atuar na Fuz, ou se queria se"uir va"ando na i"norBncia de sua resença e aculdades oderosas3 's ciclos cAsmicos mudaram muitas vezes, e c+e"ou o tempo no qual os fil+os de 7eus t;m que fazer sua decisão final, ou se@a, decidir a quem servir3 .unca antes na +istAria do mundo foram dadas tantas oportunidades ou assist;ncia aos fil+os da (erra para que aceitem o 1$splendor do Sol da Fuz $terna de 7eus1, e camin+em seriamente e sem medo dentro de seu $splendor -adiante, livres, para sempre livres, de toda limitação, vivendo na abundBncia dessa Fuz, que os envolve como um manto de paz e descanso3 'utra vez vos di"o, amados estudantes# Se não podeis sentir OV
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em vosso coração a 8erdade destas instruç6es trazidas a vAs de uma fonte de ouro, então nunca, em nome de vossa 1resença $ S'1, di"ais ou façais al"o que desencora@e outro acerca da Fuz que pode receber3 .a plenitude do Grande 0mor de Meu Ser, vos dou a 8erdade plena e "enuína e que seu $splendor cause a compreensão e o saber que si"nifica o 'usar, azer e Calar3 4ualquer per"unta em vossa mente sobre a realidade ou autenticidade da fonte de vossa instrução somente impede vosso pro"resso e ocasiona a demora de meses ou anos em realizar o que podeis fazer facilmente em umas poucas semanas com mente livre e em paz3 Como um que vos escol+eu $u sei e sinto cada um de vossos pensamentos3 $ muito f!cil ao estudante pensar que seus pensamentos ou a os estão encobertos e que são descon+ecidos> por%m, para a =oste 0scensionada não +! ato ou pensamento que possa ser escondido, porque tudo o que pensais se re"istra no mundo et%rico ao vosso redor, de uma maneira tão natural como o nariz em vossa face3 .unca, pois, cometais o erro de sentir que podeis pensar ou atuar em se"redo3 odeis esconder al"o facilmente do eu externo, por%m nunca da resença 1$ S'1, que % a =oste 0scensionada e para quem não +! obstrução3 )sto, meus queridos estudantes, % tudo que Me % permitido dizer para vos a@udar, e ficai alerta3 .o futuro não se far! qualquer refer;ncia adicional sobre isto3 -ecordai que a decisão est! dentro de vAs, se quereis ou não, se"uir adiante3 0"ora vos direi al"o mais alentador# 0 5nica razão possível pela qual o -aio pessoal de Pesus pode ser dado Iqueles que estão sob esta radiação naturalmente, foi porque sete destes "rupos de estudantes foram testemun+as da 0scensão de Cristo, +! dois mil anos3 $le os viu e recon+eceu então, como $le os v; nesse momento, e não somente est! dando a"ora recon+ecimento, como, tamb%m, assist;ncia3 7a mesma maneira que esta -adiação c+e"a a vAs, amados meus, c+e"a aos coraç6es daqueles que podem receber a resença3 or esta -adiação, muitos que t;m um 0mor profundo por Pesus ou de Pesus atrav%s dos canais ortodoxos serão despertados para a resença $ S' de 7eus dentro deles3 0l%m disto, a atividade con@unta de Pesus com a =oste 0scensionada est! estendendo seu manto de 0mor, az e Fuz sobre a =umanidade, sendo esta a %poca em que a atenção % mais facilmente atraída3 0mados meus? arecer*vos*! incrível quando $u di"o que os Mestres de Fuz e Sabedoria t;m passa"ens atrav%s da (erra em todas as direç6es, da mesma maneira que vAs na (erra tendes estradas para ir de um extremo a outro em vosso automAvelH Se compreend;sseis a estrutura at&mica da (erra, não pensaríeis ser isso al"o tão incrível, porque aqueles Grandes Seres que assistiram ao pro"resso da +umanidade desde o princípio t;m que fazer uso somente de certos -aios para camin+ar atrav%s da (erra, tão facilmente como vAs poderíeis andar atrav%s da !"ua> a diferença seria que $les deixam aberturas atr!s de si, enquanto que vAs, em vossa O
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camin+ada atrav%s da !"ua, esta se fec+a apAs a passa"em, e o camin+o desaparece3 Com os Grandes Seres que fizeram bril+ar os camin+os para a +umanidade em direção I Fuz se verificou o mesmo3 ' camin+o fica para aquelas crianças de pouca luz que possam encontr!*lo e se"ui*lo3 Se al"umas vezes os estudantes cometem um erro e se desviam para o camin+o errado, t;m a 1resença $ S'1 para c+am!*los outra vez para o poder principal e conduzi*los novamente, at% que eles possam tamb%m ser portadores da (oc+a e iluminadores do camin+o para aqueles que virão apAs3 1$ S' a oderosa resença1, que nunca se torna impaciente ou se sente desalentada pelos lon"os períodos nos quais os fil+os da (erra se afastam da Fuz, desfrutando as atividades sensoriais, at% que estas se l+es pareçam tão repelentes, e quase no 5ltimo alento "ritem# '+ 7eus? salvai*me? Sorrio quando ima"ino que pensais ser eu um vel+o carrancudo, por%m não % assim, ten+o a cora"em necess!ria para dizer*vos as 8erdades que necessitais e para que tireis proveito delas3 4uando Me con+ecerdes mel+or, não Me considerareis, nem tão vel+o, nem tão carrancudo3 $nquanto tiverdes d5vidas, não encontrareis totalmente abertas as portas da instrução3 's -aios .aturais se farão permanentes para a (erra e serão recol+idos no seu centro, se o dese@o da +umanidade para alcançar a Fuz for "enuíno e assim determinar se esta atividade auto*sustentada vale a pena3 ' "lobo est! composto de terra, !"ua e ar3 's -aios são o o"o CAsmico interpenetrando os outros tr;s elementos3 's -aios que passam atrav%s da (erra se entrelaçam, se suavizam e formam a -adiação Fuminosa da atividade concentrada da Fuz3 m dos -aios entra na crosta terrestre num ponto ao Sul do centro do deserto de Gobi, e o outro entra no oeste do Fa"o (iticaca, nas montan+as dos 0ndes3 : o maior la"o da 0m%rica do Sul e o mais elevado em todo o Mundo3 oi um ponto de "rande importBncia s%culos atr!s3 $stes são os dois pontos mais intensos de Fuz na (erra3 7urante cada ciclo, uma 0tividade CAsmica, na qual não se pode interferir, tem lu"ar3 0s "randes F$)S CSM)C0S são exatas at% no mínimo detal+e e não con+ecem fal+a ou acidente3 .ada considereis a não ser a 1Grande resença $ S'13 Cuidai e "overnai vosso sentimento, porque, do contr!rio, c+e"ar! o momento em que sereis apan+ados desprevenidos3 4uando al"o ocorre a vAs, que con+eceis a Fei, ficais desalentados3 7everíeis voltar*vos para a 1resença $ S'1 imediatamente e per"untar o que deveis fazer> e não manter vossa atenção fixa no desalento, pois Is vezes necessitais at% de um terremoto para sacudir*vos desse desalento3 sai o decreto# 1$sta resist;ncia tem que dar passa"em, e a vista e o ouvido t;m que se manifestar13 OL
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(omai a posição firme de que "EU SOU # P'$%$.)# $ -(./# 2$'5$(6# 7(%6# $ +&7(+, 2#'# %#.#' $%%#% 4+.()$%"3 Cada um deveria usar o decreto# "EU SOU -(./# 7(%6# $ -$& +&7(+ 2$' 5$(6+%"3 's Contos das Mil e ma .oites vieram ori"inariamente dos Mestres, que os deram como 8erdade 8elada para a@udar a +umanidade, e aqueles que acreditaram neles atrav%s da f%, receberam manifestaç6es maravil+osas3 .o começo destas manifestaç6es maravil+osas % preciso +aver f% para vencer, at% que possamos manifestar a realidade, porque a f% % o poder sustentador, e se a podemos manter, torna*se realidade3 Sempre existem as duas atividades da Fei quando entrais plenamente em sua ação# rimeiro, a condensação> e se"undo, a conversão em %ter3 Se"ui serenamente e não deixeis que o tempo, o lu"ar ou as coisas interfiram3 0 mente externa tem que se manter calma e constante, e a vontade externa e interna deve se tornar uma3 4uanto mais a atenção estiver mantida nelas com firme determinação, mais l+es ser! revelada a 'peração )nterna, at% que possais manipul!*la conscientemente3 CAP!TULO ?VIII ATIVIDADE SULAMERICANA Gostaria que cada um dos estudantes, especialmente a"ora, usasse o decreto se"uinte com todo o entusiasmo que pudesse ter# "EU SOU, EU SOU, E& %$( :&$ EU SOU + &%+ # (l(-(6## O2&l3.4(# $ D$&%" 7ese@o explicar*vos que, quando um "rupo de estudantes est! de acordo em trabal+ar com o mesmo princípio e quando usam este decreto, não somente estão trazendo a seus mundos o uso desta "rande opul;ncia, mas tamb%m abençoam a seus estudantes associados com a mesma coisa, porque "EU SOU # P'$%$.)# $- 4## &-"3 $ste % o ma"no poder de ação3 's estudantes que mant;m a amorosa b;nção entre eles estão sustentados realmente no 10braço da Grande resença $ S'1 e quando decretam Sua ação, estão ordenando a mesma b;nção e ação, não somente para si mesmos, mas tamb%m para seus compan+eiros3 $sta % a atitude correta que deveis sustentar, e se for mantida sinceramente no coração de cada um, nin"u%m que estiver dentro deste abraço ter! necessidades> mas o estudante que permitir qualquer sentimento de desamor para com os outros se isolar! desta Grande -adiação e <;nção3 0"ora entremos na compreensão simples da 8ontade de 7eus e o livre*arbítrio3 0 vontade de 7eus % a 'pul;ncia da
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compete decretar o que atuar! em vossa vida e mundo3 7eveis compreender que 7eus sA pode atuar em vossa vida e mundo de acordo com vosso mandato, por terdes livre*arbítrio3 7eus % o rincípio de toda 8ida e cada fil+o de 7eus % uma parte consciente, ativa e individualizada desse Wnico e Grande rincípio de 8ida, 0mor e oder3 7eus deu em custAdia a cada um de seus fil+os esta Consci;ncia Maravil+osa, a qual % 'nipresente, eternamente el!stica, a fim de ser diri"ida a um ponto focal, onde escrever! com a ena de Fuz, para envolver a (erra3 0 consci;ncia % diri"ida pelo livre*arbítrio3 : falsa a id%ia ortodoxa de que 7eus atua se"undo Sua prApria vontade na vida de cada indivíduo ou país3 7eus atua somente atrav%s da mente de Sua prApria )ndividualização que est! vestida com as personalidades que vedes a vosso redor3 $stas personalidades são somente veículos de uso e expressão desta oderosa )ndividualidade que forma a 8ontade de 7eus e vosso livre*arbítrio, sendo que este sA entra em ação sob vossa direção consciente3 $u vos di"o que cada função de vosso corpo % mantida atrav%s de uma ação consciente, ainda que não vos deis conta disto, por%m I medida que fordes vos aprofundando na Consci;ncia da 1oderosa resença $ S'1, compreendereis que % impossível ato al"um externo realizar*se sem a ação 0utoconsciente3 odeis comprovar isto de uma maneira muito simples3 Se dese@ais realizar uma ação física, mover a mão, por exemplo, o pensamento de faz;*lo tem que preceder evidentemente a ação da mesma, do contr!rio a mão não se mover!3 7evereis aceitar esta +umilde explicação e meditar sobre ela freqUentemente, porque afastareis da mente qualquer obstrução3 Sois um Ser com Fivre*0rbítrio e um ser 0utoconsciente, e isto % verdadeiramente de vital importBncia para todos os estudantes3 0 1resença )ndividualizada de Pesus, o Cristo1 foi o centro das reuni6es desta semana3 $m uma, esteve sob a forma de 1`rvore da )rradiação 7eslumbrante1 sendo cada estudante um ramo3 7entro da mesma estava sua forma essoal 8isível3 .a outra, sua forma estava dentro da 1`rvore da 8ida, por%m invisível, sem mencionar a outros da =oste 0scensionada que tamb%m estavam presentes, como 1.ada1, C+a 0ra, Fanto e $u3 7ese@o dizer ao "rupo de estudantes, abençoados com uma rosa, que ten+o ale"remente a todos em meu abraço afetuoso, para que possam usar e inalar a -adiação de Meu Ser3 (endes a Fiberdade e o 7omínio a vosso alcance desde que vos ape"ueis a estas instruç6es e as apliqueis3 0l%m disso, dese@o que os estudantes entendam que a onte de 8ida que flui atrav%s de suas mentes e corpos vem sempre pura e natural, contendo todo o poder, cora"em, ener"ia e sabedoria dese@ados> por%m, ao não controlar seus pensamentos e sentimentos, estão requalificando OO
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esta $ss;ncia ura, sem saber, com as id%ias externas nas quais sua atenção se fixou3 ormar o +!bito de estar 0utoconsciente de que 1$ S'1 a 5nica )nteli";ncia atuando1, em todo momento em que a mente estiver ocupada, res"uardar! a Maravil+osa e oderosa onte de 8ida contra o efeito descolorador, $u diria, desqualificador, pelos conceitos err&neos que existem na atividade externa da mente3 $ste % realmente o se"redo simples de toda a erfeição, basta compreend;*lo3 $sta 8ida Grandiosa vem para nosso uso ura e erfeita, por%m, por falta de compreensão, a mente externa a reqUalifica constantemente com conceitos discordantes> e assim os seres +umanos trocam sua 0ção erfeita pelo que expressam na atividade externa, como a limitação e a discArdia3 )sto mostra claramente a atividade simples e autoconsciente que deveis manter para poder obter esta 8ida maravil+osa e perfeita que flui constantemente atrav%s de vossa mente e corpo em seu $stado uro de ra"rBncia3 $m verdade vos di"o, aqueles que se"uirem e mantiverem esta id%ia, sentirão que as emanaç6es de seus prAprios corpos estão se tomando mais finas que a rosa e o lírio3 0l%m disso, poderão con+ecer a consci;ncia desta erfeição, que flui constantemente para seu uso, como sa5de e beleza perfeita de rosto e forma, at% que sua -adiação bril+e como um Sol3 0mado estudante? Sendo isto tão simples, e requerendo tão pouco esforço consciente, não vale a pena fazer tudo o que requer de vossa parte para entrar na resença desta onte de 8ida e receber sua lenitude e <;nçãoH =ouve uma vez, na atividade oriental, uma sociedade secreta, ori"in!ria da C+ina, que foi mantida "loriosamente na Fuz, at% o momento em que seu diri"ente pensou que sua fil+a, a quem amava muito, tin+a sido assassinada por um in"l;s em um dos saques da "uerra3 )sto trouxe a destruição da 'rdem3 ' reflexo disto no mundo externo são as representaç6es de 1u Manc+51, exemplo perfeito de como a 1Fuz1 pode ser distorcida por al"o que começou como um sentimento de vin"ança3 ' c+amado 1u Manc+51, no começo desta atividade, foi uma alma bela e admir!vel> isto demonstra como os estra"os da "uerra e a aus;ncia de controle do pensamento e sentimento no indivíduo, podem acarretar tal distorção na Corrente da 8ida3 $m relação I 0tividade Sul*0mericana sobre a qual o trabal+o presente fixou ale"remente sua ate ç o, di"o*vos# 0t% que esse foco de radiação começasse a estabelecer*se no a"itado mundo ocidental, esta possibilidade foi posta em d5vida pela maioria, exceto por Fad_ .ada e $u3 $les não sabiam nem con+eciam o fato de nossa lon"a associação, que nunca l+es tin+a sido revelada3 0ssim, sob min+a prApria responsabilidade, disse# 1$u o provarei13 0"ora ten+o a plena cooperação de todos os que duvidaram3 ' Mestre de 8;nus e Fanto tamb%m estiveram conosco3 $u F+es disse# 1C+e"ou o tempo no qual aqueles que estão fora dos -etiros podem ser OR
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convertidos em 8erdadeiros Mensa"eiros de Fuz13 Graças a vAs, provei estar certo3 0"ora, peço que todos se manten+am Comi"o sustentando esta afirmação3 )sto comprova que % possível estabelecer esta oderosa resença 0tiva em meio de uma tormenta3 Sempre mantive isto> e por muito tempo estive sA3 or%m, a +abilidade dos estudantes para li"ar*se ao uso da 1resença $ S'1, est! possibilitando coisas extraordin!rias, e, como alento, l+es di"o sinceramente que, com esta condição maravil+osa sustentada, no ponto a que c+e"ou, ser! possível ter v!rios dos Mestres 0scensionados sentados em vossos ambientes e visíveis em seus corpos físicos3 )sto não % obra somente de um dese@o dos estudantes, mas tamb%m de sua preparação para isto3 Claro que este bom )rmão não soube, at% +! pouco que, durante V anos,ele foi preparado para esse mister3 7urante a metade do tempo, sua preparação era levada a efeito no invisível e foi uma coisa notavelmente bela para todos que a observaram3 0luno# .a noite passada, em meditação profunda, ouvi as palavras# 1.a cidade de 7el+i13 Mestre# 1' que realmente quer dizer na Cidade da Fuz13 0luno# .a se"unda, 2 de novembro de EV2, na man+ã antes da pr!tica, e +o@e outra vez, tamb%m ouvi as palavras de Pesus# 1$stivestes comi"o em Min+as provaç6es e Me vereis a"ora em Min+a GlAria e a recompensa que Meu ai dar!13 Mestre# 1$ assim ser! em vossa experi;ncia externa13 0s mesmas palavras que Pesus usava de tempos em tempos podem ser e serão usadas al"um dia, em al"uma parte, com a realização conseqUente, porque as palavras que $le usou todo o tempo eram 18ida1 e contin+am dentro delas essa 8ida 0scensionada ou 8ida erfeita3 er"unta# Como est! a situação mundialH -esposta# 1' elemento que buscava entrar não realizar! tanto o que esperava3 ' dito anti"o de que, quando se d! a um bezerro corda demasiada, ele se enforcar!, % verdadeiro em relação a certas forças3 0l"umas vezes, pensam que obtiveram vitAria f!cil, quando o que fizeram foi cavar a prApria tumba13 oi uma "rande ale"ria para mim comprovar que, em terras da 0m%rica, pela qual trabal+ei, estavam aqueles que podiam receber isto que vAs estais recebendo e a"ora divul"ando3 (amb%m os Mestres de 8;nus observaram isto comi"o, +! bastante tempo3 ' campo de ação dos umaras % distinto, por%m a"ora $les tamb%m estão atentos a esta realização3 .en+uma radiação sai de qualquer parte do niverso sem ser atrav%s da pro@eção consciente3 0 radiação pro@etada das estrelas I nossa (erra não pode ter contacto com a (erra sem a direção consciente do Ser CAsmico, o qual % a resença Consciente 7iri"ente da estrela ou planeta3 $sta radiação consciente % que faz a radiação de um planeta para outro O
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ser irradiada, por%m a radiação assim diri"ida não leva aspecto adverso a nin"u%m3 0s Feis niversais, CAsmicas, da (erra, que impelem o crescimento atrav%s da lei de experi;ncia, levam consi"o mesmas aquilo que con+eceis como resist;ncia3 Se não +ouvesse o que o indivíduo con+ece como resist;ncia, ele não faria esforço consciente, o que tomaria impossível o avanço na compreensão, ou a volta I Casa do ai, da qual se extraviaram as crianças da (erra3 0 resist;ncia nada tem a ver com a discArdia3 0 -esist;ncia % uma Fei .atural> a discArdia % uma criação +umana3 .ão existe discArdia no niverso, exceto a que cria a personalidade3 (omai consci;ncia de que 1$ S'1 a resença "overnante disto3 rimeiro vem I mente o dese@o e se tomais consci;ncia# "EU SOU # M$.6$ P&'# $ D$&%", consumis o pensamento e a mente fica inteiramente livre do dese@o3 4uando um líquido se precipitar em vossa mão, qualificai*o instantaneamente com Fuz Fíquida e se manifestar! como tal3 7ai ordem para essa qualidade se manifestar antes de começar a precipitação3 m estudante não deve esperar ver a mesma atividade que o outro> não se supon+a que os estudantes ve@am ou sintam o mesmo3 .ão +! nen+um momento no dia em que não visualizemos al"o, porque o poder da visão atua todo o tempo3 0fastai tudo da mente, exceto o quadro que quereis, porque isto % tudo que vos concerne3 .ão deixeis que a atenção enfoque a apar;ncia3 CAP!TULO ?I? RAIO PESSOAL DE JESUS ATRAVÉS DE SEU RAIO PESSOAL JESUS MANIFESTARÁ AGORA SEU DESEJO AOS ESTUDANTES Jala o 0mado 0scensionado Mestre PesusK 4uando disse# "EU SOU # 2+'6# #;$'6# :&$ .$./&- /+-$2+$ 5$4/#'", quis fazer compreender I +umanidade que me referia ao 1Grande $ S'1, que % a 8ida de cada indivíduo manifestada na forma3 .ão dese@ei comunicar que o Pesus pessoal era o 5nico a quem este "rande privil%"io +avia sido concedido3 Cada um de vAs, amados fil+os do ai Wnico, tem a mesma resença oderosa dentro de si mesmo, o 1Grande $ S'1, que $u ten+o e que tin+a naquele tempo no qual alcancei a 8itAria $terna e inal3 ara alento, força e certeza de vossas mentes, dese@o que compreendais que a Consci;ncia que empre"uei para alcançar esta Grande 8itAria foi o uso da 1resença $ S'1 que vos est! sendo ensinada3 7epois de uma busca por todos os camin+os possíveis naquele tempo, a determinação e o dese@o de con+ecer a 8erdade, Me conduziram ao Grande Mestre que con+ecerão al"um dia3$le Me deu o se"redo )nterno e a oderosa Concessão que me fez voltar para a 1oderosa resença $ S'13 0trav%s de sua radiação, compreendi*a e passei a us!* R
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la3 $sta % a 5nica maneira pela qual uma individualização do -aio de 7eus pode conse"uir a 8itAria $terna e construir sua estrutura sobre uma base da qual nen+uma atividade externa pode distrair3 0"ora dese@o transmitir*vos este uso simples e todo poderoso, dessa 1resença13 (odos os que alcançaram a oderosa 8itAria e ascenderam como $u fiz, antes e depois de Mim, usaram a atividade consciente da 1oderosa resença $terna $ S'1# 4uando disse a meus discípulos e I +umanidade# 10s coisas que $u fiz, vAs podeis faz;*las tamb%m, e maiores ainda1, $u sabia do que estava falando3 Sabia que dentro de cada individualização ou il+o de 7eus, estava esta 1oderosa resença $ S'1, por cu@a aplicação estais sendo impulsionados para diante sem nen+uma incerteza3 7i"o 1impulsionado1 porque isso % o que quero exprimir3 ' uso constante de 8ossa resença $ S' vos impulsiona para diante, mal"rado qualquer atividade do corpo externo3 (ormentos, an"5stias, e dist5rbios podem se desencadear ao vosso redor, por%m, enquanto esta id%ia for mantida firmemente e estiverdes na Consci;ncia da 1resença $ S'1, podereis permanecer serenos e inatin"íveis pelo torvelin+o da criação +umana, em que poderíeis estar envolvidos3 =! somente uma maneira por meio da qual vAs e o ai se tornem $ternamente m, e esta % atrav%s da aceitação completa de Sua 1resença $ S'1, a $ner"ia, o 0mor, a Sabedoria e o oder que $le vos deu * ataduras douradas, de"raus preciosos por meio dos quais ascendereis serenamente I realização final3 m dia, em al"uma parte, cada individualização de 7eus, o ai, ter! que encontrar o camin+o de re"resso a $le atrav%s de sua 1resença $ S'1, cumprindo com seu ciclo de individualização no uso da atividade externa do $u externo3 0 (erra % a 5nica esfera onde +! a densidade de estrutura at&mica que experimentais3 ' recon+ecimento e uso consciente da 1resença $ S'1, que sois, "radualmente aumenta a ação vibratAria de vossa estrutura at&mica, desnudando e liberando a atividade eletr&nica que est! escondida no !tomo, permitindo que vos torneis um Ser 0uto* Fuminoso3 7ese@o que todos os que podem receber isto ou contat!*lo al"um dia, compreendam muito bem que $u não sou e nunca fui um Ser especial criado por 7eus, diferente do resto da +umanidade3 : verdade que +avia feito esforços conscientes pr%vios e muito conse"uira, antes da encarnação na qual "an+ei a 8itAria $terna3 0 experi;ncia que escol+i +! dois mil anos foi para dar exemplo de que cada individualidade de 7eus tamb%m tem que se"uir, cedo ou tarde3 $u insisto, 0mados il+os de 7eus, que me ve@ais como )rmão mais vel+o, no convosco3 4uando $u disse que 1$ Sou1 sempre convosco, quis exprimir que a 1resença $ S'1 que 1$ S'1 e vAs sois % .03 ortanto, não vedes como 1$ S'1 convosco sempreH Meditai profundamente nisto e tratai de sentir sua realidade3 7urante Min+a 0scensão, e depois dela, vi a imensidade da radiação que $u ia poder derramar para meus amados irmãos e irmãs na RE
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(erra, da esfera onde $u ia +abitar3 7ese@o dizer*vos a verdade# Cada indivíduo que mandar seu pensamento consciente a Mim, com o dese@o de elevar*se por sobre as limitaç6es da (erra, ou de sua prApria criação, e viver de acordo com essa intenção, receber! de Mim toda a assist;ncia possível que F+e possa ser dada, de acordo com os "raus de crescimento de consci;ncia que alcançar! de tempos em tempos3 .ão me entendam mal, quando Me refiro a crescimento3 $stou falando da +umanidade em "eral3 .ão me refiro a al"uns que t;m um preparo pr%vio suficiente para que, em seu uso presente e a completa aceitação de sua 1resença $ S'1, podem romper o v%u da criação +umana e avançar no 10braço da -esplandescente resença $ S', ascensionada1 em qualquer momento3 =! al"uns, no "rupo de estudantes que se formaram, que possivelmente farão isto3 7epende inteiramente deles mesmos, da intensa calma equilibrada pela qual se tomam conscientes de sua 1resença $ S'13 (ra"o*vos "randes novas, porque $u as comprovei em Min+a experi;ncia pessoal3 0ntes de decidir completamente a maneira em que $u daria o exemplo I +umanidade, comecei de repente a usar a afirmação que me c+e"ou de impulso interior# "EU SOU # R$%%&''$()*+ $ # V(#"3 7ois dias depois que comecei a usar esta afirmação, com "rande re"ozi@o, vi o que era preciso fazer, e dese@o asse"urar*vos que foi o uso consciente da oderosa afirmação DEU SOU A RESSURREIÇÃO E A VIDA1 que Me deu o poder para fazer a 0scensão em presença de tantos e re"istrar nos arquivos et%ricos esse exemplo que se manter! presente eternamente para toda a +umanidade3 )nfelizmente, o v%u da id%ia ortodoxa cobriu as mentes das pessoas, impedindo a compreensão de que cada um tem dentro de si a 1resença $ S'1, como $u, atrav%s da qual cada um pode conse"uir e fazer as mesmas coisas que fiz e conse"uir a 8itAria $terna3 $sta, amado estudante, % a mensa"em pessoal que vos deixo, expressa atrav%s do -io de Fuz e Som no qual qualquer um pode entrar, ver e ouvir, desde que ten+a a suficiente preparação consciente3 'utra vez insisto que penseis em Mim como vosso )rmão Maior, pronto para dar*vos assist;ncia em todo momento3 .ão penseis em Mim como um Ser (ranscendente, lon"e de vosso alcance, com o qual todo contacto % impossível, porque a 1resença $ S'1 que Me +abilitou para fazer a 0scensão, % a mesma 1resença $ S'1, que vos capacitar! a fazer a 0scensão que $u fiz3 or%m, +o@e, vAs tendes a assist;ncia da Grande =oste 0scensionada de Seres que conse"uiram a 8itAria $terna e que ale"remente estão a vosso serviço, enquanto vAs vos preparais3 $nvolvo*vos em Meu 0mor e repito mais uma vez# 1Sempre estou convosco13 ala Saint Germain# 1$u não tin+a uma surpresaH13
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CAP!TULO ?? ENERGIA ATRAVÉS DA MÃO São muitos os que estiveram observando esta realização e vem com muita ale"ria como, verdadeiramente, os estudantes estão entrando na 1oderosa resença $ S'1, e como aquilo que os estava perturbando @! se dissolve e se afasta como se nunca +ouvesse existido3 0mado estudante, ao observar*vos entrar nesta resença não percebeis o "rande re"ozi@o que enleva aqueles que se"uiram o mesmo camin+o da obtenção da Grande Fiberdade e Maestria sobre toda a limitação, o qual, se for mantido, vos levar! a esta referida FiberdadeH SA quando o externo torna*se suficientemente obediente, dando todo oder a esta Grande resença )nterna, % que se encontra paz e tranqUilidade neste oderoso -econ+ecimento3 .esta az e tranqUilidade flui um rio poderoso de ener"ia, assim como um riac+o passa atrav%s de um vale f%rtil c+eio de flores e ve"etação perfeita3 0ssim, nesta paz que ultrapassa toda compreensão +umana, vos movereis mais e mais e encontrareis este rio eterno de ener"ia fluindo dentro e atrav%s de vosso ser, espal+ando suas b;nçãos e opul;ncia em vossa 8ida e experi;ncias onde quer que este@ais3 : verdade que a inteli";ncia % o canal receptor3 4uando sentirdes com sinceridade profunda e completa a 18erdade da resença $ S'1, observareis que essa quietude crescer! mais e mais, at% que um dia 1vereis a porta de vossa criação aberta, de par em par, perante vAs3 $ntrareis, então, com os braços abertos, nesta Fiberdade, inalando a fra"rBncia da 0tmosfera ura do Mundo $t%rico, onde sereis capazes de moldar essa substBncia pl!stica na erfeição de tudo onde vosso dese@o se coloque3 $stais pro"redindo esplendidamente3 .ão deixeis que nen+um medo de pessoas, lu"ares, condiç6es ou coisas vos interrompa ou altere> a resença da Fuz est! diante de vAs, fazendo*vos sinais para continuardes, a fim de que possais ser sustentados em Seu abraço afetuoso, recebendo as riquezas ilimitadas que $la vos reserva3 0"ora direi al"o que vos assombrar!, porem asse"uro*vos que % correto3 T noite passada formulou*se a se"uinte per"unta# P! estivemos @untos anteriormenteH $u di"o que não teria sido possível trazer*vos a esta ação intensa da Grande Fei )nterna, se @! tiv%sseis recebido, previamente, uma associação +armoniosa e um treinamento3 ode ser difícil, para vAs, compreender, I primeira vista, que estais recebendo um treinamento intenso e que somente era dado depois de tr;s anos de prova em um retiro3 0l"uns de vAs armazenaram tesouros de $ner"ia, isto %# $ner"ia criada por vossa atividade consciente da 1resença $ S'13 'utros t;m armazenado tesouros de Fuz3 'utros ainda, tesouros de 0mor3 0l"uns tamb%m possuem ouro e @Aias que foram "uardados para serem usados nesta encarnação3 Muitos estão a ponto de trazer I manifestação visível Jem suas mãosK estes tesouros armazenados3 .ão pensem que me perdi em son+os fant!sticos3 $stou trazendo isto I vossa atenção para benefício e b;nçãos prAprios3 7ese@o que vos recol+eis durante al"uns minutos e converseis RV
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com vossa 1resença $ S'1 dizendo*l+e al"o assim# "G'#.$ $ M#1(%6'#l P'$%$.)# EU SOU E& 6$ A-+, $& T$ #+'+ E& T$ +& $ 7+l6# # Pl$.(6&$ $ 6++ P+$' C'(#+', 6++ A-+', 6+# S#;$+'(#, $ #6'#7@% $%6# F+')#, :&$ T& @%, +&T$ 2l$.+ P+$' 2#'# :&$ 5#)#% 7(%87$l, $- -(./#% -*+% $ &%+, # '$#l(K#)*+ $ 4## &- +% -$&% $%$+% N&.4# -#(% #5('-#'$( :&$ 2+$' #l1&- 2#'6$ $ -(-, 2+':&$ #1+'# T$ 2'+4l#-+ # .(4# T+# C+.:&(%6#+'# P'$%$.)# $- -$& l#', -(./# V(#, -$& -&.+ $ -(./# $2$'(3.4(# R$4+./$)+ T %&2'$-#4(# T+6#l $ T$& C+-#.+ %+;'$ 6+#% #% 4+(%#%, $ #+ 5(#' # 4+.%4(3.4(# .&-# #%2('#)*+, T (.7$.487$l P'$%$.)#I.6$l(13.4(# #%%&-$ 4+-#.+, 6'#K$.+ # '$#l(K#)*+ 2#'# -(./# $2$'(3.4(# 4+- # 7$l+4(#$ + 2'2'(+ 2$.%#-$.6+ S$( :&$ 1+7$'.#% + 6$-2+, + l&1#' $ + $%2#)+ P+' (%%+, T& :&$'$% &.(4#-$.6$ + #1+'# 2#'# 6'#K$'$% #6(7(#$ 7(%87$l 6+# # T P$'5$()*+ C+.%$'7+-$ #;%+l&6#-$.6$ 5('-$ .# 2l$.# #4$(6#)*+ $%6$ 2#'6(4&l#', = $ %$-2'$, $ .*+ 2$'-(6('$( -(./# -$.6$ 7#4(l#', 2+':&$, #5(.#l, S$( :&$ %+-+% U-"3 0mados estudantes, podereis acrescentar a isto qualquer coisa que necessitardes, e $u vos asse"uro# se vos empen+ardes em viver dentro desta confiança e afirmação, $u Me esforçarei para a@udar*vos e experimentareis a abertura das comportas de 0bundBncia de 7eus3 ' mais alme@ado e importante que uma pessoa pode realizar % fixar sua mente na 5nica necessidade permanente, isto %# se"uir para diante, at% c+e"ar I profundidade e firmeza desta 1oderosa resença $ S'1 e, uma vez ali, todo o 0mor, a Fuz, o a razão pela qual os estudantes foram conduzidos aos retiros lo"o que se tomaram suficientemente adiantados, pois, como @! disse anteriormente, % relativamente f!cil resolver os problemas que c+e"am, por%m $u vos per"unto# 4ual % a vanta"em em continuar resolvendo os problemas, a menos que ten+ais al"o, em al"um lu"ar, no qual possais vos ancorar a fim de que vos eleveis acima da importBncia de qualquer problemaH $ncontrar vossa 1resença $ S'1 e n$la vos apoiardes, % a 5nica coisa dese@!vel a fazer3 0t% que c+e"ueis a este ponto de firmeza em vossa 1Grande resença $ S'1 % necess!rio que antes resolvais vossos problemas I medida que c+e"uem3 or%m, % muito mel+or entrar e liberar esta oderosa resença, $ner"ia e 0ção que @! resolveu os problemas antes que c+e"uem a vAs3 .ão % isto mais aceit!vel do que despertar todas as man+ãs e perceber que esses problemas v;m*se aproximando * encarando*vos de frente * como se fossem al"o realmente importante, quando na realidade não o sãoH $ntretanto, estareis de acordo comi"o, que al"uns deles, pelo menos para vossos sentidos externos, são de uma tremenda importBncia para vAs3 or vossa "loriosa obedi;ncia ao rincípio 7ivino dos Seres R
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Criados, camin+areis revestidos com vossa )nvencível 0rmadura de roteção, at% que a intensidade da prApria Fuz que adquiristes tome essa armadura desnecess!ria3 )sto tudo não vale o esforço necess!rio para que vos movimenteis para sempre nesta Gloriosa FiberdadeH $ntão, quando despertardes pela man+ã, @! não encontrareis estes visitantes3 $nquanto proferi essas alavras mantive cada um de vAs no fo"o de min+a visão, sem vosso con+ecimento, para que, ao ouvi*Fas, sintais a convicção interna dessas alavras com um oder que vos "ratificar!3 Cada vez que pensamentos desa"rad!veis ou de crítica entrarem em vossa consci;ncia, fec+ai a porta rapidamente e ordenai que se retirem para sempre3 (endes a força e o poder sustentador da 1oderosa resença $ S'1 para faz;*lo3 Se tendes dificuldade em fec+ar a porta, falai I vossa 1resença $ S'1 e dizei# "N$4$%%(6+ $ #&# C&(#( :&$ # 2+'6# $%6$# 5$4/## # $%6$ -#l $ 5$4/#(# 2#'# %$-2'$" 4uero que "raveis na consci;ncia a possibilidade de falar com a 1resença $ S'1 da mesma maneira como podeis falar a Mim, acreditando que $u ten+o poder ilimitado, porque, $u vos asse"uro que não são palavras sem importBncia quando di"o# "P+$(% (K$' # $%6# P+$'+%# P'$%$.)# :&$ %$ $.4#''$1&$ $ 4## 4+.()*+ $- 7+%%# $2$'(3.4(# $ :&$ 7+% $l$7$ $- ('$)*+ L(;$'#$ $ #+ D+-8.(+ $ 6+#% #% 4+(%#%"3 (endo al"uns de vAs @! penetrado na atividade da SubstBncia niversal, quero c+amar vossa atenção para o se"uinte fato# 0 substBncia de vosso corpo e essa substBncia niversal que parece invisível ao vosso redor são imensamente sensíveis aos vossos pensamentos e sentimentos conscientes, pelo que vAs, podeis mold!*las em qualquer forma que dese@ais3 0 substBncia de vosso corpo pode ser moldada pelo vosso pensamento e sentimento conscientes na mais perfeita beleza de forma# vossos ol+os, cabelos, dentes e pele podem ser criados com radiante beleza3 )sto % muito alentador para as sen+oras e, estou certo, o ser! para os caval+eiros, ainda que eles não "ostem de admiti*lo3 0mados irmãos e )rmãs, quando vos ol+ardes no espel+o dizei ao que ali vedes# "A6'#7@% # B$l$K# $ # I.6$l(13.4(# :&$ EU SOU, +'$.+7+% #%%&-(' P$'5$(6# B$l$K# $ 5+'-# $- 4## 4@l&l# #% :(% -$&% 4+'2+% %*+ 5+'-#+% +;$$4$'*+ % -(./#% +'$.%, 4+.7$'6$.+ %$ $- R#(#.6$ B$l$K# P$.%#-$.6+, P#l#7'#, S$.6(-$.6+ $ F+'-# EU SOU + F+1+ $ # B$l$K# $ 7+%%+% +l/+% l$7#.+ $%%# R#(#.6$ E.$'1(# # 6++% +% :&$ -$ +l/#'$-" 0ssim, conse"uireis a apar;ncia de erfeição que vos dar! o alento dese@ado para saber que 1$ S'1 sempre a
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resultados3 $ste % o maior adel"açante do mundo3 0sse"uro*vos que isto far! com que, enquanto a pele tome a perfeição e simetria dese@adas, esta se tome firme e el!stica em todo o sentido, porque estareis mandando a $ner"ia da resença $ S' atrav%s destas c%lulas, obri"ando*as a obedecer a seu comando3 )sto pode parecer ridículo, por%m $u vos di"o que % uma das mel+ores maneiras, mais se"ura e perfeita, de conse"uir a perfeição do corpo3 7eclaro*vos# qualquer um que pratique isto, colocar! o corpo na condição, dese@ada3 4uero que os estudantes absorvam a plenitude da id%ia de que eles são os donos de suas formas, mentes e de seus mundos e que podem pro@etar*l+es o que dese@am3 0 vida de 7eus, ura e erfeita, flui atrav%s de vAs a cada instante3 or que não mudar o vel+o padrão pelo novoH .ão vedes como % importante o aperfeiçoamento do corpoH 4ue pode fazer a resença )nterna com um corpo que est! sempre enfermo e fora de +armonia todo o tempoH 4uando este % o caso, a atenção se fixa tanto no corpo que a 1resença $ S'1 somente obt%m um mínimo de atenção3 : tão f!cil? .ão custa experimentar? $ste tratamento com a $ner"ia da 1resença $ S'1 faz a pele firme e perfeita3 0 razão por que falo disto com um sentimento tão profundo, % porque ve@o a mudança e adiantamento em quase todos3 ma especial atenção consciente diri"ida a esse ponto far! com que cada um possa ser elevado muito mais rapidamente a essa erfeição tão dese@ada3 4uando um indivíduo tem um abdomem anormal * e qualquer coisa que se@a incorreta % anormal * deve levantar sua mão esquerda com a palma para cima e mover sua mão direita sobre o abdomem em um movimento de rotação, da esquerda para a direita3 Cada vez que a mão passa sobre este, deve sentir profundamente a atividade absorvente3 7esprende*se atrav%s das mãos uma tremenda car"a de ener"ia que entra nas c%lulas encol+endo*as e reduzindo*as I condição normal3 $ vos asse"uro que esta instrução não % uma fantasia, mas sim de um extraordin!rio sentido, que dar! resultados esperados, sem d5vida al"uma, se aplicada com persist;ncia3 ' raciocínio % claro, deve ser# "A $.$'1(# :&$ 5l&( #6'#7@% # -*+ ('$(6# @ # P'$%$.)# T+# P+$'+%# $ A;%+'7$.6$ :&$ 4+.%+-$ 6+#% #% 4@l&l#% $%.$4$%%='(#%, $7+l7$.+ + 4+'2+ % 4+.()*+ .+'-#l $ 2$'5$(6#" )sto não sA a@ustar! o taman+o anormal do abdomem, como tamb%m, penetrar! atrav%s da forma, carre"ando a atividade intestinal com um processo limpador e purificador que ser! de inestim!vel benefício3 0queles que constataram ser pre"uiçosa a atividade desses Ar"ãos, observarão que estes se tomarão normais3 0firmo*vos que as mul+eres não necessitarão usar mais os aparel+os para ema"recer ou "irar no c+ão> tamb%m asse"uro*vos que elas não são as 5nicas que usam estes aparel+os3 : uma infelicidade que os indivíduos que t;m dentro de si esta oderosa resença de 7eus, d;em todos os poderes ima"in!veis Is coisas externas para produzir resultados dentro e fora deles3 'ra, qualquer que RN
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se@a o a"ente terap;utico que usem como, exercício, dro"as ou qualquer outra coisa, t;m muito pouco efeito, exceto a qualidade e o poder que l+es ten+am dado conscientemente3 $ste tratamento na resença $ S' atua sobre c%lulas onde quer que este@am, nos ossos ou na carne3 0 mente externa sempre duvida da +abilidade deste $u )nterno para mane@ar qualquer parte do corpo3 Se $le % capaz de mane@ar uma classe de c%lulas, pode mane@ar todas3 azei com que o externo aceite todo o poder da resença )nterna e assim deixai*0 expandir*se no uso de todas as coisas3 0 mente externa, atrav%s de lon"o tempo, deu um enorme poder Is dro"as e aos a"entes terap;uticos de toda esp%cie, por%m, não vedes que a 5nica coisa que a"e % o poder e a autoridade que vAs l+es dais para que ten+am um efeito em vossos corposH .ão quero dizer, sequer por um momento, que os indivíduos que não con+ecem a 1resença $ S'1 eliminem todos os a"entes medicinais, porem se eles fixassem em suas mentes, firmemente, que 1nen+uma coisa externa tem poder al"um em suas experi;ncias, exceto o que eles mesmos l+e dão1, começariam a sair das limitaç6es em que eles mesmos se colocaram3 7eixa*me dizer*vos a"ora que quase todo o poder dado Is coisas externas % concedido inconscientemente, sem que muitos estudantes se d;em conta dele3 7iri"ir*se a esta Grande resença de 7eus dentro de vAs e dar*F+e todo o poder para fazer as coisas que necessitais e dese@ais realizar, far! com que estas se manifestem com uma velocidade e uma certeza muito maior que a de qualquer a"ente medicinal3 0l"uns aplicarão esta id%ia com uma extraordin!ria tenacidade, enquanto que outros necessitarão mais esforço, por%m, realmente vale a pena faz;*lo3 -ecordai que a resença 1$ S'1 sabe todas as coisas por toda a eternidade, em todos os modos, passado, presente e futuro, sem limite3 Se pens!sseis nesta Grande resença, contemplando*0 e recon+ecendo que $la % todo 0mor, Sabedoria e oder, então, quando fix!sseis a atenção em al"o a cumprir*se, saberíeis que esta resença % a orta 0berta, % a realização toda poderosa, e que não poder! fal+ar3 )nvocai a Fei do erdão e pedi a ener"ia do Mestre )nterno para que corri@a e a@uste o erro cometido> assim vos libertareis de sua reação3 8ede que muito poder desnecess!rio foi dado I atividade externa> d!*se muita importBncia a coisas que, para a 1resença $ S'1 são sem interesse3 0 $la não interessa os erros cometidos pelo seu eu externo, e, se os indivíduos pudessem compreender que poderiam voltar as costas a todas as atividades discordantes e dar I 1resença $ S'1, dentro deles, toda autoridade e poder para dissolver e dissipar situaç6es erradas, não poderiam nunca sentir a reação de suas m!s aç6es3 4uando o indivíduo continua criticando, condenando ou @ul"ando a outrem, não somente est! pre@udicando essa pessoa, mas tamb%m est! permitindo, sem saber, que esse mesmo elemento que est! vendo no outro entre em sua experi;ncia3 0 verdadeira compreensão disto tomar! mais f!cil para que o indivíduo deten+a esta atividade indese@!vel, porque perceber! que ser! para sua prApria proteção3 RO
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8amos expor o assunto de outra forma3 4uando a atenção consciente se fixa em al"o, essa qualidade entra para a experi;ncia do indivíduo3 4ualquer coisa que um indivíduo ve@a com profundo sentimento dentro de outro indivíduo, a estar! colocando dentro de sua prApria experi;ncia3 $sta % a prova indiscutível de que o 5nico sentimento dese@!vel que deve comandar um indivíduo % a resença do 0mor 7ivino, e com isso quero dizer# 0mor puro e desinteressado3 's estudantes se per"untam, muitas vezes, por que t;m que mane@ar tantas situaç6es em sua experi;ncia, I medida em que se tomam mais e mais sensíveis3 $ porque quando v;em uma apar;ncia, que l+es foi ensinada não ser real, deixam que sua atenção se fixe nela> não somente a convidam, mas tamb%m a forçam dentro de seus prAprios mundos e depois t;m que lutar para poder livrarem*se dela3 )sto pode ser evitado se, instantaneamente, for retirada a atenção da apar;ncia e se recon+eça que 9E& SOU, EU SOU, $& %$( :&$, EU SOU l(7'$ $%6# 4+(%# 2#'# %$-2'$"3 .ão importa o que se@a3 Claro que isto tudo ocorre por falta de autocontrole para "overnar o externo3 =! duas condiç6es que se manifestam claramente nos estudantes# ma, em que estão suficientemente dese@osos para fazer o esforço, por%m, sem saber, permitem que sua atenção se fixe nas coisas indese@!veis3 0 outra, atrav%s de uma teimosia, insistem em não fazer o esforço necess!rio para conquist!*lo3 .en+um instrutor dever! manter, em momento al"um, pensamento de crítica sobre qualquer estudante, porque se o faz, estar! convidando essa mesma crítica para ele3 Se os estudantes captarem a id%ia correta desta questão, não procederão desta forma para sua prApria proteção3 0 crítica silenciosa % muito pior que a crítica falada, porque se est! permitindo que a força se acumule3 4uando al"uma discrepBncia c+amar vossa atenção, simplesmente dizei I vossa 1resença $ S'1# 10 resença $ S'1 est! dentro dessa pessoa e quanto ao +umano externo não me concerne13 .ão importa que se@a uma pessoa ou um ob@eto inanimado, porque, desde que verifiqueis uma imperfeição, estareis colocando essa m! qualidade em vossa prApria experi;ncia3 )sto % tão importante, que nunca se ter! insistido no assunto o suficiente3 0 primeira atenção devereis dar sempre ao vosso prAprio 1$u 7ivino1, ador!*lo sempre> isto vos d! a oportunidade e a força para vos elevar I maior altura, de onde podereis a@udar a mil+ares, ao passo que a"ora sA o podeis fazer a uns poucos3 .en+um serviço pode ser de benefício permanente, a menos que o indivíduo aceite primeiro e adore a seu prAprio 1$u 7ivino, a oderosa resença $ S'13 0queles que querem servir I Fuz e realmente fazem o
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0ssumi uma posição definida para com todos# "S+-$.6$ # P'$%$.)# EU SOU #6 .$%%# 2$%%+#"3 (oda experi;ncia externa % somente uma disciplina3 ara aqueles que estão entrando neste trabal+o, o treinamento presente % realmente uma escola final ou experi;ncia de aperfeiçoamento3 $is porque al"uns o ac+am um tanto ri"oroso3 (oda =oste 0scensionada sente, com imensa ale"ria, o 0mor e a Gratidão que l+es são enviados, e claro est!, respondem sem limites3 "EU SOU" @ 6&+ + :&$ $(%6$, 2'$%$.6$ $- 6++ l&1#' 7(%87$l $ (.7(%87$l"3 0 consci;ncia necess!ria c+e"ar! a vAs de tempo em tempo, I medida que continueis usando esta afirmação3 .ão vos deixeis fati"ar I procura de 1coisas13 0dotai somente a atitude serena e certa da 0scensão3 Calma e amorosamente aceitai*0, e apenas, sede isto3 .ada % mais poderoso3
CAPlTULO ??I NÃO COBRAR POR ENSINAR '+, se todos os estudantes compreendessem que não existe nem atividade nem consci;ncia maior que a prApria pr!tica da resença 1$ S'1? .ão importa qual dos canais entre os muitos que o +omem utiliza, nem importa qual dos Bn"ulos da 8erdade se est! manifestando, todos levam, afinal, a $ste que vAs tendes o privil%"io de con+ecer e usar a"ora3 P! sabeis que todo con+ecimento % in5til se não praticado3 8As que praticais a atividade 1$ S'1, @! sabeis e sentis a "rande diferença que existe entre $la e todos os outros canais que se con+ecem no planeta3 4uando o estudante pronuncia 1$ S'1 com sentimento e con+ecimento da 8erdade, est! pondo em atividade física e visível a resença e o oder de 7eus, que % 1$ S'1, e isto % totalmente diferente de todo outro costume e pr!tica, de toda outra afirmação que @amais se formulou em palavras3 4uer dizer# não existe nen+uma outra expressão que ten+a o poder do 1$ S'1 para cumprir qualquer propAsito, sempre que se@a usada com atenção consciente3 or isto o Mestre Pesus acrescentou*a Is Suas mais importantes afirmaç6es, e se os estudantes comparassem e meditassem nas afirmaç6es que fez Pesus, compreenderiam a plenitude do que acabo de dizer3 ($.=' 4$ 078$-()*F'S 4$ $M .$.=M M'M$.(' 7$8$ 0FGM ).S(-('- C'<-0- 7).=$)-' '- $S($S $.S).0M$.('S3 'S 7)SCYF'S '7$M 70- 0S '$-$.70S 0M'-'S0S 4$ 7$S$P0-$M, '-:M ' 0G0M$.(' C'M' '<-)G0/9' $C=0 0 '-(0 )M$7)0(0M$.($, @! que a atividade 1$ S'1 est! re"ida por uma faceta da Fei 7ivina que terei de explicar*vos al"um dia3 .este momento, por R
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mais amorosos que se@am vossos dese@os, não vos % possível entrar na radiação do Círculo )nterior3 's irmãos que estão recebendo este ensinamento passaram trinta anos em um difícil e intenso trabal+o de preparação para poder efetuar este trabal+o3 ' Círculo $letr&nico dentro do qual atua esta radiação est! a@ustado em forma muito especial, e para poder incluir outros seres +umanos teria que ser rea@ustado e transformado3 Cada pessoa tem sua prApria radiação e ação vibratAria e, por mais bela que se@a a radiação nova, levar*se*ia al"uns anos para adapt!*la3 $ste mecanismo indivisível, ainda que poderosíssimo, % tamb%m mais delicado que o mais t;nue v%u3 'utra advert;ncia que devo vos fazer a propAsito da radiação de atividade 1$ S'1 % que nen+um estudante ou instrutor deve transmitir este $nsinamento Iqueles que não estão, ainda, nesta radiação3 $ não queremos que al"u%m se@a tão infeliz que l+e ocorra pensar que est! autorizado a divul"ar este ensinamento quando ainda não recebeu autorização para isto3 ' instrutor ou discípulo que pratique a atividade 1$ S'1 com sentimento profundo e com sinceridade, não ter! @amais que comercializ!*la, @! que o 1$ S'1 converter! o praticante em um ímã invencível da 'pul;ncia 7ivina3 (odo aquele que conscientemente di"a "EU SOU # O.(2'$%$.6$ $ Il(-(6## O2&l3.4(# + P#( 2#'# -$& &%+", ainda que a princípio não ten+a plena compreensão, cedo ou tarde poder! comprovar a plena verdade e poder que essa afirmação encerra3 $u sei que para o indivíduo o sustento % a primeira importBncia, por%m na (erra o din+eiro % fu"az como as areias movediças, at% que se aprenda a praticar a atividade 1$ S'1 conscientemente3 Comprovar*se*!, então, que a provisão % ilimitada, se@a de din+eiro, amor, compreensão, luz ou iluminação3 -ecebei, pois a convicção que vos estou irradiando para que a useis com inabal!vel consci;ncia3 )sto vos dar! libertação de toda limitação financeira3 'utro dado que $u +esitava em vos dar, ainda, por%m vosso empen+o obri"ou*me a esclarecer, % que sabendo que a 1resença $ S'1 * que nestes momentos estais pondo em movimento *, % a mesma na (erra, em todo o niverso, e que $la mesma % a que vos d! o oder e a )nteli";ncia para formular vossos decretos e est! atuando em todas as partes i"ualmente, então sabei que, em tudo aquilo que envolve vossa atenção consciente3 $la a"e3 .ão % sA em determinadas circunstBncias que vos afli"em3 $nvio*vos isto com uma radiação especial para que a possais usar com toda confiança3 ' estudante tem que fazer esforços conscientes para manter sua mente em paz, de modo que o oder )nterior flua sem obstrução e possa realizar seus dese@os3 4uando no col%"io vos davam um problema de matem!tica para poder solucion!*lo e tamb%m os meios para isto, se a princípio não conse"uistes resolv;*lo, teríeis que continuar at% que saísse tudo corretamente, não % assimH $ se encontr!sseis dificuldades na operação, per"untaríeis I vossa mestra3 ' mesmo acontece com o ensinamento que vos dou3 Continuai aplicando as re"ras que @!
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con+eceis, at% que se@am realizados vossos dese@os ou necessidades3 4uando fazeis uma afirmação baseada no 1$ S'1, não podeis fal+ar, desde que vossa determinação não vacile3 m "rande consolo e um "rande alívio % o se"uinte# 4uando I resença $ S' se pede Fuz, 0mor, Sabedoria, oder ou )luminação, % impossível abri"ar um dese@o ou intento e"oísta3 ma coisa não combina com a outra, e 1$ S'1 elimina a forma ne"ativa3 ' mais importante para todo indivíduo % c+e"ar a ancorar*se na Ma"na resença e sempre ser fortificado por $la, @! que se est! valendo de uma )nteli";ncia, um 0mor e um oder tão "randioso> pondo*o em ação, este atua primeiramente neles mesmos3 4uase todos os estudantes sentem um impulso de ensinar antes de se terem fortalecido mentalmente o suficiente, e se encontram, então, com obst!culos que não sabem dominar3 7esanimam, sofrem depress6es e se retiram do ensinamento, defraudando o maravil+oso trabal+o que poderiam ter se"uido3 0 Grande resença $ S'1 or"aniza tudo isto, se % invocada3 -equer*se enorme fortaleza para não se deixar envolver3 .ada vos pode dar fortaleza e levar*vos ao ;xito completo em vossa atividade exterior, do que o uso consciente de vossa resença 1$ S'13 Colocai* vos inflexíveis contra tudo o que tente vos dissuadir3 Contra a interfer;ncia, dizei# "E& %$( + :&$ 5#)+ $ + :&$ $%6+& 5#K$.+ M$& EU SOU -$ 1&(# $ 5+'6#l$4$"3 Ts vezes tereis que dizer coisas muito fortes para cortar a interfer;ncia, por%m não vos deixeis dominar por ela3 ' uso da resença impede que se desenvolva al"o desequilibrado3 or queH orque 1$ S'1 % o erfeito $quilíbrio3 : o oder, % a )nteli";ncia, % o 0mor que "overna toda erfeição3 SA a sua menção e atividade obri"a ao equilíbrio3 0 ordem 1$ S'1 % atividade daquilo que @! existe, obri"ando*a a aparecer no exterior3 =! v!rias pessoas, que, se usassem a frase poderosa de Pesus, 1$ S' a -essurreição e a 8ida1, continuamente, ascenderiam seus corpos físicos com toda certeza3 .ão se pode usar as palavras 1$u sou1 se"uidas do dese@o de uma pessoa, sem comunicar*l+e o poder de se manifestar3 Pesus veio por Sua prApria vontade ensinar aos discípulos a forma como $le dominou o 5ltimo inimi"o3 =! duas coisas que retardam o adiantamento de um estudante3 ma % quando o esposo ou a esposa não est! de acordo com os esforços de seu c&n@u"e> a outra % a su"estão dos outros3 8As tendes vossa resença 1$ S'1 que % oni*inteli"ente, de modo a vos tomar imperme!vel a toda su"estão boa ou m!3 0l"um dia consa"rarei uma pr!tica inteira ao s!bio mane@o das coisas psíquicas Jastrais, lunares, psiquismo etc3K3 .ão existe uma pessoa em dez mil que compreenda que o despertar da clarivid;ncia não % espiritual3 4uando se começa a ver no plano psíquico, sA se est! usando a vista física, por%m al"o expandida sem que o saiba3 )sto % tudo3 .o plano psíquico tamb%m se recebem su"est6es que oferecem um mínimo da 8erdade, o suficiente para despertar o interesse da pessoa E
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at% que as forças psíquicas Jdanin+asK se apoderam dela3 )sto pode ocorrer pelo fascínio do fen&meno, por%m, sA se deve enfocar a atenção na resença 1$ S'1 e esta o tira dali e o ancora plenamente no lano $spiritual e na resença 1$ S'13 4uando as pessoas entram no plano psíquico, tudo se distorce3 .ão se obt%m nen+uma prova definitiva da 8erdade e se faz confusão na mente3 0s entidades do plano psíquico começam a profetizar e Is vezes a elo"iar3 : o que primeiro fazem3
CAP!TULO ??II O PLANO PS!QUICO ' estudante deve compreender que o denominado 1plano psíquico1 nada tem a ver com a $spiritualidade3 : unicamente uma faculdade da consci;ncia +umana que pode ser posta em @o"o por aquelas 2
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pessoas que l+e prestarem suficiente atenção3 or%m, adverte*se Iquele que dese@a entrar sozin+o no plano psíquico, consciente ou inconscientemente, % mel+or que não +ouvesse vindo a esta encarnação, pois a fascinação dos fen&menos psíquicos % tão impre"nante, que todo aquele que se ancora neste plano, não se liberta dela nesta encarnação> pode necessitar de v!rias encarnaç6es para libertar*se3 $m todo nível de consci;ncia +! um fra"mento da 8erdade não compreendida, pois, se não +ouvesse, não seria possível sustentar*se JsA a 8erdade % eterna# a mentira existe, % possível, por%m transitAriaK3 7eveis compreender que em todas as coisas, em toda atividade +! mais ou menos ener"ia divina em ação, talvez mal usada, por%m em ação3 ' estudante sincero não prestar! atenção aos fen&menos psíquicos visuais ou auditivos e deve compreender que deve atravess!*los diretamente, pelo poder de sua vontade interior Ja c+ama azulK e sua determinação, e entrar no Cinturão $letr&nico onde se expressa unicamente a 8erdade3 0mado estudante, enquanto explico este assunto, que % necess!rio, quero que tomeis a resolução de não sentir temor al"um3 7entro do nível psíquico do pensamento e sentimento atua o que se con+ece como 1a força sinistra1 neste mundo3 0l"umas vezes, almas que alcançaram espl;ndidas vitArias interiores, não compreendendo a realidade do que estou mencionando, permitiram que sua atenção se detivesse ou fosse atraída para este nível, pelo fato de terem suas faculdades físicas despertadas prematuramente> e ainda pela razão de que uma semel+ança da 8erdade e al"uns fen&menos l+es foram apresentados para atrair sua atenção3 Mas, se prestarem a devida atenção, verão que essa semel+ança com a 8erdade desaparece3 m dos atributos mais fascinantes deste plano % o das falsas profecias, as quais fazem com que o indivíduo faça outras mais audazes ainda3 7e vez em quando se cumpre al"uma para manter a atenção mais fortemente3 Punto com isto, +! uma substBncia que % introduzida no c%rebro Jnão posso explicar mais a"oraK, o que torna impossível, mesmo ao mestre, interferir para a@udar, porque implicaria atuar contra o livre* arbítrio da pessoa que aceitou a situação3 =! al"uns casos em que a pessoa compreende o erro antes que se@a demasiado tarde, e ante sua intensa c+amada para ser libertado, um dos )rmãos % enviado para esse fim3 'casionalmente, +! al"u%m que por sua "rande pureza passa atrav%s deste plano sem con+ec;*lo ou contat!*lo3 $ste indivíduo % realmente muito feliz3 0s forças neste plano trabal+am diretamente sobre a natureza sensorial e sobre as paix6es do indivíduo, porque % mais f!cil c+e"ar ali3 0queles que perderam o poder controlador JdomínioK sobre as suas paix6es, ira ou sexo, se enredaram na esfera psíquica do pensamento e sentimento e abriram assim as portas de seus belos e maravil+osos (emplos de 7eus3 0trav%s destas portas abertas, essas forças psíquicas penetram V
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intensificando suas paix6es at% uma condição incontrol!vel3 Mel+or seria que o indivíduo pisasse em uma cobra cascavel3 ma vez enredado nesta esfera psíquica, quase sempre fica preso por muitas encarnaç6es3 or que istoH orque imprimem "ravaç6es em seus mundos mentais, das quais não sabem como se libertar3 ortanto, estas almas nascem de novo com i"uais tend;ncias at% depois do se"undo e terceiro nascimento3 São as criaturas depravadas que podem ser encontradas em qualquer lu"ar que se v!3 Ts vezes, a influ;ncia % suficientemente maliciosa para se ocultar do mundo exterior durante muito tempo, efetuando sua obra nefasta em se"redo3 $ aqui est! a mais lament!vel parte desta situação, que aparenta ser oculta, por%m não est!3 .os mais altos planos +! "randes e belas almas que, voluntariamente, descem a este plano para a@udar, atrav%s de suas radiaç6es, a desli"ar a +umanidade deste estado psíquico3 =! volunt!rios masculinos e femininos, por%m a maioria % feminina3 =! belas almas encarnadas em corpos femininos que se unem em matrim&nio exterior com uma alma masculina que se encontra emaran+ada nesta condição psíquica, para libert!*la3 Se uma pessoa disposta a contrair matrim&nio, antes de dar esse passo, evocasse o 7eus )nterior dizendo# 1Se este casamento tem por base um dese@o passional, que não se efetue1, "randes des"raças e sofrimentos seriam evitados3 $ a"ora a parte essencial de tudo isto# 0queles que por seus prAprios esforços ou pela instrução que recebem, c+e"am a compreender exatamente o que si"nifica a 1Ma"na resença $ S'1, ou se@a, o verdadeiro Ser de cada um, se firmarem esta verdade, nunca mais serão arrastados a estas discArdias, a menos que se ofereçam para servir, voluntariamente, de acordo com os Mais 0ltos lanos de atividade, onde sabem exatamente o que estão fazendo3 .os períodos de "uerra que mais facilmente se abrem as portas ao plano psíquico3 or esta razão se observou que depois das "uerras +! uma maior manifestação de paix6es incontrol!veis do que em qualquer outro momento3 ' con+ecimento do plano psíquico não deve causar temor especial a nin"u%m3 Se em dado momento os estudantes tomam*se conscientes de estar atravessando este plano, devem, instantaneamente, afirmar# 1$u Sou a resença Mestra controladora e sempre vitoriosa1, e instantaneamente se encontrarão com toda a força necess!ria para enfrentar as apar;ncias e atravess!*las serenamente, sem temor13 Pesus su"eriu que esta explicação se@a dada a todos os estudantes quando entram na -adiação (ríplice3 $sta -adiação (ríplice si"nifica que $le sempre carre"a Sua -adiação com a (ríplice 0tividade do ai, do il+o e do $spírito Santo ou a 1resença $u Sou1K3 A%6'+l+1(# ma das coisas mais tristes que ten+o a dizer# 0queles que se
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dedicam a fazer +orAscopos estão inconscientemente li"ando*se I rede psíquica3 (ornam*se sensíveis Is condiç6es adversas que existem sA no plano psíquico, emaran+ando*se nelas3 $sta % uma das atividades mais lament!veis, porque o ser est! inconsciente de se ter aberto a uma crença que passarão a envolv;*lo at% o ponto em que nen+um ar"umento nem raciocínio o far! mudar de convicção3 .os passados vinte anos Jisto foi escrito em EV2K, a astrolo"ia foi usada para este propAsito3 Muitas vezes, o pensamento ou radiação do plano psíquico prediz atrav%s da 0strolo"ia certas condiç6es que se manifestarão para o indivíduo e que não poderão ser evitadas3 Mesmo que não se@a dito em palavras, a radiação se far! sentir3 $sta % uma das raz6es que fez ocorrer o cataclisma da 0tlBntida, e porque os atlantes se ne"aram a escutar a voz dos Mestres de Sabedoria que os alertavam3 $u compreendo, amados estudantes, que se vos interessais por +orAscopo, podeis pensar que sou severo, por%m não % assim3 Meu amor por vAs % suficientemente "rande para vos dizer a pura verdade3 Se não acreditais, tereis que continuar vosso prAprio camin+o, @! que sois um ser com livre*arbítrio, o qual não ten+o dese@o de atacar, exceto para dizer* vos que ten+o o privil%"io de apontar*vos o camin+o3 0queles que se ape"arem tenazmente I sua 1resença $u Sou1 não terão por que temer essas coisas, porque a resença Q$u Sou1 corri"ir! e os manter! firmes no verdadeiro Camin+o da Fuz, subindo a $scada de 'uro, com passos firmes, precisos, at% adquirir seu domínio pleno e perfeito3 0sse"uro*vos, amados, que meu coração se compadece por aqueles que estão escravizados pela 0strolo"ia, pois estão tão ce"os no espin+oso camin+o que pisam> que quando a dor destas feridas for insuport!vel, eles clamarão ao C%u e com todo o ser ro"arão# 17eus, ensina*me o camin+o verdadeiro1? 0mados estudantes, que com tanto empen+o buscais a luz, deveis saber que somente +! uma resença que % vossa invencível roteção, e essa % a Grande resença 1$ S'1 7eus em vAs3 .ão deixeis que vossa atenção se@a distraída por estas manifestaç6es exteriores# 0strolo"ia, .umerolo"ia, $spiritismo ou al"uma outra coisa que retire vossa atenção da Ma"na resença 1$u Sou1 que % vosso Ser -eal3 Se voltardes a $la a todo momento, $la vos "uiar! no camin+o da Fuz, com essa quietude que vos permitir! entrar no Grande Sil;ncio e na az que ultrapassa toda compreensão e onde encontrareis a maior de toda atividade de 7eus, a resença 1$u Sou13 0mados, não podeis servir a dois sen+ores e "an+ar vitArias mais adiante3 Como tendes livre*arbítrio, deveis escol+er3 Se preferis o externo, esquecendo a invencível resença $u Sou, então ainda que Meu amor continue vos envolvendo em seu "rande manto de proteção, terei que esperar at% o tempo que optardes em re"ressar ao 7eus 5nico3 Se escol+eis vossa resença 1$ S'1 e permaneceis n$la, vossas lutas lo"o terminarão3 icareis circulando nessa esfera de az, L
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=armonia e erfeição, de onde observareis o mundo externo com "rande compaixão, por%m nunca com lamentaç6es, que sufocariam vosso prAprio crescimento3 )sto nos recorda a anti"a citação# 1
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(rinta anos foram necess!rios para preparar o Círculo $letr&nico para este trabal+o de comunicação3 .ão importa quão bela se@a a radiação e o amor do indivíduo, nAs não temos tempo para prepar!*lo e a@ustar a estrutura at&mica do c%rebro e do corpo dos estudantes neste período de crise mundial3 (odavia, com sua sincera determinação e uso da resença 1$u Sou1, serão preparados para a resença da =oste 0scensionada3 or exemplo, supon+amos que exista uma pessoa que % dotada por sua natureza de qualidades para as confer;ncias p5blicas> se os Mestres 0scensionados o assistem, o conferencista seria preparado vinte minutos ou meia +ora antes, encerrado em um tubo de luz no qual nada entraria, a não ser a radiação do Mestre inspirador3
CAP!TULO ??III PREPARAÇÃO DA PÁSCOA Jpelo Mestre 0scensionado PesusK 4uando eu atuava na Pud%ia, falava com a autoridade da resença 1$u Sou1, recon+ecendo*0 como o 5nico oder e )nteli";ncia atuando ou que podia atuar3 $u estava consciente da atividade exterior das mentes, na +umanidade que Me rodeava, por%m, como @! disse, foi somente quando comecei a usar a afirmação "EU SOU A RESSURREIÇAO E A VIDA", % que revelou*se*me completamente a plenitude de Min+a missão e a forma de cumpri*la3 7entro de vAs est! a mesma resença 1$u Sou1 que $u usei para aperfeiçoar o que a +umanidade nesse momento cr; como mila"res3 $ste % o ponto que quero firmar +o@e para vAs3 0sse"uro que $u estava apenas fazendo atuar as Feis CAsmicas que sempre vos rodeiam e esperam ser postas em atividade por meio de vossa direção consciente3 ' erro que cometem os estudantes e que retarda seu adianta* mento % o sentir que estão representando al"o falso ao declarar uma perfeição que eles não v;em, ainda manifestada em sua apar;ncia ou atividade3 7i"o sinceramente, de acordo com min+a prApria experi;ncia, que temos que admitir a Wnica resença, )nteli";ncia e oder e lo"o apropriarmo*nos 7ela, reclam!*F0 como nossa em cada pensamento e atividade3 : a 5nica forma em que esta Ma"na erfeição pode ser incorporada na plenitude de nosso uso e at% em nossa apar;ncia exterior3 ' fato de que essa perfeição, aparentemente, não se manifesta, não vos deve impedir de aplic!*la e reclam!*la como vossa, @! que qualquer um que ten+a mediana inteli";ncia pode compreender que a ener"ia e o princípio vital que est! usando, % 7$S, a Ma"na resença 1$ S'1> por conse"uinte, essa resença, seu oder e $ner"ia, são sempre automantidos3 0o reclamar esta Grande resença e sua atividade, estais impulsionando*a conscientemente em vossa vida, vossa casa, vosso O
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mundo e em vossos assuntos3 =o@e, tamb%m, como no tempo de Meu Minist%rio, a luta econRmica aparenta ser o peso maior e, todavia, ao alcance de vossos esforços conscientes, +abilitados como estais a manipular a "rande ener"ia, substBncia e opul;ncia que vos rodeia, tendes o necess!rio para atrair a vAs essa maravil+osa e sempre presente opul;ncia de 7eus3 4uando vAs dizeis 1$u Sou1 estais incitando I ação aquilo que preenc+e vossos pedidos conscientes3 ma das primeiras coisas que se aclararam em min+a consci;ncia, foi o meu poder natural Je de todosK de qualificar a ener"ia, de diri"i*la conscientemente a que produza qualquer coisa que a necessidade ordene> tudo isso tem que ser reclamado, ordenado com o esforço determinado e consciente que sabe estar nesta ordem a 1resença $u Sou1 falando e atuando3 ortanto, $la tem todo poder e autoridade para revestir a ordem dada pela consci;ncia do indivíduo3 .a consci;ncia de que vAs sois a resença 1$u Sou1 atuando sempre, @! podeis saber que sois, no prAprio momento de recon+ecimento, um invencível ímã de atração que obri"a a cada atividade no niverso a vir a vAs para cumprir a ordem3 0 5nica razão que fez aparentar isso não ser verdade, % que, em al"uma parte de vossa consci;ncia, +! uma sensação de incerteza sobre vossa +abilidade, de autoridade, ou mel+or, do oder de atuar da resença3 or%m, $u vos asse"uro que % um prazer revelarvos estas sensíveis Feis que são "randes e invencíveis em sua atividade e que vos darão o domínio e a liberdade sobre todas as coisas que pareçam montan+as de obstrução em vosso camin+o3 T medida em que continueis aceitando e usando estas Feis, percebereis que estais obtendo domínio sobre os 4uatro $lementos# o"o, 0r, `"ua, (erra3 4uando vos fizerdes conscientes da 1C+ama de vossa 7ivindade1 estareis atuando do mais alto dos quatro elementos, o o"o, que % a 8erdadeira 0tividade do $spírito3 0ssim como a atividade consciente est! para o inconsciente, assim % o uso consciente da C+ama com respeito ao con+ecimento da Fuz3 ' elemento natural de vossa 0lma % a C+ama3 4uando uma pessoa se faz consciente de que pode usar e diri"ir esta C+ama Consumidora, entrou no Ma"no oder3 4uando se tem con+ecimento de possuir o domínio dos quatro elementos, apenas se ter! de empre"ar esses ensinamentos para praticar o seu uso, a fim de que ven+a a traz;*los I consci;ncia de que poder! diri"ir o -aio, dominar a tempestade, controlar as !"uas e camin+ar dentro do fo"o sem receber dano al"um3 Como quereis vAs que se possa usar al"o antes de t;*lo con+ecido e sem saber que se tem +abilidade para coloc!*lo a seu serviçoH ela pr!tica de seu uso, uma pessoa se torna absolutamente invencível em seu mane@o3 $u dese@o, enfaticamente, esclarecer que vos estão sendo dadas exatamente as Feis que $u usei e que todos aqueles R
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que c+e"am ao estado ascensionado t;m que usar3 (udo % uma questão de uso, uma vez que vAs con+eceis estas leis e que a resença 1$u Sou1 que sois atua com toda a )nteli";ncia, oder e 0utoridade para diri"ir conscientemente a ener"ia da atividade de vossa mente3 Fo"o, não temais us!*la para curar, prosperar, abençoar e iluminar a vosso prAximo3 0pa"ai para sempre da vossa mente al"um e"oísmo em vosso recon+ecimento consciente de que a resença 1$u Sou1 vos diri"e e est! atuando3 .ão importa o que necessitais externamente para vosso ;xito, desde que vos torneis mais aptos em recon+ecer vosso poder para abençoar3 Fo"o, não vedes que não pode existir e"oísmo no dese@o de conse"uir maior +abilidade e perfeiçãoH $sperar que outra pessoa se adiante para vos a@udar, % um "rande erro3 : verdade que nin"u%m pode crescer por outro, por%m, podereis ser*l+e de imenso auxílio, declarando com intensidade# 1$u Sou1 a Wnica resença, )nteli";ncia atuando dentro daquele indivíduo13 )sto pode ser qualificado com qualquer coisa de que a pessoa mais pareça necessitar3 ' primeiro dever de todo indivíduo % amar e adorar a 5nica e Ma"na resença 1$u Sou1 que est! presente em todas as partes3 8ede vAs como nisto +! um privil%"io muito satisfatArio de amar a vosso inimi"o ao dizerdes 1$u Sou a 5nica resença e atividade atuando ali1, porque, se a i"norBncia de sua mente externa criou desordem, dor e limitação, vAs sabeis que essa criação não tem poder prAprio3 .ada +! que a sustente, a não ser a crença err&nea do indivíduo que a criou3 or conse"uinte, não tem poder auto*sustentador3 Se tendes a des"raça de criar desarmonia, desordem, limitação, não vede vAs que sA atrav%s do poder da resença 1$u Sou1, a c+ama Consumidora Jc+amando conscientemente a Fei do erdãoK, podeis consumir por meio desta C+ama 8ital tudo o que criastes erradamente em vosso mundoH )sto vos esclarece como podeis limpar vosso mundo da desordem e das criaç6es erradas3 $ntão, apresentar*vos*ei em forma de Sol, Fuz da 8ida $terna, @uventude, beleza e opul;ncia, sustentando em vossa mão o cetro do oder da resença 1$u Sou1, que sois vAs mesmos, para uso instantBneo3 4uando quiserdes falar com autoridade silenciosamente a outro ser, dizei seu nome e verificareis que a a@uda, a ener"ia que l+e enviais ser! muito mais facilmente recebida3 : como c+amar a atenção de al"u%m com quem quereis falar3 Fo"o dai a mensa"em3 : a forma de enviar ener"ia3 odeis assim falar a al"u%m no outro lado da (erra, como se estivesse no mesmo quarto3 or%m se al"u%m pretende usar este con+ecimento para pre@udicar o outro, o bAlido eletr&nico transpassar! seu prAprio corpo com a intenção que foi enviada3 .ão vacileis, amados fil+os3 sai este Cetro de vosso poder e domínio para remediar, abençoar, prosperar e iluminar, e vereis todas as coisas +umanas acorrendo para cumprir vosso mais mínimo dese@o3
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CAP!TULO ??IV O ELEMENTO FOGO T medida que a consci;ncia dos estudantes % elevada I atividade do $lemento o"o, tudo em seus Seres começa a atuar com uma intensidade que eles não compreendem, e quanto mais trabal+am neste $lemento o"o, mais necess!rio ser! manter*se em "uarda e alerta3 ' treinamento que tratamos de dar*vos para abençoar, prote"er e iluminar os estudantes tem por fim treinar cada um para estar em "uarda em todos os momentos3 0inda que todos devam compreender e esforçar*se por usar a resença 1$u Sou1 para manter o autocontrole, devem aprender a permanecerem serenos se al"o inesperado acontece3 sai esta afirmação freqUentemente# 1$u Sou a resença em "uarda13 Se al"o inesperado acontecer, dizei somente# 10nularemos isto1 e se"ui em ale"re felicidade3 (ratai de não terdes sentimento, por%m sabei# "E& S+& # P+$'+%# P'$%$.)# 1+7$'.#.+ # #6(7(#$ $ 4## &-"3 'nde existir um Centro de Fuz de )ntensidade estar! sempre presente um elemento perturbador que entrar! atrav%s de al"u%m3 Se estais trabal+ando em casa, se"ui usando# "EU SOU # 2'+7# 4+.6'# :l:&$' (%6';(+ '$2$.6(.+"3 )sto cria uma armadura que manter! a atmosfera +armoniosa3 sai freqUentemente# "EU SOU # P'$%$.)# :&$ .## 2+$ 2$'6&';#'"3 Mantende*vos sempre em uma atitude calma e ale"re aconteça o que acontecer3 ara al"u%m a quem dese@ais a@udar, dizei# "Ol/#, ('-*+, #6'#7@% # P'$%$.)# "EU SOU", +&6$ + 2+$' $ 4+.6'+l#' (%6+, $%6# %(6)*+"3 ' Grande 0mor e a =armonia dentro dos coraç6es dos estudantes, mantidos durante um período de tempo suficiente, farão qualquer coisa possível3 Sentis a "rande onda de paz e ale"ria que vem como a brisa de uma man+ã de primaveraH $u vos explicarei# assim podeis avaliar quão ilimitado e maravil+oso % esse cuidado amoroso3 ' "rande Mestre que Pesus contatou e que ' a@udou a conse"uir a 8itAria, % o mesmo que foi meu Mestre, e foi Sua -adiação que nos c+e"ou a"ora3 $le dese@a que $u vos di"a que 10 medida em que avançais no Camin+o da Fuz, ac+areis que o modo mais f!cil de anulardes uma perturbação % dar*l+e as costas e esquec;*la13 Mais tarde podereis saber o .ome desse Mestre3 ara as atividades erradas, dizei# 1)sto não % correto1 e depois, rapidamente, deixai passar3 )sto elimina o dist5rbio que cresce3 T medida que nos aproximamos da Fuz, tornamo*nos uma "rande família3 Sabendo que somente +! 1ma Grande resença $ S'1 em todas as partes, vAs, sendo a individualização dQ$la, sabeis que somente pode +aver uma "rande família, il+os do 7eus Wnico3 4ue fique bem entendido# Se al"u%m muito querido % E
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demasiadamente crítico, dizei com convicção definida# 1.ão existe nada que possa interferir em teu livre*arbítrio3 .ão nos incomoda o debater sincero, por%m não toleramos a crítica nem a discussão13 ' Mensa"eiro deve ne"ar*se a aceitar as coisas discordantes, enviando o elemento 0mor para que se@am consumidas3 ' Mensa"eiro deve ser forte, porque, do contr!rio, o trabal+o ficar! pela metade3 .en+uma cate"oria ou trabal+o do Mensa"eiro pode ser sustentado se ele permitir que um ar"umento ou sentimento discordante se@a "erado3 : muito difícil ao indivíduo comum compreender que o modo mais f!cil de impedir qualquer classe de perturbação % cessar a discussão sobre a questão3 0 5nica coisa que necessita atenção % o que est! em vossa aura3 ' que est! arquivado em vossa atmosfera sA pode sair atrav%s de vosso sentimento3 0 palavra emitida não "ravar! a desarmonia em vossa 0tmosfera )nterna, a menos que ten+ais usado um sentimento de condenação ou f5ria3 Se +ouver estas condiç6es indese@!veis, % muito mel+or que uma pessoa externe e retire o fato da mente, do que "uardar o ressentimento ou rancor de ter sido ferido, pois isso % o que se re"istra em vossa 0tmosfera )nterna3 7o Meu ponto de 8ista, ve@o o que est! re"istrado em vossos sentimentos e, portanto, em vossa 0tmosfera )nterna3 8As sabeis como se forma um enxame> pois bem, em vosso mundo mental se passa exatamente a mesma coisa que um enxame manifesta no mundo físico3 : muito importante que façais al"o para não alber"ar um sentimento contra pessoas, lu"ares, coisas ou condiç6es, porque estas se @untam e ficam "ravadas em vossa 0tmosfera )nterna3 Se vos adv%m um dese@o como 1eu dese@aria que fulano fizesse tal coisa1, transmutai*o imediatamente e dizei# 1Somente 7eus em ação est! ali13 4uando um sentimento se re"istra em vossa atmosfera, fixa*se ali at% que o dissolvais ou o consumais3 : sempre o sentimento que faz o 0rquivo )nterno3 .ão tem nen+um ob@etivo destruir*se uma coisa, se não desfazeis o +!bito de "erar a causa3 ma pessoa pode conse"uir isto facilmente dizendo# "EU SOU 1+7$'.#.+ #:&("3 .ão deixeis que vossos pensamentos corram desenfreados3 Muitas vezes os indivíduos são associados ou reunidos com o 5nico ob@etivo de obri"!*los a corri"ir estas atividades sutis, Is quais a maioria das pessoas não prestam atenção3 : uma questão somente de aquietar o externo para que a 8erdade se@a recebida3 )sto % vital na autocorreção do indivíduo3 T medida que vos elevardes em consci;ncia, a ener"ia estar! esperando para expressar*se como avalanc+e, e se a ener"ia não controlada, se precipitar! velozmente e forçar! a que façais coisas que nunca faríeis por nada no mundo3 4ualquer ener"ia for dada para vosso uso, % para que a solteis no mundo externo +armoniosamente3 (al % a Fei de 8osso Ser# 0 Fei .atural3 Se uma pessoa não compreende que deve "overnar a ener"ia que flui atrav%s de si, e por isso entra em contato com um elemento EE
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discordante, a ener"ia que flui % qualificada por essa discArdia3 0 pessoa deve imediatamente transmut!*la, qualificando*a de novo com o 0mor3 $m min+a experi;ncia, ao encontrar um elemento discordante, dizia simplesmente# 1$u fec+o min+a porta3 (u ficas fora13 0 $ner"ia niversal que flui atrav%s de vAs tem uma natureza +armoniosa3 ec+ai a porta e pensai no que % importante3 0 +umanidade tem resist;ncia Is pessoas, lu"ares, condiç6es e coisas, porque não ss aperfeiçoou3 's estudantes devem manter esta +armonia auto"overnada dentro deles o tempo suficiente para que se crie um impulso que ven+a a ser o seu "uardião permanente3 Se mantiverdes a =armonia dentro de vAs, atraireis todas as coisas boas para vAs mesmos3 0 indicação de que não fal+astes %, no momento em que expressada al"uma discArdia, perceberdes que sois o 5nico culpado3 .ão necessitais levardes isso escrito para recordar3 .o momento em que sur"e al"o discordante, o sinal de alerta ser! para que vos pon+ais a trabal+ar em vAs mesmos3 Cada indivíduo % seu prAprio "uardião e "uia a todo momento3 $xiste um sA oder no mundo que pode corri"ir qualquer coisa, e este % a resença 1$u Sou1 em cada um3 Se vos ne"ais a recon+ecer que sois os criadores de vossas dificuldades, como então podereis corri"i*las e libertar*vos delasH .ão +! pessoa, lu"ar, coisa ou condição al"uma que vos possa perturbar, uma vez conscientes de vossa 1resença $ S'1 sempre presente, pulsando em vossos coraç6es em cada momento3 Se uma pessoa corri"ir esses sentimentos discordantes, permitir! que a 1Grande resença $ S'1 inunde seu mundo com toda a erfeição3 Se a pessoa não se corri"ir, como poder! alcançar a 8itAria $ternaH 0 1resença $ S'1 % todo o oder do niverso para fazer essa correção3 7eixai que a 1resença $u Sou1 flua, at% que limpe e que purifique tudo3 4uando vossa atenção se fixa firmemente na 1resença $u Sou1, que sois, % como se vosso corpo fosse uma espon@a muito fina atrav%s da qual esta $ner"ia ura se derramasse e o limpasse de toda imperfeição3 Se vAs detiverdes a discArdia, a 1Corrente da resença $u Sou1 automaticamente limpar! todas as impurezas3 ortanto, tendes um poder ilimitado em vossas mãos para intensificar as ordens corretas3 Sabemos, do ponto de vista científico, que as c%lulas do corpo são renovadas em menos de um ano, mas se a discArdia pudesse ser evitada por i"ual tempo, a mente e a forma expressariam Puventude $terna e erfeição3 or um sentido de falso or"ul+o ou al"o semel+ante, a +umanidade não quer enfrentar a 8erdade de que a Causa est! dentro dela mesma3 ' +!bito de culpar os outros pelo que se passa, em vAs mesmos % o que vos ce"a para verdes a 8erdade e prevenirdes a autocorreção3 ma maravil+osa ilustração disto manifesta*se na bela infBncia3 0t% que a criança não se@a suficientemente "rande para começar a acumular a discArdia, seu corpo % belo e expressa a erfeição3 $sta E2
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erfeição de forma se manteria sempre, se não entrasse na consci;ncia da criança a discArdia do mundo exterior3 =! os que me diriam# 1$ o que se passa com as crianças que nascem enfermas e perturbadasH1 .a maioria dos casos essa condição % trazida da encarnação precedente, ou, em caso mais raro, +! uma discArdia muito intensa entre os pais que poder! ser suficientemente forte para se re"istrar na criança3 or%m, notareis que, neste tipo de casos, I medida que a criança começa a crescer e se desenvolver, o dist5rbio se notar! cada vez menos3 $ssa % a prova absoluta de que a discArdia não foi sua prApria criação, mas foi imposta na criança pelos pais, porque sua alma era suficientemente forte para elevar*se acima dela3 .este ponto particular, deve*se compreender as condiç6es assombrosas da su"estão que rodeia as pessoas3 or exemplo, tomemos o ambiente e a associação de pessoas que t;m o +!bito de andar @untas3 .essa associação amistosa, cada uma % suscetível I su"estão da outra> se esta % discordante, as associaç6es se romperão cedo ou tarde em um "rande combate3 $ntretanto, a maioria das pessoas que se movem no mundo externo não percebe que estão sendo su"estionadas, por associação, ambientes ou condiç6es expostas ante elas3 0 atitude correta do estudante que con+ece a presença 1$ S'1 % a de adotar imediatamente a posição firme de que 1$ S'1 prote"ido invencivelmente contra toda su"estão imperfeita13 0ssim, poder! construir ao redor de si uma atmosfera que afu"entar! todas as su"est6es que queiram se introduzir, provenientes de um elemento destrutivo3 enso que % necess!rio c+amar*vos a atenção para vossos vel+os livros que dizem# 1Se a primeira vez não triunfardes, tentai novamente13 .ão +! maneira de obter a 8itAria e o 7omínio sobre a limitação, exceto a de manterde*vos batal+ando at% que o consi"ais3 Se duvidais, estais adiando vossa vitAria durante o tempo em que durar vossa d5vida3 0queles estudantes que realmente começam a compreender que, no recon+ecimento e uso de sua 1resença $ S'1, t;m o oder niversal Is suas ordens, saberiam que % impossível fal+ar em sua aplicação3 4uanto mais a usardes, mais obtereis de seu oder sustentador3 Cada vez que sentirdes uma manifestação do Cristo, dizei# 1$u 8os louvo e aceito a Fuz da 8ossa resença, a 0tividade do $u Sou completa13 (omai esta atitude sempre, e depois fec+ai a porta a qualquer criação discordante e indese@!vel3 -ecordai sempre que vAs sois o sen+or de tudo que vem ao vosso mundo pelo pensamento, e, a menos que possais perceber que sois o Sen+or, sereis suscetível a outras pessoas e a toda classe de pensamentos e sentimentos3 $m relação aos outros, sabei que# 1$u sou a resença levando a JpessoaK I vitAria de JcondiçãoK13 Se colocardes a atenção em uma condição de dist5rbio, estareis dando poder a tudo, menos I vossa 1resença $u Sou13
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CAP!TULO ??V DIA DE NATAL $ste dia, como representação do .ascimento da 0tividade Crística nos seres +umanos, sempre .os parece belíssimo pela consci;ncia que transmite I +umanidade e aos estudantes que @! se tornaram cientes do que o uso da resença 1$ S'1 si"nifica para eles ao colocarem em movimento o 0mor e a )nteli";ncia sob suas ordens, de acordo com o uso que queiram dar a esse oder )limitado3 er"untastes, como muitos outros, como se alcança a Cons* ci;ncia Crística3 ' primeiro passo poderoso apAia*se no recon+ecimento da Grande resença 1$u Sou1, 7eus vivendo dentro de vAs3 ' se"undo passo est! no uso da resença 1$u Sou1, porque quando dizeis 1$u Sou1, com o con+ecimento do que isso quer dizer, tereis entrado, nesse mesmo momento, na Consci;ncia Crística3 )sto não si"nifica que imediatamente expressareis a plenitude da Consci;ncia Crística, porque primeiro devereis saber aonde ides e o que dese@ais fazer, antes que possais aprimor!*la3 (odos os que ascenderam se"uiram o mesmo camin+o e usaram, identicamente, a mesma aplicação, porque todos os camin+os levam ao Grande Sol Central, I 7ivindade3 .osso 0mado )rmão Pesus levou a termo uma das maiores b;nçãos para a +umanidade, não somente dando o exemplo desde seu nascimento, at% alcançar a 0scensão, mas tamb%m doando*se $le mesmo I +umanidade, deixando o -e"istro $terno que permanece radiante3 's que ainda não ascensionaram não avaliam o seu si"nificado, um arol $terno que "uia em direção I Fuz3 Com o exemplo da 0scensão, Pesus estabeleceu definitivamente não sA o que se poderia fazer, mas tamb%m o que deve eventualmente ser feito3 Grandes foram as maravil+as que $le realizou> no entanto, nos fez uma promessa admir!vel3 1odeis realizar coisas ainda maiores do que aquelas que @! fiz13 Muitas vezes os estudantes per"untam*se que coisas poderão realizar e que se@am maiores do que aquelas feitas por Pesus> por%m, $le nos disse que realizou somente al"uns dos muitos serviços niversais que se pode dar I +umanidade3 ara nAs, este dia sempre simboliza o começo consciente da mais maravil+osa de todas as 8itArias, a 0scensão3 .o momento em que o indivíduo se torna consciente desta 8erdade, o processo de sua prApria ascensão começa e levar! mais ou menos tempo, de acordo com a plenitude de sua compreensão desta 8erdade3 Min+a experi;ncia pessoal foi que, quando $u percebi o que isto si"nificava e comecei a usar a resença $u Sou, notei, depois de curto período, que estava fora do tempo e do espaço> e que cada dia que se passava, I medida que penetrava mais nessa expansão de consci;ncia, todas as coisas que dese@ava estavam dentro de Meu alcance3 $, note*se bem, @ustamente dentro de Meu poder individual "overnante# Com isto veio*me I consci;ncia de que o 10mor 7ivino1 % a oderosa orça Coesiva dentro de todas as coisas unidas em seu lu"ar# que este 0mor 7ivino E
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dentro de Mim, o qual +avia começado a compreender, tornava*se um imã invencível que atraía tudo o que pudesse dese@ar3 $sta simples verdade, tão poderosa, % uma das que c+e"am primeiro ao estudante e fazem com que ele compreenda que pode transcender todas as limitaç6es aparentes ao seu redor e depois verifica estar realmente se sobrepondo a elas, uma a uma3 7epois vem o Grande )mpulso e a rovisão 0bundante deste oderoso $u )nterno, que cont%m a substBncia de tudo o que o coração pode dese@ar dentro de Seu rAprio 0braço, e notai bem que vossa +abilidade e autoridade em qualificar e moldar esta substBncia % o que faz com que ela tome a forma do que necessitais, se@a isto paz, 0mor, ouro ou iluminação3 $u vos di"o, amados estudantes# 17espertai vossa autoridade, vosso direito, vossa +abilidade consciente ao aplicar esta Grande Fei I vossa perfeita sa5de, @uventude eterna e beleza, Is riquezas de 7eus, I "lorificação de vossa mente e corpo, e depois a ascender ao 7omínio $levado em direção I vossa $terna Fiberdade13 7epois de compreenderdes, passo a passo, que estais obtendo a vitAria, ireis esquecendo toda essa condição externa que sur"e ao vosso redor e "ozareis o sentimento "lorioso de estar entre"ues no Grande 0braço dessa oderosa resença do Mestre )nterno, que est! acima do tempo e do espaço3 8As sois sen+or e tendes domínio sobre vossa 8ida e sobre vosso mundo no momento em que recon+eceis que essa $ner"ia, oder e )nteli";ncia que estais usando % a oderosa resença 1$ S'13 4uão felizes são essas individualidades sobre a (erra quando se tornam conscientes, deveras conscientes dessa 8erdade? Pesus disse# 1Con+ece a 8erdade e $la te far! livre?1 $sta % uma das m!ximas mais poderosas dessa 8erdade3 0plicai*a, meus queridos, com toda a determinação, deixando fora de vossa mente toda incerteza e subireis firmemente essa $scada da vitAria ma"nífica> e quando voltardes e contemplardes cada de"rau "an+o, mais e mais bril+ar! este esplendor, e então vos per"untareis# 1Como pude por tanto tempo camin+ar nas trevas, quando sobre mim estava a oderosa C+ama da 8ida, pronta para consumir instantaneamente toda min+a criação infeliz e i"noranteH1 $u vos di"o, amados Meus, não tereis que esperar indefinidamente, estando no con+ecimento desta oderosa resença3 onde vossos braços ao redor 7Q$la com toda adoração que possais e $la vos levar! rapidamente acima de todas as limitaç6es aparentes, vestindo* vos com esta incons5til -oupa"em de Cristal, $splendorosa, com essa Fuz -adiante e mantendo*vos num Cinturão de edras reciosas, que tendes direito usar, e em vossa oderosa 0lma, o qual podeis diri"ir sobre qualquer coisa, qualquer lu"ar e atrair para vAs a revelação do seu interior3 $sse, amado irmão e irmã, % o quadro da vitAria que nAs temos usado e alcançado3 Sabemos que isso % o que podeis fazer sempre porque nAs o fizemos3 .unca vos canseis da consci;ncia de que 1$u Sou a resença EL
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ascensionada1 e quando disserdes isto, sabei que# 1: a força automantida que emana, por meio da qual posso alcançar o domínio completo13 Sinto* me muito feliz por estar de volta ao Far outra vez, pela ale"ria de vosso coração, ao ver todos os de"raus da escada que @! deixastes pra tr!s, e por @! terdes consci;ncia plena de que podeis alcançar o maior de todos os presentes de 7eus, a lenitude dQ$le rAprio3 FALA CHA ARA 1: com muita ale"ria que vos diri@o tamb%m umas poucas palavras sobre os -aios de Fuz e Som, para responder, em pessoa, Is muitas c+amadas dos coraç6es a C=0 0-03 (en+o rido muito, durante min+as visitas aos estudantes, que tanto dese@am que eu me tome visível e, no entanto, al"uns deles, ao mais leve rumor incomum, ret;m a respiração, com medo que eu l+es apareça3 : en"raçado observar a atividade externa do eu alme@ar tanto uma coisa e, ao mesmo tempo, experimentar toda esp%cie de sensaç6es aflitivas3 or%m, amados meus, pelo menos confio que ten+a uma apar;ncia a"rad!vel, e ao mesmo tempo, para satisfação das queridas irmãs, trouxe comi"o um ramo de rosas3 er"unta# 7e Cac+emiraH -esposta# 1)sso seria muito apropriado13 er"unta# or que não de vossa prApria fabricaçãoH -esposta# 1Sois apressado3 $u não necessito compr!*las, como vAs, porque ten+o o privil%"io de elaborar as min+as3 Min+a palavra a vAs % para recomendar e insistir que continueis sendo essa Maravil+osa, Gloriosa resença de 0mor e boa 8ontade, não somente para conosco, mas tamb%m para convosco mesmos, @! que isso forma uma perfeita condição onde a expansão da consci;ncia avança em saltos "i"antescos3 -ecomendo*vos para manterdes este sentimento de certeza ao aceitar nossa 1resença e a consci;ncia da +abilidade para aplicar a Fei da resença 1$ S'1, dentro de vAs mesmos, porque $F0 est! aumentando com "rande velocidade3 .ão desanimeis em vossos c+amados para nosso aparecimento visível3 .osso ouvido funciona perfeitamente bem, asse"uro*vos que ainda +! no vosso pedido al"uma coisa que necessitais3 .a c+amada para a manifestação de uma coisa, +! uma certa ação vibratAria que o estudante necessita, que não pode ser explicada, exceto quando se v; atrav%s da 0ção )nterna3 AMÉRICA '+? 0m%rica? reciosa PAia na Coroa, diadema da (erra, lor de Sabedoria 0nti"a e Fuz? 'utra vez voltar!s ao poder de teu florescimento pleno, mal"rado todas as obstruç6es aparentes e das manifestaç6es presentes que dizem o contr!rio3 EN
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17entro de tua 0lma, oderosa 0m%rica? est! o poder de te libertar da m!scara que se aderiu a ti, a m!scara do e"oísmo e das criaç6es da atividade externa da mente de seres +umanos adormecidos3 0ssim, voltar!s I plenitude da Fuz que % tua alma, por direito de nascimento13 0mados estudantes desta -adiação# .ão importa qual se@a a apar;ncia na atividade externa, não deixeis que essa apar;ncia encontre apoio em vossa consci;ncia nem tampouco as su"est6es de outros, no que se refere I 0m%rica3 Mantende*vos serenos em vosso 7omínio dado or 7eus, sabendo a 8erdade, vendo a 0m%rica livre, "overnada pelo 0mor 7ivino e pela Pustiça3 0 rede de força sinistra da (erra que aparentemente envolveu a 0m%rica encontrar! a 1$spada da 8erdade e da Fuz1 que ras"ar! essa rede em todos os sentidos, transformando*a numa Cruz de Fiberdade, de Fuz e Pustiça que não ter! fim3 ' que de mais valor um indivíduo possa fazer em sua vida em relação Is coisas que ele não pode contar, % fec+ar os ol+os I apar;ncia delas, recon+ecer e p&r em ação o oderoso oder da resença 1$ S'13 .ão vedes, amados estudantes, que % muito ridículo se"uir aceitando a apar;ncia, que não dese@ais atrav%s de su"estão ou de qualquer outro modo, se@a ela nacional, estatal ou pessoal, que pareça ser inferior I erfeição, sabendo que tendes tão extraordin!rio privil%"io de p&r em atividade a oderosa resença $ S', para corri"i*laH ' +!bito da +umanidade foi sempre ver a imperfeição onde nAs vemos perfeição3 0"ora, no recon+ecimento da oderosa resença 1$ S'1 aceitai plenamente Sua erfeição cada +ora do dia3 )sto não quer dizer que trabal+areis sem interrupção, por%m podeis, pelo menos em cada +ora do estado de vi"ília, afirmar# D$u aceito a atividade plena de min+a oderosa resença $u Sou3 Cada vez que afirmardes isto, estareis aumentando*a poderosamente na atividade exterior, visto @! estardes usando essa ener"ia3 $, então, por que não recon+ecer todo tempo 4uem e o que : 0quela que estais usando, dando*l+e assim o domínio que $la dese@a manifestar*vosH 7esta maneira, podereis p&r em movimento este oder )n* vencível para a Fiberdade, roteção e <;nção das 0m%ricas3 $ntretanto, não podeis nem ima"inar a poderosa pot;ncia e o poder de a@uste que $F0 pode causar quando % posta conscientemente em movimento por uma ou mais pessoas que recon+eçam Seu oder )nvencível niversal3 0"ora, deixai*Me su"erir*vos que, em vez de escutar as lamentaç6es constantes de toda classe de atividades destrutivas, deveis "ravar que a resença 1$ S'1 as consome, e reqUalifica toda essa ener"ia com Fiberdade, roteção e erfeição para as 0m%ricas e o mundo inteiro3 Como estímulo dese@o dizer*vos que todos esses seres +umanos que começaram a causa desta situação presente não podiam prever que tudo isto sairia fora de seu controle e, por isto, muitos deles perderam a EO
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+abilidade externa de se"uir mantendo*a3 0ssim, aqueles que usarem devidamente esta $ner"ia para atrair, novamente, a rosperidade para um bom uso ilimitado verão as coisas se"uirem seu curso e, em vez de uma prosperidade temporal, eles passarão rapidamente I prosperidade verdadeira3 0"ora, como em todo tempo de caos aparente, a paz vir! I (erra, a boa vontade ao +omem, e a Fuz do Cristo, que se expande nos coraç6es dos indivíduos, penetrando na (erra, atrair! a Si o que % Seu3 ara vosso benefício, amados estudantes, eu vos peço que não discutais as coisas discordantes mais do que % necess!rio para compreenderdes uma situação3 7epois, dai as costas completamente, e nunca permitais que atraiam a vossa atenção outra vez, porque $u vos asse"uro aquilo que colocardes em vossa consci;ncia encontrar! expressão em vossa 8ida e mundo3 0ssim, pois, preenc+ei*a com a Grande resença 1$u Sou1 que cont%m a oderosa realização de cada um de vossos dese@os3 Contemplai essa erfeição, a erfeição lena de Sua 0tividade, onde quer que se"uis em vossa 8ida e vosso mundo3 .ão vos deixeis afetar ou perturbar pelas criaç6es dos outros aos quais não podeis a@udar de nen+um modo, exceto vendo a erfeição, sabendo que detr!s de toda sombra aparente est! a $splendorosa Fuz
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2#'# # '$#l(K#)*+ $ #2l(4#)*+ $%6# P+$'+%# V$'#$"3 (amb%m, se muitas vezes durante o dia uma pessoa tome a consci;ncia, por al"uns momentos, de que 1$ S'1 a 5nica )nteli";ncia e resença atuando1, isto a@ustar! as coisas de um modo natural, de acordo com a necessidade3 : muito f!cil p&r a consci;ncia em movimento quando não se est! restrin"ido por nen+um sentido de limitação3 TEMPLOS DE LUZ $les estão situados no Cinturão $t%rico acima da 0tmosfera da (erra3 0 -adiação emana deste Cinturão para a (erra atrav%s de vossa atmosfera3 ' Cinturão $t%rico ao redor da (erra % muito diferente do que est! ao redor de 8;nus3 8;nus est! dentro do Cinturão $t%rico do Sol enquanto a (erra est! mais abaixo dele3 0dvert;ncia# .ão deis recon+ecimento a nada que se@a uma ferramenta para a força sinistra3 Simplesmente pensai que# 1Somente existe a presença 1$ S', )nteli";ncia, Fuz e oder atuando13 0 vAs não concerne nen+uma atividade pessoal, de nen+uma esp%cie, em nen+um momento3 0 atividade do estudante % ver a erfeição, senti*la e s;*la, não importa qual se@a a apar;ncia +umana3
CAP!TULO ??VI AUTOCORREÇÃO Cada estudante deve ter presente, com toda se"urança, que neste poder vivificante da resença 1$ S'1 dentro do seu Ser, todo o bem ou mal % ativado se existirem latentes, na consci;ncia, rebeli6es, ressentimentos ou a inclinação a @ul"ar3 4uero dizer que tudo isto sair! I superfície para ser consumido, e di"o, sem vacilação al"uma, que, a menos que elimineis conscientemente o que sur@a na superfície, aquilo vos consumir!3 Se uma pessoa nota que se est! deixando levar pela ira, deve tomar as r%deas e decretar o mandato atrav%s da resença 1$ S'1, declarando que aquilo se@a "overnado +armoniosamente3 0"ora, deixai* Me recordar outra vez que o primordial em vosso pro"resso % a autocorreção> e que não +! pessoa, lu"ar, condição ou coisa a que possais culpar pelo que vos empen+ais em sustentar3 )sto % imperativo para vosso pro"resso futuro> se c+e"astes a um ponto onde semel+antes condiç6es sutis se produzem, +! que coloc!*las claramente e que as compreendais muito bem, porque, do contr!rio, enfrentareis condiç6es que não podereis controlar3 -epito que deveis estar muito animados por causa dos adiantamentos feitos em vosso prAprio controle, e pela vossa completa aceitação destas "randes Feis da 8ida, al%m de vossa vontade de aplicar o "rande c+icote da autocorreção3 7i"o*vos francamente, e falo com experi;ncia, que a atividade externa que c+amamos +umana tem que ser E
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corri"ida sem vacilação antes de ser trazida I submissão do Mandato 7ivino3 Se $u vos dei o uso do -aio ou da C+ama atrav%s da mão, % porque as mentes de al"uns se estão sintonizando mais rapidamente do que a elevação da estrutura at&mica do corpo3 $sta atividade de passar a mão por cima do corpo manter! o equilíbrio da aceleração da mente e a elevação da estrutura at&mica3 0"rada*Me muito dar toda a assist;ncia aos estudantes, e $u o faço com a mel+or boa vontade, por%m +! certos limites que não posso ultrapassar, porque os estudantes t;m que avançar por si mesmos em sua consci;ncia> entretanto, devo alert!*los que não podem oferecer I resença 1$ S'1 uma atenção dividida, o que equivale a mandar um @orro de ener"ia para dar poder a coisas que são ne"ativas, ao mesmo tempo que )nvocais 7eus em vAs3 )sto simplesmente retarda o pro"resso3 alo por experi;ncia3 .ão % possível dividir a atenção, com* partil+ando*a entre a resença 1$ S'1 e as coisas exteriores, se % que dese@ais superar o comum3 .ão quero causar c+oque a nen+um estudante, por%m devo falar*vos a verdade# Se os amados estudantes que c+e"aram at% este ponto não forem capazes de dedicar sua atenção I resença 1$ S'1, excluindo toda outra forma de oração e tratamento, estarão fec+ando a porta de nossa a@uda por muito tempo3 )sto não ocorrer! se os estudantes, se"uindo as instruç6es, fizerem um esforço sincero cada vez que a atenção se dispersa, dizendo# 1$ S'1 todo oder e min+a resença 1$ S'1 que sou, e me ne"o para sempre a aceitar qualquer outra coisa13 7ese@o preparar os estudantes, porque vir! o momento em que não terão o sustent!culo de .ossos Mensa"eiros e terão que se apoiar em sua prApria +abilidade de a"arrar*se com mão firme I sua resença 1$ S'13 Sempre receberão seu "rande poder sustentador3 : um erro, al%m de in5til, o estudante, depois de receber meses de instrução, deixar*se prostrar por um sentimento de depressão ou d5vida sobre seu poder interior ou de sua +abilidade para aplic!*lo3 $sta atitude mental infantil, al%m de incorreta, fec+ar! a porta I 8erdade, no decorrer do tempo3 Cada estudante deve tomar uma posição positiva, no momento em que uma discArdia de qualquer tipo pretenda entrar em sua mente e deve asse"urar seu domínio declarando# "EU SOU # P+$'+%# P'$%$.)# :&$ 1+7$'.# -(./# 7(# $ -$& -&.+ $ EU SOU # P#K, # H#'-+.(# $ V#l+' A&6+-#.6(+ :&$ -$ l$7#- %$'$.#-$.6$ #6'#7@% $ 6&+ 4+- :&$ 2+%%# -$ $5'+.6#'"3 $ntretanto, % de tal importBncia os estudantes obterem o benefício desses ensinamentos, que devemos interromper a instrução at% eles serem assimilados3 ois depende da +abilidade dos estudantes em captarem o conte5do dos ensinamentos para que o Grande Puiz determine a prAxima instrução3 .ão podemos, sob nen+uma circunstBncia, levar o estudante al%m do ponto em que $le se sinta fortificado3 7evo dizer, para a proteção dos estudantes, que, se ocorrerem certos fen&menos, permaneçam calmos, equBnimes e sem se EE
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impressionar> continuem serenamente, não permitindo que sua atenção se fixe nesses fen&menos3 : prov!vel que neste "rupo al"uns ten+am "erado ener"ias de estados de consci;ncia passados, que podem produzir estes fen&menos3 .esse caso devem declarar firmemente# "EU SOU # P'$%$.)# :&$ 1+7$'.# (%6+ $ :&$ + &6(l(K# 2#'# % -#(% #l6# $2'$%%*+ $ &%+"3 $u vos asse"uro que não necessitais dese@ar que se produzam manifestaç6es sobrenaturais, porque o pro"resso natural de vosso Ser produzir! abundantes manifestaç6es quando c+e"ar o momento> por%m, advirto que não me refiro Is apariç6es dAs Mestres 0scensionados, porque isso % al"o inteiramente diferente e não se deve interpretar como fen&meno3 enso ser de "rande sabedoria que o estudante, antes de ouvir ou ler al"uma instrução, faça esta afirmação# 1Grande resença $ S', levaime dentro de 8As, instruí*me e fazei com que eu reten+a a memAria completa destas instruç6es interiores13 Como Mensa"eiro da Fuz, o treinamento que representa essa afirmação % essencial, por%m não deve causar nem ansiedade nem tensão o dese@o de reter essa instrução na memAria, porque semel+ante atitude poderia fec+ar a memAria exterior3 .ão posso deixar de sorrir ao ver que al"uns estudantes estão prestes a experimentar coisas surpreendentes, por%m confio em que sempre se manten+am serenos, sabendo que 1$ S'1 a 5nica $terna e 0utomantida 8ida em ação 1e que retirem para sempre da consci;ncia, que exista, em todo o niverso, a condição c+amada morte3 0 atividade exterior da mente e o mundo % Ma_a que passa e se move como as areias do deserto, e não deve causar a nin"u%m qualquer temor, porque 1$ S' a 8ida $terna que não tem começo nem fim13 7o coração do Grande Sil;ncio brota a Corrente de 8ida )ncessante da qual cada um % uma parte individualizada# $ssa vida sois vAs> eterna, perfeita, automantida> e pouco importam os tra@es que vestis, at% o dia em que c+e"ueis ao ponto de recon+ecer que vossa realização vos deixou preparados para colocar o 1manto sem costuras1, auto*sustentado e radiante, com todas as cores do espectro3 $ntão podereis re"ozi@ar*vos com esse manto que % eterno, sempre radiante, imut!vel, que vos separa da roda de causa e efeito, fazendo um ser unicamente 1de Causa13 $ssa Causa % a radiação do 0mor 7ivino sempre emanando e evolucionando de vosso consciente, equilibrado, estabilizado, radiante centro divino, ou se@a, o Coração da resença 1$ S'1, que % @uventude e beleza eterna, a toda sapiente resença que cont%m em Sua autoconsciente ação o passado, o presente e o futuro que, afinal, são apenas o Wnico $terno 0"ora3 0ssim, % a eterna eliminação de todo tempo e espaço3 $ntão, encontrareis vosso mundo povoado de seres perfeitos> vossos edifícios decorados com @Aias seletas> vAs, de p%, no centro de vossa criação J1a @Aia no coração do lAtus1K sendo suas p%talas as "randes avenidas de vossa atividade perfeita3 (al % o sin"elo quadro do que tereis pela frente, c+amando*vos a que entreis em vosso perfeito e eterno lar e radiação3 8ede vAs, $u sinto EEE
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essa radiação "loriosa, e se conse"uis centralizar*vos na resença do 0mor 7ivino e manter*vos ali firmemente, que maravil+osas experi;ncias vos virão, isto se puderdes deixar fora a interfer;ncia da atividade externa mental? 4uando uma pessoa tomar a atitude de 1$ S'1 a resença do 0mor 7ivino em todo momento1, far! essas coisas maravil+osas3 ' uso desta afirmação, com sentimento, fec+a a porta, em todos os momentos Is atitudes externas da mente3 0 solução de cada problema est! sempre I mão porque a resença 1$ S'1 sempre cont%m todas as coisas dentro dela3 m esforço % impulsionar a petição para que se manifeste3 1$ S'1 % o princípio ativo inteli"ente dentro de vAs, o Coração de vossos seres, o Coração do sistema3 .ão posso deixar de relembrar*vos# Cada vez que dizeis 1$ S'1, estais liberando uma mat%ria*prima automantida, toda*poderosa, 5nica e inteli"ente ener"ia3 ersisti e entrareis em uma condição suprema e maravil+osa3 4uando vAs ol+ais o Sol ísico, em realidade estais ol+ando o Grande Sol Central> o prAprio Coração da resença 1$ S'13 7eveis tomar a determinação incondicional de que 1a resença 1$ S'1 "overna completamente este corpo físico e o obri"a I obedi;ncia31 4uanto mais atenção derdes a vosso corpo físico, mais ele vos pre@udicar! com suas exi";ncias e domínio3 4uando o corpo físico est! cronicamente enfermo ou continuamente manifestando dist5rbios, isto comprova que se l+e deu atenção especial por um lon"o período de anos, do que resultou uma ou outra perturbação, e nunca mel+orar!, at% que se tome a atitude positiva e se o obri"ue I obedi;ncia3 8As podeis positivamente produzir o que queirais de vosso corpo físico, se fixardes a atenção em sua erfeição3 .ão permitais que vossa atenção incida sobre suas imperfeiç6es3 ara a 0scensão# "EU SOU A P'$%$.)# :&$ +'$.#"3 sai esta afirmação freqUentemente, porque aquieta a atividade exterior, de modo que ficareis centralizados na atividade do amor3 .o momento em que perceberdes al"o discordante> afastaivos dele3 (endes o Cetro do oder em vossa consci;ncia> usai*o sempre3 7eveis apenas se"uir a ordem de Pesus# .ão ol+eis a nen+um +omem de acordo com sua carne3 )sto quer dizer, exatamente# .ão recon+eçais imperfeição +umana, se@a em pensamento, sentimento, palavra ou ação3 0l"o muito poderoso para usar nos problemas % a simples consci;ncia de# 1DEUS $- -(-, P'$%$.)# E& S+&", -#.(5$%6#T$, 1+7$'.# $ '$%+l7$ /#'-+.(+%#-$.6$ $%6# %(6)*+" operar! mila"res, pois tudo que deveis fazer % invocar instantaneamente a resença 1$ S'1 e coloc!*la a trabal+ar3 Pesus disse# 1edi e recebereis> buscai e encontrareis> batei e a porta se abrir!13 7izei, pois, a vosso Ser 7ivino, "O&7$-$ D$&% V$#:&( $ 4&(# (%6+"3 7eus quer que vAs ' pon+ais a trabal+ar3 )sto abre o fluxo I $ner"ia 7ivina, I )nteli";ncia e I SubstBncia que lo"o cumprirão a ordem3 EE2
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CAP!TULO ??VII PEREGRINAÇÃO DE JESUS VÉSPERA DA NATIVIDADE P$l+ A-#+ M$%6'$ J$%&% (ra"o*vos 0mor e Saudaç6es dos muitos que inte"ram a =oste 0scensionada * al"uns que con+eceis * e de outros os quais ireis con+ecer3 "EU SOU # L&K, + C#-(./+ $ # V$'#$"# % o sino de .atal que ainda soa pelo campo da 0tividade CAsmica3 .a compreensão que vos foi trazida e no si"nificado e poder das palavras 1$ S'1, encontrareis um Círculo $ncantador no qual vos podereis mover, sem que nen+uma operação +umana discordante vos possa tocar3 .ão se trata somente de con+ecer a resença, mas de coloc!*la em pr!tica na mínima atividade> quando tratais com uma experi;ncia que não vos % familiar, muitas vezes vos sentis tímidos e inse"uros, por%m quando aprendeis a usar o 1$ S'1 para resolver vosso dese@o ou problema, observareis que vossa se"urança crescer!, e assim a aplicareis com absoluta confiança3 7eveis compreender sempre que % no 1Grande Sil;ncio1 ou quietude do externo que o oder )nterno flui com maior oder, e lo"o vireis a saber de que basta pensardes no oderoso rincípio 1$ S'1, para sentirdes um aumento de forças, vitalidade e sabedoria que vos permitir! avançar com um sentimento de Maestria, o qual al"um dia, se"uramente, vos abrir! as portas atrav%s das limitaç6es da criação +umana, em direção I )mensidade da 8erdadeira Fiberdade3 8emos freqUentemente em vosso coração o dese@o por uma prova, uma manifestação surpreendente que vos daria forças para se"uir adiante no camin+o3 $u vos asse"uro, benditos fil+os da Fuz, que qualquer prova dada fora de vosso ser % temporal> por%m, qualquer passo verificado em e atrav%s de vossa prApria aplicação consciente % uma vitAria eterna, e I medida que continueis a adquirir a Maestria atrav%s de vossa aplicação autoconsciente não somente estareis obtendo as coisas que tendes nas mãos, mas tamb%m estareis elevando vossa consci;ncia, at% que em pouco tempo verifiqueis que todas as barreiras caíram3 $ desta maneira que a porta da limitação ser! selada eterna* mente, e, assim como min+a forma externa foi cravada na cruz, assim tamb%m vAs, com vossa consci;ncia ascendente, cravai e selai a porta das limitaç6es autocriadas, e então sentireis e con+ecereis vosso domínio3 Se estais vitalmente dese@osos de fazer a 0scensão, eu vos peço que useis a se"uinte afirmação freqUentemente# "EU SOU # A%4$.%*+ .# L&K"3 )sto permitir! que vossa consci;ncia saia da ilusão da criação +umana mais rapidamente3 : muito importante que, I medida que vivais dentro da resença $u Sou e aceiteis plenamente seu oder (ranscendente, descobrireis que não somente a luta externa cessa, mas que, penetrando mais profundamente na Fuz, as coisas externas, que sempre buscastes ansiosamente, começarão a manifestar*se realmente, porque nesse momento compreendereis exata e plenamente a irrealidade da forma, como sua atividade transitAria3 : quando sabereis que dentro de vAs, e na EEV
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Fuz ao vosso redor, est! tudo o que possivelmente possais dese@ar, e o externo, que parecia tão importante, perder! seu poder limitador sobre vAs3 $ntão, nas coisas externas que virão a vAs, a ale"re liberdade se manifestar!3 $sta % a verdadeira atividade das coisas externas3 T medida que vos façais conscientes dos oderes (ranscendentais que tendes Is vossas ordens, sabereis que podereis atrair qualquer coisa que necessitardes, sem danificar ou afetar outro fil+o de 7eus3 $sta verdade tem que ser estabelecida na consci;ncia, porque as almas escrupulosas devem saber isto firmemente, para que não pensem, a intervalos, se % @usto que elas ten+am ;xito, quando ao seu redor +! os que não o tem3 $u vos asse"uro que vosso serviço m!ximo % obter a Maestria e a Fiberdade para vAs mesmos3 $ntão estareis preparados para espal+ar a Fuz sem serdes afetados pela criação +umana, no meio da qual deveis mover*vos# .ão vos sintais nunca tristes nem aflitos se outro il+o de 7eus não est! pronto para aceitar a Fuz, porque se não encontra a Fuz por sua prApria escol+a, est! apenas atravessando uma fase tempor!ria3 4uando se começa a obter a Fiberdade consciente do corpo, compreende*se quão transitArias são essas coisas externas e a pouca importBncia que t;m> por%m, quando se entra na Consci;ncia niversal ou Grande 0tividade CAsmica sente*se que entrar na Fuz % de vital importBncia3 $ntão, con+ecereis a ale"ria da resença )nterna e Sua 0tividade )nvencível pela qual vosso coração se inundar! de ale"ria3 ouco tempo antes de $u me tornar consciente de min+a lena Missão, a afirmação se"uinte estava vivamente diante de Mim# "EU SOU # P'$%$.)# :&$ .&.4# 5#l/# +& 4+-$6$ &- $''+"3 Soube depois que foi este poder sustentador que me capacitou a S$- a -essurreição e a 8ida3 )nfelizmente, al"umas das afirmaç6es bíblicas foram veladas pelo conceito +umano> de qualquer modo, estou muito "rato porque muitas delas permaneceram inalteradas3 'utra afirmação que usei constantemente, por mais de tr;s anos, foi# "EU SOU %$-2'$ + M#$%6+%+ P+$' + A-+' P&'+ :&$ 6'#.%4$.$ 6++ 4+.4$(6+ /&-#.+ $ -$ #;'$ # 2+'6# L&K $.6'+ $ S$& C+'#)*+"3 Soube depois que isto intensificou muito Min+a 8erdadeira 8isão )nterna3 $m resposta ao dese@o ansioso dentro de vosso coração, quero dizer*vos que durante os anos em que a <íblia parecia i"norar Min+a atividade $u ia de lu"ar em lu"ar, em busca da explicação da Fuz e da resença que $u sentia dentro de Mim, e vos asse"uro, amados estudantes, não foi com a facilidade e a velocidade com as quais vAs podeis busc!*la +o@e3 .aquele tempo> todos os que estudavam a 8erdade estavam muito contentes por receber a sabedoria das experi;ncias ainda não escritas> por serem de natureza fora do comum, foi considerado pouco prudente apresent!*los I multidão3 0ssim decorreu o tempo, atrav%s das idades, quando o período de tão transcendentes experi;ncias começou, "radualmente, a desaparecer no passado3 0s pessoas que vieram apAs ainda não eram EE
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suficientemente evoluídas para conceber a 8erdade e, assim, excluíram da +umanidade tão belas e maravil+osas flores3 (odavia, +o@e, o oder CAsmico Crístico, que se tornou tão real para Mim, veio para a@udar a +umanidade3 $ste, atrav%s de seu impulso natural de expressão, est! encontrando seu camin+o prudente e se"uro nos coraç6es e mentes de uma porcenta"em da +umanidade> existe, pois, muita esperança de que $sta 0tividade permita se@a er"uido o v%u da criação +umana3 0ssim, muitos +umanos verão indicaç6es e maravil+as, que sentirão dentro de seus coraç6es3 $ntão, não +aver! d5vida ou medo que os aparte da 8erdade3 $u passei al"um tempo na 0r!bia, %rsia e (ibet e encerrei Min+a pere"rinação na Yndia, onde con+eci Meu 0mado Mestre, que @! +avia feito a 0scensão, ainda que $u não soubesse na ocasião3 0trav%s do oder de sua -adiação, revelação apAs revelação c+e"aram a Mim, atrav%s das quais Me eram dados decretos e afirmaç6es que Me a@udaram a manter tranqUila a atividade externa de Min+a mente, at% que esta não tivesse mais o poder de Me molestar e retardar Meu avanço3 oi quando me foi revelada toda a GlAria de Min+a Missão e o $terno -e"istro CAsmico que $u +averia de deixar, o qual devia ser instituído naquele tempo para b;nção e iluminação da +umanidade que viria3 (alvez este@ais interessados em saber que este se converteu em um -e"istro CAsmico 0tivo, muito diferente de todos os re"istros então feitos, pois cont%m dentro dele o dese@o ou impulso empreendedor que faz da mente +umana um ímã3 )sto explica porque os decretos e afirmaç6es que $u emiti estão se tornando mais vivos atrav%s dos s%culos, e com o impulso empreendedor desta 0tividade, assistida pela -adiação de outros -aios oderosos enfocados sobre a (erra, ser! possível a uma "rande parte da +umanidade ancorar*se de tal modo na 8erdade e sua aplicação consciente, que uma vitAria transcendente se alcançar! com ;xito3 .en+um passo tem tanta importBncia vital como o de p&r, ante a +umanidade, a sabedoria do 1Q$ S'1 * a ori"em da 8ida e Seu oder (ranscendente * que pode ser trazido ao uso consciente do indivíduo3 Ser! assombroso ver como esta simples, mas (odo*oderosa 8erdade se estender!h rapidamente entre a +umanidade3 0ssim, todos os que pensarem .ela, praticarem sua resença, e diri"irem conscientemente Sua ener"ia atrav%s do poder do 0mor 7ivino, encontrarão um novo mundo de az, 0mor, Sa5de e rosperidade aberto ante eles3 0queles que compreenderem a aplicação do con+ecimento 1$ S'1 @amais serão acossados pela desarmonia ou perturbaç6es nos seus lares, mundos ou atividades, porque % somente por falta do recon+ecimento e aceitação de (odo oder desta oderosa resença que o ser +umano permite se@a perturbado pelos conceitos e criaç6es +umanos3 ' estudante deveria ol+ar constantemente para dentro do seu eu +umano e ver quais os +!bitos ou criaç6es que necessitam ser arrancados dali, porque somente se ne"ando a permitir que existam +!bitos tais como @ul"ar, condenar ou criticar pode ele ser liberto3 0 EEL
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verdadeira atividade do estudante % aperfeiçoar seu prAprio mundo, e não o poder! fazer enquanto ve@a imperfeição no mundo de outro il+o de 7eus3 oram dadas maravil+osas afirmaç6es para "overnar +armoniosamente vossa vida e mundo3 0plicai*as com determinação e tereis ;xito3 'utra correção que dese@ais que $u faça % a se"uinte# $u não disse na cruz# 1ai, por que me abandonaste1H Mas $u disse# 1ai, como me "lorificaste1? $ realmente recebi, na GlAria, o irmão que estava I min+a direita na cruz3 =! muitos destes amados estudantes, os quais con+eci pessoalmente no tempo de crucificação, e ao dar esta mensa"em sinto como se estivesse falando a vel+os ami"os, porque nessa Grande resença 0scensionada os s%culos são um incidente apenas> sA nos damos conta do tempo quando entramos em contato com fatos +umanos3 0mados estudantes, que buscais a Fuz tão ansiosamente# (ratai de sentir*vos em Meu amoroso abraço> experimentai sentirvos vestidos com essa Fuz tão deslumbrante como o sol de meio*dia3 0ncorai dentro de vossa consci;ncia o sentimento de vossa +abilidade para fazer a 0scensão, para que em cada dia, vos aproximeis mais da plenitude dessa -ealização3 Cortai os laços das coisas da (erra que vos mant;m amarrados3 7eveis saber que no 0mor, na Sabedoria e no oder que aceitais de vossa oderosa resença 1$ S'1, est! o poder que faz este trabal+o transcendente3 -ecordai sempre que# 17eus em vAs % a vossa 8itAria3 0 resença 1$ S'1 que bate em vosso coração % a Fuz de 7eus que nunca fal+a, e pela aceitação desta resença vosso poder para libertar Sua ener"ia e diri"i*Fa % ilimitado13 : para Mim uma "rande ale"ria e um privil%"io continuar associado ao meu 0mado )rmão Saint Germain, no trabal+o de mandar, atrav%s de Min+a -adiação Consciente, uma a@uda definida aos estudantes que podem aceitar a instrução de Saint Germain3 )sto continuar! durante todo o ano de EV3 .ão me entendais mal, 1$ S'1 irradiar! a toda a +umanidade> por%m, nesta -adiação aos estudantes, ten+o o privil%"io de dar um Serviço especial3 $m meu 0mor eu vos envolvo3 Com min+a Fuz eu vos visto3 Com min+a $ner"ia eu vos sustento para que possais se"uir adiante, imp!vidos em vossa busca da felicidade e da perfeição de vAs mesmos e de vosso mundo3 $u confio que isto vos trar! uma -adiação tal que podereis sentir bem*estar no decorrer do ano, e que vosso ;xito vos tra"a ale"ria sem limite3 1$ S'1 a resença )luminadora e -eveladora manifestada com todo oder13 P$SS, ' C-)S(' EEN
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SAINT GERMAIN 17ese@o transmitir Meu amor, envolvente como uma 7!diva, a cada um dos meus amados estudantes, pois o 0mor % a maior 7!diva que se pode dar31 CAP!TULO ??VIII A RODA CSMICA 0queles Mestres de 8;nus que visitaram -o_al (eton, e que o visitarão outra vez neste 0no .ovo, começarão uma atividade definida para consumir a tentativa sutil de "erar e trazer outra "uerra I atividade externa3 S+amballa est! liberando Seus oderes que por muitos anos ficaram circunscritos ao Seu prAprio campo de ação3 0 Cidade 7ourada, cu@os raios são enviados em todas as direç6es, est! prestando I +umanidade um serviço que somente ela pode fazer3 Se a +umanidade pudesse saber e compreender estas atividades e o que elas representam, realizar*se*iam transformaç6es maravil+osas no mundo externo que nem mesmo os mais evoluídos poderiam conceber3 .o dia de 0no .ovo, a -oda CAsmica de pro"resso ter! c+e"ado a um ponto, com refer;ncia I atividade pessoal, que deixar! de lado muito do livre*arbítrio dos +omens3 )sto trar! uma ale"ria e uma esperança indescritíveis I consci;ncia daqueles que servem nestas esferas transcendentes da atividade3 '+? estudantes da Fuz? Compreendei que esta assist;ncia ma"nífica % vossa e que a tereis se aquietardes o externo e a aceitardes3 $u vos suplico, amados estudantes, que fec+eis vossa mente I i"norBncia e Is su"est6es desarmoniosas dos seres +umanos de todas as partes3 $u vos di"o# 10 Fiberdade, no mais amplo sentido, estar! I vossa disposição somente se mantiverdes a personalidade +armonizada e vos ne"ardes a aceitar as su"est6es desequilibradas e sinistras3 : imperativo que façais isto, se dese@ais trazer a vosso mundo a ale"ria, beleza, opul;ncia e perfeição de toda classe3 .ão % nosso dese@o imiscuir*nos em vosso livre*arbítrio, por%m a ale"ria inunda .ossos coraç6es quando vemos os estudantes a"arrando*se fortemente, compreendendo e aplicando estas Feis (ranscendentes que .As sabemos si"nificarem sua a 8itAria Certa? $ deixai*Me reiterar o que @! disse anteriormente# 1.ão +! maior vício na atividade +umana do que a personalidade ou a su"estão que trata de afastar o estudante da 8erdade e da Fuz, que constituem sua Fibertação13 $m conexão com esta oderosa 0tividade CAsmica, deveis trabal+ar com "rande determinação, consumindo toda criação desarmoniosa passada e presente3 Cada vez que vosso pensamento e dese@o se manifestar desta maneira, "randes correntes de ener"ia virão vos assistir e sustentar, a@udando*vos3 )sto faz parte da assist;ncia presente e assombrosa que % EEO
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dada I (erra3 ' 8elador Silencioso esperou 23 anos para que a -oda CAsmica c+e"asse a este ponto, o 0no .ovo que começa3 .ovamente vos asse"uro que nunca na +istAria da +umanidade tão (ranscendente 0tividade foi preparada para se precipitar em vossa a@uda# '+? 0mados estudantes? .ão vale todo esse vosso esforço determinado para atuar de acordo com esta "rande b;nção que toma tão mais f!cil vossa luta pela libertação de autocriaç6es +umanasH 0mados estudantes# Meu coração se re"ozi@a profundamente ao ver dentro de vAs um dese@o intenso pela Fuz e um esforço determinado para aplicar estas leis infalíveis, que se"uramente vos darão a liberdade na medida que a apliqueis3 0"radeço*vos por este ale"re empen+o de distribuição ilimitada de livros3 =! nesse dese@o, amados meus, um serviço de "rande b;nção que vAs podeis compreender muito pouco3 SintoMe muito abençoado neste dia de devoção ao Cristo, ao sentir o 0mor que enviais a Mim e $u vos asse"uro, bem*aventurados, que re"ressarei a vAs diri"indo todo esse oder 0moroso para vos assistir, vos iluminar e abençoar3 .esse serviço especial que Pesus decidiu fazer, vAs sois a"raciados sem d5vida3 $xperimentai sentir esta 8erdade Maravil+osa com o sentimento mais profundo e intenso que possais ordenar3 0bri vossos braços, coração e mente I GlAria desta -adiação, e I medida que fizerdes isto, de uma maneira plena e completa, vereis que rapidamente desaparecerão as condiç6es perturbadoras e limitadoras existentes a vosso redor3 $u vos suplico, amados estudantes, que não continueis limitando*vos por conceitos +umanos3 7ecretai e senti vossa assombrosa +abilidade em usar estas Feis e diri"ir essa oderosa $ner"ia para vossa Fiberdade e erfeição3 rocurai compreender que vossa forma +umana não % uma criação densa, difícil de manipular3 (ratai de sentir que % uma substBncia transparente que obedece I vossa mais sutil orientação3 alai com vosso corpo3 'rdenai que se@a forte, receptivo somente I Consci;ncia do Mestre 0scensionado, para ser uma erfeita $xpressão do oder 7ivino do oderoso 1$ S'1, e que ten+a Sua tão belo, tão ale"re, tão c+eio de deslumbrante Fuz de sua Gloriosa resença e mover*vos ali para sempre na Fuz da GlAria $terna3 7epois, quando voltardes atrav%s do v%u +umano para servir na atividade exterior, continuareis sentindo a GlAria desse Ser (ranscendente que sois3 $ntão, a vossa prApria condição externa, ou dos EER
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que estão ao vosso redor, de modo al"um vos tocarão ou afetarão em absoluto13 (odo o Meu ser vibra em antecipado @5bilo por vAs, porque $u sei, com certeza definida, de vosso ;xito3 0queles que deixam que as su"est6es da i"norBncia de outros seres +umanos os desviem do camin+o, $u dese@o dizer# 1-ecordai somente o que vos espera, o que est! dentro de vossa capacidade para conse"uir e ser13 -ecordai que I medida que a aceitação de vossa oderosa resença 1$ S'1 cresce mais em intensidade, os problemas externos, que pareciam tão terríveis, se"uramente se desvanecerão da apar;ncia3 0ssim, não somente se resolverão vossos problemas, mas cada passo "an+o desta maneira ser! firme e alcançareis a Fiberdade $terna3 Se % liberdade financeira que alme@ais, $u vos suplico que afasteis da atividade externa de vossa mente a apar;ncia, e coloqueis em vossa oderosa resença 1$ S'1, o 5nico doador de toda a oderosa 'pul;ncia que existe3 Mantende*vos firmes e determinados e obtereis todo o din+eiro que dese@ardes3 0 vida não vos limita> a opul;ncia não vos limita> o 0mor não vos limita> portanto, por que deixar que os conceitos +umanos e limitadores continuem vos amarrandoH 0mados fil+os da Fuz? 7espertai*vos na oderosa GlAria de vosso verdadeiro Ser> camin+ai como uma oderosa resença Conquistadora> sede 1a Fuz de 7eus que nunca fal+a1> movei*vos revestidos com a Fuz da GlAria (ranscendente de vosso $u*7eus e sede livres3
CAP!TULO ??I? OS MESTRES CSMICOS Jr!tica de Saint Germain no 7ia de 0ção de GraçasK 0mados $studantes da Fuz# =o@e % um dos maiores dias de 0ção de Graças que @! experimentei em cem anos3 8er como a Fuz, o recon+ecimento e a aceitação da resença 1$ S'1 est! sendo recebida e utilizada por tantos estudantes, %, realmente, um tempo de ale"ria e de 0ção de Graças3 .ão somente $u l+es envio Meu 0mor e <;nçãos, mas tamb%m toda a =oste de Mestres 0scensionados, os "randes Mestres CAsmicos, a Grande raternidade
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=oste dos Mestres 0scensionados3 0 atenção fixa dos +omens nesta Grande onte cria a abertura necess!ria para a manifestação da Grande Fuz CAsmica $terna, para que flua ao mundo externo, alcançando não somente a consci;ncia dos indivíduos, mas tamb%m as condiç6es que muitos necessitam para um rea@uste3 : Meu dese@o que todos os estudantes que estão sob esta -adiação sintam a responsabilidade individual a esse respeito, para manter suas mentes e seus corpos +armonizados> e se"uir carre"ando seus pensamentos e ambientes emocionais com a Sabedoria da oderosa resença $ S'3 )sto facilitar! o trabal+o de dQar assist;ncia I +umanidade, pois, de outra forma, o externo, por sua condição limitada, não a poder! prestar3 $u dese@o que cada estudante compreenda e sinta profunda* mente que os Grandes Mestres 0scensionados e $u estamos prontos para dar toda assist;ncia a eles, desde que a Fei de seu Ser o permita3 's estudantes devem permanecer sempre firmes e não dar poder a outra coisa que não se@a a resença, at% que a criação +umana externa ao seu redor se@a dissolvida e consumida3 $ntão, a otente Fuz, Sabedoria e oder da oderosa resença 1$ S'1 inundar! suas mentes, seres e mundos com este Glorioso $splendor, preenc+endo*os e a seus familiares com essa +armonia, felicidade e erfeição que cada coração tanto dese@a3 $u peço que todos façam um trabal+o definido, consciente e protetor para o mundo inteiro, a fim de que a Fuz CAsmica e a erfeição $terna envolvam a (erra, limpando e consumindo toda discArdia, e continuem 10bençoando pessoas, lu"ares, condiç6es e coisas, pois esta % a 0tividade oderosamente Mila"rosa que introduzir! a prosperidade que todos tanto dese@am3 )sto, 0mados Meus, % o que si"nifica atrair a vAs um oderoso oco dos Mestres 0scensionados3 Somente quando vossa 8isão interna estiver aberta para ver e con+ecer a 8erdadeira -ealidade, % que podereis ter um pequeno conceito da 8erdade que foi dita3 7ese@o que vosso coração se@a pleno de ale"ria e que trabal+eis afanosamente pela sa5de, ;xito e prosperidade dos Mensa"eiros que t;m sido os canais atrav%s dos quais este oco de roteção foi dado3 São muito infelizes os que criticam os Mensa"eiros ou seu trabal+o> mel+or seria que não +ouvessem nascido nesta encarnação3 0mados $studantes, procurai sentir, com toda a sinceridade, a -ealidade e as <;nçãos )nfinitas deste trabal+o> que o mundo inteiro possa col+er o "rande pr;mio deste benefício3 0s palavras são inadequadas para dizer*vos a plenitude de min+a "ratidão por vosso sincero e afanoso esforço3 8ossa +abilidade para abençoar e prosperar aumentar!, enquanto vos mantiverdes dentro de vossa oderosa resença 1$ S'13 Meu 0mor vos envolve, Min+a Fuz vos ilumina e a Sabedoria da oderosa resença 1$ S'1 vos faz prosperar na lenitude de toda a erfeição3 ' 0mor da oderosa =oste de Mestres 0scensionados, da E2
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Grande raternidade raternidade depois v;m as atividades do indivíduo3 0nti"amente, certas 0tividades CAsmicas tiveram que esperar por causa do indivíduo3 0"ora, a Grande -oda CAsmica "irou, trazendo con@untamente todas as atividades nacionais, emocionais e mentais para essa Grande reparação, onde cada dente da roda tem que encaixar na -ealidade CAsmica3 Como Co mo o lilivr vre* e*ar arbí bítr trio io do in indi diví vídu duo o lilimi mita ta o ex exte tern rno, o, +a +ave ver! r! muitos indivíduos e condiç6es que serão como que passados atrav%s de "ran "r ande dess ro roda das, s, em qu quee to toda dass as qu qual alid idad ades es in inde dese se@! @!ve veis is fo foss ssem em exprimidas e consumidas pelo poder da C+ama 7iri"ida Conscientemente3 0 oderosa -adiação conscientemente diri"ida do Grande Sol Central pela Grande =oste dos Mestres 0scensionados não somente est! causando causa ndo um treme tremendo ndo efeito nas mente mentess e sentime sentimentos ntos da +uma +umanidad nidadee na superfície da (erra, mas tamb%m muito profundamente dentro das cama ca mada dass te terr rres estr tres es33 or is isso so,, te tem m si sido do po poss ssív ível el im impe pedi dirr "r "ran ande dess desastres3 7ese@o 7es e@o exp express ressar ar Meu Gr Grand andee 0mo 0morr, Gr Grati atidão dão e <;n <;nção ção aos muitos estudantes,que estão pro@etando seu )menso 0mor, Sabedoria e oder da 7ivina resença 1$ S'1 nos mundos mental e emocional3 0sse"uro*vos que um trabal+o "i"antesco est! sendo realizado3 Se a +umanidade e os amados estudantes pudessem compreender compreender,, de uma vez por todas, que toda causa reside dentro do mundo mental e emocional, alca al canç nçar aria iam m um po pont nto o de co comp mpre reen ensã são o on onde de sa sabe beri riam am,, co com m pl plen enaa se"urança, que a atividade externa da +umanidade tem que ser correta para que manifeste a erfeita 'rdem, o que sA poder! ser conse"uido quando a 5nica causa Jas atividades mentais e emocionaisK for corri"ida e dominada3 4uero asse"urar Iqueles que fizeram a se"uinte per"unta em suaas me su ment ntees# 1: re real alme men nte ver erda dad de qu quee se ev evit itou ou um umaa "r "raande E2E
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devastaçãoH1 7evo dizer*vos que um dia verão e saberão a 8erdade do que $u disse3 7esde V anos depois do Minist%rio de Pesus, a +umanidade desviou*se para se ocupar dos efeitos em vez das causas, e % por isso que não se tem podido dar*l+e uma assist;ncia permanente3 0"ora, com a assist;ncia que a -oda CAsmica permite, % possível trazer outra vez I consci;ncia da +umanidade a necessidade de trabal+ar com a causa, e assim o efeito, posto fora de circulação, dever! desaparecer3 desaparecer3 : por isto que o con+ecimento dos oderes da Grande resença 1$ S'1 est! fazendo com que os estudantes trabal+em somente com essa Wnica e oderosa resença, cu@a causa % a erfeição F$.0, como muitos desses estudantes estão provando por si mesmos3 3 4uando vossa atenção se fixar na resença 1$ S'1, estareis tratando com a 5nica e mais oderosa Causa, cu@a Wnica $xpressão % a erfeição3 ortanto, vosso mundo se enc+er! primeiro com o bem*estar e o sosse"o, e atrav%s disso começam a sentir a GlAria dQ$ssa Ma"na resença3 T medida que isso ocorre, a pessoa compreende que pode alca al canç nçar ar es esta ta 1 1od oder erosa osa r res esen ença ça11 con consci scien ente teme ment nte, e, e lilibe bert rtar ar um umaa avalanc+e tão poderosa de Sua otente $ner"ia, que o +umano sA tem tempo de reqUalificar uma parte, envolvido como est! nas suas limitaç6es e desarmonias3 ortanto, o poder que se requer para dar rova $terna ao indivíduo est! mantido3 0ssim, atrav%s do prAprio esforço autoconsciente do indivíduo vem o recon+ecimento, cada vez maior, das possibilidades dentro den tro de sua com compre preens ensão ão con conscie sciente nte33 .ot .otai, ai, $u di" di"o o com compre preens ensão ão consci con scient ente, e, por porque que % som soment entee atr atrav av%s# %s# pri primei meiro, ro, do rec recon+ on+ecim eciment ento o consciente> consci ente> se"undo, da aceita aceitação> ção> terce terceiro, iro, da aplica aplicação, ção, ou, em outr outras as pala pa lavr vras as,, % di diri ri"i "ind ndo o co cons nscie cient ntem emen ente te est estaa o ode dero rosa sa )n )nte telili"; ";nc ncia ia e $ner"ia ura que o externo ou o +umano se mant%m suficientemente apto para captar estas poderosas atividades3 4ue l!stima ten+a a +umanidade acreditado por tanto tempo, e muitos indivíduos muito sinceramente tamb%m, que se pode curar o Adio, a condenação e a crítica com essas mesmas impropriedades? 4ue f5til e tr!"ico tem sido esse falso conceito? 0creditai*me, il+os da Fuz? ' Adio nunca curou o Adio e nunca o curar!3 0 condenação e a crítica nunca curaram seu i"ual porque, como temos dito tantas vezes, 10quilo em que vossa atuação e visão se fixam, estais qualificando e forçando a entrar em vosso mundo e l! residir e atuar31 0pesar do que temos dito e divul"ado, muito pouco se entendeu sobre o quanto que a personalidade est! conscientemente qualificando, a prApria atmosfera e condiç6es ao seu redor, com as coisas que não quer, atra at rav% v%ss da cr cren ença ça de qu quee po pode de co cont ntin inua uarr te tend ndo o qu qual alqu quer er cl clas asse se de sentimento, pronunciar palavra de discArdia, Adio e limitação, e não ser afetada por elas3 $ste conceito obstinado e falso da +umanidade enc+eu o mundo com toda classe de perturbação3 0"or 0" ora, a, es esta ta o oder derosa osa Fu Fuzz $t $ter erna na es est! t! sen sendo do lilibe bera rada da pa para ra ensi en sina narr a +u +uma mani nida dade de po porr qu quee o mu mund ndo o ex exte tern rno o es est! t! tã tão o c+ c+ei eio o de tra"%dias3 Se $u vos fosse revelar por meia +ora quanto e"oísmo tem sido s ido E22
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retirado do mundo mental e emocional da +umanidade, desde que estas aulas do 1$ S'1 começaram, quase não poderíeis acreditar toda a vitA vi tAri riaa qu quee em tã tão o po pouc uco o te temp mpo o fo foii co cons nse" e"ui uida da33 )st )sto o nã não o te teri riaa si sido do possível se não fosse esta 1oderosa $terna -adiação da Fuz da Grande =oste de Mestres 0scensionados, do Grande Sol Central, os Mestres de 8;nu 8; nus, s, o 8e 8ela lado dorr Si Sile lenc ncio ioso so JC_ JC_cl clop opea eaKK e do doss po pode dero rosos sos 7e 7eus uses es da dass Montan+as13 (udo isto tornou possível a realização, pela qual a Fe"ião da Fuz e a Grande raternidade > po por% r%m m ti tive vera ram m a paci;ncia infinita de suportar a teimosia da +umanidade e esperar s%culo apAs s%culo3 .o entanto, não +ouve um sA sentimento> nem um sA pensamento de impaci;ncia ou uma id%ia como esta# 1or que não se modifica a +umanidadeH1 : apenas dentro dos limites do pensamento +umano em que entram os sentimentos de @ul"amento e de impaci;ncia3 0ssi 0s sim m, am amad ado o es estu tuda dant ntee da Fu Fuz, z, di dizzei a tod odaa ap apaar; r;n nci ciaa limitadora discordante# 18ai*te, impotente criação +umana? $u não te con+e con +eço ço,, me meu u mu mund ndo o es est! t! c+e c+eio io som somen ente te co com m a e erf rfei eiçã ção o da Mi Min+ n+aa oderosa resença 1$ S'13 $u retiro de ti, apar;ncia sem sentido, todo poder para danificar ou molestar3 $u camin+o na Fuz da 7ivina resença 1$ S'1 onde não +! sombra s ombra e estou livre, para sempre livre13 $u vos di"o, amados estudantes, que não deixeis de carre"ar vossa mente, corpo, lar, mundo e atividade com o 1oderoso 0mor, 0mor, com a perfeição e com a 0tividade )nteli"ente de 8ossa oderosa resença 1$ S'13 Fançai atrav%s de vossa pro@eção consciente, como um "rande can+ão, a oderosa C+ama 8ioleta Consumidora, para que consuma todo o indese@!vel e imperfeito de vosso mundo de atividade3 4ualificai isto conscientemente com o oder leno do 0mor 7ivino em 0ção> depois, vede e senti a "rande
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erfeição que dese@ais3 MUITO IMPORTANTE (reinai aquietar o externo, ainda que se@a por cinco minutos, tr;s vezes ao dia3 0o terminar, com toda a calma de vosso Ser, c+amai a oderosa resença 1$ S'1 I ação, e obtereis todas as provas do mundo que dese@ais ter da resença, oder e 7omínio de vosso 17ivino 7eus )nterior13 ' amado Mestre Pesus dese@a que $u 8os transmita Seu 0mor e Se"urança de que $le mandar! sua -adiação $special aos estudantes sob esta vibração durante todo o ano3 $le enviar! Sua mensa"em no dia de 0no .ovo3 $sta % a mensa"em de .atal que a =oste dos Grandes Mestres 0scensionados, a Fe"ião da Fuz e a Grande raternidade
CAP!TULO ???I JESUS E SAINT GERMAIN JMensa"em de Pesus no 7ia de 0no .ovoK $nquanto das 0ltas 'itavas de Fuz contemplamos as realizaç6es do ano passado e entramos em vossa oitava de atividade +umana, vemos e sentimos o "rau de transformação que se produziu em apenas um ano3 : al"o verdadeiramente alentador e que asse"ura a meta final da liberação da +umanidade das cadeias e limitaç6es de sua prApria criação3 0final, % triste que a +umanidade não compreenda ser ela mesma a 5nica criadora da limitação e desarmonia que existem3 $m outras palavras, atrav%s da atividade descontrolada do externo, as personalidades se permitem reqUalificar constantemente a $ner"ia erfeita, a $ss;ncia ura da prApria oderosa resença 1$ S'1, produzindo tudo o que % indese@!vel, quando est! dentro de sua +abilidade o manter*se +armonizado, para que a erfeita )nteli";ncia e a $ner"ia fluam atrav%s da forma +umana e não se@am reqUalificadas3 ortanto, estas ener"ias fariam sempre seu (rabal+o erfeito, não E2
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somente aperfeiçoando a forma +umana, compelindo a expressar a erfeição 7ivina, mas tamb%m deixando que a ureza e a erfeição fluam para o mundo do indivíduo, produzindo essa beleza, +armonia e ;xito que todo coração dese@a3 er"unta * 1or que quase todo o mundo dese@a maior isto possibilita que esta 1Ma"na resença )nvencível1 se torne a oderosa )nteli";ncia Governante3 ortanto, não vedes que não +! obstrução para esta oderosa resença, nem luta ou interfer;ncia de qualquer esp%cieH $is porque a vel+a afirmação bíblica tão usada# 10quitetai*vos e sabei que $ S' 7eus1 pode ser transformada em um poder dinBmico na vida de uma pessoa3 )sto si"nifica a +armonia e a aquietação da mente externa3 .o ano passado, diri"imos a atenção para muitas das afirmaç6es bíblicas, dando maiores explicaç6es sobre seu verdadeiro si"nificado3 .este ano esperamos trazer*vos uma explicação mais completa de todas as afirmaç6es 1$ S'1 usadas atrav%s dos s%culos, para que a +umanidade ten+a a evid;ncia, ante seus ol+os, da Fiberdade e do 7omínio que estão dentro de seu prAprio alcance3 -e"o@izamo*nos e damos "raças porque neste ano vai manifestar*se um apoio financeiro abundante para este trabal+o, e assim a Fuz )limitada e as <;nçãos serão trazidas I +umanidade3 $m todas as )dades 7ouradas passadas, quando a Grande Fuz das 0ltas 'itavas desceu I (erra, envolvendo e dissolvendo a criação +umana que rodeava os indivíduos, estes estavam tão capacitados a alcançar as 0ltas 'itavas atrav%s da 8ista )nterna, 'uvido e Sentimento, que perceberam por experi;ncia prApria a 8erdadeira -ealidade3 8erificaram, tamb%m, que a forma externa era somente a roupa"em desta S!bia e Suprema )nteli";ncia que a oderosa resença 1$ S'1 usou a fim de encontrar expressão na oitava mais densa, para dentro da qual o +umano se deixou atrair3 odeis, amados estudantes da Fuz, por uns instantes, ima"inar a "rande ale"ria que isto traz aos coraç6es da =oste dos Mestres 0scensionados, que se libertaram das mesmas limitaç6es +umanas que vAs estais experimentando a"ora, atrav%s do esforço autoconscienteH 7a mesma maneira que estes 0mados Mensa"eiros con+eceram com plena se"urança esta Fiberdade, assim um dia a +umanidade compreender! que todos podem fazer um esforço autoconsciente necess!rio para o recon+ecimento e aceitação desta oderosa resença 1$ S'1, e obter esta mesma Fiberdade3 .ão deixeis que nen+um dos amados estudantes cometa o erro de pensar que a Grande resença 1$ S'1 atua independente do esforço E2L
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prAprio autoconsciente do indivíduo3 )sto nunca pode ser feito3 : verdade que, depois que o estudante alcança certo "rau de adiantamento, a Fei parece começar a atuar quase automaticamente, por%m isto % somente porque um forte impulso foi estabelecido ao redor do indivíduo3 7eixai*Me esclarecer*vos que, enquanto não tiverdes ascensionado, nunca devereis deixar de fazer uma s5plica consciente para vossa prApria Fiberdade3 =o@e repassarei al"umas destas simples, ainda que todo* poderosas afirmaç6es da 8erdade, porque dese@o que cada estudante sob esta -adiação ten+a uma cApia delas, para que a leia, pelo menos uma vez ao dia3 Tqueles que fizerem isto fervorosa e conscientemente $u darei Min+a prApria -adiação )ndividual para abenço!*los e assisti*los no camin+o de sua Fiberdade3 .o ano passado vos pedimos para carre"ar vossa mente, corpo, lar, mundo e atividade com a erfeição da oderosa resença 1$ S'13 0"ora, com vossa permissão, eu vos a@udarei, e tamb%m carre"arei vosso Ser e Mundo com esta 1oderosa erfeição e 0bundBncia13 $u vos ofereço esta assist;ncia, amados estudantes3 4ue nen+um se@a tão tolo para duvidar, porque 1$ S'1 Pesus, o Cristo da Galil%ia, a quem vAs con+ecestes pelo espaço de 2 anos passados, 4uem vos est! ditando esta pr!tica e oferecendo esta 0ssist;ncia3 7eixai*Me asse"urar*vos outra vez que este trabal+o de Saint Germain e Meu % completamente diferente de qualquer outra coisa dada ao Mundo 'cidental, porque neste trabal+o não +! conceitos +umanos nem opini6es3 )sto não +avia sido possível anteriormente at% que a Fuz 8isível e os -aios do Som pudessem ser estabelecidos, e atrav%s dos quais pudessem ser dadas a Sabedoria e a instrução3 Se vAs, amados Meus, como estudantes, f&sseis capazes de compreender isso, quão "randes seriam as bençãos e benefícios que receberíeis? 0 proteção que foi dada I 0m%rica e a outras partes do mundo, durante os meses passados, transcendeu tudo o que $u con+eci em Min+a experi;ncia3 Se a =umanidade pudesse compreender tudo isto, com disposição, cooperaria para mant;*la? 0ssim, esta 0tividade (odo* oderosa poderia ser aumentada3 Somente podemos atrair vossa atenção I 8erdade, I -ealidade, como nAs a con+ecemos3 4uando puderdes aceitar esta 8erdade plenamente e aplic!*la em vosso mundo e atividade, obtereis toda a prova necess!ria em vossa prApria experi;ncia para a@udar*vos a con+ecer o oder leno da 8erdade do qual vos falei3 0 aceitação desta 8erdade, por parte dos estudantes, a@udar*Me*! a carre"ar suas consci;ncias e a enc+er seus mundos com a atividade correspondente3 0queles que duvidem deverão esperar, porque a d5vida e o medo são as duas portas que todo ser +umano dever! passar para con+ecer e obter sua lena e Completa Fiberdade3 0 c+ave que abre estas portas % o 0mor 7ivino, quando cada um recon+eça ser sua oderosa resença 1$ S'1 individual quem atua, com a plenitude de todo este oder do 0mor 7ivino3 0 orta em direção I S%tima 'itava de Fuz permanece aberta E2N
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para todos os amados estudantes sob esta -adiação, para que façam uma aplicação autoconsciente sincera e dese@osa3 )sto, meus amados irmãos e irmãs, si"nifica vossa Fiberdade3 Sois capazes de alcançar com todo o poder de vossa Consci;ncia 1$ S'1 e ser livresH $nquanto $u estou ditando estas palavras aos mensa"eiros, atrav%s de amplificadores que vosso mundo externo ainda não con+ece, estas palavras e esta radiação estão enc+endo o mundo mental e sensorial da +umanidade e começando atuar imediatamente3 T medida que estudantes e indivíduos forem contatando , aos poucos estas palavras encontrarão uma resposta imediata que os a@udar! a sentir a 8erdade e a -ealidade do que falo3 $sta +umanidade que atrav%s dos serviços reli"iosos das i"re@as est! recon+ecendo Min+a 0scensão, por que não pode sentir a verdadeira -ealidade e saber que em Meu Corpo Fuminoso, $terno, 0scensionado, $u posso e alcanço todos aqueles que abram seus coraç6es para MimH '+? fil+os da (erra, aprendei a @untar vossos sentimentos da 8erdade com o recon+ecimento da 8erdade que vAs dese@ais manifestar em vossa 8ida3 $ntão, estareis capacitados para alcançar qualquer altura do avanço em vossa busca da Fiberdade3 "EU SOU # P+'6# A;$'6# :&$ .$./&- /+-$- 2+$ 5$4/#'"3 "V+%%# P+$'+%# P'$%$.)# "EU SOU" @ # V$'#$, O C#-(./+ $ # V(#" "V+%%# P+$'+%# P'$%$.)# "EU SOU" @ # L&K :&$ (l&-(.# # 6++ /+-$- :&$ 7$- #+ -&.+" "V+%%# P+$'+%# P'$%$.)# "EU SOU" @ # L&K, @ # I.6$l(13.4(# :&$ 7+% ('(1$, @ 7+%%# E.$'1(# I.$%1+6=7$l S&%6$.6#+'#" "V+%%# P+$'+%# P'$%$.)# "EU SOU" @ # V+K # V$'#$ 5#l#.+ $.6'+ + 7+%%+ 4+'#)*+, @ # L&K :&$ 7+% $.7+l7$ $- % P'$%$.)# L&-(.+%#, @ 7+%%+ E6$'.+ C(.6&'*+ $ 2'+6$)*+ #6'#7@% + :l .$./&-# 4'(#)*+ /&-#.# 2+$ 2#%%#', @ 7+%%+ E6$'.+ R$%$'7#6'(+ $ E.$'1(# I.$%1+6=7$l :&$ 2+$(% l(;$'#' :.+ $%$#(%, #6'#7@% # '$%$'7# 4+.%4($.6$ :&$ 6(7$'$% 5$(6+ V+%%# P+$'+%# P'$%$.)# "EU SOU" @ # F+.6$ # E6$'.# J&7$.6&$ $ B$l$K#, # :l 4/#-#(% #)*+ $ $2'$%%*+ $- 7+%%# 5+'-# /&-#.# V+%%# P+$'+%# P'$%$.)# "EU SOU" @ # R$%%&''$()*+ $ # V(# $ 7+%%+ 4+'2+, $ 7+%%+ -&.+ $ #)*+, .# P$'5$()*+ :&$ 6++ 4+'#)*+ /&-#.+ 6#.6+ $%$# 0tentai bem nisto, amados estudantes da Fuz? 4uando estiverdes dizendo estas afirmaç6es e o Meu 1$u Sou1 dizendo*as por vAs, não vedes que não somente estamos fazendo por nAs, mas tamb%m pelo resto da +umanidadeH 4ue quando estais decretando al"o acerca e atrav%s do 1$ S'1, o estais fazendo por toda a +umanidade do mesmo modo que para vAsH 0ssim, a aplicação e expressão do 1$ S'1 se toma tão poderosa e ines"ot!vel em sua atividade e atua para sempre mais al%m do reino do e"oísmo +umano3 or qu;H orque vAs estais pedindo para todos os fil+os de 7eus a mesma erfeição que estais c+amando I E2O
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ação para vAs mesmos3 )sto % possível somente no uso das afirmaç6es e aplicação do 1$ S'1 porque o atuar dentro da resença 1$ S'1 vos leva instantaneamente fora da atividade onde +! e"oísmo +umano3 $sta % a razão pela qual o estudante sincero, que expulsar toda d5vida e medo, se encontrar! atuando dentro de uma esfera da atividade positiva e definida que não con+ece atraso ou aus;ncia de ;xito em coisa al"uma3 ortanto, amados, não vedes como estais atuando dentro de um mundo de infalibilidade, onde vossos decretos capacitarão o leno oder do 1$ S'1 para levar*vos I ação, permitindo que toda a desarmonia e limitação +umana desapareçamH 0"ora vos direi o decreto que a =oste de Mestres 0scensionados e estudantes fizeram I noite no -o_al (eton# 10 Fiberdade, Sa5de, rosperidade e 0ção =armoniosa se derramarão sobre o Mundo como nunca antes se +avia experimentado na (erra13 's estudantes que se unirem a nAs, usando este decreto, farão um serviço que os abençoar! atrav%s dos tempos3 Somente porque a 0m%rica % a (aça, o Santo Graal, sempre falamos dela em primeiro lu"ar3 (odos devem saber, sem d5vida, que aquele que bendiz a 0m%rica, abençoa o mundo3 ma 0tividade, uma -adiação, como nunca +aviam sido con+ecidas desde o apo"eu da Wltima $ra 7ourada de 0tlBntida, foram enviadas do Conclave no -o_al (eton, cu@a descrição Saint Germain dar! depois3 0 lenitude de Meu 0mor, Fuz e <;nçãos, deixo a vAs e a toda a +umanidade, para que a Fuz dentro de vosso coração se@a tão acelerada, que não con+eçais mais limitação de esp%cie al"uma, e essa Fuz se tome tão oderosa que somente Sua -adiação consuma toda a criação +umana acumulada atrav%s do passado ou presente, liberando a todos para sempre3 Meu 0mor envolva a todos, para sempre P$SS, ' C-)S('
CAP!TULO ???II NOVO CICLO $u su"iro que, al"umas vezes ao dia, pens!sseis que sois uma esp%cie de estação de r!dio emitindo az e
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atenção e rapidez, e que todo o sentido de incerteza +umana se@a consumido para sempre3 =o@e % o ponto focal de dez mil anos, o começo de outro ciclo de dez mil anos no qual os Grandes Seres de 8;nus, que sempre foram um instrumento na elevação da +umanidade e da nossa (erra, estão presentes neste dia, derramando a toda a +umanidade uma oderosa -adiação3 )sto trar! mais rapidamente uma estabilidade e confiança maiores nos coraç6es de muitos diri"entes p5blicos e far! que ten+am um forte dese@o de restabelecer no mundo a confiança e a prosperidade e fazendo*os sentir um 0mor mais profundo e lealdade para seu pro"resso, como nunca +ouve antes3 Muitos terão aprendido que não podem "overnar a +umanidade com mão de ferro, porque estão vendo que o excesso de autoridade que tanto dese@am ter sobre os outros est! sendo devolvido a eles mesmos, para sua redenção3 Se esta lição puder ser "ravada suficientemente neles, uma "rande calamidade ser! evitada3 .este período de aceleração, pode*se fazer em vinte anos coisas que em outros tempos levariam cem3
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