Los Hijos Del Sol

LOS HIJOS DEL SOL

por

Francisco Constantino Jiménez Villaseñor

B iblioteca R osa cr uz

Colección Difusión Rosacruz Gran Logia AMORC Jurisdicción de Habla Hispana para las Américas, A.C.

Título: Los Hij os d el So l Autor: Francisco Constantino Jiménes z Villas eñor Primera Edición en español: Septiembre de 2003 D. R. © Difu sión Rosacr uz, S.C. ISBN:

Coordinación y Supervisión: José Luis Aguilar Moreno, Gran Maestro

Ninguna p a rt e de e sta ob ra po d rá repro duc irse , gu ar da rse en un siste ma de recuperación, o transmitirse por algún medio, ya sea electrónico, mecánico , fo to c o p ia d o r, g r a b a d o r o d e c u a lq u ie ra o tr a cla se, sin el conse nti mien to previo p o r escrit o del editor.

Compuesto y revisado por la: Gran Logia AMORC Jurisdicción de Habla Hispana para las Amérícas. A.C. Editado por: VDIFUSION rosacruz , s . c . Parral No. 1105 - 11 Altos Col. Loma Bonita, C.R 37420 León. Gto. - M éxico D ir e c c ió n In te rn e t:

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A tra vé s d e l oj o de la me nte A lq ui m ia m en ta l A ns ie da de s que Pe rju dic an An tig uo s s ím bo lo s s a g ra d o s, Lo s A ye r tien e mucho qu e de cir , E l D oc tri na s s ec re ta s d e J esú s, I m s D om ini o d el de sti no co n los ci cl os d e la vida, El En sa yo s de un m íst ic o mo de rno Envene namient o Men tal En vos conf ío Frutos ete rnos del saber, Los Glándul as, n uestros gua rdian es invis ibles , Las In terl ud io Co ns cie nte Lem uria , e l Con tine nte p e rd id o d el Pa cíf ico Ll av e a l a rte de co nc en tra r y memorizar, la Ma nsi one s d e l alma . Las M il a ño s pa sa d o s Mi sió n có sm ica cu m pl id a M ís tic o s en or aci ón Pr eg un tas y re sp ue sta s ro sa cr u ce s con la hi sto ria co m pl et a de la Orden Rosacruz AMORC

21 - P rin ci pi os R os ac ru ces p a r a e l h og ar y los ne go cio s 22.- P ro ce so de la s ini cia cio on es en e l a ntig uo Eg ip to , El 2 3 .- P rofecí a s imbólica de la Gran Pi rámi de, La 2 4 - Sa ntu ari o d el se r, El 25.- Su sur ro s d el Ser 26.- Técnica del discípulo, La 27.- Técnica del maestro. La 28.- Vida mística d e Jesús, La

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CONTENIDO Introducc ión - ..............................-...............- ...............................................

9

PRI MERA PARTE Los hijos del Sol

13

La razón pura .....................................-.......................................................... Mi amiga la r o c a ................................................. ......................................La casa de los espejos ................................................................................ Las Olim piada s .............................................. .............................................. La Trinidad en las Olimpiadas...........- ................................—................25 El Universo ........................................-.................................-..................—

15 17 19 21

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La Ley de la E s p ir al ................................................................ ...................... El calor y la salud ............................. .................................................... El pensam iento .......... ................................................................................. .

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27 35

39 45

SEGUNDA PARTE E l faraón de] desierto

47

AmenofisIV ....................................... .................................. .......... ......... Antecedentes de Amón-Ra ........... .................. ............. .................. El G ran Himno a A t ó n ........................................................................El pequeño Himno a Atón ..............—....................................—........... El Arte en Akhetatón — ...............—.................... —.............. ..............La decadencia ...................................................................... ............._ Conte mpl ando a l As tro R e y ................. ...................... .................. ........... Un pueblo excepcional ............................. ......................—............... ........

49 50 60 66 69 72

Similitudes Bíblicas.............. ................. ...................... .............................

83

.............. ........................................... ....... Jacob sederoba El nombre Diosla bendición .....-...............................- ..................-............................

1088 3

Conclusión .................................. ............................................................... Reflexiones ................. ............ ...................................... ..........................

107 110

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• Un nuevo Ser • Inspiración • Experimentando Bibliografía ........................... .............. ........................................ ............ 115 .

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Introducción

INTRODUCCIÓN

El presente libro nos habla de aspectos más específicos en cuanto al srcen de las cosas. Se describen aspectos científicos sobre nuestro Universo y la relación que tene mos con él. Asimismo se llega a la comprensión del porqué las antiguas culturas tomaban al Sol como su principal manifestación de Dios. De este elemento se desprende la investigación del primer Monarca que revo lucionó la historia de la humanidad al establecer las bases del monoteísmo, que a su vez serían una parte fundamental de la religión Judeo-Cristiana. Se históricos hace una comparación cuenta los datos de Amenofís tomando IV, mejorenconocido como Akhenatón y los relatos del Antiguo Testamento, espe cialmente los de Jacob. Así se abre una hipótesis, que más que marcar una división o pretender ensombrecer algún culto, se pone de manifiesto que es necesario volver la cara al verdadero srcen, y retomar las enseñanzas que marcaron el desenvolvimiento espiritual de un pueblo que tuvo sus orígenes en las Escuelas de los Misterios del Antiguo Egipto. Finalmente se llega a la conclusión del verdadero nom bre de Dios, que se le ha dado en las diferentes culturas, siendo en esencia el mismo. Teniendo los mismos resul

tados de redención para todos aquéllos que aprenden a nombrarlo, liberándolos así de la recurrente jaula terre nal. Pongo en tus manos este libro que te servirá para ampliar tu percepción acerca de tu propio srcen.

Primera Parte

Los Hijos del Sol

LA RAZÓN PUR A

Hay personas que pretenden conocer la verdad, some tiendo sus percepciones de aprendizaje por medio de la razón. Creen que la palabra razón proviene de la com probación travéspues de éstos, los sentidos es fre aquí donde está ela error, percibenfísicos tan sóloy las cuencias vibratorias más densas y, debido a su propia naturaleza, se encuentran limitadas a los parámetros del tiempo y del espacio. Es decir, el día de hoy las percibes de una forma, pero mañana o al pasar tiempo, ya son o yaflor, no se encuentran en eldel mismo lugar. Por diferentes ejemplo: una un ave, una nube, el hombre, el Planeta Tierra y todos sus habitantes de todos los reinos que lo conforman como el mineral, vegetal, animal y hominal. La razón pura es la que te permite conocer la verdad. Y la verdad es eterna, inmutable: es, ha sido y será. Es el estado de conciencia que se vive cuando trascien des las percepciones de los sentidos físicos y encuentras tu propia esencia, que es la misma que está en toda la creación.

Esta esencia se encuentra presente en todo. Un átomo cuando es separado a través de la fisión nuclear muestra la esencia de la que te hablo, ya que ésta es energía y se manifiesta a través de la luz. Esta luz, es la primera manifestación de la verdad, porque es la esencia que se encuentra en todo. También es la manifestación del pensamiento de Dios y es a través de ella como podemos hermanarnos con todo el Universo manifestado. Porque es este elemento de Dios que se encuentra en toda la creación. Nosotros tanforma sólo un del Divino Creador que somos tomó una y hapensamiento ido evolucionando en su conciencia de Ser. Son muchas las experiencias que tiene que pasar y asimilar el Ser, a fin de expandirse y llegar a la realización de la Unidad. Esta realización se logra a través de la vida, pues cuando tomas conciencia de que dicha luz es la que te anima, te encuentras ya en posibilidad de percibir la realidad y de vivir por siempre la razón pura.

MI AMIGA LA ROCA

En cierta ocasión, paseando por un camino solitario, me encontré con una roca muy singular. Sin titubear un instante, levantándola la observé, percibiendo inmedi atamente que tenía un mensaje para mí. Hay seres que se aíslan tanto de la Verdad, y que es todo lo que está a su alrededor; que van incrementando más y más sus egos, plasmándolos en su campo electro magnético o aura. Este ego es el que te separa de la Verdad y cada vez, esa separación va tomando forma hasta que se densifica como una roca, teniendo así el resultado de sus propias acciones, creando una celda o calabozo del cual es muy difícil salir, pues sus propios pensamientos y soberbia los han llevado hasta ahí. Entonces, escuchando en lo del silencio dijo: "Cuídate amigo mío, quemás tusprofundo pensamientos no te vayan a petrific ar como a mí. Vive la vida y sus m aravillas, pues la Verdad es aquello por lo que estuve aquí, y esta penosa lección la tenía que pasar a fin de cono cer la razón de mi vivir”.

Tomando la roca entre mis manos, la levanté en alto en dirección del Astro Rey, y dirigiéndome al Dador Inmortal supliqué por aquel sublime ser que enclaustra do se encontraba ahí. Sintiendo como si algo se separara de él, escuché: " Gracias , hermano mío, por mostrarme la luz que saliendo de aquí soy, para unirme con mi Señor y en paz poder vivir”. Extasiado por la emoción sentida, me despedí agrade ciendo la misericordia de nuestro Redentor.

LA CASA DE LOS ESPEJOS

Sólo una persona que ya está afuera, puede sacar al que dentro se encuentra. Adentro, es similar a un cuarto gigante de espejos, en el que sólo ves reflejos tuyos, proyecciones tuyas, juicios emitidos por ti; sin embargo, no puedes hallar la salida. Pero el que está afuera, tiene la capacidad de ver todo lo que se presenta dentro. Puestoaque ya conoce camino para salir, puede ayudarte que él encuentres tú el mismo la salida. Una vez que estás afuera, te sientes alegre, dichoso, completo; pero cuando ves a tus hermanos dentro del cuarto de la ilusión: desesperados, tristes, enojados y frustrados, sientes pena y crees que regresando los podrás ayudar. Más en verdad te digo, sólo ayudarás al que con humildad te lo pida, pues en tu necedad de sacar al que quiera quedarse, verás que el espejo se cierra tras de ti y

volverás al mundo de la ilusión, perdiendo de nuevo la razón. Es mucho lo que has podido ver y entiende, que sólo sale el que comprende la ilusión de su vivir. De aquí que lo más importante, antes de continuar, es que te detengas un momento y reflexiones si estás dis puesto a cortar con todo el mundo material, porque si no estás preparado pudieras encontrar la salida, pero desean do regresar. Sin vivir ni disfrutar lo que ya has recibido, sin poder regresar al mundo como si nada te hubiera ocurrido, quedarías en medio de la realidad y la ilusión. Si realmente quieres avanzar, corta ya tus ataduras, y caminando te verás a esa dicha que en el cielo anhelando pronto vivirás. Pues para vivir en Verdad es necesario dejar tus pose siones en su lugar. Encontrando así la paz; encontrando el camino para vivir en la eternidad.

LAS OLIMPIADAS

Los juegos olímpicos surgieron como un rito instaurado por los antiguos Atlantes a fin de llevar ritualísticamente el mensaje de la iluminación a las masas. El Sol, era el emblema oficial de la clase dominante, pero dicho dominio se basaba en el conocimiento de la eterna Verdad. Siendo el Sol la fuente de la Luz, el Oro tomaba forma para ornamentar sus atuendos. Las competencias consistían en los diversos ejercicios alegóricos para la activación de los diferentes centros psíquicos. El festejo iniciaba siempre con el encendido del Pebetero que estaba colocado en lo más alto del lugar donde se llevaban a cabo las competencias. Mostraba la importancia que se le debía dar al cuerpo físico y ubicarlo en el instante en que vivía. Con este claro que lo por primero que ejemplo, hay que vuelve hacer esa quedar encender el pebetero medio del mensajero que viene corriendo hacia ti a encenderlo. Espero que entiendas que el portador de ese fuego, es tan solo eso: un portador. El ha recibido el Fuego

Sagrado desde la misma fuente, para dar luz a todo tu evento, a toda tu vida. No por el hecho de recibir el Fuego Sagrado en tus manos ya serás portador de la luz, tienes que encender tu propio pebetero a fin de vivir la Verdad. La alegoría de las Olimpiadas, es la oportunidad que tiene el Alma humana en sus encarnaciones. Veamos en las diferentes competencias las diversas áreas de apren dizaje a fin de alcanzar la maestría o mejor dicho, la pre miación a través de los tres niveles que hay para ello. La medalla muestra el grado haberse unido adela oro, Eterna Gran Luz de la jerárquico Verdad. al Sábelo bien: tú también estás en este magno evento, pero, para participar en dicha competencia, es necesario que el estadio esté iluminado. Qué curioso, que sola mente un pebetero Ilumine a todo el estadio ¿verdad? Un vez que el pebetero está encendido, hay luz en todo el lugar y hay más orden, porque se sabe hacia dónde ir. Imagínate: ¿qué sucedería si empezaran las competencias y no h ubiera ilumina ción? Porsumás que seseafanaran los competidores no harían bien trabajo, tropezarían, chocarían entre ellos mismos y finalmente saldrían lastimados. Pues esto es precisamente lo que sucede cuando pretendemos jugar el Juego Sagrado de la activación de los centros psíquicos. Es necesario tener primero la guía, para armonizamos todos, porque, cuando dicho pebetero se enciende, alum

bra todo el estadio y cuando pretendemos encender una vela en una de las áreas, carece de la fuerza para man tenerse encendida y termina por quedar nuevamente en las tinieblas de la ignorancia. Las Divinas Olimpiadas, son un legado místico de los antiguos Atlantes que trataron de perpetuar esta enseñanza secreta entre la ceguera de la ignorancia, hasta que llegara el momento de mostrar la Verdad a los que ávidos están de vivirla y prosperar.

LA TRINIDAD EN LAS OLIMPIADAS

La misma premiación de las Olimpiadas cuenta con la Ley de la manifestación, en donde tenemos tres lugares que se obtienen, al que realiza la conciencia del SER en todo su esplendor recibe pendiendo la medalladede laOro, quehasta le es la colocada alegóricamente cabeza altura del corazón, y digo alegóricamente, porque cuan do alcanzas la iluminación, ese medallón de Oro se manifiesta desde el fondo de tu Ser como un Sol, siendo así el oro la representación del Sol que habita en ti. El segundo lugar, recibe la medalla de Plata que re presenta la polaridad negativa y femenina del Alma encarnada, por lo tanto, es la parte intuitiva del Ser. Cuando has desarrollado la intuición recibes esa luz platinada que te muestra el camino para continuar con tu destino. El tercer lugar, es otorgado a quien ha alcanzado a liberarse de los prejuicios y aprende a vivir y disfrutar del mundo terrenal. Que se entienda por disfrutar, como el gozar de todas las maravillas que el Alma Personalidad tiene el derecho de vivir y SENTIR, en este mundo.

Es el hacerse consciente de sí mismo y del entorno, es el camino por el cual debemos empezar a trabajar. Y es cuando aprendemos a vivir la vida, cuando el Bronce surge como premio para nuestro ser. Sol Oro

Bronce Tierra

Bronce Tierra

Plata Luna

Plata Luna

Sol Oro

Esta Olimpiada es la competencia de nuestra existen cia. Pidamos auxilio y fortaleza a las fuerzas cósmicas para llegar a ese estado de iluminación que te da el Sol que habita dentro de ti. Armonízate con la fuente de luz que está en nuestro Sistema Solar para que te guíe en tu eterno caminar y que encienda el pebetero que aguardando espera a recibir de su bondad. Pídele a la Luna la guía para alcanzar la comuni cación con el Ser que dentro de ti está y en la espera de que tú lo puedas escuchar. Vive en el mundo: gózalo, quiérelo, ama a todas sus criaturas y escucha, así recibirás las bendiciones que destina das para ti están.

EL UNIVERSO

Para tener una idea más clara del Universo y las inteligencias que lo habitan, tomemos como ejemplo lo que está más a nuestro alcance; pero no nos vayamos tampoco a la partícula mínima que es el átomo, porque es tan potente pequeñapara queestudiarlo. necesitamos un microscopio suma mente El Universo es una constante que está presente en nosotros mismos y en la naturaleza. Pero así como la esencia de Todo está en el centro, en el centro del Universo está Dios, que es el equilibrio perfecto. Dentro de los átomos hay energía y su manifestación es la Luz, así mismo dentro de Ti, tu parte real es esa energía que es inmutable, que es eterna, que es Dios. Si observamos un remolino, vemos que la paz se encuentra en el centro. Si esto lo extrapolamos a nuestro Sistema Solar vemos que nuestro Planeta ocupa el tercer sitio en cercanía al Sol, después de Mercurio y Venus. El que un mundo o una civilización sea más avanzada o no, radica en la proximidad en que éste se encuentre

dei centro, no del Sistema Solar, puesto que las condi ciones planetarias en cuanto a la atmosfera, son diferentes para que se manifieste la vida orgánica, sino de la cer canía con el centro de la Galaxia a la que corresponda. Y esto se debe a la forma que tienen las Galaxias que están en este proceso evolutivo, y lo digo porque existen formas diferentes de acuerdo al estado en el que se encuentran, ya sea que vayan a iniciar el desequilibrio empezando a moverse o evolucionar O bien, que ya hayan concluido su ciclo y hayan llegado a su punto de equilibrio. Sin embargo, conencontramos la lógica queque nosestas permite observarsi acontinuamos la naturaleza, galaxias deben girar también en torno a un núcleo que es el princi pio de la mani festaci ón de Todo. Es esa energía creadora a la que llamamos Dios y que está compuesta por todos los miles de millones de energías que forman tod a la Crea ció n Es decir, no es neces ario viajar a l ce n tro del Universo manifestado para al Creador, porque esa misma esencia esta en conocer tu interior. Imagínate en qué parte del proceso evolutivo estamos en este hermoso Planeta Tierra, ya que nos encontramos en uno de los extremos mas distantes del centro de nues tra Galaxia. En la medida en que cada uno se integre más a su propio centro, se estará dando la oportunidad de habitar en otros mun do s más afines a su natura leza Mundo s mas equilibrados, con más armonía, con mas paz, hasta alcanzar la reintegración con el Todo. Aquí se manifíes-

ta en todo su esplendor la Ley de la Correspondencia. Entre mas alejados estemos de la unidad, hay más con fusión y des olació n Pero nada es accidental , todo está en función a lo que tu estés programado para tu existen cia, el objetivo a seguir es llegar a SER

En n u e s tr a G a la x ia , q u e e s l a Via L á c te a , y la d e A n d r ó m e d a , q u e e s la más cerca na a la nuest ra, exi st en aproxima dam ente entr e 100,000 y 2 0 0 ,0 0 0 m i ll o n e s d e e s t r e l l a s o s o le s .

En nuestro Sistema Solar, el Sol contiene el 99 85% de toda la materia del Sistema, los Planetas el 0.135%. Júpiter contiene mas de dos veces la materia de todos los Plane tas d e nu estr o S istem a ju nto s. El resto se reparte entre cometas, satelites y asteroides. Se dice que el Sol tiene aproximadamente una an tigüedad de 4,600 millones de años y le quedan de vida otros 5,000 millones aproximadamente, después de los

cuales los Planetas serán absorbidos por el Sol en su etapa de gigante rojo, es decir, se unificarán y posterior mente se colapsará hasta convertirse en una enana blan ca, ya que todo lo que está en su órbita habrá quedado en su centro. Al momento de enfriarse, que es de tres trillones de años, se densificará y se reintegrará a la unidad, creando un portal llamado hoyo negro. El proceso de inhalación y exhalación de la Creación es de 10,000 millones de años aproximadamente, según los estudios de los científicos. Parte de este proceso es la dualidad: creación-destruc ción, claridad-oscuridad, vida-muerte. Siendo el hombre-dios cocreador, con su mente hace que el proceso del Universo como el de su respiración sea eterno. Lo hermoso es, que elformas, Ser es Creador Creado por mismo en sus múltiples lo que ley permite renosí varse constantemente por la eternidad. En ti está toda la vastedad de la Creación. El espacio interplanetario, es eso que parece vacío o nulo en medio de los planetas. Este espacio está confor mado por al menos dos materiales: el polvo y el gas interplanetario. El polvo interplanetario consiste en partículas microscópicas sólidas. El gas interplanetario es un flujo tenue de gas y partículas cargadas la mayoría con protones y electrones (plasma, gas de poca densidad donde los átomos individuales están cargados, aunque el

número total de cargas positivas y negativas es igual, manteniendo una neutralidad eléctrica global) el cual fluye desde el Sol y se llama viento solar. Entonces, el viento solar es esa corriente procedente del Sol que, en su conjunto, son electrones y protones. Pues bien, esta es la materia prima que utilizan las mentes maestras, cual alfareros, para dar paso a la creación de las cosas. Con el poder de la “imageneación” (generación de imágenes), las plasman en el éter, y aquí, los electrones y protones se van asociando al polvo cósmico para dar paso a los diferentes átomos que se irán conjuntando conforme haya sido planeado para dar manifestación a la forma. Este es el motivo por el cual todo lo que está en este Sistema Solar depende absolutamente del Sol, porque tanto la materia, como la misma esencia o energía, proviene de éste. Es decir, el primer paso para accesar a la es identificar esa manifestación estáunidad, en nosotros, que es igual a la de nuestroatómica Sol. que Si vemos la naturaleza terrestre, es claramente observable este fenómeno cuando la Tierra en su órbita se va alejando del Sol, se va marchitando la vida que en ella se presenta y es aquí donde entra el Invierno, en donde tan sólo la “v” hace el cambio de lo que es el infierno, es decir, lo más lejano de la luz. Lo cierto es que un refrán popular comprueba los hechos que la fuerza vital se afecta en este tiempo cuan do se expresa: “En enero y feb rero desviej ad er o”,

porque es cuando los organismos más desgastados se ven afectados al separarse de la fuente de la vida de nuestro Planeta que es el Sol. En contraposición, encontramos precisamente en el Equinoccio de la Primavera, alrededor del 21 de marzo, (en el Hemisferio Norte), el florecimiento de la natu raleza al cubrirse de vida y colores nuevamente nuestro mundo. Sin embargo, esto no solamente se presenta en nuestro entorno sino en nosotros mismos también. Tuve la oportunidad de comprobar dicha experiencia precisa mente el pasado 21 de marzo del 2002. Poco antes de esta fecha, sentía un cansancio físico y mental, a pesar de que mi dieta alimenticia no se había modificado. Pero en la mañana de ese día, antes de lle gar a impartir un curso de capacitación, tuve que hacer una escala en una tienda para comprar algo para desayu nar, siendo que nunca lo hago, y menos antes de las 8:00 de la mañana, un amigo que siguiendo a esa hora mis todavía no despertaba el (decía estómago). En fin, impul sos, así lo hice y llegando con los asistentes al curso les comenté lo que me había sucedido y la respuesta de varios de ellos era la misma, que ese día habían despertado con mucha hambre. Saliendo del curso, les pregunté a otras personas y corroboré la misma situación. Así como las plantas se regeneran en la Primavera, tam bién nuestro organismo, y para que haya regeneración celular, que es materia viva, es necesario de igual forma alimentarse más y compensar el crudo invierno por el que se pasó.

No es casualidad que las culturas ancestrales le rindieran culto al Sol, puesto que de él procedemos y su esencia es nuestra esencia, es decir, somos Soles encar nados. Druidas, Egipcios, Mayas, Aztecas, Incas, son sólo algunas de las culturas que abiertamente manifestaban estas creencias, en las que hacían del Sol el centro de sus vidas y de sus actividades.

LA LEY DE LA ESPIRAL

Algunos piensan que la Ley de la Espiral (Evolución) está en contra de la Ley del Péndulo. No hay nada más errado que eso. Son complementarias, pero nos siempre muestranes aspectos diferentes. ley de evolución ascendente, aunque enLaforma de la espiral. En cambio la Ley del Péndulo tiene mayor relación con la Ley de los Opuestos o del Equilibrio. En la medida que más te alejes del punto medio hacia arri ba, estás creando la misma fuerza compensatoria en caso de que caigas. Mas esta situación se presenta, cuando por tu libre albedrío tomas dicha decisión. Ahora bien, continuemos con el tema de la Creación que está íntimamente desarrollado con la Ley del Equilibrio. En la que se va ejerciendo el poder creador través demedida las mentes maestras, (una mente maestra es a aquella entidad de conciencia que ha reconocido el poder divino que habita en ella, contribuyendo así con las fuerzas constructivas del cósmico), se comienza a moldear a la materia, dando forma a los diferentes

aspectos de la escala vibratoria. En tanto existan con ciencias en evolución, habrá un Universo en expansión, y aqui interviene la Ley del Equilibrio en donde la Ley del Péndulo, de igual forma, se manifiesta con la densi ficación de la materia y la aparición de hoyos negros que absorben, a su vez, lo que se encuentra cerca de ellos atrapándolos nuevamente en un remolino absorbente en la otra etapa del proceso, en donde al lle gar al punto central se retorna a su centro y equilibrio. Todos estos elementos que se describen aquí, así suce den y es más fácil entenderlos, porque si no, nos compli camos en considerar del el tiempo, que miles este proceso de creación-destrucción Universoyalleva de millones de años y es parte de la misma naturaleza que nos rodea. El viento solar, que es la esencia misma de la creación, está presente en todo el Universo, tanto en la Tierra como en las galaxias más distantes. Este polvo galáctico es el que los maestros toman y forman aquello que es para el bien común de la Conciencia Cósmica. Un ejemplo de esto lo hizo el Maestro Jesús, muchos Santos y Místicos del pasado y también algunos del presente. Este viento cósmico es la pintura con que Dios pinta eternamente el lienzo de la Creación, porque Dios es la mente de las mentes, en él está todo. La relación más fascinante que tiene esto, es el nombre que los científi cos le han dado al “viento cósmico”, porque como el mismo viento vital de vida, penetra en ti con tu primera inhalación, y te permite tomar conciencia en este plano de la forma.

Es ese viento sagrado el que da vida a la vida, forma a las formas, mas la conciencia que hay dentro de todo es Dios. Que es Luz, que es Verdad y que siempre es igual en su forma eterna. Lo maravilloso de este aspecto es que cuando se comienza a pensar en la omnipotencia, omnisciencia y omnipresencia de Dios, que está en toda la Creación, en lugar de dudar de la existencia de Dios como lo hacen algunos, se reafirma su presencia en absolutamente todo, porque todo es una manifestación de El. esa certeza dentro de ti, es tanta dicha queCuando sientes,hay porque nunca vuelves a sentirte sololadebido a que vives a Dios en todo su esplendor, haciéndote partícipe de todos sus dones y de su heredad, al ser su hijo Amado. Y al compartir con los demás el exquisito banquete cósmico que se te ha permitido probar, dando claridad a las mentes; dando paz a los corazones; llevan do la luz a aquéllos que están queriendo salir de la oscuridad.

El alba rasgando el velo está del Dorado Amanecer y cual semillas sembradas muy pronto contemplarás el flo recer de esas flo res marchitas que se negaban a perecer. Hoy la luz llega y con ella la vida resplamdecerá, pues el momento presto estará para vivir en amor y libertad.

EL CALOR Y LA SALUD

Nosotros somosy entidades porpor tanto, nos mantiene vivos sanos es elsolares, calor. Es eso, lo queque cuan do una persona muere algunos dicen: “Ya se enfrió”. Debemos considerar este aspecto del calor humano con más profundidad, la medicina homeopática describe que las fiebres son benéficas para la recuperación de la salud de los enfermos, ya que esto permite que el sis tema inmunológico actúe mejor, contra los procesos infecciosos. Podríamos hablar más sobre la Homeopatía, pero este no es mi asunto. Lo que sí, es por qué se presentan las enfermedades. Estas se presentan cuando el individuo no genera la suficiente energía (calor) para mantener al mar gen a los agentes patógenos, tanto físicos como psíquicos. Analicemos primero, qué sucede con los agentes patógenos físicos. Estos encuentran el medio para afec tar un organismo cuando baja su temperatura, ya sea, al no cubrirse apropiadamente o beber líquidos fríos. No quiere decir, que el hecho de tomar líquidos fríos produzca las enfermedades a todos, pero sí, a aquéllos que su energía vital es menor y son más susceptibles a ser afectados por enfermedades.

Encontramos pues, que las personas que hacen ejerci cio son más sanas, y es también porque, durante el pro ceso del ejercicio, su mente se concentra únicamente en el cuerpo y, además, a través del ejercicio se genera energía, es decir, calor, y con esto los agentes patógenos quedan al margen. No solamente por el calor abrasador de nuestro Sol que consume todo, sino también por la transpiración que se encarga de expulsar dichas toxinas por medio del sudor, que enfría o refresca al organismo permitiendo el estado de equilibrio. Esta es la razón por la que los baños de vapor ayudan a restablecer la salud, y este escomo el motivo porsagrado el que nue stros ancestros consideraban un acto el participar en un “Temazcal” . Anteriormente se decía que esta generación de calor también mantiene al margen a los agentes patógenos psíquicos. Y esto se debe a que nuestra fuerza vital que es reflejada a través de nuestro campo electromagnético aura, se fortalece cuando nos centramos en nosotros miso mos y permitimos que ese fuego que llevamos dentro se manifieste en nuestro contorno, impidiendo que las vibra ciones externas penetren en nuestro campo y nos afecten. Podemos cubrirnos con chamarras muy gruesas o con cobertores eléctricos; pero si dentro de nosotros no esta mos generando ese calor, estaremos padeciendo enfer medades. Algunas personas piensan que ingiriendo bebidas alcohólicas se quitarán el frío. Y ciertamente lo logran,

pero al hacerlo en una forma continua se condicionan y caen en el alcoholismo. No es casualidad que en los lugares donde se tiene un frío extremo haya altos índices de alcoholismo, como es el caso de Rusia, sólo por citar un lugar. Es por medio del calor que irradiaban las fogatas que hacían los primeros hombres, cuando se colocaban en tomo a ellas para encontrar respuestas a todas las dudas sobre la exis tencia. Al ver una fogata, a todos nos trae nostalgia y nos invita a meditar sobre nuestro srcen, sin saber que ese mismo srcen está frente a nosotros. Es a través del fuego del Amor que arde dentro de nosotros, como llegamos a este conocimiento. Pero prim ero debem os saber que Som os esa antorcha viviente, p ara después tomar con cienc ia de que está viva en este cuerpo físico que se nos ha dotado y, sólo entonces, estaremos en posibilidad de experimentar tal realidad, constante.porque la realidad es eterna y no cambia; es Una vez que alguien ha realizado tal experiencia y vive inmerso en esa luz puede contactamos a través de esa fuente calórica que está dentro de nosotros, para que vivamos esa experiencia liberándonos del sufrimiento y frialdad de nuestra existencia. Todas aquellas actividades que generan energía-calor, contribuyen a mejorar o mantener la salud. Aquí entran el ejercicio físico, la risa, la meditación y el acto de hacer el amor. Qué casualidad que estos elementos tam

bién intervienen en la producción de endorfinas, ¿no lo crees? Es por medio de un "Solario”, que es una edificación o centro que capta las energías solares regeneradoras, que se puede tener acceso a esa fuente de salud natural y que en la antigüedad eran usados. Cuando hablo de la antigüedad, no me estoy refirien do tan sólo a la cultura Egipcia, Maya o Inca, sino a su propia raiz de la cual brotaron esas culturas y que se encontraba en medio del Océano Atlántico.

Estos solarios son edificaciones levantadas estratégi camente para captar dicha energía y transmitir esa esen cia a quienes se encontraban dentro de ellas. La mejor referencia, son las pirámides sobre las cuales se tienen datos de la capta ción de estas fuerza s cósmicas.

La Luna, ciertamente tiene gran influencia sobre todos los acontecimientos físicos que se presentan en la Tierra. Consideremos qué es lo que se presenta con las mareas y los cambios de comportamiento en las per sonas, porque al igual que nuestro Planeta, la mayor parte de nuestro organismo está conformado por agua. Aquí, lo que no hay que perder de vista, es que esas influencias que ejerce la Luna están en función a la luz que refleja del Sol. Es decir, la Luna, por sí sola, no emite luminosidad alguna. Por lo tanto, en las noches también recibimos la Luz del Sol por medio de la Luna. La Luna puede ser un medio para llegar a la Luz Mayor, pero debemos considerar que sólo es un medio que refleja la verdadera Luz, no es, en sí, la Fuente de la Luz.

EL PENSAMIENTO Se dice que en cierta ocasión, dos jóvenes amigos entraron a un convento e hicieron los votos que les solicitaba la Orden a la que habían decidido entregar sus vidas, e iniciaron su vida monástica. El servicio y la oración, eran los principales deberes a realizar. Así transcurrieron los años de sus vidas: orando y sirviendo. Anhelando la común unión con el Todo Poderoso, se enfrentaron, primero uno y después el otro, a dejar sus desgastados cuerpos. De los votos realizados, los consideraban más importantes, pobreza yque servicio. Y cuallosdecreto pronunciadoeran porlosla de autoridad suprema, dichos amigos o almas compañeras, vuelven a encontrarse para continuar su aprendizaje que pueda lle varlos a esa cumbre lejana a la que aspiran llegar.

Mas el claustro han dejado ya, al ver que a ningún lado llegaron con él. Disfrutar de la libertad queriendo están. Mas cual sello indeleble por ellos puesto, el voto de pob reza y servicio deben cumplir. Anhelando la Paz, y la tranquilidad que da la libertad de pensar sin preocuparse si tendrás para comer, pro -

gra mándase así su próximo venir. Mas si en verdad han respetado a los demás, no encontrarán tropiezos en su diario caminar. Y puede s venir y venir cuantas ve ces lo quieras, pues este mundo lo hice para ti, más si en verdad cansado estás de caminar y de llegar a ningún lugar, voltea hacia ti y encuentra la luz que estará para conducirle a la paz que a nhelan do tú vas. Pongo ante ti la Luz de la verdad, que guiando tus pasos estará, hasta la comunión final.

Segunda Parte

El Faraón del Desierto

AMENOFIS IV

En el año 1377 a. de C nació Amenofis IV, que posterior mente se cambiaría el nombre por el de Akhenatón, segundo hijo de Amenofis III y de la princesa Teye. Su apariencia física no era la de un bebé normal, los hombros resultaban bastante estrechos, lo mismo que el pecho, a la vez que las caderas y el vientre ofrecían una anchura exagerada. Según unos eruditos neurólogos amantes de la arqueo logía, este ser padecía de una dolencia menor, que srci na el desplazamiento del tejido adiposo o grasa sub cutánea, el torso hasta posaderas se y muslos. Las personasdesde que han tenido tal las “anomalía”, han caracteri zado por su incapacidad mental o por su inteligencia excepcional, que en este caso fue lo que se presentó. Desde su niñez, estuvo inclinado al estudio de las escrituras del mundo, los jeroglíficos y todo lo que trata ba sobre el mundo de los Dioses y las historias de los países lejanos. Los datos que se tienen de Thutmes, el hermano mayor de Amenofis, eran que tenía una habilidad innata para las armas, debido a la agresividad que mostraba, lo

que impedía una afinidad entre ellos. Amenofis, a los ocho años, fue llevado por su madre al Templo de Ra en la ciudad de Heliópolis. Este lugar que era conocido como la “Casa de la Vida”, allí se le comenzó a enseñar toda la Cultura Egipcia, especialmente la religiosa. Esta escuela era exclusivista, porque la criptografía que se enseñaba tenía que ser tan sólo para unos cuan tos, bajo el lema de “conseguiremos que la ciencia sea nuestra fortaleza, la fe nuestra espada y el silencio nuestro escudo”. Asimismo, estuvo en otras Casas de la Vida ubicadas en diferentes regiones, para evitar que se apegara además un solo grupoque de en sacerdotes, además de conocer las verdades ellas se enseñaban. Tenía 12 años cuando se encontraba realizando sus estudios en la ciudad de Tebas, y allí recibió la noticia de que su hermano Thutmes había muerto. Con esto, sin que más fuerapoderoso el predestinado a serantiguo, el heredero del Imperio del mundo los acontecimientos asi lo marcaron.

Antecedentes de AmónRa Cuenta III, unasiendo leyenda que Thutmosis IV,eligió padrela de Amenofis todavía un Príncipe, som bra de una pirámide para descansar de una larga travesia. Al quedarse dormido, en su sueño vio al Dios Ra, y le propuso que si le colocaba a la cabeza de todas las dei dades, le facilitaría el trono de Egipto.

Amón-Ra, era considerado el Dios Solar y estaba por encima de las otras divinidades, fue nombrado el oculto y el Rey de los Dioses del Panteón Egipcio. Hasta este momento, no se ha sabido de dónde viene la adoración de Ra, pues es sumamente antigua. La figura de Amón fue tan amplia, que los sacerdotes empezaron a utilizarla, no sólo para manipular al pueblo, sino a los propios gobernantes, colocándose así por encima del poder político y militar.

Representación jeroglífica de AmónRa. donde se muestra un carnero con los cuernos retorcidos ydisco sobresolar. éste el

En el libro " Nefertiti . Una biografía arqueológica" Philipp Vanderberg dice: “Los religiosos de Amón vivieron amparados por los formidables muros templarios, no les interesó nada, salvo glorificar a su Dios, acrecentar su propia

sabiduría y preservar la tradición del Imperio. Aquella casta excepcionalmente culta cuidó la heren cia de los padres, organizó los archivos e impuso leyes morales no sólo para ellos... sino aplicables a todo el mundo. Aquellos sacerdotes archiconservadores rechazaron los influjos exóticos y las innovaciones lingüísticas, e incluso se esforzaron por vulgarizar todo lo posible un vocablo arcaico, y siguieron hablando una “lengua egipcia” que había pasado a la historia y resultaba incomprensible para cualquier ribereño del Nilo. Paulatinamente, los sacerdotes hicieron concesiones sólo cuando les reportaban alguna ventaja. Falsificaron documentos para hacer valer los vetustos privilegios feudales, el cobro de tributos y la retención de los esclavos. Esos archivos milenarios fueron demasiado voluminosos e indescifrables para quienes siendo pro fanos se propusieron verificar la autenticidad de tales documentos. Sin embargo, sólo los egiptólogos con temporáneos han logrado descubrir muchas de esas imposturas. Faraóndel Amenofis III, fue el que empezó a El liberarse yugo impuesto porprimero los sacerdotes y el que lo llevó a su máxima expresión fue su hijo Akhenatón.” El siguiente extracto del canto a Amón-Ra, que está contenido en la obra de Jacques Pirenne “Historia de la

civilización del antiguo Egipto ”, dice lo siguiente:

“Este himno no es solamente de gran importancia para el conocimiento de la evolución religiosa de la XVIII Dinastía, es también una obra de arte de enorme valor que marca una etapa esencial en la lite ratura litúrgica. Rechaza totalmente el complicado simbolismo, incomprensible a los no iniciados, que caracteriza los “Textos de las Pirámides” y los de los “Sarcófagos” de las dinastías XI y XII, así como el Libro de los Muertos. El escriba que ha compuesto ese himno quiere ser comprendido por el público. El vigoroso movimiento democrático que hemos señala do anteriormente, va acompañado de una amplia difusión cultodirigirse abandona capillas sagradas de de laloscultura. templosElpara a lalasmultitud. Hay en ello ciertamente alguna influencia del misti cismo osiríaco. Lo que ha querido el teólogo, al escribir su himno, no es dar una obra sabia hermética, es hacer compren der a los hombres laa majestad de Diosque para en su seguimiento, una exaltación se llevarlos traducirá en acciones de gracias. Ra aparece en el himno como “único en su puesto , dueño de la verdad, Señor del tiempo, autor de la eternidad”. Él es el poseedor de la inteligencia, el único que produce todas las cosas, el único que existe, “sólo él produce las existencias”, y a medida que las ha concebido, " los hombres han naci do de sus ojos y los dioses de su boca”. “Su palabra es creadora y el Ni lo ha nacido por su voluntad .... ” ... En ese himno no se hace referencia ni una sola vez a la vida futura. Lo que apasiona a su autor es el

propio Dios. Su esencia, su ser Dios es el creador, el mundo es la criatura. Dios es uno. Existe por sí mismo y todos los seres sólo existen por él. Tal es el tema esencial de ese inmenso acto de fe tan próximo al monoteísmo. Es espiritualismo, reanima el optimis mo fundamental la amor cosmogonía solar. “Bello del amor”, Dios de es el al mismo tiempo quehijo la verdad; la combinación del amor y de la verdad es la que ha creado la vida. Es el morador de la quietud, el dueño del gozo, el verano ra-diante... que da vida a las criaturas con sus rayos. Su amor se halla en el cielo del mediodía; su gracia, en el cielo del norte; su belleza se apodera de los corazones, su amor hace caer los brazos..., viéndolo se funden los corazones. Así él es el Dios bueno. “El que escucha la plegaria de quien le implora, el que libera al tímido del audaz, juez de poderosos y miserables.” Ante tanta majestad y bondad, el escriba se deja arrastrar por la exaltación y termina su plegaria en un himno de adoración: “Seas alabado”, dice, “por todas las criaturas; y que te aclamen todas las regiones en las alturas del cielo, en la extensión de la Tierra y en la profundidad de los mares. Los dioses se humillan ante tu majestuosidad, exaltan sus almas en su creador y claman hacia ti. ¡Oh tú, ven en paz, oh padre de los padres, de todos los dioses, que has sus pendido el cielo y creado la Tierra, autor de todas las cosas, productor de los seres, príncipe supremo, jefe de los dioses, no sotros adoramos tus almas!” Este renacimiento del pensamiento religioso, provocó una inspiración literaria enteramente nueva; el

lenguaje simbólico había cedido su lugar a la forma poética, que adquirirá tan magnifico desarrollo en el reinado de Amenofis IV. El himno de Amón que hemos analizado, no es tan sólo una obra de gran significación teológica, supone la manifestación más noble de la literatura sagrada que Egipto había producido hasta entonces, a juzgar por lo que conocemos. Y no es una manifestación ais lada, como lo prueba el bellísimo himno que dos directores de Trabajos del Rey hicieron grabar en una estela que hemos hallado:

“¡Salve a ti, buen Ra de cada día, a ti que te levan tas por la mañana sin cesar..., que no se cansa de sus trabajos! Tus rayos se hallan sobre nuestras cabezas sin que sepamos cómo. El oro no brilla tanto como tus rayos. Tú eres Ptah, (puesto que) formas tus propias carnes; tú especie; eres tu propio creador, sin ser creado, único de tu tú recorres la Eternidad sobre los caminos, con millones de hombres que tú guías. Según tu brillo así es el brillo del cielo; tu luz brilla más que su luz. Cuando naveg as por el cielo, todas las caras te contemplan; cuando viajas en la región misteriosa, las caras ruegan ... Cuando te das a los hombres por la mañana, ellos prosperan; cuan do bogas en toda tu majestad, el día pasa de prisa; y (no obstante) recorres tu camino , largo de millones , de cientos de miles de itru (es una medida de longi  tud). La duración de tu día depende de ti...; tú termi ñas las horas de la noche del mismo modo; ellas se

precipitan por ti sin que te detengas en tus trabajos.

Todos los ojos te contemplan, pero tus trabajos no se acaban cuando descansas por la tarde. Tú te despiertas para levantarte en la mañana y tu esplendor abre los ojos de los animales... ” Al mismo tiempo que Ra toma el nuevo aspecto de Dios de la eternidad, el Rey, que se dice procedente de El, se eleva en una majestad inmensa. El Rey es el propio hijo de Ra, la encarnación misma de Dios.” Con este canto, Amenofis III, dejo el precedente de que todas las deidades habían surgido de Ra-Amón, unificándolas así endeuna unidas y dependían él. sola, porque las demás estaban

E l d is c o s o la r e r a la representación de Atón.

Fue con Amenofis IV cuando se realizó el cambio a Atón-Ra. Siendo asi la única representación de Dios y la manifestación del monoteísmo, así como la figura del Faraón como el único, con el dictado de un Dios que

impone las conductas, sostiene la religión y se mueve siempre en bien de su pueblo. El nombre de Ra, es la esencia de Dios representado por el Sol, y el cambio de Amón por Atón, obedece a que el primero compartía poderes con otros dioses, en tanto que Atón quedó definido como el único Dios, Dador y Creador de todo lo que hay sobre la faz de la Tierra.

Ascenso al Trono Des pués de la muerte de s u padre, Amen ofis I V, con taba ya con 14 años y fue apoyado por su madre la viuda Teye, en una parte muy importante para elquien iniciosedeconvirtió su revolución. Cada vez que Amenofis IV se dirigía a una ciudad y aún no se había levantado un templo en honor a Atón, se instalaba una tienda para que toda la Corte pudiese rendir culto a la representación del Dios Vivo. Estas tiendasy yestaban los templos en honor a Atón no contaban con techo orientados al Este geográfico, para que los rayos solares entrasen en el mismo instante de apare cer en el horizonte. Akhenatón se desposo con Nefertiti, mujer de singu lar belleza, que quedó plasmada en los diversos relieves yBerlín. sobre Al todo en su de busto conservado en el museo de momento unirse con su esposo, hizo suyos los ideales por la verdad y la veneración a Atón Tras sofocar unas revueltas provocadas por los sacer dotes que se oponían a los cambios religiosos, que los

afectaron al quitarles el poder que habían mantenido por tanto tiempo. Unos años más tarde se inició la verdadera revolución, al borrar los nombres de las antiguas divinidades de las paredes y de las estatuas, pretendien do erigir así la verdadera religión sin tomar base alguna de la anterior. Los grandes templos y obeliscos no fueron destruidos, tan sólo se modificaron para dar majestuosidad al nombre de Atón. En Kamak, apareció por primera vez Atón represen tado por el disco solar, cuyos rayos terminan en unas manos humanas. Ahí mismo existen unas estatuas monu mentales pero los arqueólogos aún no han sabido pordel quéFaraón, ponen al Faraón con rasgos femeninos. Hacia el cuarto año del reinado, se realizó el ritual mágico de regeneración de la potencia real. Una cere monia que usualmente se llevaba a cabo pasando la primera o segunda decena de su reinado. El historiador Christian Jacq en su libro “Nefertiti y Akhenatón. La pareja solar ”, dice sobre tal evento: “La mencionada fiesta supone la confirmación teoló gica de la coronación. Vino a demostrar la omnipoten cia del Faraón. El poder de todas las divinidades se con centraba en su persona simbólica. Además, el ceremonial subrayó la realidad sagrada y la importancia de la pareja real. Los testimonios gráfi cos localizados en el noveno pilón, prueban que Nefertiti y Akhenatón desempeñaron los papeles cen

se

trales en esta celebración, cuyos orígenes se remontan a la Ia Dinastía. Akhenatón encamó a Ra, y Nefertiti a Hator. En el momento de producirse la unión de Ra y Hator, el Sol divino vivió una comunión celeste con la Diosa del Universo, encargada de revelar y embellecer la Creación. En las paredes de este Templo de Atón, se pintaron varias representaciones del Rey y la Reina intercam biando muestras de afecto. De esta forma se puso de relieve la idea del matrimonio, del amor inalterable que unía a la pareja más importante de Egipto. En efecto, la vida transmitía entera por mediodivina de lase pare ja real. a la humanidad A pesar de que la simbología no fuese nueva, su figu ración representa la inclinación de los soberanos hacia expresiones más realistas que en el pasado. Por ejem plo, en unolos de rayos los bloques conyugal recibiendo del Solaparece divino.elAlecho un lado, Akhe natón y Nefertiti están abrazados. El acto carnal, evo cado con la nobleza habitual en el arte egipcio, reviste aquí un carácter sagrado, puesto que va a ser realiza do por la pareja real, elevada a la altura de una enti dad divina. Por lo demás, es el lecho vacío lo que se ve iluminado, no el aspecto humano. Gracias a la fiesta del Sed, la pareja reinante cobra una nueva potencia. “Poseída” de la imagen divina, en el máximo de su eficacia, se halla dispuesta a realizar sus más importantes acciones.”

Akhenatón estaba convencido de que para gobernar con sus nuevas bases, necesitaba hacerlo desde un lugar donde no pisara los antiguos cultos, así que mandó edi ficar la nueva capital de Egipto cerca de Amarna a 350 Km de Tebas, la que recibiría el nombre de Akhetatón (Tell-El-Amarna). En el año de 1359 a. de C. se inició la construcción de la ciudad más hermosa del mundo y concluyó después de 32 meses, para convertirse así en la capital de Egipto. Uno de los objetivos que se puso Akhenatón fue el de no dej ar esta en era manos exclusivas de los sacerdotes. La nueva idea dereligión que Atón el Sol no fue sólo de Akhenatón, ya que en una estela de la XIIa Dinastía se lee: “Él ascendió al cielo para fundirse con Atón, el . También el cuerpo de Dios que lo había creado” Faraón Am osis pe rte ne cie nte a la XVIIIa Dinastía, mandó escribir: “El fu e soberano y gobernó sobre todo lo que abarcaba Atón Pero sólo Akhenatón le puso en el único lugar que le correspon día en base a la Verdad. E l gr an him no a A tó n

Se encontró en una tumba de uno de los funcionarios más allegados a Akhenatón.

Tu brillo en el borde del firmamento es hermoso. ¡Oh, Atón, viviente que has existido siempre / Cuando te alzas en el borde oriental del cielo

Colmas con tu belleza cada país. Pues eres hermoso, grande y chispeante, Te elevas con fuerza sobre la tierra; Tus rayos abrazan los países y lo que has creado . Eres Ra, y has cautivado a todos ellos; Los encadenas por medio de tu amor Aunque estés lejos, tus rayos tocan la tierra; Aunque te eleves muy alto tus pisadas son día. La N oc he

Al sumergirte por el borde occidental del cielo, El mundo queda en tinieblas, como muerto. Todos duermen en sus estancias, Mantienen la cabeza cubierta, La nariz taponada y no se contemplan entre sí. Cuando podría arrebatarles sus bienes, Ocultos bajos sus cabezasf Sin que se enteraran. Reina la oscuridad, enmudece el mundo; Pues quien lo ha creado se ha ido A descansar en los confines celestes. E l día y el Hombre

Luminosa es la tierra Cuando levantas endeeldía extremo Cuando te te presentas como celeste, Atón. La oscuridad queda desterrada apenas nos envías tus rayos los dos paíse s celebran cada día una fiesta , alertas y bien firm es sobre sus pies

porque Tú les has dado ánimo. Se lavan y cogen sus ropas; Elevan los brazos para orar Tan pronto como aparecen. Todos los seres humanos inician su trabajo. E l día los animales y las planta s

, Todo animal se recrea con sus pastos.

Todo árbol y planta s florecen, Las aves aletean sobre sus pantanos Y esas alas se e levan en oración hacia ti. Todas las pronto ovejas brincan... Viven tan como Tú te elevas sobre ellas. E l día y el agua

Las embarcaciones nevegan aguas arriba y aguas abajo, Cadapeces vía está porque Túpara la iluminas. Los en laabierta corriente saltan ti, Y tus rayos llegan ha sta el centro de l gran mar. Crea ción d el Hombre

Tú eres quien crea a los niños en las mujeres, Quien ha dado la semilla a los hombre s; Quien infunde vida al hijo en las entrañas de su madre, Quien lo tranquiliza cuando llora, Eres el alma en el seno materno. ¡Eres quien proc ura aliento para anim ar todo

cuanto él ha hecho ! Cuando él sale del cuerpo .. .e l día d e su nacimiento, Tú le abres la boca para que hable, creas todo cuanto él necesita. Creación de los animale s El polluelo pía ya en el cascarón, Tú le transmites tu aliento para animarlo allí. Cuando lo has hecho hasta e l colmo, El cascarón puede romperse ya, Y entonces é l sale del huevo Para piar con todas sus fuerzas; Mueve las patas y corretea por doquier apenas surge del huevo. Creación del Universo ¡Cuán distintas son tus obras! Se ocultan a nuestra mirada. ¡Oh, Dios único, cuyo poder no tiene igual! Tú creaste la Tierra como lo deseabas mientras estabas solo: Seres humanos, toda clase de animales, grandes y pequeños, Todo sobre la Tierra, lo quecuanto caminaestá en ella Todo lo que está arriba y se traslada con sus alas , Los países sirio y nubio, Y el país egipcio; pusist e a cada cual en su lugar y le diste cuanto necesitaba.

Cada uno tiene su propieda d Y sus dias están contados. Sus lenguas hablan múltiples lenguajes, Asimismo sus formas y colores son diferentes .... ¡Sí, Tú has hecho distintos a los hombres! R ie g o de la tierr a

Tú creaste al Ni lo en ultratumba Y le hiciste surgir a tu albedrío Para que los hombres pudieran mantenerse en vida Tal como los hiciste, Tú, el soberano de todos ellosI Tú, Sol diario, terror de cada país remoto, Has creado también su vida. Tú has puesto un Nilo en el cielo Para que se derrame sobre ellos olascampos como el mar Y levante riegue los alrededor de sus ciudades. ¡Qué magníficos son tus planes, Señor de la eternidad! El Nilo celeste es para los países extraños Y para las criaturas salvajes del desierto que se mueven con sus patas; Pero el Nilo (real) mana desde ultratumba para Egipto. Así tus rayos nutren cada huerto Cuando te levantas, así viven y crecen para ti.

Las estaciones del año Tú haces las estaciones del año Para realizar todas tus obras. El invierno para refrescarlas, y también el calor de l verano. Has hecho el distante firmamento para ascender a él Y conte mplar desde él todo cuanto has creado Mientras estabas solo, Radiante es tu figura de Atón viviente. Conteniendo riadas, resplandeciente, distanciánydote regresando de nuevo. Embellecimiento por medio de la Luz Has hecho millones de formas valiéndote de tu propio ser. En ciudades, aldeas y caseríos, Sobre caminos o ríos... Todas las miradas se dirigen a ti Cuando eres el Sol diario brillando sobre la Tierra. Atón y el Faraón Tú estás en mi corazón, Ninguno que te conozca ocupa ese lugar Salvo tu hijo Ahkenatón. Tú lo has iniciado en tus planes, en tu energía. El mundo está entre tus manos Tal como lo has hecho.

Cuando te levantes, ellos (los seres humanos) viven, Cuando te acuestas, mueren. Pues Tú eres la vida misma Y uno vive por tu mediación. Todos los ojos contemplan tu belleza Hasta que te sumerges. Todo trabajo se interrumpe Cuando desapareces por Occidente. Y al levantarte, cada cual reanuda su tarea Para crecer en el bien del Faraón. Desde que fundaste la Tierra la ordenaste como es debido, Ixi ordenaste para tu hijo Que ha nacido de ti, El rey que vive de la verdad. El Señor de ambos países , NeferJeoperuRa, UaenRa, Hijo de Ra quien vive de la verdad. El soberano de la corona, Akhenatón, cuya vida sea larga; (y para) la gran esposa real amada por él, soberana de ambos países, NeferNeferuAtón. i Viva y florezca par a siemprejamás! E l pequeño himno a Atón Este himno estaba grabado en cinco de las sepulturas que fueron desenterradas (Akhetatón). Se dice que ésta esenlaTell-El-Amarna plegaria que surgió de los mismos labios de Akhenatón.

¡Oh, Atón siempre vivo, señor de la eternidad, eres esplendoroso cuando brotas! Te muestras brillante,

perfecto, imponente . Tu amor es infinito, generoso. Tus rayos dan luz a todos los rostros, tu resplandor proporciona vitalidad a los corazones en el momento que alumbras las Dos Tierras con tu afecto. Dios adorable que se ha creado a Sí mismo, que da forma a cada lugar en el que aparece , la totalidad de los hombres, las manadas y las reses, todos los bosques que extien den sus ra íces en la tierra. Viven en el momento que Tú apareces para beneficiarlos. Tú eres el padre y la madre de todo lo que ha sido creado. Cuando surges, los ojos te ven admirados , tus rayos iluminan la tierra por en completo. Todoquecorazón te alaba al contemplarte, el instante te muestras como su Señor. A l ponerte en la zon a de luz, en el occidente del firmamento, se tumban igual que si fallecieran, dejando la cabeza tapada, sus narices faltas de aire, hasta que resplandeces nuevamente en la región de la claridad con toda tu perfección. Se existe cuando Tú brillas, y todas las regiones se sienten en fiesta. Cantantes y músicos gritan de júbilo en los patios del templo de la piedra alzada (el benben) y en todos los otros edificios religiosos de Akhetatón, la ciudad de la rectitud donde te regocijas . En sus centros se sirven las comidas . Tu hijo adorado pronuncia tus plegarias, Oh Atón viviente cada día gozoso en el cielo. Tu descendencia es tu hijo venerado , el único de Ra (el Faraón). El hijo de Ra no cesa de resaltar tu perfección, NeferKeperuré, el único de Ra.

Yo soy tu hijo que te sirve , que alaba tu nombre. Tu poder y tu fuerza se mantienen firmes en mi corazón. Eres el Atón viviente cuyo símbolo perdura , Tú has creado el cielo lejano para brillar en él mismo , con la intención de contemplar tu obra. Eres el Uno en el que se alojan un millón de vidas. Para mantenerlas vivas, insuflas el aliento de existencia en su nariz. Por la visión de tus rayos, todas las flores resplande cen de vida. Lo que existe y brota de la tierra cuando tú resplandeces. Satisfecha su sed al contemplarte, los rebaños triscan, las aves agitan gozosamente las alas en sus nid os. Las preparas para rezar al viviente Atón, su creador. Queda claro, después de disfrutar estos mensajes, que Akhenatón deseaba llevar esta Verdad a toda la hu manidad, sin metáforas, sin complicaciones. La Verdad entre más clara y sencilla, como es, sería mejor aceptada y asimilada por la gente. Dejando de un lado los manus critosestaban y jeroglíficos destinados a unél, grupo nada contribuyendo, según a la limitado evoluciónque deen la conciencia de aquel entonces. Esta enseñanza que comenzó a propagar Akhenatón, la recibió al igual que todos sus antecesores, de las Casas de la Vida o Escuelas de los Misterios, sin embargo, esta enseñanza que estaba marcada una severa disciplina, no era susceptible de que fuera por realizada internamente por todos sus aspirantes; pero él, al sentir ese despertar, en su interior nació la necesidad de transmitirlo a los demás, porque él había llegado a donde otros no.

Cada día, en Akhetatón, iniciaba con la procesión real de Akhenatón y Nefertiti con sus hijas al templo de Atón. Donde se mezclaba la música, el canto y el verbo para enmarcar el gran acontecimiento de la aparición del Soberano de los Cielos. Después de concluida la ceremonia, todos acudían a comenzar sus labores del nuevo día. Desde el soberano, hasta el más humilde, debía observar sus deberes, y se reunirían nuevamente en el templo para despedir al Dios único en el ceremonial del Sueño de Atón. E l A r te en Akh et at ó n

En cuanto al arte, algunos egiptólogos coinciden en que el arte que se manifestó en Akhetatón es uno de los más perfectos que se tuvo en el antiguo Egipto. Debido a que todo estaba orientado a la belleza, a la luz del Sol y a la felicidad, sin considerar las amenazas de ultratum ba que habían atemorizado a toda la nación por medio de la antigua religión manipuladora por el clero. Lo que más importaba, era representar la Luz, la Vida y el Amor, buscando así la equidad entre los hombres. El arte de la escultura se manifestó con cambios en sus materiales que les permitió a los escultores tener mayor libertad en el usodedeNefertiti su materia prima. Los bustos reina Teye y el y los incontables de de la Akhenatón. Se dice que estos escultores que cambiaron el arte, contribuyeron a la gran evolución religiosa, debido a la libertad con que expresaban lo que percibían. Es decir, se desarrolló la creatividad; mas esto no sólo se mani-

A m en of is IV, qu ien p o s t e  riormente cambiara su nombre p o r Akhe nat ón. insti tuyó e l monoteísmo p o r p r im e r a ve z en la historia de la humanidad.

festó en la escultura, sino en la arquitectura, sin caer en lo monumental se exaltó lo sublime y lo bello. La pintura que se utilizaba para decorar los interiores de los edificios asi como las tumbas, manifestaban, sobre todo, la simpli cidad de la vida de la familia real, simbolizando así la sen cillez de la nueva religión universal. La misma literatura y poesía que ahora se transmitía a toda la gente para que la disfrutar a y así mi smo la compartie ra con los suyos. La decoración del Palacio real estaba basada en for mas de la naturaleza y se usa el colorido con diversidad de imágenes llenas de vida y movimiento. Aunque la técnica empleada no es excepcional, sí lo son los colores empleados, que crean escenas de gran expresión

La arquitectura doméstica también gira hacia la natu raleza. Así las casas de los funcionarios o personajes pudientes incorporan un jardín a su alrededor, y la ciu dad se llena de formas acuáticas para su adorno.

La fa m il ia real, en donde se aprecia a A kh en at ón con su esposa N e fe r ti ti y su s do s hijas .

El arte se utilizaba comolouna forma deabsorbiendo expresión yen de comunicación, Akhenatón manifiesta su persona las características femeninas; ya que son las mujeres quienes crean la vida humana, además de expre sar el equilibrio de la dualidad entre lo masculino y lo femenino, para alcanzar el estado de paz y realización. La escritura de jeroglí ficos se torna más senc illa, para ser accesible a todos, utilizando así nuevos signos. En el busto de Nefertiti, se muestra la excelsitud de la escultura en esta época, en donde los rasgos faciales, son detallados resaltando lo más sublime de la hermosa Reina.

B us to d e Ia R ei n a N ef er ti ti e x p u es to en el Museo de Berlín.

En una estatua, se muestra el cuerpo de Nefertiti cubier to por un velo plisado, manifestando así la habilidad del artista para representar algo tan difícil como son las transparencias. Es en el Arte, donde Akhetatón (Tell-El-Amarna) se destacó tanto de los reinos precedentes como de los que le sucedieron. Además, claro está, de lo que detonó esa inspi ración cre ado ra que fue la nuev a rel igión.

La Decadencia Akhenatón quiso mantener la Paz, hasta el grado extremo, sin embargo, esta situación le costaría un gran aprendizaje, ya que empezó a perder territorios estratégi cos del imperio debilitando así su posición como Monarca. El ano 14 de su reinado, se vio ensombrecido por la muerte de su hija Maketatón, a causa de la peste, lo cual puso a pru eb a la fo rta le za del M onarca en lo que enseñaba, ya que él, sabiéndose Dios, no pudo impedir la muerte de su Ser Amado. La muerte de Akhenatón no se ha clarificado, ya que algunos dicen que se debió a una enfermedad y otros al envenenamiento, en el año décimo séptimo de su reina do. La histor ia dice que fue en el año 1358 a. de C., a la edad de 30 años. Aparentemente fue enterrado en Akhetatón, pero años más tarde fue trasladado a la tumba de su padre, debido a que un hereje no podía tener su propia tumba. Después de Akhenatón, ascendió al trono, por unos pocos años, Tutankamon. A éste le sucedió El Sabio “Ay” por dos años, d esp ués de los cuales el G eneral “Horemheb” reinó por treinta años. La ciudad de Akhetatón estuvo activa sólo tres años, después de los cuales la capital se trasladó a Tebas. De Nefertiti no se sabe qué sucedió, ya que quedó en su Pala cio hast a que se ordenó el desmantel amie nto de la ciudad, al cierre de su actividad.

Fue Seti I y Ramsés, los que se encargaron de tratar de borrar el nombre del hereje de todo Egipto, después de 50 años de haber dejado el poder. Se dice que Moisés era egipcio, y que durante el reinado de de Israel. RamsésEnfueesecuando se produjo éxodo con del pueblo entonces, Moisés elcontaba 80 años, según lo relata la Biblia, sin embargo, ésta seria precisamente la edad que tendría también Akhenatón en caso de que no hubiera “muerto”. Las similitudes entre ambos Profetas son muchas para pasar por alto dicho cuestionamiento. - Ambos difundieron el concepto del monoteísmo. - Fue un mensaje revelado. - Personalmente predicaban el mensaje divino. Existen algunas personas que dicen que Moisés fue discípulo de Akhenatón, lo cual cronológicamente es muy posible. Sin embargo, este tipo de hombres-dioses no se dan por parejas ni en montones. Ojalá y así lo fuera, y nuestro mundo verdaderamente sería otro. Estos antecedentes nos servirán como base para exponer que del que Sinaídebido y Akhenatón pudieran ser elunagran solaProfeta persona, a las situa ciones políticas y religiosas no fue posible continuar en Egipto. Decidiendo fundar otra nación conformada por sus más fieles seguidores y que habrían sido los habi tantes de Akhetatón.

CONTEMPLANDO AL ASTRO REY

Sería importante el llegar a la conclusión de que Akhenatón y Moisés son el mismo o quizás se desate una controversia con tal hipótesis, lo cual nos alejaría de la verdadera esencia po r la que nos debemos ocupar. Estamos en la alborada del dorado amanecer y mejor es que redoblemos esfuerzos por saber qué es lo que realmente nos une, en lugar de pretender destruir esta unión, porque todo el mundo es uno, así como la humanidad que lo conforma. Podremos hablar lenguas distintas, creer en profetas y maestros diversos, pero en esencia srcen. seguimos siendo un mismo ser, que tuvo el mismo Así, para que todos podamos comprender mejor nuestro srcen, es necesario que lo conozcamos para entonces poder hermanarnos como una UNIDAD. Ya el maestro Akhenatón probó en al la mundo esto la puede realizarse, dejando muestra piedraque caliza naturaleza del festín. Sí, porque es un verdadero festín para el espíritu el regocijarte con las diversas manifesta ciones que quedaron plasmadas en la Escultura, Pintura, Poesía y Arquitectura.

Si esta antigua ciudad de Akhetatón (Tell-El- Amama), se fundara, no en un lugar en particular, sino en el seno mismo de la humanidad, veríamos con beneplácito cómo los rayos del dorado amanecer acariciarían ya los contornos de nuestro eterno despertar Como pudimos observar, la adoración al Sol viene desde muchos años atrás, y es indudable que, aunque en aquellos tiempos aparentemente no tenían los medios para comprobar científicamente lo que actualmente se ha demostrado, que procedemos del Sol, ellos ya lo sabían y lo profesaban. Puesto que así, como un objeto material, al lanzarlo hacia arriba tiende a bajar y regresar a su fuente de la cual fue creado, así el Alma, al dejar su cuerpo tiende a retomar a su unidad de la cual brotó. Esta unidad de la que brotamos es nuestro Sol, porque todos en el Sistema Solar formamos en un inicio parte del mismo, en esta etapa de nuestra evolución, pero así mismo esta conciencia Sol forma parte de la Gran Conciencia eterna de la cual brotó y que es lo que cono cemos como Dios. Que es la Conciencia de las concien cias, la Mente de las mentes, la Luz de las luces. Al ser el Sol el astro más cercano a la Tierra que nos brinda Luz, Vida y Calor, es en él donde debemos enfocar nuestros esfuerzos, porque si nos identifi camos con nuestro Padre, tendremos mayor capacidad para comprender nuestra naturaleza y la de nuestros hermanos.

Acércate a este Padre benévolo que tenemos, tal como lo hacían aquellos antepasados cuando salía el Sol y cuando se ponía. Recuerda que es verdaderamente tu Fuente. Pero tú me preguntarás ahora: ¿y yo qué gano con ver al Sol al amanecer y al atardecer? Si te haces consciente de tal maravilla y recuerdas el estado de ánimo, de emoción y de Paz que te ha dado tal aconteci miento, entonces me comprenderás. Y si no lo has experimentado ¿qué esperas? No es de sangre el sacrifi cio que se te pide. Si este momento lo guardas como un bello regalo que se presentó vezyenvivas tu vida, ¿quién tedelimita para que lo recibas auna diario la plenitud tu existencia por el resto de tus días? En verdad te digo, que es el regalo que te espera más valioso que el oro, porque despertarás lentamente a la eterna verdad, pues ese amanecer que en el Este tú ves, pronto lo veráseldespertando en tu Ser. Pues es Sol que dentro llevas, que debes conocer y dejarlo queel brille y alumbrándote estará en tu diario caminar.

UN PUEBLO EXCEPCIONAL

La antigua ciudad de Akhetatón (Tell-EI-Amarna) estu vo habitada principalmente por discípulos del Faraón y Gran Maestro Akhenatón, así mismo los artesanos y demás habitantes podemos decir que recibieron la ini ciación o el conocimiento sagrado para accesar a la gran verdad por eso la gran diferencia de las obras plasmadas en Ser.tal ciudad, porque eran una manifestación plena del La pregunta que surge a continuación proviene del más sencillo y modesto cuestionamiento. ¿Qué sucedió después con todos los habitantes iniciados de esta ciu dad desaparecida? ¿Por qué no se volvió a saber más de sus obras? ¿Y de su concepción del mundo monoteísta después de conocer la Verdad Eterna? Es aquí donde surge la hipótesis de que Akhenatón al saberse vulnerable, al no poder hacer nada por salvar la vida de su hija Maketatón, empezó a tomar conciencia de que realmente era su misión. Pues ésta, eralala de lo cambiar a su nación, pues al intentarlo tanno sólo debilitaría, por lo que dejando el trono a su yerno Tutankamón pensó que la revuelta se contendría. Enfocándose él a su pueblo elegido que sí lo quería. (El así lo pensaba).

Esclavo su pueblo se sintió, de seguir adorando a unos Dioses que el clero resurgió. Mas el pueblo siguió creciendo y con él su devoción y 50 años tuvieron que esperar, pues el octagenario Patriarca a la libertad los llevó. Pues su revolución continuaba alborotando aquella nación que callada avanzaba tomando más gente a su paso, p a ra llegar a la suprem a conciencia que anhelan do esperaban alcanz ar Fue hasta los Faraones I y Ramsés el clero viendo la amenaza crecienteSeti salirque al hereje y, , haciendo a su pueblo, inició por borrar su nombre que inscrito había quedado con calcos de fu ego en aquella gran Nación . He aquí la razón del porqué estoy aquí, pues a mostrart e el camino atado te tienen aquí. estaré para romper tu s cadenas que Soy el Profeta que ha vuelto a ti y en espera me encuentro de poder compartir cont igo esa luz eterna que anhelando espera el poderte conducir. No pienses que te quiero para mí, pues eso la libertad no te dará, he venido a mostrarte el camino y que libre veas tu libertad'. M e preguntabas muchas veces ¿quien eres tú para decirme tales cosas? y en verdad te digo , que soy tu

Conciencia que tan sólo se muestra ante ti, pues estoy dentro de todo lo que existe, pues todo existe dentro de mí. No temas más de mí, pues tan sólo he venido por Amor a Ti, cuántas noches has implorado por mi nom  bre y ahora que manifestándose está, ocultarte quieres. La verdad está ante ti, tan sólo decídete a seguirme a M í Y la duda que por mil vidas cargando vas, verás como resuelta será. Aprende a vivir en Paz, aprende a disfrutar de tu vivir; pues no lo aprendes hoy,untúmundo mañana arrepen  tirás. Pues siviviendo estarás en de tedolor, volviendo sin ninguna razón . Hoy la luz puesta está ante ti, date cuenta por favor, pues ¿acaso cansado no estás de tanto sufrir y tanto lio rar? ¡Quiero despertar en ti! Déjame entrar ya en tu corazón que es donde quiero vivir

SIMILI TUDES BIBLICAS

Abraham Isaac Jacob o Israel

Tutmosis IV Amenofis III Amenofis IV o Akhenatón

Abraham y Tutmosis IV, es decir, los abuelos del Patriarca(s), hicieron la Alianza de adorar a un solo Dios y con esto su reino se esparciría. Génesis 22.2

... Y Dios le dijo a Abraham. Toma a tu hijo único que tienes y al que amas, Isaac, y anda a la región de Moriah. Ahí me lo sacrificarás en un cerro que yo te indicaré.

Se levantó Abraham de madrugada, ensilló su burro y tomó a dos muchachos para que lo acompañaran y a su hijo Isa ac. Parti la leña sacrificio y se pusoAlen marcha hacia elólugar quepara Diosel le había indicado. tercer día levantó la vista y vio el lugar desde lejos. Entonces dijo a los muchachos: Quédense aquí con el burro, mientra s yo y el niño subimos. Vamos a adora r allá arriba y luego volveremos donde están ustede s .

Abraham tomó la leña para el sacrificio y la cargó sobre su hijo Isaac. Tomó en su mano el brasero y el cuchillo y en seguida partieron los dos. Entonces, Isaac dijo a su padre Abraham: Padre mío . El respondió: ¿Qué hay hij ito? Llevamos dijo Isaac el fu ego y la leña , pero , ¿dónde está el cordero para el sacrificio? Abraham respondió: Dios pondrá el cordero, hijo mío. Y continuaron ju ntos el cami no. Llegaron al lugar qu e Dios les había dicho y Abraham levantó un altar. Preparó la leña y ató a su hijo Isaac, poniéndolo en el altar, sobre la leña. Estiró luego la mano y tomó el cuchillo para degollarlo. Entonces el Ángel de Dios lo llamó desde el cielo y le dijo: Abraham, Abraham. Y él contestó: Aquí estoy. No toques al niño , ni le hagas nada. Pues ahora veo que temes a Dios, ya que no me negaste a tu hijo, el único que tienes. Abraham levantó los ojos y vio un carnero que tenía los cuernos enredados en un zarzal. Fue a buscarlo y lo sacrificó en lugar de su hijo . Abraham llamó a aquel lugar “Yaveh Provee”. Volvió a llamar el Ángel de Dios a Abraham desde el cielo y le dijo: “Juro por m í mismo que, ya que has hecho esto y no me has negado a tu hijo el único que , te colmaréque tienes de serán bendiciones y multiplicaré tus descendientes como las estrellas deltanto cielo y como la arena que hay a la orilla d el mar. Conquistarán las tierras de sus enemigos. Porque o b e deciste a mi voz, yo bendeciré , por medio de tus deseen  dientes , a todos los pueblos de la Tierra .

Volvió Abraham al lado de sus muchachos y emprendieron la marcha juntos hacia Bersebá, donde fijó su residencia. Fue precisamente Tutmosis IV, según la leyenda quien, siendo para todavía un Príncipe, sombra Al de una pirámide descansar de unaeligió largalatravesía. quedarse dormido en su sueño vio al Dios Ra, y le pro puso que si le colocaba a la cabeza de todas las deidades le facilitaría el trono de Egipto. Otra versión dice: Un día cazando fieras en el desierto de su ajetreada labor, decidió dormir adelaMenfis; sombracansado de la Esfinge. Estando allí tuvo un sueño en el que la Esfinge le habló:

“Yo te daré la realeza sobre la Tierra a la cabeza de los vivientes; llevarás la corona Blanca y Roja sobre el trono de Gueb (era el nombre común para referirse a la Tierra), príncipe de los dioses (...) He aquí que ahora , la arena del desierto me atormenta , la arena por encima de la cual Yo estaba en otro tiempo. Ocúpate de mí, a fin de que puedas cumplir todo lo que yo te deseo. Yo sé que tú eres mi hijo y mi protector”. Tutmosis IV limpió la 3.60 Esfinge mandó estela entre sus patas de mts.y de alturaponer dondeunase narra este sueño. Lo cierto es que la Esfinge, estatua con cuerpo de león y cabeza humana, se le ha asociado al Sol, al tomar en cuenta el color amarillo de su piel y su melena como

los rayos que salen de él. Además de haberlo considera do como el animal más fuerte y feroz del reino animal, colocándolo así por encima de todos.

Estela la Esfinge entreenlasdonde patassede narra el sueno de Tutmosis IV

Ambos personajes, Tumosis IV y Abraham tuvieron una revelación y un mandato por hacer, en el que se tenía que hacer una ofrenda al fuego o un sacrificio, y que la recompensa sería llegar al reino y crecer con él, pues sería el más grande que hubiera conocido el hombre.

Isaac  Amenofis III Ambos hicieron crecer su poderío y ambos tuvieron dos hijos, de los cuales el que no estaba predestinado para suceder el trono fue el que subió Es decir, el primogénito

que por derecho le correspondía, no ascendió al poder.

Rebeca esposa de Isaac  Teye esposa de Amenofis III Rebeca no podía tener hijos por lo que su esposo suplicó a Yahvé y quedó embarazada de unos mellizos. Como éstos chocaban en su seno ella se amargó y fue a ver a Yahvé.

Yahvé le dijo: “Dos naciones hay en tu seno, dos pueblos se separarán de tus entrañas: uno será más fuerte que el otro y el mayor servirá al menor. ” (Gen. 25:23) Efectivamente, estas dos naciones que se estaban ges tando, una era la de Israel y la otra, la continuidad de la que procedían que era el Imperio Egipcio. Aquí, el autor quiere minimizar la edad del mayor, diciendo que ambos habían nacido del mismo seno materno, pero que sin embargo, a ese hermano le había tocado la fortuna de nacer primero. El primero que nació, era rojizo y tan peludo que parecía un abrigo de pieles, por eso lo llamaron Esaú. En seguida, salió su hermano, quien agarraba con su mano el talón de Esaú y lo llamaron Jacob. Isaac entonces tenía sesenta años. (Gen. 25:25) Dos dirigentes de dos pueblos eran los que se encontra ban ahí, pues uno era Jacob (Akhenatón) y el otro era Esaú (Thutmes), quien era el primogénito y el heredero al trono. En este elemento no solamente se destaca la igualdad

entre ambos, en cuanto al derecho de la heredad, sino que plasma las condiciones instintivas y animales al situar al hermano tal como una bestia, porque al decir peludo como un abrigo, llega a mi mente la imagen de un perro o un simio, tan sólo con las características de Ser humano al haber sido parido por una mujer. Jaco b s e ro ba la ben dic ión

Siendo Isaac ya viejo, sus ojos se debilitaron tanto que no veía nada; llamó entonces a Esaú, su hijo mayor, y le dijo: “Hijo mío ”, y éste le contestó: Si aquí estoy y prosiguió: Ya estoy viejo e ignoro el día de mi muerte. Así, pues , toma tus armas , tu arco y la caja de las fie chas y anda al campo a cazarme algo. Luego me prepararás un guiso como a mí me gusta y me lo traes para servírmelo. Después te bendeciré antes de morir.

Rebeca escuchó la conversación de Isaac con Esaú. Cuando éste salió campo en busca de caza , Rebeca llamó a Jacob y le al dijo: Escuché a tu padre hablar con tu hermano Esaú; le dijo que fuera de caza y le preparara un guiso, porque después de comer lo iba a bendecir ante Yahvé, antes de morir. Ahora, pues, hijo, fíjate bien y sigue mi consejo. Anda al corral y tráeme dos cabritos de los más bonitos que haya; con ellos haré un guiso como le gusta a tu padre . Después tú se lo pre  sentarás a tu padre para que lo coma y te bendiga antes de su muerte . Pero Jacob respondió a Rebeca: M i padre sabe que soy lampiño y mi hermano muy velludo. Si me toca, se

dará cuenta de mi engaño y recibiré una maldición en lugar de una bendición. Su madre le replicó: Toma para mí la maldición. Hazme caso y anda a buscar lo que te dije. Fue pues a buscar eso y se lo pasó a su madre, que le preparó a su padre uno de sus platos preferidos. Después, tomando las mejores ropas de Esaú, su hijo mayor, que ella en casa, se las pasó acubrió Jacob,sus su hijo menor. Contenía las pieles de los cabritos manos y parte de su cuello, enseguida le entregó el guiso y el pan que había preparado . Jacob entró donde estaba su padre y se presentó diciendo: “Padre mío,y. Este le preguntó: ¿Quién eres tú, hijo mío? El contestó: Soy Esaú, tu primogénito. Ya hice lo que me mandaste. Levántate de tu cama, siéntate y come de lo que cacé. Después me bendecirás. Dijo su padre: ¡Qué pronto lo has traído! Sí le con t e s t ó e s que Yahvé, tu Dios, me ha ayudado a encon  trarlo. Isaac le dijo: Acércate para que yo compruebe si eres o no mi hijo Esaú. Jacob se acercó a su padre Isaac, quien lo palpó y dijo: La voz es la de Jacob, pero las manos son las de Esaú . No lo reconoció, ya que sus manos eran velludas como las de su hermano, y lo bendijo. Volvió a preguntarle: ¿Eres tú mi hijo Esaú? Sí, contestó Jacob. Luego continuó: Acércame lo que me preparaste para que yo coma de tu caza antes de bende cirte. Jacob le sirvió a su padre para que comiera. También

le ofreció vino . Después Isaac agregó: “Acércate y bésame, hijo Al hacerlo , swpadre sintió el olor de su ropa y le bendijo. (Gen. 27:1-26) En esteelrelato ver la justificación por qué arrebató trono podemos a su hermano. Aquí podría de abrirse una gran duda, ¿fue la muerte de Thutmes un suceso ines perado o fue premeditado? Si hubiera sido un aspecto inesperado o fortuito, ¿por qué entonces el autor hace tanto hincapié en que el primogénito no era la persona adecuada al calificarlo en la forma como lo describe él mismo? Describe que él arrebató el trono, no que Dios se lo entregó como una primera intención. Rebeca ¿qué gana ba con apoyar al hijo menor y no al mayor? Sería una simpleza decir que a él lo amaba más, pero este es un hecho desde la perspectiva del protagonista que es Moisés, que es Jacob y que es Akhenatón. Lo cierto es, que Rebeca, es decir Teye, también estaba midiendo sus fuerzas, ya que al hijo mayor no lo podía dominar, debido a su temperamento, sin embargo, a Jacob sí, y a ella le convenía esto, para tener acceso directo a las deci siones del Imperio y a la propagación de la nueva religión que habían iniciado Tutmosis IV y Amenofis III. Ahora bien, al nacer Amenofis IV con un defecto congénito, requería de mayores cuidados y atenciones por parte de su madre la Reina Teye. Son muchos los datos que se tienen de casos espina bífida (trastorno que implica el cierre incompleto de la columna vertebral,

fuertemente asociado a la hidrocefalia) en donde algunos infantes no pueden caminar y los que lo logran quedan con secuelas de esta enfermedad. Con este antecedente es más lógico pensar que un niño con estas limitaciones físicas prefería el estudio a los juegos y luchas correspondientes a su propia edad. Siendo ésta la causa de su deseo de profundizar más en los secretos del Alma, que fueron sabiamente alimenta dos en las diferentes Escuelas de los Misterios o Casas de la Vida. Aunado a este de apego de Teye podríamos men cionar el interés apoyar la altabien misión que debía desempeñar su hijo, al continuar haciéndose cargo de los asuntos de Estado. Cualquier madre al ver un hijo enfermo le da mayor atención porque necesita más de su protección. Estos son los argumentos de más peso sobre los que descansa la justificación de la preferencia de un hijo sobre el otro. Si observam os esto, encontram os que prec isam ent Teye, a pesar que Akhenatón ya había ascendido al poder, seguía teniendo gran influencia y poder en todo el Imperio, pues ella era la que manejaba y controlaba la política y la economía, mientras que Akhenatón organiza ba la religión. Precisamente a la muerte de Teye fue cuando empezó a debilitarse el reino de Akhenatón.

En otro pasaje, dice el Génesis : Cierta vez, estaba Jacob cocinando cuando su her mano llegó del campo, muy agotado, pidiéndole del guiso rojizo que preparaba , pues venía hambriento. Jacob le respondió: “véndeme ahora mismo tus dere  chos de primogénito Esaú le respondió: estoy murién dome de hambre, ¿qué me importan mis derechos de primogénito? Jacob insistió: “Júramelo ahora mismo”. Este lo juró, vendiéndole sus derechos. Jacob entonces dio a su hermano pan y un plato de lentejas. Este comió y bebió y luego se marchó . No hizo (Gen. mayor caso de sus derechos de primogénito. 25:29-34) Jacob (Akhenatón) sabía preparar esa comida que te satisface por completo, que te brinda la armonía y que sólo él podía compartir. Recordemos que Akhenatón había pasado varios años en las Escuelas de la Sabiduría, llamadas Casas de la Vida, cultivándose inter namente. En cambio Thutmes, que era el primogénito y predilecto de su padre el Faraón, se había enfocado más a las artes de la guerra y de las armas. Por lo tanto, carecía de la forma para alcanzar el pan que mitiga el sufrimiento y que da la Paz. En este párrafo, nuevamente se encuentra la gran simili tud entre ambos personajes, sin pasar por alto el apoyo y respaldo por parte de su madre Rebeca al participar en el “engaño” o mejor dicho en la formación de éste dirigente. Esaú (Thutmes) llegó a ser un experto cazador y hom bre de campo. Mientras que Jacob era un hombre muy

sencillo y vivía en tiendas (Templos). Isaac prefería a Esaú, pues le gustaba la caza (guerra), pero Rebeca (Teye) prefer ía a Jacob (Akhenatón).

Isaac , al no po de r ya ofrecer más a Esaú , le dijo: “Mira , vivirás lejos de las tierras fé rtiles y lejos de l rocío del cielo. De tu espada vivirás y a tu hermano servirás; pero cuando lo decidas así, quitarás el yugo de tu cuello. ” (Gen. 27:39-40) Habiendo cometido Jacob el engaño, su madre le aconsejó que se fuera, porque su hermano le quería matar y le instruyó para que fuera a casa de su hermano Labán. Isaac le encomendó a Jacob que se casara con una hija de su hermano.

Durante el camino anocheció y decidió dormir en tal lugar, soñando una escalera que se elevaba al cielo y de la cual descendían y ascen dían ángeles de Dio s. Yahvé estaba de pie a su lado y le dijo: “Yo soy Yahvé , el Dios de tu padre A bra ham y de Isaac. Te daré a ti y a tus descendie ntes la tierra en que descansas. Tus descendientes serán numerosos como el polvo de la tierra y te extenderás por todos lados: al oriente y al occidente , al sur y al norte. En ti y en tus descendientes serán bendi tas todas las naciones. Yo estoy contigo. Te protegeré a donde vayas haré volver alo este lugar. No te aban donaré hasta yhateber cumplido que te he dicho Despertó Jacob de su sueño y dijo: Yahvé está real  mente en este lugar y yo no lo sabía. Tuvo miedo y dijo: ¡qué terrible es este lugar!, “no es nada menos que una casa de Di os y la Puerta d el Cielo

Se levantó mu y temprano. Tomó la piedra que había usado de al mohada, la puso como pedestal y le derramó aceite y le llamó a este lugar “Luz” o “Betel”. (Gen. 28:10-19) Recordemos un poco el proceso de iluminación en el que las tres puntas del triángulo sagrado son necesarias para que se dé dicho estado de conciencia. El primer punto, es precisamente La Luz, que coin cide en este lugar donde Jacob se encuentra, y así lo describió llamándolo posteriormente Betel. Sin embar go, esedeterminado, lugar no se sino encontraba un punto que erageográficamente una analogía delenproce so iniciático que se estaba forjando. Hay que hacer notar, que tomó una piedra y la puso como almohada, siendo una piedra también la que abrió la cabeza de Goliat y la dejó expuesta a la luz, a la visión espiritual que se ubica en el centro de la frente, con la cual se tiene acceso Dios. a contemplar la Verdad que es Luz, y que es

Jacob hizo una promesa “Si Dios me acompaña y me protege en este viaje que estoy haciendo , si me permite que vuelva sano y salvo a la casa de mis padres; si en un a p ala b ra , Yahvé se porta conmigo como Diosy entonces la piedra que he levantado como pedesta l será Casa de Dios y de todo lo que me dé le pagaré la déci nía parte . ” (Gen 28:20-22) En este párrafo se menciona por primera vez una Ley Universal que en el antiguo Egipto ya formaba parte de

la vida cotidiana, y que a manera general, funciona en compartir a los demás el 10 por ciento de las ganancias, como compensación de lo recibido, beneficiándose así al ser acreedor, a recibir más beneficios.

Jacob llegó a la tierra de Labán, conoció a Raquel su hija de la que se enamoró y se la pidió en matrimonio como pago de siete años de trabajo a su servicio. Al cumplirse los siete años, Jue engañado por Labán al momento de la boda, porque le fue entregada la hija mayor de nombre Lía, pero llegaron al acuerdo de que le entregaría en siete días más a Raquel si trabajaba otros siete años para él. Aceptándolo, así sucedió. (Gen. 29:1-30) Jacob tuvo 12 hijos varones y una mujer de nombre Dina, a quien poca importancia le dan los autores. Los nombres de los hijos y de sus madres son: M ad re

Raquel Lía

Hi jos

José y Benjamín. Rubén, Simeón, Levi, Judá, Isacar y Sabulón.

Bilá Dan Zelfaesclava esclavadedeRaquel: Lía: Gad yy Neftalí. Aser. Estos doce hijos representan los diferentes centros energéticos del cuerpo humano que Akhenatón fue desarrollando en forma alegórica.

Los primeros siete años de trabajo, representan los primeros siete años de vida de Akhenatón, en donde empezó a tener el conocimiento de sí mismo como indi viduo. En esta etapa, tuvo el desarrollo más importante: fue el del amor que surge de la activación del plexo cardíaco que es Rubén (Rubí) que es el color que algunos atribuyen al corazón. Si recordamos la historia, fue Rubén el que impidió la muerte de José por sus her manos.

José salió a buscar a sus hermanos y los encontró en Dotán. Al verlo desde lejos, y antes de que llegara, se pusieron de acuerdo hermanos Dijeron: “Allí viene el sus soñador. Vamos,para puesmatarlo. y maté moslo, echándolo en un hoyo cualquiera y diremos que un anim al fe roz lo devoró. ¡Ahí vamos a ver e n qué quedan sus sueños!. Al oir esto, Rubén quiso salvarlo y les dijo: “No lo matemos, ni derramemos su sangre. Echémoslo a ese pozo desierto, pero no pongan las manos sobre él. ” (Gen. 37:17-22) Por eso, si lo que se pretende es llegar a la visión espiritual de José, tenemos que vivir y apacentar nuestro corazón en el amor y la misericordia. Los siguientes 7 años, muestran el desarrollo que Akhenatón tuvo en las Escuelas de la Vida, en donde desarrolló sus centros psíquicos superiores, que son la glándula pituitaria encargada de la visión espiritual, repre sentada con su hijo José el vidente, y la glándula pineal representada con Benjamín que fue el más pequeño, y también, es la glándula endocrina más pequeña.

Esto tuvo dos etapas que duraron cuatro años, después de los cuales Thutmes el hermano mayor y heredero al trono, fallece y queda Akhenatón como sucesor del Faraón. Dicho periodo termina con la muerte de su padre Amenofis III, cuando él contaba con 14 años. Es decir, el segundo período de siete años, durante los cuales recibió la libertad y el rumbo para el cual estaba destinado, que era ser el Faraón del Imperio Egipcio. Después de este periodo, dice la Biblia, que Jacob tra bajó otros seis años por sus ovejas. Los seis años restantes, muestran la unión de los dos triángulos, formando así la estrella de seis puntas o estrella de David, que marca la capacidad para guiar a sus ovejas o mejor dicho a su pueblo. Es decir, se une la capacidad para tomar decisiones tendientes a la religión o provenientes de Dios, y la de dirigir a una nación con todo lo que ello implica. Vértice hacia arriba: Capacidad para diritravés del mundo material.

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Vértice hacia abajo: manejar la informa ción proven ient e de Dios

Jacob , antes de volve r con su hermano Esa ú, luchó contra un hombre toda la noche hasta el amanecer, y como no po día vencerl o , éste lo pateó en la ingle dislo 

cando la cadera de Jacob. Dijo el hombre: "Suéltame , mira que ya amanece". Jacob contestó: “No te soltaré hasta que me hayas bendecido El otro preguntó:¿cu ál es tu nombre? y él respondió: “Soy Jacob”. En ade  lante, le dijo, ya no te llamarás Jacob sino Israel , o sea, juerza de Dios, porque has luchado con Dios y con los hombres y saliste victorioso. Jacob contestó: dime ahora tu nombre, a lo que éste le dijo: ¿Para qué quieres saberlo? Y le dio allí mismo la bendición a Jac ob. Jacob llamó a aquel lugar Panuel, es decir, Cara de Dios. Pues decía: Vi la cara de Dios y me salvé. A l amanecer, cojeando, dejó este lugar. (Gen. 32:23-32) Akhenatón, antes de integrarse como Faraón del Imperio, tuvo una “pelea” con Dios, después de la cual éste le dislocó la cadera. Según muestran las investigaciones arqueológicas y las mismas tenía que son observables Akhenatón un defecto físicoenenloslasrelieves, caderas que le impedían no sólo una imagen como la d e la mayoría de las personas, sino un problema en su forma de caminar. En las imágenes plasmadas de Akhenatón, se muestra visiblemente este defecto físico; sin embargo, esto debía tener una justificación divina y qué mejor que haberse peleado con Dios y recibir esta bendición por parte de Él, después de haberlo enfrentado y salir triunfador de tal batalla. Cuando Jacob llegó a Egipto con todo su pueblo, bajo la protección de José, éste los guió al Faraón para que

les permitiera vivir en la tierra de Gosén, en donde con tinuarán realizando sus labores de pastoreo, actividad que era repudiada por el pueblo egipcio. Fue a través de la visión espiritual, que Akhenatón estableció que el lugar para vivir y desarrollar la activi dad de difusión de la gran verdad (pastoreo) tendría que realizarse en otro lugar, al que se conocería como Akhetatón, actual Tell-El-Amarna. Este lugar ocupó efímeramente la capital del Imperio egipcio durante el reinado fugaz de Akhenatón. Y aquí se formabaninternas los pastores y desarrollaban sus rebaños o habilidades para manifestarlas al mundo. Dice el Libro Sagrado que Jacob vivió 147 años, de los cuales 17 años los vivió en Egipto y precisamente fueron 17 años los que duró el reinado de Akhenatón. teosófica 147 (1+4+7) son 12, sonLalasreducción doce tribus, los 12decentros energéticos que que se resumen en 3, que es la Trinidad de la cual viene todo. Hasta aquí, puede quedarnos más o menos claro, que la historia de Jacob y de Akhenatón es extrañamente muy similar. Sin embargo, ¿qué sucede con la coinci dencia de la edad cronológica de Moisés al salir de Egipto y la edad que tuvie ra Akhenatón? Esta primera etapa, nos da la referencia de los dos pueblos en su convivencia mutua; en tanto, la historia de Moisés es ya la del Profeta, exiliado de Egipto, en donde

toda la información es una alegoría en la que se oculta al máximo, los nexos con el srcen. Pero cuando Moisés desciende del Sinaí, después de recibir las tablas de la Ley, encuentra al pueblo que había retomado sus dioses anteriores. Pero, ¿cuáles Dioses, si se suponía que el pueblo de Israel era monoteísta? Lo cierto es, que los arqueólogos han dado testimonio de los objetos encontrados en las excavaciones de TellEl-Amarna (Akhetatón), en donde otras deidades han aparecido en las casas de abolidas, sus habitantes, que a pesar que oficialmente estaban continuaban siendode objeto de su adoración en sus altares privados. Pero esta situación emergió cuando el Profeta se ausentó, al ascender en conciencia y dejar a su pueblo sin un guía. El Profeta, al percatarse de esta triste reali dad, viendo su ideal frustrado y que su pueblo sólo le dio su apoyo por conveniencia, a cambio del económico que recibía del Imperio.Cuando esto se esfumó, el mismo pueblo empezó a renegar y querer volver a sus viejas tradiciones de la antigua religión, que le daban la seguridad y que era la que gobernaba nuevamente. Siendo así, la enseñanza verdadera quedó oculta al pueblo, debido a su falta de fidelidad, dejando el men saje velado sólo para las personas que realizaban dentro de sí esta gran Verdad, y que tuvieran la capacidad para guiar al pueblo por el sendero del reencuentro con la eterna Luz.

He aquí el srcen del nombre de ISRAEL, que es el pueblo de Isis y Ra El. Este nombre quedó afianzado después de la ceremonia de la “Sed”, en la que Akhenatón tomó la representación de Ra y Nefertiti de Hator, que era la diosa de la fertilidad, optándose después por el de Isis madre de Horus, el Espíritu Santo de los Egipcios y así mismo de los iniciados. Consumándose así la pareja solar, que da vida y protección a todo el mundo.

EL NOM BRE DE DI OS

YAHVÉ, AUM, TAO, AMEN, ATON, AMON, AURA MAZDA, OM, IESHUA, RAMA, TLALOC, EECATL, CUCULCAN, JACOB, SOHAG, ETC Estos son sólo algunos de los numerosos nombres con los que se ha designado a Dios o a los Seres que se han deificado. Lo importante de esto es que todos cuentan con la misma esencia, es decir, cuentan con las vocales que se asemejan más al nombre del Eterno que es impronunciable. El nombre de Dios es impronunciable, porque es el que sustenta nuestra vida y es el sostén de toda la mani festación. Si tratamos de escuchar el Santo Nombre de Dios que está presente en nosotros, podremos apreciar un poco más este punto de vista. Enfócate tan sólo en tu inhalación y trata de darle un sonido vocal, (hoooo). Una vez hecho esto, ahora enfó cate a tu exhalación (haaaa). Algunas personas o culturas, han dado el sonido vocal de “u, ie, a” en la inhalación.

Así encontramos entre los tibetanos el AUM, donde UM es la inhalación y A la exhalación. Así mismo, el OM lo sintetizan como el nombre de Dios al ser la unión de ambos sonidos al pronunciarlos. LAO TSE, nos habla del TAO, que es la palab ra impronunciable y aquello que se pronuncie no es el TAO. De igual forma, TA es la exhalación y O es la inhalación. Lo interesante es, que el mismo nombre del sabio chino cuenta con estas dos vocales, y a pesar de que hay quienes dicen que dicho sabio en realidad no existió, esta filosofía está llena de sabiduría y de guía inspiradora para los hombres. La cultura egipcia nos habla primero de AMON y posteriormente de ATON, y concluiremos en lo mismo. Es aquí donde debemos hacer un alto a nuestros comentarios y enfocamos en la razón de lo que estoy describiendo. Porque culturas de la respiración comolasel antiguas nombre de Dios. ponían el acto En la cultura hebrea, se habla de Yaveh, donde de igual manera la sílaba YA es la exhalación y VEH, la inhalación. En el cristianismo (Jesús): la sílaba IE es la inhalación y SHUA laIeshua, exhalación. Bien podemos analizar todos los nombres a los que se les atribuye un poder de protección al momento de pro nunciarlo, y veremos que estos nombres cuentan con estas vocales que sintetizan el proceso de la respiración.

Seas de la religión que seas, cuando invocas el nom bre del Dios de tu corazón y de tu comprensión y lo haces mediante el proceso integral de la respiración, te encontrarás liberado de tus angustias. Pero, ¿por qué, este nombre que es eminentemente impronunciable nos libera de los peligros, de las frustraciones y de los temores? Primeramente, nos daremos cuenta que no es un nom bre en particular el que nos protege, porque entonces encontraríamos un sinnúmero de Dioses para cada cultura o persona y, ¿en dónde quedaría el principio de unidad? Al momento que empezamos a invocar el Santo Nombre de Dios, sin saberlo, nos estamos haciendo conscientes de nuestra propia respiración, y esto trae consigo la con ciencia del Ser; la conciencia de que estás vivo, de que te encuentras en el presente y en ese momento, te ubicas en tu propia envoltura. Cuando nosenenfocamos en nosotros mismos; la vida que hay nuestro cuerpo, entramos en unenestado de conciencia de plenitud, porque nos damos cuenta del maravilloso proceso de la vida que está actuando en nosotros. Es decir, dejamos de preocuparnos por lo que sucede fuera de nosotros y que no está a nuestro alcance para cambiarlo y, entonces, nos relajamos. ¿Quieres verte liberado de las angustias y de los proble mas que te aquejan? Toma conciencia de ti mismo, por medio del fruto del árbol de la vida, que es la res piración y aunque no practiques religión alguna, este es un hecho que es igual para todos los seres vivos que

habitamos este hermoso Planeta. Vive, sé feliz y sé consciente del gran Dios que habita en ti, que es el que te sostiene la vida, y cuando seas consciente de El, te liberará de tus opresiones.

CONCLUSIÓN

Lo que hemos visto hasta este momento nos sirve para concluir, en primera instancia, que la adoración que se tenía al Sol en la antigüedad, no era a un aspecto animista; por el contrario, a una Verdad absoluta, que nos muestra que toda la vida en nuestro Planeta depende de este astro. Que esta luz que se desprende del Sol, es la misma que forma parte de la esencia de toda la materia y del mismo hombre. Que la religión Judeo-Cristiana, que incluye además a la Musulmana, tiene un mismo srcen que es el egipcio, y que éste, a su vez, se remonta a los orígenes de la humanidad, mas allá de lo que la historia oficial ha deja do como testimonio. Y que en lugar de prejuzgar esto y verlo como una herejía, comprendamos el verdadero ori gen, y su fundamento lógico atribuible tan sólo a la potencialidad que hay dentro del Ser Humano, y la relación que tenemos con el Cosmos. Que estos elementos sirvan para hermanar a todas las religiones y a toda la humanidad dentro de un mismo srcen, y no para acentuar la división entre ellas, como se ha dado hasta este momento.

Los datos que se tienen del Antiguo Testamento datan del siglo X y IX (por el Yavista y el Eloista respectiva mente), antes de nuestra Era, dando un desfase de 500 años aproximadamente, de lo que relatan sus autores, por lo que es posible que la tradición inicial haya sufrido modificaciones. Sin embargo, la esencia es la que preva lece y nos permite contemplar ese sutil lazo que une am bos aspectos. Afortunadamente la Historia egipcia quedó plasmada para ser explicada en nuestros días. Akhenatón, al ver que era imposible cambiar las cos tumbres arraigadas de su gente, decidió salir con sus seguidores y fundar sinpudieran tomar en cuenta las bases de una sus “Nueva antiguas Nación”, raíces que resurgir posteriormente y oscurecer su objetivo de establecer el monoteísmo y la adoración al verdadero Creador de la Tierra y de los hombres. Lo más importante de todo esto, es que debemos estar seguros que Esa Esencia que alumbra el Universo está dentro de todo y está dentro de nosotros mismos, esperan do iluminamos y guiamos al srcen del cual procedemos. Ahora sabemos que El Nombre del Eterno, no se pro nuncia necesariamente con palabras, sino que es la vida misma que vibra en el proceso de nuestra respiración, que diversas religiones han anotado esta Verdad, paray alcanzar la paz que tanto anhelamos, al liberamos de los aspectos ilusorios que son el futuro y el pasado. Sintámonos ya con la seguridad de que somos una parte individualizada de esa gran luz, y veamos en todo

lo que nos rodea lo mismo, sabiendo que la única diferen cia que existe es la apariencia que los cubre. Mantengamos la conciencia en vigilia, para que escu chemos los divinos mensajes que constantemente surgen desde nuestro interior y que guiándonos nos llevarán a ese camino que anhelamos y queremos encontrar. Con mis mejores deseos de Paz Profunda y hermandad.

Francisco Constantino Jiménez Villaseñor 22 de febrero de 2003

REFLEXIONES Un nu evo Ser

La gestación está en proceso, muy pronto el nuevo ser verá la Luz, mas la Luz que él traeya lumbrando a l mundo estará. De la fuente ha sido creado , inmortal es en verdad e infundiéndose a este mundo El momento ha llegado de su estará. arribo y espero que con esto por fin acabe el frío. Este invierno crudo ha sido, pues vacío ha dejado mi vivir. Es el viento helado el que mata a la hierba, mas con él arrasa todo lo que a su paso queda. Era la ilusión la que debía de morir, mas en dicha Guerra S anta sin m i vida me que dé. Sea pues que este hijo que aho ra viene cubriendo sea la misión que empeñada el alma mía se quedó.

In sp ir ac ió n

No es mucho lo que te pido, sólo muéstrame el camino para vivir mi destino y poder estar en Paz. Muéstrame tu guía, Oh estrella de alegría que seguirte tan sólo espero y alcanza r la sabi duría que coronándote está.

Ahora ganas tengo de no parar y escribir por la eternidad, sea esa fuerza que me sale la guía que en verdad busco para hallar ese regocijo y compartirlo con los demás. Mi dulce amiga, bailando está de alegría al escuchar la melodía que losdestino arpegios el Arcano Definido es mi y adescribir lasestá. dulces melodías, que brotando del corazón resonando están. Hoy el día se hace día, y brincando de contento satisfecho ahora quedo, pues la soledad que está yo la necesitaba, para encontrar la musa que aguardando contemplaba la hora de mi eterno despertar. Ex pe ri m en ta nd o

Estoy iniciando este bello experimento, porque al tomar la pluma con mi mano se desliza en la hoja cual atleta inver nal, expresando en sutil baile orquestado con la música celestial.

Y tú te preguntas ahora que el que escribió esto la locura le invadía , mas en verdad te digo que de este mal a todos convidaría. El hecho de escribir no se debe forzar, pues primero debe pasar el mensaje divino que en el fondo de ti está. Tan suave y natural, qué sentimiento tan bello se puede expresar

cuando tu mente callada está . No esperes lo que no has de recibir, recibe ¡o mío que en el momento te doy, no añores conocer más, pues en tu diario caminar es como aprenderás. Vive despierto, vive aquí, que esperando me encuentro el poderte pe dir que escuches mi voz, que sigas mi guía y salir juntos hasta el fin.

BIBLIOGRAFÍA

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y Ak he na tón . L a p a r e j a s o la r

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UNA EXPLICACI ÓN NECESARIA LA OR DE N RO SA C R U Z

L.os editores, anticipándonos a las preguntas de los lectores de este libro, queremos hacer constar que en el mundo, hoy, no existe sino una sola y universal Orden Rosacruz, con ramificaciones en diversas jurisdicciones, atendiendo a los idiomas en que son difundidas sus enseñanzas, unidas y dependientes todas de un Consejo Supremo establecido de acuerdo con las disp osi cion es srcinales de los antiguos ma nifiestos Rosacruces. La Orden Rosacruz no es una secta ni una institución religiosa. Fsta organización internacional conserva las tradiciones, enseñanzas, principios y prácticas humanitarias caracteristicas de la antigua y primitiva hermanda d que inici ó sus actividad es en tiem pos ya muy r emotos. Se reconoce como la Antigua y Mística Orden Rosae Crucis y la abreviatura que se usa para dicho nombre es A.M.O.R.C. Resumiendo las características de la Orden Rosacruz: • Los R osac ruces, son estudiantes de la s enseñanzas poc o com unes y esotéricas, de esta organización filosófica y cultural, de gran antigüedad, activa hoy en más de 80 países; son hombres y mujeres que están descubriendo los horizontes ilimitados de la intuición, la meditación, los estados alterados de consciencia y la imaginación. • Los Rosacruces no son una religión, pues incluyen miembros de todas las religiones; no son una organización ocultista, pues no enseñan ni practican el cómo decir la buena ventura o la magia o cualquier práctica supersticiosa o pseudocientifica; no están afiliados con ninguna otra organización, pues son independientes en sus actividades y no están asociados con ningún otro movimiento de cualquier especie. Los Rosacruces pueden ayudarlo a encontrar paz, prosperidad y felicidad en su vida. Quienes deseen más informes sobre la historia y enseñanzas de los Rosacruces, pueden escribir solicitando se les envíe gratis el folleto El Dominio d e la Vida. Este librito ha cambiado las vidas de miles de personas. Para su co mo di da d, pu ed e utili zar se el cupón contenido en la última pág ina o bien consultarlo en nuestra página Web de Internet

LA BIBLIOTECA ROSACRUZ está compuesta por varias colecciones de libros escogidos:

Colecci ón Tradicional Co lecc ión Difusión Rosacruz Co lecci ón Universi dad Internaci onal R ose-Croix Colección M artini sta Co lecci ón Ju venil

muchos de los cuales se enumeran en las páginas siguientes, con un pequeño resumen de su contenido.

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MÉXICO

Coleccion Iradicional A TRAVÉS DEL OJO DE LA MENTE Por Ralph M. Lewis, F.R.C. Una de las últimas obras escritas por el que fuera hasta 1987, Imperator de la Orden Rosacruz AMORC: Ralph M. Lewis quien legó a la posteridad valiosas joyas de lectura contenidas en sus numerosos escritos y libros. En esta trascendente obra el autor aborda temas tan interesantes como El Origen de la Raza Humana; El Cultivo de la Civilización; Ajustándose a la Nueva Era; La Aplicación Práctica del Misticismo; Las Raíces del Karma y otros similares, contemplándolos desde una perspectiva global, con un enfoque de universalidad, no limitado sólo a la percepción visual. Es la visión mental, sin limites determinados, la que permite al hombre ser consciente de su propia experiencia así como del impacto que recibe del medio ambiente que lo rodea.

ALQUIMIA MENTAL Por Ralph M, Lewis, F.R.C. Obra postuma de este ilustre autor de temas místicos, metafísicos y filo só fic os . ¿So m os responsables ca da uno d e nosotros por la creación de nuestro propio medio ambiente?. Quizás no enteramente, pero por medio de la actitud mental apropiada, podemos alterar ciertos aspectos de nuestra vida, haciéndolos más compatibles con nuestras metas. Es más fácil enfrentarnos a una dificultad si comprendemos que, hasta cierto punto, podemos transmutar el problema en una solución realista, mediante la alquimia mental. El proceso no es fácil ni efectivo instantáneamente. Largas horas de reflexión, francas revisiones de nuestras metas y de las metas de los demás y un honesto análisis de las capacidades personales, son alquimia mental. elementos necesarios para el proceso de la No obstante, eventualmente la persona seria será recompensada, obteniendo la habilidad de alterar el curso de su vida, mediante el pensamiento

apropiado y el entendimiento de los elementos involucrados.

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Por Cecil A. Poole, F.R.C. Cada uno de nosotros tiene problemas, pero es la forma cómo los resolvemos, lo que afecta nuestro desarrollo individual y nuestras relaciones con otros. La erud ición es un resultado de nuestros proble mas y sus soluciones. Comprender nuestras debilidades y basar nuestras vidas en un sistema de valores viales, nos ayudará a cada uno de nosotros en nuestra evolución personal. Este libro detalla problemas específicos tales como: la preocupación, el m iedo y el insomn io. Co ntiene el desarrol lo de una filo so fía prác tica de la vida para aliviar el sufr im ient o causad o por estas dific ulta des. K1 tratado está encuadernado e impreso atractivamente.

LOS ANTIGUOS SÍMBOLOS SAGRADOS Por Ralph M. Lewis, F.R.C. Los sim bo los son el lengua je de la verda d eterna.

¿Cuále s fuer on las

tradiciones que, según se afirma, fueron reveladas a Moisés sin que los antiguos hebreos las hubieran mencionado?. ¿Cuáles fueron las fuerzas de la naturaleza descubiertas por los sacerdotes egipcios y consignadas en extraños simbolos, que se convirtieron en el conocimiento perdurable que permitió la construcción del templo del rey Salomón y que se abrieron camino hasta las enseñanzas secretas de cada siglo? Independientemente de la consciencia cambiante del hombre, ciertos signos y rasgos han inmortalizado para todos los tiempos las verdades que lo hacen libre. Conozcamos el significado del ancla y del arca, de la estrella de siete puntas, de los vetustos jeroglíficos y de muchos otros símbolos secretos de la antigüedad. Este es un nue vo li bro sobre el simbo lism o de los antiguos. pro fus am ent e ilustrado y escrito de manera sen cilla e interesante.

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Por Ralph M. Lewis, F.R.C. La conquista de la naturaleza por el hombre y su conflicto con su propio ser. cal como están contenidos en las rumas de las antiguas civilizaciones, encontrados en los escritos sagrados de templos y santuarios y como se muestran en antiguos ritos tribales, le son relatados al lector por el autor, como fruto de sus extensos viajes e intimas experiencias. Este no es un simp le li bros d e viajes. Constituye u n testimon io y relato persona] de ceremonias primitivas, conversaciones con maestros místicos y austeros altos sacerd otes del Cercano y Lejano Ori ente, Le lleva al interior del Africa a ver la actuación de un brujo y a los templos de Perú, India, Egipto y otras tierras exóticas. El autor tuvo el privilegio -debido a su afiliación Rosacruz- de ver y aprender lo que no es ordinariamente revelado... Un libro de casi 500 páginas, incluyendo dieciséis fotografías.

LAS DOCTRINAS SECRETAS DE JESÚS Por H. Spencer Lewis, Ph. D., F.R.C. ¿Sabía usted que desde 328 D.C. hasta 1870, se llevaron a cabo veinte reuniones eclesiásticas o del consejo de la iglesia en las que el “hombre” por sí mismo decidió los contenidos de la Biblia?. Jueces autonombrados en estos consejos decidieron expurgar la Biblia, quitando aquellas escrituras sagradas que no les com placían . Pero las enseñan zas secretas de Cristo fueron “preservadas privadamente” en archivos hasta ahora desconocidos. ¡Un libro que sí se atreve a contarlas! El Dr. H. Spencer Lewis, eminente autor especializado en temas místicos y filosóficos, después de años de extensa investigación y viajes a Europa, al Lejano Oriente, a Tierra Santa y a Egipto, intrépidamente ha revelado en este libro las doctrinas de Jesús. Este volumen, bellamente presentado e ilustrado, le lleva a conocer

doctrinas por mucho tiempo veladas e ignoradas.

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Por H. Spencer Lewis, Ph. D., F.R.C. Hste libro es único en su especie y se diferencia de cualquier otra pu blic ació n apare cida en Am érica so bre el particular. Trata de los desconocidos periodos cíclicos existentes en la vida de todo ser humano y explica cómo las fuerzas cósmicas influyen en nuestros asuntos diarios. Esta obra nos enseña a aprovechamos de los ciclos favorables para lograr buen éxito, felicidad, salud y todo género de prosperidad y asimismo nos indica los períodos en los cuales debemos abstenemos de actuar a fin de no frac asar en nuestros propó sitos. N o tiene nad a que ver con la astrolo gía ni con ninguno de los sistemas de predecir ventura, pero nos da el método desde hace mucho tiempo usado por los maestros del misticismo del Oriente, para con oce r las ley es que rigen la vida y las cuales son absolutamente c ientíficas y demostrabl es. Un a lectur a del índice y d e los cuadros ilustrativos del libro bastarían para indicamos lo interesante de su con ten ido. N o s ayudará a suprimir de nuestr as vid as el fact or suerte o destino y nos dará la clave para dominar dichos eventos. He aquí un libro que será como guía semanal para conducir sus negocios y activid ades duran te todo el a ño. Y no hay nada de magia en él: solam ente una visión amplia y precisa de lo que conviene hacer o no hacer en deter minadas época s.

MONEDA DE LOS CICLOS y folleto explicativo Nos es grato presentar a los lectores de este libro una sencilla moneda basada en los diagramas del mismo, que a primera vista revela los períodos diarios, pr ecis os, matem áticamen te ciertos. Una hojeada a esta moned a informa al lector lo referente a los periodos diarios que gobiernan la vida, sin ejecutar o adivinar. La mon eda pu ede llevarse en el bo lsillo . Siempre es tará lista para revela rle las tend encias de los cic los que l e afect an. Acom paña a la mon eda u n folle to que exp lica co n detalle que cosas debe rá evita r en ciertos perio dos e indica los que han de ser favorables. Todo lector de este libro debería poseer esta práctica moneda de referencia.

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Por H. Spencer Lewis. P h. D .; F.R .C. Los escritos de un verdadero filósofo místico constituyen' la literatura cósm ica. Las ideas que con tien en nacen de la exper iencia intima, el contacto del ser con la inte ligen cia cós m ica que reside inter namente. Por ello dichos escritos llevan el timbre de convicción, de verdad. Este libro, “Ensayos de un Místico Moderno”, revela aquella confianza personal e iluminación que la interna visión mística puede dar a un individuo. Los ensayos que contiene son una compilación de los escritos privados del Dr. H. Spencer Lewis que nunca se habían publicado en forma de libro. El Dr. Lewis no sólo es autor de muchas obras literarias, sino que también hizo contribuciones de su talento a varias publicaciones y periódicos de circulación mundial.

ENVENENAM IENTO MENTA L Por H. Spencer Lewis, Ph. D., F.R.C. A diario que transitan por los de lay cuyos vida pensamientos almas torturadas, seres humanos han perdido la fecaminos en si mismos han sido contaminados por miasmas invisibles: las supersticiones y los prejuicios adquiridos. ¿Pueden la envidia, el odio y los celos, proyectarse a través del espacio y ser transmitidos de una mente a otra?. ¿Pueden los pensamientos malévolos atravesar el éter como rayos de muerte misteriosos para ir a herir una víctima inocente?. ¿Pueden los malos deseos y las maldiciones formuladas en un momento de exaltación formar una tromba arrolladora para arrasar a los seres indefensos?. ¿Puede la humanidad estar a merced de los pensam ientos viles que su rjan en la mente de se res degenerados y vicioso s? Anualmente millones de individuos son víctimas de todas estas malas influ enc ias. ¿Est á usted a salv o de esta calamidad?. “Enven enam iento Mental" es el título del libro escrito por el Dr. H. Spencer Lewis, quién atrevidamente expone este interesante problema psicológico.

Este libro constituye una revelación sensacional. Léalo y compruébelo.

EN VOS CONFIO Enseñanzas Secretas dei Tíbet Este es uno de los más importantes y profundos libros orientales conocidos hasta ahora. Se traduj o co n autorización espe cial del Gran Lama y los Discípulos del Colegio Sagrado del Gran Templo del Tíbet. Fue escrito hace milenios y su contenido jamás había sido publicado hasta hoy, siendo sólo conocido de los iniciados en los templos del Tíbet. Además de la aureola de misterio con que lo envuelven los siglos, este libro encierra en sí valiosas y raras enseñanzas, las cuales, a excepción de las comprendidas en la Biblia, son quizás las más antiguas palabras de la sabiduría escrita por el hombre. Centenares de libros se han escrito acerca de los Maestros y Adeptos del Lejano aparecenOriente, en éste. pero ninguno de ellos divulga las enseñanzas secretas que LOS FRUTOS ETERNOS DEL SABER Por Cedí A. Poole, F.R.C. Las verdades son esos pensamientos que tienen un valor continuo para el hombr e, en inspiración y servicio , A través de las edade s, han desc end ido las ideas iluminadoras de los filósofos, místicos y pensadores profundos, que son tan reales a hora com o cuando fueron conceb idas sigl os at rás. Ha sido correctamente declarado que estamos parados sobre los hombros de aquéllos que nos precedieron. Desafortunadamente, sin embargo, muchas veces no estamos conscientes del conocimiento que ha sobrevivido la prueba del tiempo. Dicho conocimiento puede servimos del mismo modo en nuestros tiempos modernos, como les sirvi era a los hom bres del pasado. Existen puntos de exp erien cia y entendimiento que son eternos en sus beneficios a la humanidad. Este libro revela en una forma clara, concisa e interesante, lo que son estas ge m as doradas de sabidurí a. Este volumen trata de temas tales como: la Naturaleza del Absoluto; Cuerpo, Mente y Alma; el Bien y el Mal; el Propósito Humano y el Universal y muchos otros tópicos interesantes.

Es un libro en rústica muy bien impreso.

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Por el Dr. M. W. Kapp No necesita usted seguir esclavizado a las características glandulares de su vida que no sean de su agra do. Estas influencias pueden mod ificarse gracia s a los descubrimientos de la ciencia y a los principios místicos de la natura leza . Co mo primer punto esen cial debe r ecordar se la antigua máxima “Conócete a Ti Mismo”. De je que este libro le rev ele las verdades acerc a de las glándulas. Su contr ol pued e significar el control de su vida . Estos hec hos comprobados científicamente y con su interpretación mística, son por primera vez presentados en lenguaje sencillo y sin tecnicismos en este ameno libro, con cuya lectura todos habrán de beneficiarse. El Dr. M. W. Kapp, autor de esta obra, gozó durante su vida de gran estimación de parte de la fraternidad médica, no obstante el hecho de haber expresado también un profundo conocimiento de las leyes místicas de la vida y su influencia sobre el funcionamiento del cuerpo físico.

INTERLUDIO CONSCIENTE Por Ralph M. Lewis, F.R.C ¿Es el hombre la medida de todas las cosas?... INTERLUDIO CONSCIENTE es un libro que desafía a la credulidad. Proporciona una estimulante aventura y presenta una liberal filosofía de la vida. Figu rat ivam ent e, este e stud io lo si túa a usted en el umbral de la realida d, midiendo con mente abierta toda su experiencia. El libro abre un mundo de pensamiento radical -radical solamente es aquello en que el autor ha logrado liberarse a sí mismo de toda idea tradicional- y honestamente revaloriza lo que se nos ha dicho y que estamos acostumbrados a creer. El autor nos muestra que permanecemos entre dos grandes eternidades, la una detrás nue stro, la o tra delante. Tod a nuestra por ción de vid a es só lo un “interludio consciente”, literalmente un infinitesimal momento de existencia. De cómo vivamos esta fracción de segundo de existencia depende de nuestra consciencia, nuestra visión, nuestra interpretación de las experiencias de la vida. El prop ósito de este libro extra ordi nari o -INTE RL UD IO CONSCIENTE- es el de cómo hacer lo más que sea posible, en ese intervalo

de vida.

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Por Wishar S. Cervé Bajo los mares ondulantes yacen los misterios de las civilizaciones olv ida da s. Barridos por las mareas, me dio enterrados en las arenas, gastad os por tremendas presio nes , están los resto s de una cultura que es poco con ocid a por nue stra era act ual. Don de el poderoso Pac ífico ondu la majestuoso continente. en un área de miles de kilómetros, hubo una vez un vasto A esta tierra se le con ocía c om o Lemuria y a su gente com o lemurianos. Gradualmente, la ciencia ha juntado las evidencias de esta raza perdida y en este libo encontrará los capítulos más asombrosos y cautivadores que alguna vez haya leído. Está hermosamente encuadernado, bien impreso e ilustrado.

LA LLAVE AL ARTE DE CONCENTRAR Y MEMORIZAR Por Saralden La ayuda práctica de este lib rit o es innegab le. De valor inestimable y si n embargo •exc epc ion alm en te barato. Está escrito en estilo sen cillo , fácil de entender y contiene una introducción de H. Spencer Lewis, F.R.C., Doctor en Filoso fía y a utor de múltiples obras sobre misticism o y metafísica.

LAS MANSIONES DEL ALMA Por H. Spencer Lewis, Ph. D., F.R.C. ¡La reencar nación!. La doctrina más discutida del mundo. “¿Porq ué estam os aq uí?” Esta s palabras siempre resonando interi ormente en la mente y en el corazón de los estudiantes, místicos y pensadores de todos los tiempo s. La reencarnación ha sido crit icada por algu nos que sostien en que está en contradicción con la literatura sagrada y que está fuera de toda comprobación. Este libro, sin embargo, revela de manera extraordinaria, las muchas verd ades que apoy an la doctrina de la reencarna ción. He aquí algun os de los asuntos intere santísim os que en él se tratan: La Co nc epc ión Cósmica. ¿Sobrevive la person alid ad al falleci miento?. Punt os de vista de l a rel igió n y de la Biblia. El Karma y la ev ol u ció n personal.

Re fere ncia na s cristianas. E nt re las encarn aciones. Las almas de los animales y de los “no cid os” . Rec uerd os del pasado.

ivüL niNOo i'AoAL)'Jb Por H. Spencer Lewis, Ph. D., F.R.C. tiene una obra que le dará una verdadera explicación sobre la reencarnación . Es la historia del Alm a y cuenta detalladamente com o ést a entra en el cuerpo en el momento del nacimiento, como lo abandona en el instante de la muerte y como vuelve una y otra vez a reencarnar en diferentes cuerpos. Aqui

No considere esta narración como un simple relato novelesco, pues en ella se dan a conocer las leyes y principios místicos descubiertos y exp erim entad os sig lo s ant es por los Maestros d el Lejano Oriente. Este l ibro, interesante, atrayente e instructivo, ha merecido ser traducido a diferentes lenguas y ser recomendado por los místicos y adeptos.

MISIÓN CÓSMICA CUMPLIDA Por Ralph M. Lewis, F.R.C. ¿Tiene el hombre un propósito específico en el plano terrestre?. ¿Existe una misión decretada para cada ser humano o el futuro yace sin moldear en la vida, en la me nte y en la actividad de cada person a?. ¿Si nos vam os a formar una misión nosotros mismos, cuál debería ser nuestra guía?. Todo lo que deseamos o esperamos puede no ser nuestra verdadera misión. La vidaRosae de HARVEY LEWIS,relato Imperator de la Antigua Orden Crucis, SPENCER es un fascinante del esfuerzo de uny Mística místicofilósofo contra las fuerzas del materialismo. Esta biografía es el primer trabaj o exte ns o, com ple to, de su vid a, desde su niñ ez hasta su transic ión. El autor de este libro, Ralph Maxwell Lewis -anterior Imperator de AMORCfue hijo de Harvey Spenc er Lew is. Estuvie ron estrechamente ligados durante muchos años, en una condición oficial.

MÍSTICOS EN ORACIÓN Rec opila do por Man y Cihl ar, F. R.C. Primera recopilación de oraciones famosas de místicos y adeptos renomb rados de todos los tiemp os. En leguaje se nc illo explic a la razón para orar, có m o orar y las ley es c ósm ica s que implica. Us ted llega a apre nder la eficiencia de la oración y a comprender toda su belleza, realizando la ap lica ció n de útiles principio s divinos y no só lo la de palabras. El libro contiene una iluminadora introducción del Dr. H. Spencer Lewis.

r ^ L '- o u n l^ u i rvL oi ’v^ i A o i\ÁJ¿>ACRü^_-Eí> Con la Historia Completa de la Orden Por H. Spcnccr Lcvvis, Ph. D., F.R.C. Este volumen contiene la primera historia, completa y auténtica que, desde los tiempos más remotos hasta nuestros días, se haya publicado acerca de la Orden Rosacruz. La obra está dividida en dos partes: una que trata de las leyendas y tradicion es y o tra que se refiere a los hech os históricos. Está llena de aventuras románticas y veladas de misterio y abundan en ella los incidentes pintorescos y fascinadores. El libro es un texto de consulta inapreciable. Muchas preguntas que sur gen en la men te, en relación con l os estudios místico s y esotérico s se hal lan contestadas en él. Por siglos los valiosos y misteriosos archivos de los Rosacruces estuvieron ved ado s a todo ojo que no fue ra el de un iniciado. N i siquiera los editores de las grandes enciclopedias fueron capaces de obtener el más mínimo dato referente a las extraor dinari as actividade s de los Rosacruces. Ahora la historia completa es dada a la publicidad y cualquiera la puede leer. También ofrece este libro una información detallada sobre los propósitos y finalidades de la fraternidad Rosacruz. PRINCIPIOS ROSACRUCES PARA EL HOGAR Y LOS NEGOCIOS Por H. Spencer Lewis, Ph. D., F.R.C. Este libro contiene algunos de los principios y enseñanzas Rosacruces que ayudan a solucionar los problemas de la vida privada y pública de cada persona. En él se e ncuentran reglas precio sas para conservar l a salud y evitar los achaques pasajeros que frecuentemente aquejan a gran número de personas; asimismo nos dice como se puede lograr la armonía y la felicidad y nos reve la el secreto pa ra obten er buen éxito e n los asuntos financier os. Abundan en esta obra las sugerencias prácticas relacionadas especialmente con la vida del hombre de ne go cio s y del empleado. Previene con tra el uso incorrecto de los principios místicos y metafísicos y enseña la forma debida en que deben aplicarse dichos principios para atraer clientela, aumentar las ventas, fomentar nuevos negocios y, en fin, para que se coronen con éxito feliz las más altas aspiraciones de la vida.

Por Max Guilniot, F.R.C.

El término Iniciación relacionado con las antiguas historias y tradiciones de F^gipto, despierta en todos un especial interés y una inquietud acerca de lo que en realidad había contenido en las Ceremonias a las que se sometian a los candidatos, antes de ser admitidos a un nuevo umbral, es decir, a una Iniciación. ¿En qué consistía el proceso probatorio y preparativo de los inciados? ¿Cómo lograban ser meritorios de la iniciación? El Doctor en Filosofía Max Guilmot, egiptólogo belga que formó parte del personal de la Fundación Egiptológica Reina Elizabeth, de Bruselas, explica en este libro los procesos relativos a las Iniciaciones del Antiguo Egipto, intercalando las traducciones de las inscripciones conservadas en los sarcófagos y otros restos de los antiguos templos. Esta publicación, aunque contiene pocas páginas, es un valioso auxiliar para todo estudiante de misticismo.

LA PROFECÍA SIMBÓLICA DE LA GRAN PIRÁMIDE Por H. Spencer Lewis, Ph. D., F.R.C. La Gran Pirámide es un monumento a la sabiduría y logros de los antiguos. Por susdos. secretos queantes, estuvieron en piedra ahora siendsiglos, o revela Nu nca en un escondidos li bro al alcance de todo lectorestán , se ha dado la historia, vasta sabiduría y profecías de la Gran Pirámide. Usted se asombrará ante la construcción científica de la pirámide y el inmenso conocimiento de sus constructores misteriosos. Dentro de las páginas de este iluminador libro están las respuestas a muchas pregun tas fascinad oras. Pro fetizó las guerras mun diales y el gran trastorno

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i^L óAN i oAívlL» DLL ¿>LK Por Ralph M. Lewis, F.R.C. 6Podría haber algo más importante que el descubrimiento y anáiisis del Yo, compuesto por esa consciencia que constituye todo el ser humano?. Este libro, con una lóg ic a perfecta, presenta con to da clari dad y amplit ud las cuatro fases de la vida humana: Los Misterios, La Técnica, Las Caídas y El Triunfo. ¿No se ha preguntado usted a veces si está viviendo su vida en la forma más provechosa?. Usted puede encontrar una respuesta en algunos de los 23 capítulos contenidos en esta obra. El Amor es proclamado como la solución de todos los conflictos humanos. Pero, ¿comprende usted el significado verdadero del amor absoluto?. ¿Sabe usted que existen varias clases de amor y que a veces lo que llama “amor” es en realidad un impulso peligroso? Escrito con autoridad, por el renombrado autor Ralph M. Lewis este libro de más de 350 páginas, es de especial valor como texto para maestros y estudi antes de metafísi ca, filosofía y psicología.

SUSURROS DEL SER Por Validivar Susurro s de l Ser es la interpretación de impresiones intuitivas recibidas por

un gran filósofo místico, Ralph M. Lewis, que en esta obra escribe bajo el seudón imo de Vali diva r. Los aforismos de esta colección han aparecido de uno en uno en copias de durante un período de cuarenta años y comprenden El Ro sacr uz discer nim ientos en todas la s ár eas de l a experiencia humana -la justicia, la guerra y la paz, la ética, la moral, el matrimonio, la familia, el trabajo, el descanso e incontables más. El estilo franco y directo de Ralph M. Lewis provee, con cada impresión breve , mu ch o aliment o para el pen sam iento . Si el lector adquie re el hábito de usar un pensamiento por día, tiene más de doscientos de entre los cuales elegir.

Por Raymund Andrea, F.R.C, Una vez que el discípulo ha entrado en el sendero de la realización espiritual, centra su interés que antes había fijado en el Ser objetivo, hacia el Ser interno, afirmando paulatinamente su control e introduciéndose en nuevos campos de consciencia. El discípulo va lassufacetas transformarla en moldeando el armoniosoentonces reflejo de alma. de su personalidad, para Esta obra de Raymund Andrea, penetra en los aspectos de la alquimia espiritual que acontece, expone sus necesidades y nos enseña lo importante que es el servicio y la función que deben cumplir la voluntad y la iniciativa del discípulo. Se presenta en muy interesantes capítulos: Los primeros pasos del neófito en el sendero; La prueba inicial; El neófito y el servicio; El neófito y la iniciativa; La voluntad del neófito; Las exigencias del estado de discípulo extenso tema que cubre tres capítulos-; Estructura orgánica de la técnica; El discíp ulo en acción; La prueba de fue go . Es la con tinuació n del libr o del mismo autor intitulado La Técnica de l Maestro. LA TÉCNICA DEL MAESTRO Por Raymund Andrea, F.R.C. La técnica es necesaria para evitar que el estudiante de misticismo deambule entre una maraña de términos y teorías abstractas, en su búsqueda de la obtención de la consciencia cósmica, ese estado completo y absoluto de absorción de la per sonalidad en lo perfecto y om nisciente. Raymund Andrea está calificado para brindar dicha técnica al estudiante. El sirvió durante muchos años como Gran Maestro de la Orden Rosacruz en la Jurisdicción Bri tánica. Tu vo el d eber de guia r por el sendero del conocimiento a un gran número de iniciados y ayudarlos en su búsqueda. LA VIDA MÍSTICA DE JESÚS Por H. Spencer Lewis, Ph. D., F.R.C. Al fin aquí está el libro que millares de personas aguardaban ansiosas; la vid a de Jesu cristo descrita en su verdadera reali dad. Esta obra est uv o en preparación durante muchos años y requirió un viaje de estudio a Palestina y a Egipto, para verificar muchos datos conservados en los archivos Rosacruces y Esenios. Es la historia completa de la vida de Jesús. Nos habla de su nacimiento, de su infancia, de su adolescencia y de los períodos de su vida que no figuran

en los Evangelios...

CÓDIGO P.OSACRL'Z DE VIDA Comentado por Christian Bernard, F.R.C. Los veintinueve preceptos que, por primera vez, surgen comentados, hacen de esta obra un auténtico libro de cabecera, por la facilidad de su asimilación y, especialmente, por su alto grado de aplicabilidad en todos los momentos y días de nuestra vida en este plano. Los comentarios han sido formulados por el Sr. Christian Bernard, actual Imperator de la Orden Rosacruz AMORC, en su Jurisdicción Internacional, ampliando el enfoque de cada uno de ellos, para enfatizar la gran importancia que cada uno de los preceptos que integran el Código Rosacruz de Vida, contiene en sí mismo, no obstante su aparente y cotidiana sencillez.

ESCÚCHAME Y VIVE FELIZ Por Mario Salas, F.R.C. Esta obra es el broche fmal con el que el autor viene a cerrar la misión que le tomó un cuar to de siglo de su vida . En sus men sajes escritos, est á contenida la confirmación de aquello de lo que tanto habló por más de veinte años, pero ahora dedicada especialmente a todos los estudiantes de misticismo. A través de sus páginas escritas, manifiesta y entrega espontánea y gentilmente a quienes las lean, muchos de los frutos de su personal experiencia como mistico, como hermano, y sobre todo, como ser humano... comp artiendo todas sus exper iencia s. Escribe refiriéndos e a la posib ilidad de superac ión, nos recuerda nuestra facultad para generar y dar amor y nuestra capacida d para recibirl o. N os induce al m ovim ient o y a la actividad; a la acción dinámica que caracteriza a la vida y a la evolución; al desarrollo de una verdadera personalidad, basada, definida y sustentada por una auténtica integridad. El libro que el autor nos legó, conforme va siendo leído y asimilado, tal parece que no se resigna a su existencia real -página tras página- sólo como lenguaje escrito... Al leerlo, la fértil imaginación y el recuerdo de antaño, por momentos nos causan la impresión de que está siendo relatado de viva voz. en el tono modulado, persuasivo, convincente, que caracterizó al autor durant e sus años de Confe renc ista. Su tirulo, de apariencia i mperativa, no es

sino el postrer consejo que, a modo de ruego, formula a todos sus futuros lectores.

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\ í t rTppr-Q Por Hélén Bemard <1

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Este libro contiene la noticia histórica de la vida de algunas mujeres notables, destacadas también en el mundo místico e iniciático. Ellas han dejado una huella indeleble en las tradiciones filosóficas, con su proceder participando evolución intelecto humano yejemplar, el desarrollo de laactivamente consciencia,en enla sus fases del internas y trascendentales, a través de los años. “En todos los tiempos y en todos los campos -dice la autora- la mujer ha sido inten ciona lmen te ignora da. Pero en la religió n y en el m isticis m o, es e n donde ella ha tenido la mayor dificultad para ser reconocida”. Muy justo, que en los tiempos actuales en que la imagen de la mujer va recibiend o, por fin, la reivindicación que hace mu chos años debió habérs ele otorgado, sean traídas al conocimiento de los estudiantes de misticismo las proezas de aquéllas que dedicaron su existencia a la perpetuación de los más puros ideales que puede abrigar el ser humano.

EL IDEAL ÉTICO DE LOS ROSACRUCES en doce Virtudes Por Serge Toussaint, F.R.C. La Antigua y Mística Orden Rosacruz AMORC en una Organización filosófica que perpetúa las enseñanzas que los Iniciados se han transmitido a través de los siglos, desde la más remota Antigüedad. Paralelamente a las enseñanzas, transmite cierta ética, fundada en el despertamiento de las virtudes inherentes en el alma humana. En esta obra, el autor explica de capitulo en capítulo doce de las virtudes, las cuales son cualidades que todo ser humano debe adquirir durante el curso de su existencia, no solamente porque éstas justifican nuestra propia evolución

espiritual, sino también porque contribuyen a la felicidad de los demás.

t a T W np T KARMA

Por José Luis Martín, F.R.C. Karma es un vocablo de srcen Sánscrito "acción". En el he m isfer io occidental sinónimo de una de las Leyes Universales significado srcinal de acción: La

cuyo significado literalmente es el término Karma es usado com o relacionadas precisamente con el Ley de Causa y E fe c to ”. Otras

acepciones comunes son causalidad, mecanismo de retribución y acción y reacción . Para los estu dio sos se tr ata de una Ley general, in falible y e terna que opera en el plano físico y a la cual el ser humano está sujeto en su existencia independientemente de que la acepte o la rechace. La Ley del Karma encaja con más precisión que cualquiera otra en las doctrinas filosóficas que apoyan una verdadera justicia para quienes causalmente dan lugar a reacciones o efectos que por su propia naturaleza deben ser esencialmente retribuidos o compensados. LA ONTOLOGÍA DE LOS ROSACRUCES Por Serge Toussaint, F.R.C. Este libro, escrito por Serge Toussaint, Gran Maestro de la Antigua y Mística Orden Rosacruz para la jurisdicción de habla francesa, constituye una presentación general de l a filosofía rosa cruz . Basado en el estudio de 12 leyes místicas fundamentales, permite entrever ciertos temas tratados en las enseñanzas de esta Orden tradicional e iniciática, como la naturaleza del alma humana y su unión con Dios, el propósito espiritual de la vida, los misterios del nacimiento y de la muerte, el karma, la reencarnación, los Maes tr os Cósm icos y los An geles,.. . LA ORDEN ROSACRUZ AMORC EN PREGUNTAS Por Christian Bemard, F.R.C. La Antigua y Mística Orden Rosacruz, más conocida con el nombre de "Orden Rosacruz A.M.O.R.C.", es una organización que muchos historiadores y teólogos clasifican siempre entre las Sociedades Secretas. ¿Qué es exactamente? ¿En qué consiste esta Orden y cuáles son sus orígenes? ¿De qué tratan sus enseñanzas y cuál es su propósito? ¿Cuáles son los fundamentos de su filosofía y tiene ésta una utilidad práctica? ¿Cómo los rosacruces han preservado y enriquecido su herencia espiritual a través de las épocas? ¿Qué papel juegan en el mundo actual y cómo consideran el futu ro de la hum anidad en el al ba del terce r milen io? Estas son sólo algunas

de numerosas preguntas tratadas en este libro que levantan un poco el velolas sobre la auténtica Tradición Rosacruz.

, Q U E i S I SEA ! Bdj o

uuspiCivjs de iu ivo»anu¿

Por Christian Bemard, F.R.C. Si decide leer este libro es porque la palabra “Rosacruz”, evocadora de tantos misterios, ha suscitado en usted una emoción cuyo srcen debe ser buscado en lo más profundo de su alma y porque, consciente o inc on scien tem en te, d esea le vantar una esquina del ve lo que l a ocult a. Si el “azar” ha puesto este libro entre sus manos o bien si desde hace tiempo camina usted por el sendero de la Tradición Rosacruz el autor se siente realmente feliz de compartir con usted los conceptos filosóficos y espirituales reflejados en su libro. El señor Bemard ocupó el cargo de Gran Maestro de la Jurisdicción de lengua francesa durante dieciséis años y, en 1990, fue nombrado Imperator de la A. M .O .R .C. Durant e todo s eso s años , ha tenido muchas oportunidades de comunicar a los estudiantes rosacruces, en forma de mensajes, propias reflex ion es sobre los más impo rta ntes principios místicos. susLos miembros de A.M.O.R.C. le han rogado que haga una compilación de estos “m en saj es” y que lo s pre sent ara bajo l a forma de un libro. Ace ptó su rue go con la idea de que esta obra vaya dirigida tanto a los estudiantes rosacruces, como a aquéllos que no lo son, pero que también están buscando la Luz Mayor. Co m o es fácil de comprender, tuvo que selec cion ar y adaptar los textos a fin de preservar ciertos aspectos de la Tradición rosacruz, pues es consciente de que no podía compartir con todos los lectores los momentos de intensa emoción espiritual que, a lo largo de estos años, le han mantenido unido a los rosacruces. QUETZALCÓALT a través de las Culturas Por Susana Zarco Carón, S.R.C. Este libro constituye una síntesis muy interesante de conocimientos geográficos, históricos y arqueológicos de México, así como de sus diferen tes cultura s. Permite presentir la exis ten cia de una herencia mística a través del tiem po, que une las diversas civ iliza cio ne s del pasado. Las doctrinas sagradas de Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, principal divinidad de los pueblos de Mesoamérica, nos muestra una nueva faceta místico-cultural que nos hace revivir el desarrollo de todas esas Culturas: O lme ca, Mizt eca, To lteca , Azte ca, Maya, etc., entr e las principales. Esta obra nos invita igualmente a visitar los Templos y las Pirámides de Monte Albán Teotihuacan, Palenque, Uxm al, Ch ichen Itzá, Tula . La analogía con el desarrollo de Egipto está claramente definida, no sólo en el plan pictoral y

arquitectural, sino en el plan místico y en el principio de las ceremonias de iniciación mística, que implican las Doctrinas Sagradas y Secretas de Quetzalcóatl.

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Fama Fratemitatis. Confessio Frateraitatis y Las Bodas Químicas iU i > Í O i

La Orden Rosacruz, la cual había permanecido voluntariamente desconocida durante siglos, revela su existencia a comienzos del siglo XVII, por medio de tres enig má ticos ma nifie stos , pub licados en Alemania: La “Fama Fratemitatis” (1614), la ‘'Confessio Fratemitatis” (1615) y las “Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz” (1616). La “Fama Fratemitatis”, precisa de una manera que a veces es alusiva y, otras, muy concreta, la vida y la búsqueda mística de Christian Rosenkreutz (“heredero” de la familia germánica R+C). La “Confessio Fratemitatis” proporciona en el año 1615 ciertas precisiones sobre la Fama e, igualmente, sobre los comienzos de la Orden Rosacruz. En 1616 aparecen “Las Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz”, relato alegórico -aunque en nuestros días todavía sea considerado por muchos como un texto exclusivamente histórico- sobre la naturaleza profunda y real de la Fraternidad Rosacruz. Esta Trilogía continúa siendo, tanto ahora como en el siglo XVII, un texto fundamental para aquéllos que desean conocer a esta antigua Fraternidad mística y a los ideales que propaga desde hace muchos siglos. SUSANA Cuento Mitológico Por Susana Zarco Carón, S.R.C. Este cuento mitológico nos permite imaginar, con todo su esplendor, la vida de una extraña criatura, que penetra en un mundo extraño, donde la historia y la ficción se confunden, dando lugar a una revelación de extraños rituales, extraños poderes y extraños personajes, cuyo surrealismo nos transporta a un mundo que podría ser el nuestro. El luminoso destino de Susana, lleno de fantasía y de amor por lo natural y lo sobrenatural, llevará al lector a regiones inimaginables, donde los sueños se hacen realidad y l a real idad se vue lve un sueño. El periplo re lata el recorrido semibiográfico de la autora, quien nos revela cosas y hechos velados a los profanos.

La sorprendente filosofía de los pueblos de América Latina es aún desconocida para muchos y esta obra abre las puertas para seguir descubriendo los muchos secretos que aún nos aguardan.

t^ mecci on U niversi

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LA CONCENTRACIÓN Por Pedro Raúl Morales, F.R.C. La presente obra, ofrece una magnífica guía, para aquellas personas que tienen cierta dificultad para concentrarse. Más que un libro, tiene usted en sus manos, un curso preparado con una nueva visión y método de enseñanza, donde usted podrá aprender en forma práctica y con ejercicios simples, una técnica infalible para concentrarse. Esto le permitirá no sólo tener éxito en su vida, “sino poder desarrollar sus facultades internas, preparándose para que usted pueda aprender a meditar y alcanzar estados superiores de consciencia, que le ayudarán a obtener una vida más elevada, armoniosa y feliz”. Este curso va acompañado de un casete con instrucciones precisas, para un plan didáctico de desarrollo.

LAS FIGURAS GEOMÉTRICAS Y SU SIMBOLISMO Por Pedro Raúl Morales, F.R.C. Esta obra trata sobre la geometría esotérica, en la cual se presentan los principios que rigen las leyes naturales, de acuerdo con el simbolismo y las leyes de manifestación, crecimiento, maduración y extinción. El autor recomienda el estudio y comprensión de este tema, a través de una profunda meditación de cada símbolo, tratando de incorporarlo a su personalidad, viviéndolo y sintiéndolo. Esta nueva versión sobre simbolismo esotérico ha sido preparada por el Prof. Pedro Raúl Morales, Conferenciante Internacional de la Orden Rosacruz, AMORC, quien tiene una amplia experiencia en el campo de la enseñanza. Este libro bellamente presentado e ilustrado, está redactado de una manera sencilla e interesante y es el feliz resultado, de un largo periodo de estudio,

trabajo e investigación del autor.

LA ÍM PUKi ANC iA í)v. LUb SULiÑOS Por Pedro Raúl Morales, F.R.C. ¿Soñ ó uste d anoche? Si ah ora mismo usted est á pensando que no soñ ó y por más que trata de repasar su mente no le llega ningún recuerdo, no crea que el fen óm en o no ocur rió . Solamen te recordamos una pequeña proporción d e los sue ños que tenemo s. Aunq ue hay pers onas q ue afirman que no sueñan nunca, todos los estudiosos de los sueños afirman que nadie deja de soñar mientras duerme. El hombre primitivo logró darse cuenta de su “yo” interior o de su otro “yo” a través de las exp erie nc ias de los sueños. Cuando se veía a sí m ism o en ese estado, cazando o peleando con otros hombres o con animales, creía que una parte de sí mismo salía de su cuerpo para llevar a cabo esas actividades.

LA INFLUENCIA DEL COLOR Por Pedro Raúl Morales, F.R.C. Investigador de los Fenómenos Metafísicos y Parapsicológicos, autor de varias obras sobre esto s temas. Oriundo de las Islas Canarias (Españ a), Venezolano adopción, ProfesorendelaCiencias Experimentales, en Química,porfue Catedrático Universidad Lisandro Doctorado Alvarado (Ven ezue la). Miembro d e AM ORC desde 1963, nomb rad o Confe renci sta Internacional en 1973, ha viajado por todos los países Latinoamericanos y España. Este libro nos plantea un estudio completo sobre la influencia del Color y como sus vibraciones pueden influir en nuestra consciencia excitándola, subyugándola o calmándol a. ¿Cómo sería nuestra vida si no tuviéramos la capacidad visual y cerebral para transformar e interpretar las vibraciones de luz como color? Un mundo en blanco y negro, evidentemente sería muy monótono. El estudio de este tema nos mostrará en forma breve y sencilla cómo usar el color de manera práctica, a fin de poder hacer un ajuste del ambiente, del hogar o de la oficina y obtener mejores beneficios a nivel personal.

jUtt. IIM'IA,í'.NL i a ü t i . bU iMDU V L A MUSICA Por Pedro Raúl Morales, F.R.C. ¿Sabía usted que el exceso de ruido o sonido nos afecta negativamente generando problemas psicológicos, como la neurosis y el stress? El autor de esta obra, nos ilustra sobre este agente perturbador que amenaza nuestra salud y nuestro bienestar. Nos enseña el lenguaje universal de “la música”, para neutralizar los efectos negativos y el de su empleo con fines estéticos, para producir beneficios especiales. El curso está dividido en dos partes: la primera para conocer los efectos positivos y negativos del sonido y la segunda una información general acerca de las características básicas de la música; esto permitirá al lector comprender la importancia de la música en nuestra vida. Este libro elegantemente presentado, está acompañado de dos casetes.

INTRODUCCIÓN A LA PARAPSICOLOGÍA TOMO I Por Pedro Raúl Morales, F.R.C. El autor de esta obra se ha dedicado durante muchos años a la enseñanza y es un eminente Conferenciante de la Orden Rosacruz AMORC que durante más de veinte años, ha dictado numerosas conferencias sobre este tema y otros similares a lo largo de todo el Continente Americano. La presentación del libro del Pro f. Morales, es tá planeada com o un curs o completo que incluye exámenes y cuestionarios de autoevaluación, con la intención de que el lector, conforme avanza en el estudio de los interesantísimos tópicos que contiene la obra, pueda comprobar la comprensión de los temas que va logrando y adquiera un conocimiento más sólido en la materia. Este libro, está ilustrado profusamente y comprende en forma clasificada, un análisis de todos los “fenómenos parapsicológicos" con ejemplos y referencias.

Se acompaña de un casete.

i:\ 1KULHAA iU.N A LA FARAi'SlL.OLUUiA

TOMO II Por Pedro Raúl Morales, F.R.C. Segundo tomo de la obra anterior que complementa esta rama del saber -La Parapsicología- definida como el estudio de los fenómenos no explicados por la ciencia, así como en el campo del pensamiento, aquello que generalmente no alcanza a explicar la sicología. En esta disciplina, han incursionado destacados hombres de ciencia. Además de las instituciones que dedican parte de sus posibilidades a las investigaciones parapsicologías en Europa y en los E.U.A., se han editado importantes tratados sobre el tema, debidos a la acuciosa labor de autores especializados en la materia. Siendo escasas las obras en español enfocadas directamente a esta fascinante materia, la contribución contenida en este libro, en el que el Prof. Pedro Raúl Morales realiza a través de sus páginas un completo, detallado y racional análisis de los fenómenos que sobrepasan lo racional, sustenta una m ayor y verda dera importancia. Se acompaña de dos casetes. RITMOS BÁSICOS DE LA VIDA Por Pedro Raúl Morales, F.R. C. Recientemente comprender la ro importancia los el ritmos bás icos lade ciencia la vida comenzó y com o ainfluyen en nuest bie nes tar . deD esde punto de vista filosófico, constituyen la expresión de una ley fundamental del un iverso en todos los procesos de srcen físico, ment al y espir itu al. ¿Se ha sentido usted frustrado por no haber realizado una entrevista ansiosamente esperada? o inversamente, ¿No habrá sido agradablemente sorprendido por una invitación para una entrevista que le tenían preparada para una oportunidad que le era mu y necesaria? Eso n o es casual idad; es el resultado de comenzar las actividades en el momento más adecuado. La Orden Rosacruz, AMORC, siempre afirma que las decisiones más importantes de nuestra vida deben ser tomadas cuando surge la oportunidad, o en su debid o tiemp o. Esto no es superstición. La cienc ia cada día descubre principios que los rosacruces explicaron hace siglos. Los ritmos y ciclos sirven como una orientación o guía general para asuntos importan tes o trascenden tes. En este libr o, el autor ofre ce un verdadero

los ritmos básicos de la vida, curso que puede a conocer que usted pueda llevarlo administrar sus decisiones y tomar providencias conde lamodo mayor posib ilidad de éxito po sible. ¡Es e conocim iento puede llegar a ser un factor fundamental de su vida!

LA CABALA bajo la Luz Martinista Por Adrián Pérez de Vera La Cébala es un tratado oculto de verdades universales referentes a las emanaciones creativas. Para la elaboración de este estudio, Adrián Pérez de Veraocultos repasóde una una las deteniéndose en los puntos más losacuales halecciones intentadomartinistas, levantar el velo. No se pretende substituir ninguna lección, sin embargo, abarca los temas más importantes y difíciles de dilucidar de la Cabala, y que son de mucha utilidad para profundizar el estudio de la Creación en una forma seria. Como lo indica su autor " es un pequeño manual no únicamente para ser leído, sino pa ra ser estudi ado y medi tado

EL H OMBRE NUEV O Por Louis Claude de Saint-Martin El autor aplicó sus conocimientos para recordar a los hombres su srcen divino, con el fin de incitarlos a seguir el camino de la reintegración. Efectivamente, desde la caída de Adán, el hombre está como aprisionado dentro de su envoltura terrenal. ¿Cómo puede liberarse de esta situación y salir de este “Hombre viejo” para renacer en espíritu en un “Hombre Nuevo”? En este libro, Saint-Martin responde a esta pregunta e indica el camino que debemos seguir para engendrar dentro de nosotros ese ser purificado que ha de devolver al hombre su verdadera dimensión. EL LIBRO DE JASHER Anónimo Uno de los libros sagrados perdidos y rebuscados desde hace mucho tiempo, que debería estar incluido entre los libros de la Biblia; pero fue excluido como otros muchos. Además de las dos referencias al “Libro de Jasher” que se pueden encontrar en los demás libros de la Biblia, hay referencias históricas a este manuscrito perdido y es evidente que, en los últimos siglos, se han emitido muchas

hipótesis para explicar por qué y cómo el “Libro de Jasher” ha estado perdido, oculto o suprimido.

SEPHER YEZIRAH Libro Sobre la Creación o La Metafísica Ilcbicú Je la Antigüedad Traducción del Inglés al Español por la Lic. Francesca Lo Truglio Este antiguo tratado de carácter cabalístico, conocido como el Sephe r Yezirah o Libro So br e la Crea ción, es atribuido por algunos estudiosos a Abraham. Sin emb argo, en opi nió n de otros, el autor fue el Rabino y cabalista hebreo Ben Joseph Akiba (50-132), quien dirigió la escuela rabínica d e Jaf fa y fue maestro de Sim eón ben Yo cha i y Meier. Indican que a Akiba, considerado como uno de los mártires de la plegaria de penitencia de los hebreos, se debe también la sistematización de las tradiciones orales hebreas, considerándolo como uno de los recopiladores de la Misnah. Según fuentes de la tradición oculta, fue el único de los profetas que alcanzó la Iniciación. El Sep her Yezirah, combinación de filosofía natural medieval y simbolismo místico, tuvo su primera traducción latina en Mantua en 1562, pero sus fundamentos esenciales son característicos de los primeros siglos de esta era. Sus páginas encierran un texto conciso, que en su brevedad, envuelve toda una antigua tradición que fascina al lector con un interés creciente, sutilmente progigado, acerca del significado oculto de símbolos tan antiguos como lo son las letras del alfabeto hebreo, que por sí mismas, toman en este tratado la representación de las energías cósmicas con las que fue estructurada la creación y a través de las cuales ha alcanzado su actual glorioso espl endor .

CRISTAL Y LA GRAN AVENTURA Por H. Spencer Lewis, F.R.C. Este libro cuenta las peripecias y descubrimientos de una piedrita de cristal muy curiosa que abandona la apacible vida de las montañas en busca de nuevas experiencias de gran valor. Amena lectura dedicada a todos los niños y al niño que viven cada uno de nosotros. PRIN Una goti ta especial Por Rosa T. Bonini de Araújo, S.R.C. Prin no es sólo una Gotita, sino la identificación del Alma-Personalidad de cada uno de nosotros, que busca su continuo mejoramiento a través de las etapas de vidas sucesivas. Prin es un ansia de conocer qué existe en cada Ser místico para superar sus limitaciones en el mundo material, para descubrir muchos secretos y, sobre todo, para saber quién es realmente.

ACTIVI DADES MUNDIALES DE LA ORDEN ROSACRUZ

Países del mundo donde hay filiales de A.M.O.R.C. denominadas: Logias, Capítulos y Pronaoi Rosacruces

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Aunque no existen Organismos Afiliados Rosacruces en todos los países del mundo, hay miembros estudiantes que residen virtualmente en casi todas la naciones.

Esta edición consta de 1000 ejemplares Se terminó de imprimir el 30 de Octubre del 2003 en Abastecedora de Impreso s, Av. Santa Lucia 351 Local 9, Col. Olivar del Conde C.P. 01400 México, D.F.

Francisco Constantino

Hay personas que pretenden conocer la verdad, sometiendo sus percepciones de aprendizaje por medio de la razón. Creen que la palabra razón proviene de la comprobación a través de los sentidos físicos y es aquí donde está el error pues éstos perciben tan sólo las frecuencias vibratorias más densas y, debido a su propia naturaleza, se encuentran limitadas a los paró metros del tiempo y del espacio. El presente libro nos habla de aspectos más específicos en cuanto al srcen de las cosas. Se describen aspectos científicos sobre nuestro Universo y la relación que tenemos con él. Así mismo se llega a la comprensión de porqué las antiguas culturas tomaban al Sol como su principal manifestación de Dios. De este elemento se desprende la investigación del primer Monarca que revolucionó la historia de la humanidad al establecer las bases del monoteísmo, que a su vez serían una parte fundamental de la religi ón jud eo cri sti ana . á l

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WÉmmmmá Colección Difusión Rosacruz