TRABAJO PRÁCTICO N°2 DIOSES GRIEGOS: ATENEA
Alumna: Revuelta, Maria del Sol TEORIAS DEL ARTE I - AÑO 2016
DIRECCION GENERAL DE CULTURA Y EDUCACION CONSERVATORIO DE MUSICA DE BAHIA BLANCA TEORIAS DEL ARTE I AÑO 2016 PROFESORA: GIAMMARIA, MARIANA ALUMNA: REVUELTA, MARIA DEL SOL
DIOSA GRIEGA ATENEA El siguiente trabajo está realizado bajo la consigna de elección de un dios griego y su representación mediante una expresión artística. La diosa elegida es Atenea y a continuación presentaré los datos más relevantes de dicha diosa Griega. En la mitología griega, Atenea o Atena también conocida como Palas Atenea es la diosa de la guerra, civilización, sabiduría, estrategia, de las artes, de la justicia y de la habilidad. Fue hija de Zeus y Metis. La historia de su nacimiento es un tanto escabrosa, se dice que Metis se hallaba encinta y a punto de dar a luz una hija, cuando Zeus se la tragó. Lo hizo por consejo de Urano y de Gea, que le revelaron que si Metis daba a luz una hija, a continuación tendría un hijo que arrebataría a Zeus el imperio del cielo. Por esa razón, cuando llegó el momento del parto, el padre ordenó a Hefesto que le partiese la cabeza con un hachazo. De la cabeza salió Atenea, completamente armada, que profirió un grito de guerra que resonó en cielo y tierra. El lugar donde nació se sitúa generalmente al borde del lago Tritonis, en Libia. Desempeñó un importante papel en la lucha contra los Gigantes, dando muerte a Palante y Encélado. En la Ilíada participa en la lucha al lado de los aqueos (desde que Paris, en el Ida, negó el premio a su belleza, era hostil a los troyanos).También protege a Heracles en el combate, armándolo cuando el héroe se dispuso a emprender sus tr abajos, y le concedió también las castañuelas de bronce con que asustó las aves del lago Estinfalo. En la Odisea, Ayudó a Ulises a volver a Ítaca, que le prestaba su asistencia actuando por metamorfosis, adoptando la figura de varios mortales. Por otro lado, ruega a Zeus a favor de su protegido y, además, es quien provoca la orden dada a Calipso de dejar libre a Ulises y procurarle el medio de hacerse nuevamente a la mar. Había dedicado su talento a las artes de la paz, y en Ática se le reconocían, entre otras más, la invención del aceite de oliva, además de la introducción del olivo en el país, como regalo que había hecho en el Ática para merecer que su pueblo la reconociese como soberana. No obstante, antes de ello se disputó con Poseidón para la soberanía, y cada uno trató de ofrecer al país el mejor regalo para acrecentar sus méritos. Poseidón hizo surgir, de un golpe de tridente, un lago salado en la Acrópolis de Atenas; Atenea hizo que brotase allí un olivo. Los doce dioses, que desempeñaron de árbitros, confirieron la victoria a Atenea, y con ella la soberanía sobre el Ática. También se creía que había inventado casi todos los tipos de trabajo en los que se empleaba a las mujeres, como el hilado y el tejido, y ella misma era diestra en ellos. Incluso en Homero todos los productos del arte femenino, se califican de «obras de Atenea». Muchos paladios (estatuas de Palas) llevaban un huso y una rueca en la mano izquierda. Su genio cubre el campo de la música y el baile: fue la inventora de la flauta y la trompeta, así como de la danza de guerra pírrica, de la que se decía que fue su ejecutora más antigua, en la celebración de la victoria de los dioses sobre los Gigantes.* *fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Atenea) Atenea permaneció virgen, pero se cuenta que tuvo un hijo. Había ido a visitar a Hefesto en su fragua para procurarse armas, y el dios, quien había sido abandonado por Afrodita, se prendó de Atenea en cuanto la vio y comenzó a perseguirla. Atenea huyó pero Hefesto, a pesar de ser cojo, logró alcanzarla y la cogió en brazos. En su deseo, Hefesto mojó la pierna de la diosa, la cual, asqueada, se secó con lana y tiró la inmundicia al suelo. De la tierra así fecundada nació Erictonio, a quien Atenea consideró hijo suyo, lo educó y quiso hacerle inmortal; lo encerró en un cofre, guardado por una serpiente, y lo confirió a las hijas del rey de Atenas.
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Por la protección que concede a Ulises y a Heracles, Atenea simboliza el auxilio aportado por el espíritu a la fuerza bruta y al valor personal de los héroes. Por eso, es considerada en el mundo griego, sobre todo en Atenas, su ciudad (a la que había dado su nombre), como la diosa de la Razón. Preside las artes y la literatura (tiende a suplantar a las Musas). No obstante, mantiene una relación más estrecha con la Filosofía que con la P oesía y la Música. También es la protectora de las hilanderas, tejedoras, bordadoras. Con frecuencia, era elegida como protectora y patrona de las ciudades. Además de Atenas, contaba con templos como Esparta, Mégara, Argo. web grafía: http://www.elolimpo.com/personaje/atenea La religión de los griegos no era homogénea. Su religión. olímpica, que conocemos gracias a Homero, Hesíodo y a las estatuas de mármol, era ya producto de las nuevas relaciones, de los tiempos ilustrados. Fue una religión de patéticos y felices hombres-dioses, una religión humana y antropomórfica, llena de luz y de alegría, sin magia ni supersticiones, sin demonios ni secretos. El hombre vivía en ella con naturalidad y libertad, en un mundo claro, real y ordenado. De las manifestaciones artísticas mas antiguas y preponderantes del mundo griego podemos nombrar al Arte expresivo que se basaba en la danza, acompañada de palabras y sonidos musicales. La danza, se fundía con la música y la poesía en una totalidad, formando un solo arte, la "triunica choreia" como la llamó Tadeusz Zielinski. Este arte consistía en expresar los sentimientos e instintos del hombre mediante sonidos y movimientos,. mediante palabras, melodía y ritmo. La Primitiva choreia de los griegos era de cáracter expresivo, que mas que formar cosas exteriorizaba los sentimientos, que era acción y no contemplación. Indica también que este arte unía la danza, la música y el canto, y que estaba vinculado con el culto y con los ritos. A pesar que, segun el texto de Tatarkiewicz exprese que "los instrumentos griegos eran poco audibles, no muy sonoros y nada vistosos, cosa comprensible si tomarnos en cuenta que durante mucho tiempo servían sólo de acompañamiento", del Oriente importaron los instrumentos de viento, sobre todo el aulós parecido a la flauta, y aquí recae el mito de Atenea como creadora de este instrumento. Es por eso q ue en la representación utilicé este instrumento, como relación directa entre la Diosa y el mito a saber. Del mismo autor podemos agregar lo siguiente: [..] "cuando fue introducido, los antiguos griegos reaccionaron enérgicamente, considerándolo como un estímulo orgiástico. Ocupó el puesto principal en el culto a Dionisio, igual que la hora en el culto de Apolo. Justifico la elección de obras musicales expuestas en esta representación desde la investigación tanto de la historia de la música Griega como de la de la diosa Atenea. De las cuales se puede entender que el modo empleado para la música griega era el dórico ( T ST T T T ST T ): "La escala fundamental de los griegos de la Antigüedad era la doria: re, mi, fa, sol, la, si, do, re. Sin embargo, mientras que la escala moderna es esencialmente «ascendente», la doria era «descendente»: subirla, era, a ojos de los griegos, emplearla al revés. Crearon sus primeras escalas mediante la notación alfabética, es decir dieron a las notas como nombre algunas letras de su alfabeto". Webgrafia: wikipedia.
