Descripción: Diccionario de Voces rituales Nahuas, excelente libro de consulta para aquellos interesados en conocer los nombres y títulos de las deidades mexicanas
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INSTRUCCION MILITAR
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Conduccion de voces-Teoría musical
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Voces de nuestros maestros unidocentes
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clasificacion de las voces por su tesitura y su sexoDescripción completa
Violeta Parra, para coro de tres voces, de la antologia del profesor Pino 2005
VICENTE GARCIA DE DIEGO tm
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VICENTE GARCIA DE DIEGO
DICCIONARIO DE VOCES NATURALES
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Mlrito singular de eJte Diccfonario u el ser el primero que se publica, solo precedido de cortas finas de voces naturalu publicadu en algunu Revistas. Aventaja en cantidad a bs listas conocidas. Es mérito su pl•n topológico con que se mialan lo• principales cotos en quo h•n de buscarse cst•• voces, como son los ruidos natuulc• del hombre (latido dol corazón, tr•go, llanto, cte.), las voces de los •ni males (ladrido, voz del cerdo, vo1. de las aves, etc.) y las inco1112blu voces o ruidos de las cons (del b•lanceo, de los tesones, movimientos del agua, dol 2ire, de los golpes, choques. caldas, rotuta5, cte.). Mérito capii.I es h•ber de voces natura1cs producid11 por jmitaci6n de una \101. o un ruido no se escinde en variante3 por ramificación de una forma, .sino que el has se producen por las interprcracioncs allahéticas de los distintos oyer~tt.s en el acto 1nismo de 11 ;audición, esto es, que nacen ya variada~ en t:ipos algo .serncjantes. Ersistcm• de etirnologla rom:inica de portir de un• forma latina par.a laJ YilrÍ;anles rom:ancc1 c.s correcto en e;t:a etimología. pero no lo es en hs lcngu•s indoeuropeas, lu que no tienen como bosc un• lengu• rc•I, y• que el supuesto indoeuropeo e• º'\'\ .lc.r.su~ .ficticio mal concebida, y es, nldt que incorrcr'"' . -. ..,,-do p ·'ª':a. do VOC:l"~ natura le• (invcncionc1 indi"idualc .¡.r 30J.s o-:..,·~ grupuscor UI\ t' . o original de que p:trt:an bt't \'ari:intc.s. El 1.. . • ., o por Olt''~ oe. este intentu nue;tro puede: llegar 2 producír un f..ía,~Q... in\·,,c:10 notJble en h Etimologla genero!. · f
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PROLOGO
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El lenguaje naiural, a pesar de ser un elemento trascendental del lenguaje general, no ha sido mmca abordado erz un trabajo amplio y de conjunto; y esto no cierramerzte por desconocimiento, sino probablemenle por la labilidad de su material y por la desestimación de su importancia. La etimología románico, ron sus brillantes triunfos, ha dediMdo leve atenci6n a las •'OCl!S naturales. Las gra>uies figuras, como Schuchardt, Brauner y Zauner, que marcaron surcos preciosos a la etimologfa natural, no dedicaron a ésta el esfuerzo que emplearon erz el campo románico. En el tiempo moderno, el grupa surgido en el alwn/Jramiento rural del Atlas li>1güístico de Francia, especialmente Sainéan, Oehl y Spitzer, vieron desde el campo románico que un nuet'O horizonte se abría a los etimologistas. Desde el primer hombre hasta hoy, algunos han sentido que bastantes palabras
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PRÓLOGO
PRÓLOGO
querer analizar la masa de voces de formas inconstantes y de sentidos alejados del original, desfigurados por completo. Probablemente también una raz6n de que nadie se haya decidido a hacer un Diccionario de voces naturales ha sido la seriedad científica. Un trabajo de esta indo/e sólo puede hacerlo un filólogo, y a éste le es costoso tomar en serio para un trabajo científico lo que se tiene por pueril, como son los remedos de cualquier ruido, los balbuceos de los niños, las voces de los animales, las que el hombre emplea en su trato con ellos y otras cosas semejantes que los diccionarios raramente recogen y que las personas formales tienen por niñerías o zafiedades, no pensando que en los tiempos de formación el hombre tenía más contacto con la naturaleza que con la cultura. El presente diccionario no aspira a dar el amplio cuadro comparativo de las principales voces naturales, sino sólo a presentar, como avance de él y como modesto ensayo, una idea de las formas gemelas, especialmente de las onomatopeyas, que han sido base de tantas palabras de las lenguas actuales y antiguas. Este acopio de voces, como es fácil comprobar, es reducido para lo que puede reunir una más amplia investigación, pero puede ser útil como base para una investigación más amplia. Aparte de los que han prescindido o relegado a lo ocasional las onomatopeyas por desestimación de su importancia, un número ~mpor tan.te de filólogos, que han presentido o sentido su trascendencia probablemente, han limitado sus estudios a un corto número de onomatopeyas por la incertidumbre de su forma, con apariencia de inaprehensible e insubordinable. Una aspiración capital de este ir.abajo ha sido la de poner algún orden en la masa innúmera de las voces naturales, que cuesta distinguir por su semejanza de formas, y que por su apariencia caótica, inextricable, arredra en todo intento de agrupación y de clasificación. Da principal firmeza a este trabajo el haber exprimido en él parte de lo que han declarado rotunda y definitivamente a favor del origen natural de un buen número de voces todos los grandes maestros de la filología indoeurapea y románica. La obra que hoy ofrecemos es un modesto ensayo sin pretensiones, comparado con el ingente monumento que la etimología natural merece, y que otros, con mejores dotes y mayor.es recurso.s, /pgrarán levantar. El presente trabajo, más que exposición de un modesto intento científico, es un llamamiento vehemente a los etimologistas de distintas lenguas para la ingente obra natural y demostrar su inmensa extensión
y su capital importancia histórica, venciendo así la desestimación en que la etimología lo ha tenido hasta ahora. La difusión por tantas lenguas no es alarde de erudición lingüística, sino exigencia fundamental del sistema que intenta demostrar que las voces semejantes pueden no ser importadas de otro idioma, sino creaciones independientes coincidentes por una común disposición fundamental del hombre de cualqui.er grupo de lenguas.
X
XI
v. G.
DE
D.
INDICE ESTUDIO DE L._,,S VOCES NATURALES ...... Pég.
3 lA EtL'tOLC<:iÍA P.-. rJU~10:-0l.\.L Y LA :SJ.TUAAL • • •
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ELt:MZ,\"TOS DEI. o:c.c !O:-i.-.RIO f Tl)(OLóGICO f)[ VOCES
EL LENGUAJE NATURAL El libro de la sabiduría popular, raras ,·e~.s entreabierto por los eruditos, guarda el misterio de la historia viral de ia Humanidad, es· pedalmente en e! registro de sus voces, se!ecdonadas en un plebiscito de siglos como registro y marca de sus más felices invenciones. La filología románica abrió las puertas de un mundo nuevo cuando un modesto quincallero francés. Edmond, con l2S instrucciones del genial abate suizo Gillieron, hojeó en este gran lfu~o. Este atlas y los que le van sucediendo en cada país p3nen a los ojos asombrados del lector un mundo no presentido, desconocido de los eruditos de la ciudad. En este mundo abierto todo se descubre, hasta la intimidad de las vidas y los más humildes quehace res del hombre entre !os ele· mentes c!e la Natu12leza y Jos animales que le rodean. Este mundo de los hombres de todos los siglos y de todos los Ju. garcs del mundo es, sobre todo, su lenguafe común, en el que todos casi nos entendemos, y e:ttendemos cómo se íue formando cada '·oz en cada una de las ocasiones de la vida de cada uno de !os pueblos. El lenguaje natural del niño en el cesto o en Ja cuna (que el padre cuidadoso a veces anota como peculiaridad de su hijo) repite el cuadro de cualquier lu&ar y tiempo, y al curioso del !enguaje le descub:e que ce:ite~ares de •;oces que él usa se las enseñaron Jos niños de viejas gencracione~
Todos los pueblos del mundo tienen un lenguaje mixto de herencias extrañas y de in·tenciones, éstas rec1entes o de las más viejas civili· z..1ciones, y sobre ellas en cada época el pueblo ••a acumulando sus invenciones propias. Todo en el lenguaje es maravilloso, porque es lo más íntimo de la Historia. Es maravilloso el lenguaje heredado p~rque cada ;mei>!o lo recrila poniendo en él su sello; ¡:ero, sobre todo, es maravilloso el que. cada puebJ~ inventa a !o :argo de su historia y en el transcurso de cada día, porq_ue es el espejo entero de la mente humana. uniforme y típica a la ,·ez de cada pueblo, y es el más expresivo rel?,istrO de los actos humanos en relación con Ja Naturaleza y con todos sus se.res. La lengua natural, ahora y s:empre, no ha tenido la estimación de los cultos y casi no ha merecido mts que Ja curiosidad etnológica de algunos eruditos. Esta suerte adversa tieM claras explicaciones, aunque no sea justa. La de.sestimación -del mundo maravilloso de !as voces naturales nace del orgullo lingüístico, que acompaña al orgullo social. fundado en mu· l
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tSTtJDIO DE t.>.S \;'OCl!S
~·ATU11.A_Lgs
chos casos en genealogías falsas o en la incapacidad de superar coa méritos propios Jos méritos heredados. Se ha dicho oue un idioma es historia sucinta de las vicisitudes y alternativas de Já cultura de un pueblo; pero el idioma natural es la historia íntima de la Humanidad entera, desde la ,.¡da primitiva del hombre sume~ido en la Naturaleza y atento a todas sus voces hasta la >1da refinada, donde el humor renueva el mismo sistema inventivo de Ja más vicfa edad. El lenguaje :iatural es historia o;h•a de la Humanidad ; pero, además, es historia más gráfica y expresi<•a que la historia de las lenguas heredadas, y, por añadidura, es más amplio, porque es el idioma común de la Humanidad. El d ía en que el gran Diccionario de voces naturales recoja lo mejor de su gran caudal en los principales idiomas se alumbrará como en una aurora radiante el misterio de una noche de siglos y aparecerá una nueva visión del Jengua¡e y aun de la historia del pensamiento humano. Frente a las dl\•isiones étnicas de razas y patrias. el lenguaje natural descubre una comunidad unio;ersal de la psicología y de la mente humana. Frente a los idiomas que el vendaval de la Historia ha sembrado caprichosamente en el mundo, una lengua común, salida de l~s mi~mos moldes mentales, impera en los pueblos, separados por la distancia, el color, las culturas, las riquezas y los odios. Cada nueva onomatopeya descubierta hace revivir el momento de su creación, haciéndose tan presente como si fuéramos ahora testigos d e ella. BI relato genesíaco del primer hombre dando nombres a los seres vivientes cobra vi<·encia en nuestra imaginación al representarnos en sus listas el cuadro solemne del desfüe d e los seres que repetían al hombre su nombre como voz única para que él lo registrara en un perdurable a rchivo. En las largas horas de cono;i<•encia en los refugios naturales, los grupos humanos que oían constantemente los ruidos orales de los demás v los infinitos ruidos de los animales y de las cosas no podrían menos de darles una denominación imitativa. variable, pero pare:ida. Las lenguas nacionales están ahora entretenidas en contar sus herencios y sus préstamos comerciales, y están demasiado. engreídas para prestar atención a las invenciones campeswas, consideradas meros . .. . . desahogos vocales o temas de folkl~ristas: Los historiadores de los grandes 1mpenos hngu1st1cos están ocupados en historiar los hechos más grandes y más notorios como me~ proyellCión y desarrollo del imperio original ; .Y lo_s que carecen <1e imperio co~ocido, se limitan a compa:ar sus historias o a buscar un soñado imperio lingüístico común. . . . El lenguaje del hombre de las cavernas, que a tantos 1~aginattvos ha llevado por los más absurdos cam!nos, no p~rá puntuah~rse, porque no es puntual, sino variable, Ja 1nterpretac1ón de Jos ruidos de la
Naturaleza; pero el re¡:ertorio de sus voces remedo del roncar, del mascar, del tragar, del chupar y de Jos millares de vo:es de ruidos orales del hombre, q ue hoy coinciden fundamentalmente en el mundo, sería semejante en los hombres del glaciarismo y se parecería a los . que hoy usan las lenguas cultas. Los maravillosos triunfos de las voces naturales en el Jengua¡e de to
L.4 ETi MOLO::OÍA PATa•MO~ r.AL y lJ,. SAT\l"RA.t.
manees. Gran parte de lo no latino ni árabe lo consideran germamco, aunque las palabras muestren en estos idiomas más endeble vitalidad que en los idiomas r<:>mánicos.
LA ETIMOLOGÍA PATR IMONl:\L Y L.\ NATURAL ETI~!OLOGÍA GRECOLATINA
LA ETDIOLOGÍA PATRL\IONIAL RO~IÁNICA
La más decisiva vicroria de la fil
mislón a otros pueblos; y en est~s condiciones, la "ictoria áe Ja e timo-
logía románica era obvia. Su estrategia decisiva fue Ja ol'!!anjzación ., aplica:ión de un métcdo fo:iético que acabó con la prácti~ del paré'c:do y con los audaces espont;beos de la etimología; y en el es,,a::-io de un stg!o encontró los ntás inteligentes capitanes, que han domiñado de!inith·a:nente la mayor parte de su campo. Pero, por otra parte, ha sido esta claridad meridiana de la herencia !ati~a y su rico botín la que ha o fuscado a la etimología románica, haciéndole pensar que el patrimonio latino era el único terreno digno de su conquista y que las demás partes no merecían , por su insignificancia, los honores de una afanosa empre&1. los d iccionarios román i::os, ante casos de flasrantc evidencia, acogen algunas e timologías no latinas : un corto número de etimologías autóctonas naturales y algunas docenas más de germanismos, unos de expnrtación clara y otros de e"portación muy oscura o imposible, pern cuya filiación prefieren a la filiación narural. . lns!gnes filólogos germanos que han s;do autores de grandes diccionarios románicos han con~dido un margen importante a las e1:mologías naturales, hasta el punto de que Meyer-Lübke dedica a ellas 180 ~rticulos. A sus sucesores en esta gloriosa escuela germánica toca cons?dc:ar cuánto falta ¡:>a.ra dar a !2 contribución creacional e:i las lenguas romántc-as la propor::ión justa oon nuevas aportac~ones al modes to caudaJ rttenocido y, a la vez con una revisión del gran cauda! natural e n las !enguas ge:mánicas, que en buena parte amenguaría el supuesto germanismo d.e muchas \toces romances. 1
. lns.ignes filólogos ge:manos que han sido autores de grandes dicc1onanos románicos han exagerado esta influencia en las lenguas ro6
La etimoloiía g,re.:olacina nace en los tiempos modernos, al nacer para la ciencia la ni.:eva ¡:e rspectiva de la filolog!a indoeuro;>ea. La comparación formal de las lenguas hermanas y la inducción de que todas procederían de una sola. bien el sánscrito, bien una lengua imaginuia re.."Onstirujda por hipótesis comparativas, creó la etimología indoeuropea o indogermánica y las etimologías parciales de cad2 una drque sólo en la época m()derna se han hecho listas impo:tantes de cada uno de los ti¡:os semánticos en que la imitación es singularmente activa. ETI~IOLOGfa GERMÁNICA
La etimología germánica ofrecía Ja dificultad de no presentar este grupo tan clara historia de un tronco com ún como las le nguas románicas. Mient ras las variantes románicas podían con seguridad ser referidas a una soJa forma Jatin2, las germánicas \1acHan en su atribueión a ramas lingüísticas de gran movilidad históril.'a, jamás unidas en un gran imperio. A:ite estas dificultades históricas y lingüísticas del grupo germánico, sus diccionarios etimológicos han tomado la actitud de apurar la compnración y limitar la atribución. En conjunto no son prop:amente 4
diccionarios ctimol6gicos: sino
comparati\~os,
siendo pocos los casos
en que se ofrece el supuesm patrón indoeuropeo. Ante esta ialta de unidad clara de un tronco común. tienen gran intcres los p:éstamos intergermánicos, sólo comprobables con argumentos fonéticos e bistóri::os, muchas veces inseguros, como lo son Jos pr~stamos interromáoicos: que son claros só1o en 1'!Ctores especial-e s
de la cultura y oscuros y d iiíci!es en muchos casos, que sólo por su prelación cronológica pu~en aclararse.
t:snro10 DE LAS \'OCES NATtl"RAUS
El fallo capital de la etimología germánica es ofrecer sus lenguas una riqueza considerable del lenguaje imitativo y ofrecer sus di::cio· narios etimológicos una casi preterición de él. Aparte de su extraordinaria riqueza de \'OCCS naturales, que no refleja tan pobre muestrario, sorprende más esta parsimonia en. el mundo germánico, donde desde Jos principios del despertar ~lológico etimologistas de la talla de Schuchardt, Braune y Zauncr abneroo las puertas de esce maravilloso mundo de las '>OC'eS creadas. Los magistrales dkcionarios de Webster y Oxford y los de Kluge y Skcat aduotn algunos casos ecoicos o imitativos; pero con tal p_ar· simonía. que dan idea de una gran pobreza de ellos, cuando la reahaad es que lenguas como el inglés destacan en la gran liberalidad con que Ja literatura y la ciencia incorporan a Ja lengua común las creaciones d iarias de la lengua narural. En algunos casos es reconocido el origen natural de las voces, pero se supone que la creación de ellas es propia de las lenguas germánicas y que las formas románicas concordantes no son formaciones gemelas. sino meros préstamos del germánico. Sainéan, 2, 298, dice: "On a octroyé au germanique Je monopole des créatioos sponranées." Si Ja Filología en todos los órdeacs es d eudora primordialmente a la ciencia germánica, en su campo propio y en los a¡enos, no será mu· cho pedirle, en nombre de su propio honor, que a esta nueva filología del lenguaje narural Je pr~te sus luces y sus ímpetus, explorando Ja inmensa mina que las lenguas germáojcas ofrecen. ETIMOLOGÍA INDOEUROPEA
El éxito resonante y en gran parte dcfiniti"o de la etimo!cgía ro· mánica contribuyó al intento de aplicar el mismo sistema comparativo y fonético a la erimología indoeuropea. La elimología indoeuropea constituyó un triunfo espectacular de Ja ciencia en cuanto señaló el parecido de muchas palabras y la seme· jan za parda 1 de la fonética y de la morfología, creando un período compararivo de formas más o menos similares. Esta notable fase comparativa de variao1es similares creó la ilu· si6n de una :eduxi6n a !a unjdad. haciendo suponer que las variantes eran formas gemelas re:luctibles a una sola forma original, como había ocurrido oon !as ro:nánicas y el latín. En esta nueva i2se unitaria, Ja etimología indoeuro~a ha logrado menores triunfos, porque ha tenido que renunciar a la unidad de las palabras originales, contentándose con una elástica y dudosa unidad de raíces. El que se consideraba más próximo al supuesto tro:ico CO· mún, el sánscrito, tiene una morfología si.n parecido con esa imagen de lengua común, de raíces monosilábicas. . La idea prudente de Brugmann de los préstamos >' de !as com·
L1. E7lKOLOGÍA PATllJllOSIAL Y LA NATUML
cidencias fortuicas ya rescaba valor a la idea de la unidad inde>europea. Si esas coincidencias fortuitas se dan en el léxico, en la fonética y en otros as~ctos de las lenguas jamás relacionadas, habrá que es· tructurarlas como ienómeno humano y no histórico. Si esas coincidenc:as entre lenguas jamás relacionadas no constituyen una rareza, sino una masa importante, habrá que separarlas de los estudios hiscóricos indoeuropeos en una lingüística general del hombre de cualquier tiempo y lugar. La idea de la unidad de una lengua euroasiática común es difícil· menee concebible, porque todos los ejemplos conocidos se fundan en una unidad de dominio preponderante, de un imlfrio real y duradero que impone su lengua, fundamentalmente una, y su cultura. La idea de Ja hegemonía política de un pequeño pueblo que se impone en una nación o en un imperio conquistado e impone su lengua uniforme la compn..'-eba la historia de Grecia, de Roma, de Arabia, de Inglaterra y de Castilla; pero un imperio semejante euroasiático im1>0· niendo un idioma comón queda al margen de toda imaginación en -un continente jam;ís unido en una perfecta comunicación. El que aparece como más calificado defensor de !a unidad indoeuropea, Brugmann, tiene que admitir que el indoeuropeo, dentro de ne>tables parecidos, era un conjunto de lenguas o dialectos, como Jo fue luego el llamado germánico romún: "Estas lenguas comunes son siempre concep1os \'agos y flotantes." La etimología indoeuropea ha abordado en globo el problema, partiendo de la forma de las voces de cada idioma, hallando o forjando relacio~es semánticas que las coordinen hacia una forma única indoeuro¡:ca y hacia un senlido vago en que puedan encajarse los di»crsos sentidos de las voc,es. El sistema ha alcanzado soluciones problemáticas, porque la comparación formal de las voces pocas veces da por resultado la voz indoeuropea que las explique, ni siquiera una raíz común, sino un supuesto embrión de rafa: ba. pa, ka, ta, ra, na, /.a, sa, za, cha, diflcilmente concebible, y que en tiempos pos1eriores se incrementan en tipos c~mplejos con dist'.:icas letras. Este sistema ha logrado importantes esclarecimientos comparativos, pero !a etimología indoeuropea no a\•anzará por este camino. . Un camino de nyms de Buck, ob:a de gran mérito, pero en la que tiene que disolver los grupos formados y estudiarlos por separado, porque son ~e distinto origen, por el común sistema unificati\·o y fonético del indoeuropeo, fraccion2do con mediocre pro,·ccho. . Esta vfa nuestra de las voces naturales no es nue\•a, porque se utiliza en la etimología indoeuropea y románica ; lo único nuevo es su
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CSTCD!O DE LAS \'OCES ~ATL"XA.US
ensanchamiento hasta hacerla \'Ía paralela importante en estos idiomas y en Jos idiomas más alejados. La ctimologfa indoeur~~ea se fortal_eceria, sa tiendo de _su campo, extendiendo su investigac1on comparativa a lenguas excranas a este grupo, para poder distinguir lo característico de él de lo que se halla en grupos dis:intos. . . Una masa importante de voc.es comc1dentes del vasco, de las len· guas semíticas y de las malayas y ameri·can~s. sobr~ _todo de voces naturales que surgen en los más remotos paises, ha?"ª q~e_ dcscon· tarla del léxico llamado indoeuropeo, con:retando asi y fac1htando 12 investigación espe:íñca de! p:oblcoa indceuropeo propio, que pueda cons'derarsc es~cifico. Todo el rerreno que la muchedumbre de voces naturales ocupe de· finitivamente constituirá el desalojamiento parcial de territorios que se suponen pacrimoniales, y el supuesto imperio indoeuropeo, real Y a la vez fantasmal, tendrá que admitir que gran parte de lo que se cree paoimonio es obra propia de los que se consideran herederos suyos.
ELEMENTOS DEL DICCIO~ARIO ETIMOLÓGICO DE VOCES ~ATURALES Creemos que la idea de un Diccionario de solas voces naturales no una utopía, sino una urgente necesidad. Si las rn:es naturales se pro:lucen a la vez en los más apartados Jugares del mundo, sin orés1,;:no de ninguna otra lengua, es trabajo e:i falso e! bust'ar el idioma de origen. Si, como se presiente, la :nasa de ''oces naturales de las lenguas indoeuropeas es c-onsiderable , trabaja e n ,./no en ellas Ja etimología indoeuropea, por partir de un falso principio. al bu~ar en una remota. lengua uniforme- lo que ha nac:do en cua!C?uier parte y en cualqui~r tiempo. y a \•eees en CC!Ca:tos s1glos. En las voces naturales puede i1westigar la Historia de la cultura los prést<:mos de ésta, y Ja Filología puede señalar alguna impronta delatora de su origen inmediato ; pero !a ingente masa de las creaciones es te rreno ajeno a la etimolo;¡in usual, esencialmente unitaria y fo-
•.S
nética. Los sabios prudentes consideran reireraria o prematura !a empresa de un Diocionario etimológico de ,·oces naturales, porque están desacre· ditados algunos intentos y porque harían falta gramáticas históricas y diccionarios históricos de muchas len2uas. Pero este material completo no se 'á!canzará acaso nunca. y no admite espera el abrir un camino que conduzca a alguna parte. Al contrario de lo que se cree1 la gra.n aventura no es la etimología
Ce las voces oatura?es, sino la
et~molosia
de las le-nguas indoeuropeas
¡>or el supuesto indoeuro:coeo. Nuestra etimología natural no busca más que en los te rrenos donde las voces natura.les escán eternamente, como es en !os ruidos y \·oces :nás freeuenres de la :S-2turaleza . en !a fuente del ambiente infantil í. en las cr-?aciones de nato con otros y con los animales, asf como en las inter jecciones. Si la forma de Ja voz tiene Ja semejanz.1 relafü•a (olle en un actual ~xperimento onomatopéyico se acusa boen) y las variántes geme las se oan en las !enguas más apartadas y esa forma imitati.-a cuadra bien C:>n el ruido o \'OZ que pudo servir de modelo, la atribución natural tiene gran probabilidad de acierto, aunque en algún caso esta serie de concordancias sean fortuitas y la historia de la palabra sea distinta de la supues ta. Fre nte a estos posibles fallos, los aciertos segu ros serán rnás frl.?Cuentes.
La ai·cntura es mayor, y Ja insegur:dad
también~
en la etimología
tradicional indoeuropea, porque se basa en 3Xiomas inseguros, por dar ~omo cierto que el grupo de letras en que coindden la ma)·oría de ll
.ELE..\UHTOS DEL DICCJOSARJO E:TlMOl.ÓGJCO OE. VOCES SATUl.Al!S
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ESTI.."'010 Df LAS \'OCt.S SA'fl;~US
las lenguas del grupo es la base indoeuropea, por dar como ~iert~ que todas las ''ariantes hay que reduc11las a una umdad anterior } por aplicar esca ley genealógica ~e. la ~idad hasta a 1~ g.ran masa natural. en que ta unidad no ha exisndo n.1 ha pod1do ex~snr. •· La aventura llega a mayor grado por no aphcarse, com~ la e~1mologfa natural a una masa concreta de ''o::es, sino a la lotahdad, sin tener eo cuenl~ que las lenguas son terrenos de sedimento forma~~s por zonas de aluvión de las más varias naturalezas. en que el anáh51s es muy difícil. . .Mezcladas las \•o:es heredadas y las naturales, evolu:1onada.s .tas voces en su forma y eo sus sentidos, se pretende hall~~ un prototipo ibico para un gru¡xi de variantes ¡:or unas leyes fonenca.s Y se P.re· tende ballar el prototipo semántico en voces cuyo senbdo ba sufrido tos mayores saltos y desvíos. . .. Por desgracia, las soluciones defin1ttvas no llegan. De Fick a nuestros días se ha llegado a algunos resultados co?cordantes ; ¡:ero son muchas Jas discrepancias y son mís los _vac1os o silencios de esta trabajosa etimología, ql!e opera geo.eal6g1ramente sobre voces sin genealogía, que o~ra. con. le~·e.s fonéocas generales sobre voces oue han nacido de fonéucas md1,•1duales Y 9-ue ~a de concertar buseando Ja afinidad semántica en va.ces cuyo h1stonal se· mántico es tan complicado, que cuesta descubrirlo a veces hasta en una mo:ioorafia de algunas de ellas. •· Sainéa;, inclinado a la etimología na.tura!, co~de:i~ ~sra a~rec1~ ción del Dict. générai en su preámbulo : ·n faut ~1en 1 ª'ouer. 1exph· cation par onomatopée de .te! ou te.l mot n'est qu une, hypoth~se P~~: visoire destinée a disparallre un ¡our de"ant una etymolog¡e defl ci~~
.
..
El error de esre juicio no es tan gra,•e en la etimologla romamca. porque se llega a veces a descub~ir el tipo. latino seguro; !"'.ro en la mayoría de Jas lenguas sin pro!ohpo conocido hay m~s ~onc1enc1a de seguric!2d en Ja onomatopeya que en los tipos reconsntu1do~.. . • Sainéa.'t, 2 62, se burla de Jos que confunden ~on una bhaci?n lo que es pura ooincidencia onomatopé?•ica. como la tde". ~: Leo Vtener· dnri ..·r oxte •·fuera 1 del turco oc/1t, voz de espantar Z 3~< 3,--J. de ' 'ª 856, ' del creer 'que el fr. b ab'// . 1ar' , Y e1 al' perro';. la de' ML, 1 (!T, .cnar . . . . inglés babble, 'íd.', son préstamo uno de otro. Las dificultades con que ha de tropezar el futuro ~1cc•onano eti· mológico de voces naturales son considerab!es, _Porque atectan a la re=:o· lección del material estudiado y a la organización del mmenso material 1b por estudiar. · · 1 Saioéan 2 58, dice razonablemente : "El es~d10 ue a.s pa a. .ras expresivas 'está apenas iniciado. La más g~de c1~'lspecci6n se im· pone en una materia tan delicada. Todo esta todaV.1a por hacer e~ este domi nio científicamente inexplorado. Falta, a~te tod<>, u.n acopio. de vocablo~ comunes a muchos idiomas que designen la misma noción .
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Cuando se esté en posesión de materiales seguros y copiosos, se podrá emprender esta invesrigación, dándole más extensión y amplirud." Reunidos todos los datos publicados sobre el lenguaje natural, se ¡>Odría contar con una base firme para el grao Diccion2rio que se pre>:ecta; pero aun esta nue\'a recolección es difícil, porque están algunos en ediciones agotadas y están los estudios hechos repartidos en algunas :e,·istas poco al alcance de un solo erudito. Desde los comienzos se plantea a los que emprendan esta empresa la necesidad de una revisión de principios, en la que se estudie basta qué punto pueden mantenerse las normas de la etimología patrimonial, que contradicen todos los experimentos de la etimología natural, como son !a de considerar una sola forma como origen de las variantes de su grupa y la de tomar la más simple como origen de tas complejas. A !as dificultades internas de la formación del# nuevo Diccionario se añaden las resistencias del ambiente, poco propicio a valorar la im· p;>rtancia y el \'Olumen de la etimología natural, cuando no en abierta hostilidad o desprecio con tcdo inrento de revalorizarlo. No hay que hacerse ilusiones de que re¡:entin.amente ta etimología natural vaya a alcanzar la categor(a a que ha llegado la etimología de las ,·etts bereditañas en un siglo de heroicos esfuerzos; pero el con· yertir con pruebas en millares los escasos centenares de etimo!ogfas que los diccionarios admiten seria un paso para mostrar la importancia de su estudio, y el demostrar, si ello es demostrable, que en las lenguas actuales y en las antiguas una buena parte de su léxico nació de onomatopeyas, aunque en ellas se perdiese ta conciencia de su oñgen. Es modesto lo que en el presente Diccionario ofrecemos, pero con la sola ordenación de los temas contenidos cabe perfilar las Uneas principales de to que podría ser el amplio cuestionario naluralista que ,·islumbramos. los ruidos illfinitos de las cosas de ta Natura!eza v de las hechas por el hombre darían una copiosa contribución, si se· recogiesen con cuestionarios metódicos. Et grao Diccionario tendrá que ser ampliamente comparativo, por· que los grados de certe23 de un origen natural Jo determinan los grados de amplitud de Ja comparación y los grados de coincidencia formal )' semántica de cada forma. Para un diccionario fundamental de voces naturales, el ideal será en cada onomatopeya importante señalar las onomatopeyas gemelas Oas que disorepan sólo en Ja vocal y las que ofre<:eo leves diferencias en las consonantes no iniciales), y en casos notables, las onomatopeyas sinónimas.
ORlGE;.l DEL LE)lGUAJE El lenguaje, como facultad de hablar, es un don que Dios otorgó al hombre, según el mundo delsta ; p:>: tanto. de que el hombre, Adán, dio nomb:e a !es animales es doctrina ortodoxa que permite suponer que sus descendienr~ fue~n da_;'tdo nombres a las cosas, sin perjuicio de pensar qi:e la ahrmac1on bmhca ~e que Dios dio al hombre cor:silium et linguam (inteligen~ia y lengua¡e) pudiera implicar algún lenguai.~ infuso. • . .• En el Crátilo de los Dzalogos de Platon se apunta la op1mon d~ que el hombre creó nombres de los seres formando palabras que Ílnitasen en parte algún carácter de las cosas. Como es sabido. Ren~n, De rorigine du langage, 35, lo fundaba en Ja imitación de los sonidos naturales : "La lengua de los primeros hombres no fue más que el eco de la Naturale2a en Ja conciencia humana~..
Simbolismo literal Frente a las voces siempre iguales o de corto repertorio de los animales, el hombre, con aptitud de articular voces variadas para representar sus varias sensaciones, afectos e ideas, por instinto y por observación más 0 menos conscientes descubrió en la variedad de estas articulaciones tónicas un precioso recurso expresivo. Los mo,•imientos y sonidos de su bo::a le si,.ieron de model<~ I'.3ra comprender _Y representar mo~·imientos y sonidos ex~ernos, sm!1endo una relacion de su pronunciación con las voces y ruidos exrra.nos. El hombre º''Ó vocales y consonantes seme¡antes a las suyas en las vores de los añimales y de las cosas y '~º fácil interpretar con su propio sistema de letras la vida de los seres animados que veia en su contorno. El pueblo rural , el mejor in\'cntor ~e las onomato?<~as, n~ oon?Ce la posición de cada letra en la boca. n1 conoce la mtensidad m el tlm· bre de cada una, y a ve= ni posee la representación visual de cada letra en la escritura, pero sa~ aplicarlas con ti..'lo. 14
El valor o el simbolismo de cada letra, que por difíciles caminos quiere ballar la Fonélica, lo ha encontrado el pueble de todos los idiomas con una obvia y directa observación; y el simbolismo literal, que algunos filólogos han utilizado intempestivamente, desacreditándolo del todo, ha sabido el pueblo aplicarlo sólo a las imitaziones de la l\aturaJeza, donde el simbolismo es aplicable y necesario. El valor de la expresividad y del simholísmo de cada 1etra en la percepción y creación del lenguaje es considerab!~. Las exageraciones y errores de los simbolisras han creado un clima de d.:scrédito para el simbolismo lireral; pero en sus justos limites hay que reconocerle un \·alor trascendental, pues ha sido un factor importante en la formación de los idiomas y un elemeoio capital y deciSÍ\'O en la creación de las onomat?;i:eyas. 1 No puede co:npararse la expres1'·1dad de las letras en el mo:nento de creación de las palabras y en !as onomatopeyas se::itidas como tales 00:1 la q¡;e pueden ofrecer las palabras asentadas en el idioma y trans· mitidas por herencia. ya sean \'OCCS racionales. ya sean onomatopé· yicas, en las que el uso común ha oscureddo su carácter imitativo. El estudio del simbolismo y valor expresivo de cada !erra en abstracto está feli:i; y ampliamente hecho por fisiólogos y psicólogos eminentes, con minuc~osos análisis de las J>Dsibles aolicaclones v rermutaciones sensoriales de cada una: acústicas, ópticas, táctiles y. hasta emocionales. Desde Platón basta los modernos maestros de la filclo¡¡ía fundamental se han formulado ya las más suciles y sagaces ob- · servaciones sobre los complicados valores de las letras. Pero este valor expresivo de cada letra incluida en una palabra concreta no ofrece seguridad en !a apreciación de cada letra aislada, que pudo venir por orros caminos, y la aplicación ciega del sistema simbólico ha conducido a graves errores y al descrédito de! simbolismo, que ho;- parece temerario defender. No podrán darse cuenta los que alegre y locamente han jugado a etimologizar cualquier palabra con la clave del simbolismo de las letras, como los onomaropeyistas temerarios que incluían en sus listas voces de evidente origen latino, el inmenso daño que han traído a estos estudios. En esta obra, sistemárkamcnte y contra el uso común, separamos como bases distinras las de distintas vocales. Ullmann, 96, las denom ina de este modo: "Otro rasgo interesante de los modelos onomatopéyicos es que con frecuencia actúan mediante la alternancia de vocales. Sustituyendo una \'OCal por otra cabe expresar ruidos diferentes: snip, .'tijerer~ar· ; snap, 'esraJJar'; snif1' ~sorber'; snuf, 'resollar'; flip, 'chasquear' ; flap, 'aletear'; flop, 'golpear'. Ejem·
plos similares se encuent·ran en otras lenguas; en francés: craquer, 'crujir'; croquer, 'rechinar'; silfler, 'silbar'; souffler, 'soplar'. Es inter-..sante saber que el mismo rasgo también ha sido observado en algunos idiomas africanos, según Smithers." Idea que no necesita testimonios de autoridad. porque no se conoc<: lengua en que no se cumpla.
ORIGEN O!.L L'ESCiVAJ!
En los ruidos de Ja Naruraleza, la a se percibe en el golpe de dos cuerpos anchos, como el de la pala o las palmas. La i, con el máximo estrechamiento de la glotis y de la lengua con el paladar, es Ja vo=al más próxima a las consonantes en su modo de producción y es Ja más adherida a ellas, al extremo de que en largo contacto tiende a p!llatzlizarlas. La i requ:ere un esÍ1!erzo de adaptación de los órganos fónicos y es un exponente claro, con su estrechamiento, de las sensaciones de estrechez. de las emociones de angustia o de dolor agudo y de las ideas de pequeñez y acuidad o sunleza. la u, producida en un largo tubo oral por la depresión de Ja laringe y el adelantamiento de los labios, es la ,·ocal de menos ''ibracicnes, la menos aguda, da una impresión de Jo bajo y profundo y sus:ita una emoción de oscuridad y tristeza, de repulsión o desp~io. la e, producida con una abertura oral menor que la de a y mayor que la de i, da una impresión de lo intermedio e indiferente y suscita emociones moderadas y sencillas. La o, producida en una cámara de resonancia que forman la lengua ahuecada con el paladar, da una impresión sonora de oquedad y redondez y suscita emociones de grandeza, altanerla y admiración. Las consonantes, con sus complicadas articulaciones, pueden ser e--o de la gran variedad de ruidos que producen las percusiones ~· deslizamientos de J2s cosas de Ja Naturaleza. las consonantes, ahora clasificadas por su lugar y función en Ja boca en labiales, palatales, nasales, oclusivas, etc., merecen una clasificación distinta como representantes de ruidos naturales y clasificarse, por razón de est05 ruidos, en: percusivas duras, p, k, t; percusivas blandas, b, g, d; fricativas. ch, s, z, h, j; resonantes, m, n; cinéticas, I, r, y repercusivas las percusivas finales de sílaba, tak, dib, tap, etc. Las oclusivas sordas, k, t. p, representan la percusión dura o fuerte : la k, en el ~ladar duro, y la t, en los dientes; y la p representa el .despegue fuerte de los labios. La infinita serie de golpes duros o fuertes de cosas que no tienen booa tienen que ser representados por aproximación con una de estas tres letras: el crac de lo que se derrumba; el cate o COSque en Ja cabeza; el golpe de la tapa; el tar.!án de la campana o del tamlx>r; el tolón del cencerro; el tictac del reloj ; el paco del fusil; el pimpampum de tirar. En los animales tiene mayor imitación: Ja voz del cuco, el cacareo o cloqueo de la gallina, el quiquiriq1d del gallo y la voz del pato, el pfo de los pájaros. l as oclush·as sonoras, g, d, b, representan la percusión blanda o débil: la g, ea el paladar blando; la d, con un débil contacto en el paladar duro; Ja b, con un suave impulso del aire, que separa los labios. La infinita serie de percusiones blandas o débiles en las cosas que no tienen boca se representan con estas tres letras: el gluglú o _gorgoteo de una botella, las gachas de !os charcos y de las comidas, el
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balanceo de la góndola, la bala dund1b1, el dindán de las camt>aoas, el barboteo o burbuja del agua, el bamboleo de cualquier cosa, el bu· {ido del viento. La !• produci~~ ¡:~r la ,·ibración de la lengua, es la letra más propia para p1ntar el rwao ae un cuer;>o en movimiento scsten!do y vibrante. Platón en el Crátilo e.'<)ne, por boca de Sócrates, una teoría simbólica de la r. "Por lo pronto, la letra p me parece ser el instrumento propio para e>.-presar toda clase de. mo'i'itnienlo: ¿.¡'""' ·corre-r"; pci¡, 'curso·; -=?ttJ."'' 'temblar~; '=.poi.El '", 'golpear'. EJ a~tor de los nombres ,·io qi.:e la lengu~, al pronunciar esta !erra, se agita fuertemente." La 1, producida con una suave adherencia y deslizamiento de Ja lengua sobre el paladar, es Ja consonante líquida por excelencia, Ja más propia para repr-ntar Jo que fluye o se desliza y para las emociones ele temblor y miedo. La 1 de cha11gl, clumgl, chi11gl, cho11gl y chungl, chantil, de tantas lormas ge rmánicas y románicas, que es normal considerarlas deri\oadas frecuentativas de chang, cheng, ching, chong, chung, no tiene significación gramatical ninguna, sino que es el trémulo final que cierra los ruidos reales, que no existe o no se siente en los casos de chang, cheng, etc. La ch es expresiva del ruido fuerte de !o que se desliza venciendo una gran resistencia, semejante al ruido que el aire expulsado produce al rozar en la estrechez o resistencia de la lengua y ,·encerla con ,rjo!encia. La serie de las consonantes fricativas ch o é, s, z, y son eco de ruidos semejantes de la t\aturaleza, oídos en una variedad incontable y reducidos a los tipos normales de letras de cada idioma, como el chiar de los pajarillos, el chaucháu del gorrión, el chapar o chapotear en el agua, el chafar una cosa, el chocar las cosas. el chanclo 01.-e se calza, el charco que se pisa, el chisguete de ,·ino. el chascar de muchas cosas, et c/1isque de encender, Ja chispo del fuego. La s imita bien el ruido de lo que se desliza por una estrechez con tenue resistencia, pareeido al ruido que el aire emitido produce en la boca al estrecharle su salida la parte anterior de la lengua. La :, semejante en la resisrencia de la emechei v en Ja continuid_ad a la S, representa bien ruidos de la Naturaleza en que Ja resistencia supera a la de la s, como en el zumbido del viento cuando la resistencia supera a Ja del silbido. Palabras naturales Entendemos por palabras naturales las que el hombre emite espontáneamente en estos cuat:o grupos: las que forma imitando ruidos suyos, de los animales o de las oosas; las que él in,•enta para su trato con personas o animales, eligiendo bre<•es formas con las letras más C •JtC14 Dl. llllf".0.-2
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E.Stu:na DE I.,\.S V-Otl!S N..tTURALGS
O!:! G!:S :OEL LESGUAlll
expresivas para cada caso ; las voces del ambiente infantil, y las inte,rjeccio:ies. Los di\'ersos estratos sc~iales y los di>ersos grados de la cultura determina.-i grados distintos en la estimación y creación de las voces naturales. La P'oducció:i e incorpon~ci6n masi'l"a de onomatopeyas en pueblos y lenguas de escasa cultura es un fenómeno lógico e inevitable, poraue Jos innúmeros ruidos de la Naturaleza eo los seres .,.:,ientes y eñ las cosas c!re::en a las multitudes sin escuela la mejor o:asión de dar una denominad.Jn apropiada a cada ser y a cada acción . La seriedad de un pueblo es factor ad\•crso a la condescendencia, y el humor es una condición Ía\'orab!e. El complejo de seriedad española ha hecho que las abundantes creaciones onomatopéyicas las desdeñe casi siempre la lengua e>crira y aun las que utiliza la lengua hablada sean omitidas en su mayoría por los diccionarios. No es que ea el español íalte la normal in•;entiva onomatopéyica. porque en ciertas clases y en la intimidad o semiinconsciencia las
otras !engua,s, no tu.-ieron más que el recurso de la derivación o de la oo::npos:ción de su propio idio:na (vulpes quod 110/at pedibusJ y el de !a onomatopeya (ci~or.ia a sor.o uocis). Una an1plia perspe~rh:a de las onomatopeyas Ja ofrece S~huchardr en su Romano-Magyanscnes de Z, 15 88-123. Braune y Zau:ier dejan estudios interesantes en la misma revista, ~· B'aune publica en 1896 su libro Ober ei11ige scha/lr.achchmend<> Stamme in de11 germanisch~ Sprachen. En 1899, Kissling pubiica su notable t:abaio Laurrr.alende W 1uuln der indogermanischen Sprachen; y Leshien ofrece en 1902 su obra Scltall11achahrn1mgen 1md ser.al/verba im Litauischen. Como fuentes preciosas de datos para la etimología naturalista son utilizadas la obra de \'\>"akernagel Voces m1ima11tiu¡11 y la de Ro!land
IS
prodiga ; pero, por d:\·ersa.s causas, sus innúmeras invenciones qi:edan en efusio:ies fugaces, que no al::anzan a la conversación seria y menos
a la lengua escrita, moradas como desahogo de muchachos y de nístioosEl humor inglés muestra en !a historia de su lengua y de su lireratura una notable complacencia por las onomatopc~-as. y en su :nás alta literatura dramátka se acogen en abundancia y h1n arraigado en el idioma más culto, haciendo competencia hasta en su fecundidad a las voces herenciales. Como principio histórico puede sentarse que el enemigo de la len· gua natu~al es toda lengua organizada y culta. Aunque d uro, no es del todo injusto el reproche del silendo que en los ardculos de A11throtos hace Wilhelm Oehl a los etimologistas del dominio indoeuropoo: "En este dominio indoeuropeo se han legrado resultados magníficos en lo que concierne a Ja fonética y a la historia de las lenguas de esta familia ; mas en cuanto a la creación espontánea, los etimologistas indoeuropeos se ban portado como si fueran sordos y ciegos." Esta postura general de desestimación de los técnicos tendrá q ue ser imputada a una razón pcderosa, que será probablemente el po=o crédito cientilico que en general han merecido los intentos de destacar el ir.ipres:onismo fonético, el simbolismo literal y las etimologías naturallsticas, unos sin e!ementa! seriedad y otros al margen de los grandes esfuerz.os coml'arativisras de !as lenguas románicas o indoeuropeas. Y es posible que 13 debida estimación de las fuentes naturales no se vaya logrando hasta merecerla con estudios serios que corresponda.'! al estado actual de Ja Filolog:a. La etimología naturalista ha tenido alternativas considerables. Los etimologistas griegos y romanos, por carecer de la comparación de
Fmme pop11laire de France.
Pero el impulso más decish·o se debe a Lázaro Sainéan. Nacido en Rumania en 1859 y dedicado al estudio de la lengua v de la literatura parria, se instala en París en 1901, donde le atraen" tos trab3ios del A!las lingülslico de Gillieron, que despiertan su vivo interés en muchos aspectos de la lengua po:;mlar, como las cartas consagradas a !os animales domésticos, J;;s c2rtas de nombres de pájaros, del char::-o o lodazal, etc_, tan ricas e::i formas imitati"as. La puesta en relie\'e c!e! lenguaje natural toma cuerpo en las pt:. meras décadas del siglo aclua!, después de algunos breves escriros concretos, como los artículos de S:huchardt. El primer intento de boscpeía' un amplio pa.;orama de veces de creación espontánea lo hace el filólogo suizo Wilhelm Oehl, que desde 1916 hasta 1924 va publicando resultados de sus recogidas en Ja revista de Viena A 11thr o¡;os a partir del tomo Xll, proye:tando recoger onomatopeyas de sonidos naturales del hombre (tos, ronquido, respiración, etc.), de voces de l~s an imales, de algunas cosas (campana, trueno, etc.) y de algunas acciones (temblar, hacer cosquillas). Su obra Elem~tare Wortschopfung, empezada con buenos auspicios, q uedó truncada con su muerte, quedando sólo unos grupos de onomatopeyas e interjecciones comparadas en un amplio ámbito de idiomas. Principalmente por influjo de Sainéan, otros filólogos modernos han m~strado una abierta comprensión para la !ormación espontánea, como Sp1tu~, Robl!s, Wagner y Corominas. que han l~rado asegurar et:molog1as naturales en muchas etimología.s debatidas de voces románicas. Son aún relativamente pocos los filólogos que han abierro su oomp:cnsión a las etimologCa.s narurales, y menos aún los oue creen oue en muchas lenguas este elemento pueda ser destacado 'v aun fundamental para poder hacerse ilusiones de que el esrudio -de las voces naturales obtenga pronto una categoría semejar.te a Ja que la etimología fonética ba logrado.
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L\ .TOPliYA
el .P~oceso tortuos.o de ~a onomatopeya da una idea errónea del sonido original. ~ªY. sonidos s;mples y claros en que la filiación es sencilla, como ~I t1ct1c del reloJ o el zumbido del moscón; pero hay sonidos 1 comp.e¡o~ y confusos en q~e no se ven claros la marcha del pro:eso
LA O~OMATOPEYA OOSCEPTO DE U
OSO~IATOPEYA
El DRAE da: "Onomatopeya.-Imitaci6n del sonido de una cosa en el vocablo que se forma para significarla y el mismo vocablo que se forma para significarla." Lo que ya no sirve de ella en Filología es su último concepto retórico: "Onomatopeya en Retórica es el empleo de palabras onomatopéyicas." La 1"32Ón es porque las llamadas palabras onomatopé)icas en Retórica no son onomatopeyas, sino ;·otcs generalmente herenciales con letras que resultan e.xpresivas. El griego ¿.,ov.'l.··urz1..::a., de Q.,c}l~c7.otfw (de 6\(1µ.a...a't°', 'nombre', y :01áw, 'hacer'), tiene un amplio sentido de 'hacer o formar nombres': pero como tecnicismo gramatical y retórico signifioó 'formar nombreS por imitación de un sonido'. Esta acepción etimológica griega de 'formar nombres' no es suficientemente expresiva, porque se pueden formar nuevos nombres por derivación o composición de las voces hereditarias, y aun se pueden inventar voces sin relación con las heredadas que no sean por imitación de nada. La onomatopeya como acción es la conversión en palabra de un ruido de la Naturaleza aue se imita. La onomatopeya como resultado de Ja acción es la palabra que se forma imitando en su radical un ruido de la Naturaleza. San Isidoro. Etym., 1 37, define la onomatopeya como "nomen fictum ad imirandum sonum vocis confusae". Indica sólo como característico que es palabra imirali\•a de una 'l'OZ; pero no ailade como característico que la voz imitada h a de ser natural; y añade que Ja voz imitada es confusa, porque no tiene la claridad de la palabra alfabetizada. La onomatopeya no es exactamente una simple imitación de los sonidos narurales, sioo Ja conversión de éstos en palab:as con una alfabetización de !os sonidos naturales ajustados al alfabeto de cada idioma. Las ,·oces de remedo de Ja 'l'OZ de los animales que algunos hacen con sinsular destreza oo son onomatopeyas. sino las aue cada lengua forma trasladando apro>
m su or:gen, como 1~ somdos de actos en serie, como el de comer, qt:e e~p1ez.a en !a acción de ir con ansia al alimento, de tomarlo con los labios'. de m.ascarl.o o saborearlo y de deglutirlo. . ~os et1mo!og1~cas iuntan bajo un epígrafe las onomatopeyas de los distintos actos: ¡amGT, de ansiarlo; /libere, de tomarlo con Jos labios; cr°'!uer, de ma_scarlo co~ ruido; tragar, de deglutirlo. Bajo el epígrate beber se .!untan dnnk o trunken, que es de tragar; edere, que es de tomar; b:oere, que incluye acto de sorberlo con los labios '' el de
·~~ ' la Sin dar con el verdadero soajdo que produce
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onomatooeva toda simplificación sintesi~ des,•irtúa y embrolla Ja etimología; -y; a~nque sean un comodtn exphcati\'o, son anticienrlficos. E~ las onomatopeyas de grupos de actos nada sirve una atribución genérica, porql->e un act o presta su onomatopeya a otro del grupo o al grupo entero. En caso análogo están los sonidos variados, que, naturalmente, se fundan en onomatopeyas distintas, como los ruidos del cerdo y los variadísimos ruidos del agua. U:i t~rcer caso ~fícil es el de los ruidos poco expresivos, como Jos de 1~ diversos movim1entos--del giro, del salir, del andar-, que se aJ. fal:e!tzan con dificultad y con variedad. Como indicaremos lu~o, en la compleja operación de la imitación lo que en rigor se imita con Jetra.s del alfabeto no es la voz en sí sino la sens~ción fónica de esa voz interpretada di<'ersamente por condiciones \'3r1ables del oyente. .Tampoco tiene relación con nuestro estudio la llamada por los retóric?s onomatopeya retórica o armonía imitativa, que Jos poetas ,, Jos r~t.óricos creen ver en algunas poesías, con efectos logrados por ~e;ie t1c1ón de letras resonantes, \•ibrantes o de otro tipo de expresividad, ~orqt:e ellas . pueden pertenecer a voces comunes no onomatopéyicas, 1 rolo nos mteresan las palabras formadas por imitación de ruidos reales. Iguali:nente no interesa en nuestro estudio, aunque en otros senti· dos sea interesante, la imitación musical de las veces de Ja Naturaleza en armoní~s a veces sublimes, porque sólo los órganos orales humanos Y. no los 1nstrumeotos músicos, producen las onomatopeyas que estu'. diamos, que son las palabras. Onomatopeya es toda palabra que se formó imitando u:i sonido, sea sentida o insentida por Ja masa de los hablantes. L~ manoseada. frase. d e Grammont: "Una palabra no es onoma~~p~;~ más que ~1 se Siente como tal", tiene sentido en Ja ...aloraci6n , b¡ct1va del pueo!o hablante, que sólo siente rarísimas onomatopeyas ) no se ha parado a pensar s1 son onomatopeyas tfritar, traquetear, cha-
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E.STUI>IO OS; L'\.S VOC:.l!S SAT\l'RALI!.$
LA 0 !\10!o.!4TOPtYA
palear o =umbar, porque en el corrente de la lengua es para él de igual
llamó pimpim a la ne1·a tilla p::ir Jos movimientos trémulos d e su cola, y pimpina, a Ja mujor d~ moYimientos g:ac¡osos. y luego a la persona airosamente vestida~ y, finalmente, a la mujer viva o pizpireta hasta e:i lo moral. L":i grupo imp:irtanre de onomatopeyas simbólicas es el del ·cotump:o o colump:a.-se', 'balanceo o balancearse'; c:i éstos no hay ruido 3preciahle y es más bien por evocación. Pueden aducirse romo ejemplos las siguientes onomatopeyas:
condició:i tiritar, ~onomatopeya española'. que !e1nb!ar, en la que, a lo más, evoca el laL iremuiare algún hombre culto. Pero lo increíble es que esta iras: entre filólogos se repita como idea de sentido absoluto, como si sólo lo que la masa popular cono~ co cualquier 3Specco fuera la única realidad cierta de la ciencia y de la Historia, como si las grandes realidades científicas que los técnicos conocen y el vulgo ignora pudieran considerarse como no existentes. ONOMAlOP¡¡YA S!Ml!ÓUCA
La onomatopeya simbólica Oa que Schuchardt llamaba lautsymbolik, y Grammont, mots e:cpresi fs) es, como dice Regnaud en Origine er phi!osop/tie du lcmgt1ge, 62, "una c ierta adaptación c!e la fonalidad de la palabra creada a la idea que expresa'' o, en otros términos, una representación sonora de accione s o cosas inso:ioras. La onomatopeya simbólica intenta representar, no los ruidos o sonidos, sino sensaciones múlcip!es y hasta peroepciones afectivas. No sólo la poesía, sino las !e:iguas todas, apro,·echan como intercambiables con las sensaciones acústicas las visuales. Esta onomatopeya óptica ha creado ,-oces para los movimientos sin ruido (onomatopeya c'.!tética), para la rapidez y sutileza de las cosas y hasta para los modos de la vida del espíritu. faberg llama fonetismo simbólico a toda interpretación fon~tica de lo qce no tiene sonido. El columpio, sin ruido, tiene a veces las voces e.~resi.-as de la campana, porque el espíritu siente el ruido, sea de fricción o de golpe, asociado a un mo\'imteoto, y es natural que en un movimiento mudo se evoque la sonoridad del movimiento sonoro; el talam de las can panas en parte de Portugal se apli ~a al coh1mpio. La cinestesia actúa en todos los sentidos nuestros, y la hay táctilacústica, como en la voz suave; gustativa-acústica, como voz dulce, aunque la más importante para la onomatopeya es la óptica-acústica en su modalidad cinética, como el tic ner..-ioso, el balanceo, el vuelo de la mariposa. >lo hay un mo;;miento genéri"O que la cioescesia popular no haya traducido como fónico, desde el trémulo de un nervio al parpadeo, desde el rápido escamot.o del ratero o del prestidigitador al giro de una estrella. El ioglls dandy apli~do a la nave que se balancea, y primitivamente al hombre que se conto:iea al andar. representó la primera etapa; posteriormente, daraiy se aplicó al hombre vestido con extremo esmero y gusto, y en último easo, al hombre presumido y atildado aun en lo moral. Una historia semejante a Ja de dandy se descubre en varios idiomas. En castellano, pimpim pasó del sentido de un pequeño ruido del golpe repetido al sentido de mo,·imientos repetidos insonoros, y se
tili ..gase, 'columpiarse'. Frisón : tangeln t.iingeln.
'balancear'. Tl.SMB, TllaMB- Ast.: talombecase, 'columpiarse'; talombeca, "columpio'. Ast. : tarmnbecase, 'columpiarse'; taran:beca y tarmr.hicón. 'columpio'. · TL:JN. ASL: atalar.ciase, 'columpia='· TLaNc;. SanL: talir.gar, 'colgar balanceando'; calinguido, ' vaivén'Ast.: tilingase, ·columpiarse'. Vasc.: talangaka, 'balanceando'; tilinga, 'columpio'. Ame.r.: tilingo, "tambaleante'; tilinguear, tambalearse'. Z a:
Otro tipo interesante de onomatopeya simbó!ka es el de la mariposa. Sainéan, 2 54, estudia como caso ejemplar del simbolismo de !os sonidos el de la mariposa, que no produce al volar sonido audible,
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ESTI..~10
DE LAS 'í'OCES ~ATUR..41.tS
y que ofrece en la mayoría tip3s onomatopéyicos de repetición y vaivén por su vuelo vacilante.
Las lenguas constituidas tienen todas un número importante de voces naturales, pero que han podido llegar a ellas con antigüedad suficiente para sufrir la suerte de la masa general del idioma. Estas voces indiferenciadas natura!es-berenciales (naturales de origen, pero incorporadas al habla común y transmicidas con las demás) no son inmunes a !a fonética cuando estaban ya vulgarizadas en los períodos de actividad de !os cambios fonéticos, y sólo se resiscen a ella si persiste la conciencia de !a imitación. En el torbellino de las voces de un idioma, el uso crea un hábito de uniformidad que hace d ifícil distinguirlas por su traza, como en una agrupación uniformada, y hay que apelar para individualizarlas a rasgos de su fisonomía o de su función. El usuario de cualquier idioma en el manejo rutinario de masas de palabras atiende con esencial atención al sencido y ve con atención le,·e su relación formal con otras y menos su posible relación con un ruido. En la elección verbal que precede a toda e!ccución lo esencial es Ja agrupación sinonímica, de la que se escoge por su sentido la voz que parece más propia; y lo infrecuente es la agrupación formal, en Ja que se eliia Ja voz más adecuada por su forma. Esta levedad de atención a una posible relación imitativa la acentúa aún más la freouente identidad -de la raíz de una palabra con la de otras que originaron rujdos muy distintos, como cJiapa. 'onomato· pcya del ruido de apli<:"arla o de quitarla'; chapín, chaparro ;• chaparrón, !onomatop-!yas de ruidos tan diferentes'; y con idéntica raíz en pa1abras que no son onomatopeyas, como chapero, ·sombrero'.
Chapotear es m:ís fácilmente sentida como onomatopeya que chapa
L.\
0,._'0~4TOPEYA
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-¡ chapin, porque en la evocación de su sentido es más ob,'io el recuerdo del golpe en el agua que en el batir del chaparrón. Este desvircuamiento de la ''irlud onomatopéyica tiene tantas causzs concretas, que sus grados sólo podrían explicarse con las historias de las voces. El naufragio en la lengua de las más claras voces onomatopéyicas sólo deja a veces rastros recordatorios de su exiscencia. E! case. taco nació del tak que se produce al g'Jlpear, y se siente ,
Las deformaciones fonéticas pueden acabar C3n el valor onomatopéyico de las vo:es. Así, Ja onomatopeya vi ~a en iatín ha podido perder su valor expresivo en formas romanoes. A veces, el pueblo da tal valor a la forma expresi•·a que sin quererlo rehace Ja forma fonética nueva. Sob~e un tiD!> latino onomatopéyico clocca, 'gallina que va a incubar', el casi. ·llueca se ha hecho inexpresivo, y el pueblo, que siente viva la onomatopeya, forma clueca, culec a, como hibridismo de los dos tipos. . . El lat. upupa, 'abubilla', oírecía sentido onomatopéyico, que lo per· d10 en el case. abubilla; pero casi todas las hablas hispánicas la han rehecho, como el arag. burbut y el cat. puput. El lat. crepare, en que pudo tal ' 'CZ $entirse una onomatopeya, crep, no ofrecía ya fácil idea onomatopéyica en la base creb de! ;;-ast. crebar o quebrar.
El lat. ciconia ta sintieron algunos latinos onomatopeya del casta-
Z.STUO:O DE L.\S \'OCtS N,\T1,.11t.,LES
L \ O!\"O)¿ATOP~YA
ñeteo de su pico mientras ci ,.alfa ki: pero este ruido original se desvalorizó con ta e continua posterior.
klak, que es 'e l ruido de las palmadas o el crujir d e !o que se quiebra'; k/ik, que es 'el ruido leve y agudo de un resorte', y klok, que es ' la ''ºZ de un cencerro o de la gallina llueca'; en kra, que es ·et canto de la rana', y hi, que es 'el canto del grillo'. Pero no puede admitirse tampoco en tos casos menes escandalosos de diferenciación que se refieran a una sola base vocilica a e i , porque son dos maneras esencialmente distintaS de refr, ni u:lán y tilín, ¡iorque uno es 'el ruido de la car.ipana', y otro, 'e! de !a campanilla'. Grammont, 383, estudia el "a!or i:npresivo dife:en~ial de las vocales en las raíces onomatopéyicas. Obsen'3 que pi( imita el golpe del gatillo de un arma de fuego; paf, el disparo, y puf, la caída hacia atrás de un hombre. Del argot de los canteros aduce como cualidades de la p:e:lra: pif, -dura'; paf, 'buena', y puf, 'inconsistente'. Es erróneo pensar que una onomatopeya proc-..de de otra oor ofrecer difere:ites consonantes. porque esto no representa una evol~ci6n fonética ée la consonante, sino una distinta alfal:etizació:i de! oyente. Por esta tendencia a la unidad de origen. hay quien ha pensado que chap «iene de clap (como en chapalear y chaparró>1, supuestos porrnguesismos porque allí cla•-e dio chave) por la razón de que clcp en otras zonas 1•ive para una idea semejante. Tampoco es acertado suponer que una onomatopeya compleja procede de la onomatopeya más escueta por incrementos posteriores, porque a la vez se oyen e interpretan de un solo ruido onomatopeyas diversas, escuetas y complejas, y los más elementales e~l'erimentos co:nprueban esta di,·crgencia. De la onomatopeya pi, ML 64-74, deriva no sólo piare, sino el grupo de pi/, it- pifa; de pir, it. pire, esp. pira, 'voz a las gallinas'. No es acertado explicar la 1 de muchos radicales como añadido gramatical de djminurivo o frecuenta1i,·o del radical s in /, porque es un elemento resonante en la misma \ 0z y, por tantoJ la raíz c.on l es U11a audición d is tinta y una distinta onomatopeya : chapl distinta de chatJ. El lngl. shamb/e, 'tambaleo' ; el neerl. schammel, 'columpio'; el italiano ciámbolo, 'voltcrera·; el vasc. Jimilsta, 'salpicadura', y el colomb]a.no clau1nbulu111, 'onomatopeya de la caída en el agua', no son deri· vados gramaticales de c/1am, cl1om, chim, chum, como suele dedrse. sino percepciones de una resonancia que un oído más agudo recoge. · El cat. xampu/lar, ' pisar en el agua'; el nav. champlutar, 'pisar en el agua'; el nav. cl1ompelar, ·columpiar'; el vasc. txonpeiatu, 'balancear·; el prov. jump!á, 'balancear', y el oav. chumplarse, 'columpiarse', no son derivaciones ni ampliaciones posteriores a champ, chomp, chump, sino formas atentas al ruido cinético y resonante del balanceo. . En el inglés twangl, onomatopeya de la pulsación del arpa, no indica la 1 una repetición de la más simple tu:ang, s ino la resonancia de las cuerdas. como lo reconooe el Dict. de Oxford.
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ONOMATOPEYAS APARENTES
Una voz heredada de uo tipo no expresivo puede senrirse como expresiva para unos o para la comunidad. Los e timologistas ~en frecuentemente este carácter en voces que no nacieron de onom2topeyas: sino de ,·oces anodinas y que por casualidad ofrecen una forma que se presta a ser interpretada como onomatopeya_ En una e.ncuesta de onomato~eyas sentidas algunos hallaban e:; rasgar una tela una \'erdadera onomatopeya, que lo es e:i rasgar !a guitarra. p?ro no en
rasgar una tela, de1 lat. reseccre, resg,cr.
Una v02 deformada, co:no tronar (de trtYnido, del lat- tcnitrus), se apreciaba como onomatopeya más exacta y expresiva del esta:np:do y rotación del trueno que tonar; pero esta expresividad es casual y secundaria. Las llamadas onomatopeyas retóricas son efectos on:>ma!o¡>éy!cos de la frase por acumulación de co:isnnantes expresivas pertenec'entes a palabras de cualquier o:ige:i ; pero no son o:iomatopeyas p ropias, que han de ser una sola palabra imitativa en su raíz de U11 ruido. YARrEDAD ORIGINARIA DE
vs
o::-:o~IATOPEYAS
Un defecto trascendental en las investigaciones etimológicas es el falso supuesto de una unidad onomatopEyi<'.3. Todos en !as consideraciones generales de la onomatopeya reconoeor apofonía en las variantes de v
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ESnlD IO DE LAS VOCES NA'TVRALl!S
AGRUPACIÓN DE LAS V.\R.IANttS 0NOJ.IATOPh'IC"5
Una de las necesidades más urgentes de la etimología es la agrupación de las vañantes de cada onomatopeya; p. ej., del grupo lab, l3p, l;tg, lak, lad, /at, lam, lan, lamb, land, etc.; glab, glap. g)ag, glak. glat, glam, glamb, g/a11, glang, glar.d, glanz; grab, grap, grag. grak; garb, prp, en un cuadro o catálogo de enorme amplitud. Ya debíamos poseer amplios cuadros de raioes gemelas o semejan-
tes agrupadas en una significación expresiva común o semejante con solos los ejemplos del presente diccionario, que se multiplicarían si se hiciera una amplia recogida, y se podría formar un considerable número de grupos que sirvieran de normas a los demás, nunca agrupados hasta ahora. DESVIACIÓN SEMÁNTICA DE LAS ONOMATOPEYAS
En el presente Diccionario se limita el estudio a las onomatopeyas en las oue está claro el valor imitativo de un sonido; pero en un amplio mÍtado o diccionario de voces naturales habrá que incluir las vo:es en que no esté claro o en que haya desaparecido el valor imitafü•o por haberse aplicado a signHicados mudos o por haber pa$1dO parte del idioma de los mineros nativos a lejanos campos de aJu,·ióo. Como la mayoría de las \'O::es naturales onomatopéyicas, o han compartido su valor, usándose a la \'ez como imitativas y c-0mo mudas, o han perdido del todo su valor imitativo al aplicarse a significados mudos, habrá que recono~r que queda para nuevas investigaciones la exploración del ingente material des.-iado semánticamente a los inmensos campos del vocabulario no sentido como imitativo, que constituye Ja masa más extensa del idioma. En esta extraordinaria masa de voces arrancadas de su lugar y estado natural opera la etimologfa indce~ropea con las dificultades y tropiezos que era de esperar; pues, perdido el carácter imitativo con que nacieron, las conexiones que se estableoen son inseguras y casi siempre violentadas, forzando la aproximación formal y semántica en la mayoría y suponíend'? ~na~ fases inexistentes para buscar la unidad de las que antes fueron 1m1tahvas (en las que la unidad original no se da ni en el mismo idioma). Tan oscura queda la oriundez de las voces no expresivas cuando se emplean en los más alejados se:itidos como quedarían las cosas naturales si se nos presentan transformadas, como la madera o el esparto convertido en papel; el petróleo, en plástico; las diversas materias, en las cosas más extrañas, que serían jeroglíficos si no nos explicasen los productores sus transformaciones. Cada ooo~atOJ.>CYª empleada en ~n tidos del espíritu requiere una complicada h1stona, como cima, amma, que sólo puede exolicarse por voces gemelas, como el irl. anal y gótico anan, 'respira~, o el ant. fr. aam ahan, 'afán'; cast. ham, 1 jadeo'.
LA OSOMATOPEYA
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,,:tcétcra. Tan d ifícil es es=lareccr tantas palabras trasladadas por los siglos a los más lejanos rincones del significado, que muchas de ellas seguirán como arcanos de la etimología para siempre, y las otras desvelarán sólo su secreto apelando a intentos más fuertes y agudos que Jos actua!es. ~lere:Ca la pena en la etimología indoeuropea apurar la investigación de las palabras que pudieron ser imitativas, aunque hoy aparez.can como propias de accio~es mudas, porque en muchos casos se dará con el hilo que pueda desenvolver la enredada historia de !as palabras uansportadas a in,·erosímiles distancias y estados y, p~r lo menos, reducirá el número de casos hoy insolubles en la investigación indoeuropea. Se podría seguir las huellas de muchas onomatopeyas luego enmudecidas, oomo el inmenso grupo de kap, que desde 'el ruido de atrapar' pasó en los deri"ados a denominar 'recipientes' de los usos y formas más variados, en que no se sospecha una significación sonora. AUDICI ÓN E IKTERPRETAC!ÓK 01101.!ATOPtYICA
La audición de las vo::es naturales es •·aria, como son las condiciones auditivas de cada oyente, de orden flsico y de experiencia. Aparte de ellas, la audición depende del grado de atencíón. En cualquier experimento, el distinto grado de perfeoción auditiva de los oyentes y el grado de atención originan variantes interpretativas, desde las que recogen sólo un radical escueto a las que recogen más elementos, reflejados en una onomatopeya más compleja_ El que O}'e una base solamente, cree traducir suficientemente el ruido con la onomatopeya más simple, cha; otro oye chas; otro, chap o cñamp, chap/ o chcpr ; y así las onomatopeyas parecen crecer, haciendo creer que la más simple ba engendrado luego las demás. En la interpretación hay un sistema directo y otro indirecto. En la interpretación directa el oyente procura sólo convertir en palabra, con la fidelidad p".)sible, la sensación fónica del ruido narural. En los ruidos claros !a interpretación suele ser directa, sin evocación instinth'a ni deliberada de otta onomatopeya conocida, que el oyente no ve nece$1ria. En la interpretaeión refleja, el oyente que vacila en el ruido oscuro y en su oscura sensación i6nica re:::ucrda una onomatopeya ptóxima al ruido y a la sensación y la utiliza para representarlos. En multitud de casos en que Ja confusión del ruido y de la S-'"llsación se considera "encible. el oyente vacila entre imitar o emplear una onomatopeya de su repertorio- El primer impulso es el de la imitación fiel; pero ante la dificultad, el oyente, deliberada o inconscientemente, busca en su memoria la onomatopeya que si~. Ruidos confusos. como el del agua golpeada, que ofreoen una difí-
cil interprt!tación, se representan fácilmente con onomatopeyas conocidas de otros usos, como clap, chap, etc.
JO
l!STUDIO DE. LAS
\·ocE.S
Lo\ ONOM.\TOrEYA
NATtiit1\l,JlS
ALFA36TIZ.\CIÓN ONOMATQPt\'lCA
El último 1>roceso de la interpreración directa es la alfabetización. La voz humana es capaz de emirir sonidos sin relación con su lenguaje o oo:i \'ariedades múltiple.s distintas del reducido alfabeto fénico y gráfico; pero en el uso del idioma se atiene a su reducido repertorio alfabético. La onoma:o¡ieya, por ser ésta elemento del idioma, rrae la obligación de utilizar en e lla el alfabeto de cada lengua. Por ser ran d:sti:ttos los allabetos fónicos de Jos anima'.es ·•• de !as lel!2s del alfabeto de cada idioma. la onomatopeya, como dicé Grammont, 3ii, nunca es una reproducción exacta, sino una aproximac:ón: "Les sons du !ugage onr certs qualités. les bruits de la naru: e en ont d"autres, e t les uns i:e peuvent retouvrir strictement les autres. Un musicien qui voudrait reproduire le bruit du tambour au moyen d'un piano n'arrh·erait ja:nais qu'a l'imiter, qu'a !aire quelque chose qui en donnerait l'idée; son ocu,•re ne serait qu'une adaptarb:> et a pro· prement une traducrion. De méme, lorsque nous rendons par une onomatopée un son extérieur, nous le traduisons en notre langage. On peut meme dire qu'il y a une double traduction : non seulement nos organes émetteurs de sons traduisent A leur maniere les d onnées nden más bo· rrosamente con las que poddamos llamar consonantes de las cosas, porque los ruidos o sonidos de las cosas no tienen el valor a cústico ajustado que nosotros podemos dar en nuestra boca con articulaciones y pnsiciones justas de los órganos flexibles del aparato locutor, uni· formadas en tipos que desde la niñez impone la comunidad de un idioma. Esta d ificultad ofrece los grados que Jos experimentos a:.-usan, desde una relath·a uni formidad de los testigos hasta una disconformidad de tantas onomatopeyas como actuantes. Sólo la necesidad imperiosa obliga a la masa de oyentes a traducir por aproximación y casi por adivinación el mundo maravilloso de Jo que oye por unos cuantos tipos fon ~ticos. El hábito etimológico de la unidad estorba a ver la vañedad real. En las altemath•as consonánticas de las oalabras natural~ los dkcionarios etimoló¡¡icos parten de una sola ·base original, suponiendo
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que en las varian tes de k y g, p y b, t y d, etc., una sera la forma matriz, y la otra, la forma deri\'ada, y pensando también que será la foné1ica normal de cada id ioma la razón de esta diferenciación. La llamada equi>'alencia acüstica en tas fonéticas de los idiomas (mal llamada, porque es sólo la confusión acústica de los torp?Sj es erd2dt>ra equi\•alencia acústica en Jas onomatopeyas, porque en ellas todos son corpes, pues no se trata de distinguir dos consonantes cono· cidas, sino de elegir una de dos consonantes diferentes que lejana· rne:ite se parecen ambas a un ruido. La semejanza de la articulación se impone más que e l grado de fuerza o sonor!dad. Las consonantes sordas se usan a •·eces alternadas iniciales por Ja ind.!cisión frecuente de su audición y por lo impreciso de la alíabe· :izac:ñn. El francés ofrece courlis y Wrlui y en otras \•ariaotes alternacias para el 'chorlito', tomadas de su canto, y tiene pinci:er y quinchu, ·gtapir'; piJ:son y quinscn, 'pájaro pinzón'. Pero aun con distinta articulación, la imitación de los soaidos hace dudar muchas ve~s del lugar y modo de ella. En la generalidad de los idiomas no confunde el oído más torpe la 1 con la k o !a p, y sólo se da en muy pocos Ja equivalencia acústica de ellas ; pero en las onomatopeyas un ruido puede al aliabetizarlo ofrecer dudas, y ofrecerse una verdadera equi>'alencia acústica entre estas consonan1es sordas. Se aduce esta confusión como un raro ejemplo de algunas lenguas, como el vasco y otras lenguas alpinas. El cambio de consonantes sordas es úccuente en la final de las onomato;-eyas. En la onomatopeya del ruido de cerrar una portezuela alternan tamp y tank ; en e l crepita r del fuego alternan chisp, chisk y chist ; crik y crit, 'canto del grillo'. Se comprende bien esta incertidumbre acústica y esta incertidumbre de la transcripción, ve rbal y alfabética, ,,iendo o ue aun en la escri_t~ra, I~ percepción del lector se basa principalm~nt~ en una como ad1"1~ac1on de cada palabra por identificación de las que lee con las que el conoce, al extremo de que los lectores corrientes, por no leer las letras, sino las palabras,•dejan de ver bien las erratas de imprenta. que sólo un experto corrector descubre. Encre los oyentes de un torrente de agua despeñada, los torpes y !os atentos oyen un ruido parecido a cizor o z.orr, chur o zurr, y tienen que. elegir entre estas dos letras, ch o :, para re preS<:ntarlo; y uno liara el nombre chorro y otro el verbo zonir; uno llamará al ruido Churru1nba y otro :urru111ba, porque el ruido, que no es ch ni z, tiene que ser, al a!íaberizarlo, uoa de las dos consonantes. . El resolver los graves problemas de la alfabetización onomatopé· Y1ca sólo la fonética experimental, con sus grandes recursos, puede in· tentarlo, Y sólo ella podria dar razón convincente de las vacilaciones fonéticas de la o~omatopeya. \
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esrooto
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u.s
LA
\'OCES NARJL\Ll!S
Con sus vacilaciones, e l pueblo a::ertó en una imitación aproximada de los ruidos en este proceso que a los filólogos cuesta aclararCon la libertad narural y el narural disentimiento de cada oyenre, el pueblo crea tap (y iapa, tapGT lueg:>) para traducir con la 1 el golpe, ~-on Ja a la resona~cia abierta y con la p el ruido oclusivo iinai : Y a la vez, tamp (y tampa luego) para representar bien con la n_1 una mayor resonancia o eco, y trap para representar con la r e l rmdo . como de resorte; v :ramp (luego trampa) para recalcar una resonanc;a mayor. Sainéán, 2 21, po ndera la relativa uniformidad de la voz de las aves y la gran variedad aun en las que se perciben con más claridad y fijeza, como el canto del cuc-0 y del gallo.
O~'OM..4.1 0?E')'A
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. Todo lo~u~or normal adquiere pronto la noció!l de que !a ,-0~1 simple es debilmenti? perceptible e insuiiC:ente e n una voz expresh-a, C?mo son las onom_~to~yas, y produce instintivamente una prolongación de la vocal, cm, pu, :oo, bee, mu11, y Jo mismo hace en las voces naturales no _onomatopéyicas, soo, taa, ~· aun en voces herenciales, cuando se quieren hace r claras y fuertemente a udibles, t-aa. La e_xpr~sividad de la onomatopeya se resalta en las vocales con una aspiración. Aun mo~ifkada la vocal, lo normal es que para destacarla se cierre por el pnnc1p10 o por. el fin con una h, que sirve para d elimitarla más con un_a Je,·e ~spir~c100 y que puede visualmente personificarla me jor. La vacdante historia de las inter¡ecc'.ones con sus variantes • rafías aa ha, a~, u oo. ho, oh, es. un testimon~? de la inestabilidad e i~preci sj6~ del Cipo vo::al, que se intenta relDCQlar con recursos di,·ersos. La onomatopeya escueta o complicada responde a la audición somera o a tenta. . _El tipe> consona~ te-v~I es .representadón onomatop~yica de la aud.'c16n hgera de ruidos imprecisos, en una variada escala de imprecisión del golpe de la consonante y del timbre de la \'oz del pato, del sapo, de la rana o del cuer\"?; pero muchos oye-0 en s u voz t:rf)C, y algunos~ o-ot. . E:i la mayon~ de !as o:iomatopeyas se ha sent:do después ce la ' 0Cal a lgo traduc!ble por una consonante :mploxiva o resonante, v Ja lengua acepta ésta para la t:anscripcióo. notando que es ta conso::iánte •~salta Y ¡:crfexiooa la onomatoooya, bac'.éndola más audib!e e inconfundible. · Unos oyen ro o "' en la voz del palomo, pero otros oyen rol o rul, rok o ruk. En una experien~ia de varios para interpretar el ruido de un reloj de ma_no,. só!? imo mrcrpretaba ti ti, y el resto entendía tic tic o, -por el pre1umo oel tipo vulgarizado, tic tcc. 1
Sl.h"TETIS~IO ONO~L~TOPÉYICO
La incierta acuidad del o ído humano (fuera del tópico del idioma nacional bien apre odido) hace que ca toda creación verbal resulte s iempre una cierta dis.crepancia entre Jos oyentes, a vece.s , con tantas a udiciones distintas como oventes. La variedad de las '•occs de la Naruraleza es incontable y un oído fino necesitaría para t raducirlas a voces humanas tal número de palabras onomatopéyicas, que superaría al número de palabras de un idioma. Pe ro a su ,.ez el oído normal humano no alcanza a una unüormidad de audiciones que pudiera fijar nn tipo imitativo general, y así el número incontable de ruidos copiados se multiplicaría por el número considerable de interpretaciones dadas, que sólo se aproximan entre sí en parte_ Este desl:ordamiento verbal de c:ualc¡uier idioma Jo contiene el sistema de economía lingüística de toda lengua aceptando para su cauce normal sólo unos pocos tipos creacionales, dejando en el ohido las infinitas variedades individuales. Previamente, otra ley de economía lingüfstica individual ha restringido el número de '"ariedades, al hacer que no todos los o~·entes }ntenten trasladar los ruidos narurales 0011 escrupulosa examt.1!d, smo q ue la mayoría se conformen con aplicar alguna onomatopeya en uso que ahorre el e sfuer20 de una ditícil traducción . . La amoldaoión a ~eces no sólo llega a sen ·u s e de onomatopeyas conocidas_ sino de palabras del lenguaje usual o de frases acaso forzadas huÍnorísticamente, como: bienru~o, para un pi jaro; cáscale y b11em¡;ar.ay, ' para Ja codorniz'. MORFOLOGÍA DE LAS ONOMATOP EYAS
Las onomaroD
Ci•lld \ C'E !lQGQ. - )
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·•octs
~'ATUllAl.ES - --
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Grammont 3i9 estuáia la onomatopeya tic tac del reloj. Considera que este ruid~ ou~ Ja rue:ia produce al ser golpeada por el ba!a.'t:in no tiene en un iolpe i y en otro a. sino que su onomatopeya se con· vierte en tic wc por una moldeadón psicológica que compre:ida !os dos tipos extremos tic y uzc, llegándose a un tipo general que recoja y uniforme las ~-ariantes, oo:no se hace en pif paf, tris tras, =is zas, cric crac, clic de~. Tan vhoame~te se ha liiado este tipo en las lenguas, que se ha hecho la forma normal, siendo preterido el otro posible pan1 pin, rae tic. La obligada tendencia de síntesis en los diccionarios etimológicos de cada lengua indoeuropea o del conjunto ha obligado a presentar una fa Isa unidad de bases Que realmente fueron diferentes desde su origen : bases simples, corno -;a, pi, so, cJ;,, ro, ri, o complicadas~ como c/ak, tak, takl, ro11, ril/, con morfología diferente, correspondiente a Ja d istinta audición o interpretación de los oyentes de todos lo.~ tiempos. Para la lingüística histórica raíces simples aparecen como matrices de las que e n otras lenguas ofrecen una consonante añadida, como si e n indoeuropeo hub'.eran sido \'O<:es, kre, de la que resultaron krep, kret, kreg, krek, y como si estas onomatopeyas no hubiera.; nacido C-On la consonante, inde¡:~ndtentemente de la raíz escueta, por una audic:ón más completa. En el caso de las conso:iantes normalmente oclusivas, éstas redondean perfectamente las ono:nacopeyas con carácter implosivo, reforzándose frecuentemente ks oclusivas laxa.s y sonoras en fuert es y sor· das, b en p, d en t, g en k, reforzando más esta tendencia que acusan algunas lenguas e inicialmente to:ias. La forma klo k!o se toma como onomatopeya suficiente del canto de la llueca, pero klo.~ con k final lo redondea pufecramente, y él form~ el lat. clocca. El hecho indudable de que vo~es gemelas aparezcan unas en !a forma más simple y otras con más !erras ha autorizado a hablar de letras añadidas en la lengua común. de los famosos incrementos de Ascoli. Pero es un error, por desgracia frecuente. el presentar la prolongación por una consonante final como hecho histórico, aduciendo un !E kre que se prolonga en krep, krak, un radical kla que se con,·ierte en klak, un tipo reu ru que se alarga en run. ruk o rull, etc. Esta explicación históricamente es falsa. porque desde el principio de los idiomas se produjeron los tipos que se llaman alargados a la \"ez o antes muchas '"ces que los llamados fundamentales o primitivos, ~· es lingüísticamente errónea, porque en la onomatopeya no se da la unidad, sino desde el principio una audición e interpretación ''3.ria de los sonidos naturales, su?giendo desde el principio onomatopeyas dis· tintas, con iodividualid2d propia e independiente, aunque sean todas de un tema común. Pokorn)'• que ofrece bastantes tipos complejos, reduce a mu schall·
L.\ O~'Olo.'.ATOJl'EYA
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oachahmung las bases muk, nzug, 1nut, mun y mur, que son ooomato-
peyas distintas desde que nacieron. Hasta Sainfon, tan agudo observador de las onomatopeyas, cree que soo añadiduras posteriores de la onomatope;-a be me de la voz de la o¡·eja o cabra las íormas v-T.~--,., meca, etc.: ºLe cri bé ou b~e a été sucessivement reníorcé par des liquides. des gutllrales ou des dentales", aunque Jos ex¡:crimentos onomato11éyicos prueban qi:e b2g, eeque, 'cabra· de Francia; meco, 'cabra' de Pro•·enza. y meca, 'c•·eja' ci:? Zamora, y bede, 'cordero· de Fran:ia, y bt?tte, ·cabra'. t!enen g, k#
a·, t, no por agregación sucesiva, sino por una audición más at:nt::: oue la de be, me. · Si es infundado el pen sar que la onomatopeya primitiva o más antigua es la más sencilla de un grupo, no lo es menos creer que Ja que parece m:ls perfecta en la imiración ha de ser la fundamental v como núcleo de toda una serie, fOrque hay onomatopeyas complejas r~cientes o actlla!es más ajustadas a! original que las más antiguas. Una de las s upuesras letras añadidas es Ja / final, oue en a!~uaa.; bases ofrece la resonancia y vibración cinética del ruido. ~ Clicp, "golpe en el agua', aparece frecuentemente prolongado con u:ia l cinét:ca, que constituye una onomatopeya distinta, en chapl.ear~ chapalear. El ruido estridente de a!gunas cosas se expresa en inglés por crack, crank, cra1ú:le; crik. crink. crinkle. · . Este trémulo final de la /, que tantas onomatopeyas oirecen, es interpretado generalmente c-0mo índice gramatical de frecuentativo, aunque no indica repetición de la acción, sino el temblor del aire en una resonancia final. Así, tamb unas veces es tambl, y dand es dandi. Un tipo morlológic-0 de gran interés es el de la repetición, que en las voces naturales tiene enorme frecuencia y llega a constituir un c', la unión es forzada. E!l las onomatopeyas de repetición se llega a un tipo lingüístico con 1 a qce indique cómodame::ire y de una ,·ez s u imprecisión v sus vari3ntcs, como pim pam, tik tak, flik flak, zis zas. . En el tipo triple en •·arias lenguas hay el orden i, a, u, como en Plm pam pum y alemán pif paf puf. En los compuesto.s de dos ono:natopeyas cabe juntar una onoma·
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ES"TUDIO CE LA.S \·ocES NATUl.Al.&$
t...4 ONOMATOPEYA
topeya somera y otra atenta en o:deo ''ariado, como en el lat. pipizare. donde se suman pi somera y piz atenta. El hábito tiJlgüistoco de algunos grupos idiomáticos deiermina tipos especiales en la creación de las onomatopeyas de cada lengua. El vasco, que ·;o:aliaa !as sonánticas /, r, da kalak de klak; karrak de krak. Los grupos germánicos, que alternan la n con las sonánticas /, r, dan knip en vez de klip; knap en vez de klap.
Al introducirse una onamatopeya en la lengua, la existencia de otras \'O..'"CS sinonímiras arraigadas, sean onomatopéyicas o herenciales, . . . puede moldearla o fundirla. El lat. ululare, nacido de ul ul, y el lat. eiulare, nacido de ei, 10terje::ción de larr.ento, más u/, onomatopeya de un grito, han modelado onomatopeyas distiJltas, como en el fr. piauler, de la onomatopeya ¡n.
ACCIÓN DEFORMANTB DE. LA ONOMATOPEYA
Podrían denominarse Jos animales sin imitación de su voz por un carácter saliente, visual o d e otra condición. Este podía ser por su color normal: p.'11'dillo, coloi;ín, sietecoio_res, verde(; por la forma del cuerpo o de una part~ de este_:_ cuculha!a, 'con cogulla'; palo, espada; por su alimento predilecto: .Pm'?nero, hormiguero; por una acción característtca: trepatroncos, picapmos, salta·
La onomatopeya se resiste a la evolución fonética. La conservación al margen de la evolución fonética normal es un hecho observado ya por muchos en casos concretos. Como dice Grammont, las onomatopeyas escapan a la mutación consonántica. Como hay estratos sociales para el idioma, los hay para la onomatopeya, y en la suerte del idioma y de la onomatopeya, unas veres actúa vi>•amente el pueblo que vhoe en contacto con la Naturaleaa, y otras veces impone sus normas la lengua culta encerrada en las ciudades. El pueblo, que oyó la voz de la abubilla, hizo puput, puputa, etc., y la ciudad, que aprendió el latín upupa, dio abubilla solamente. Corominas, Dic., 3 804, obsen·a que del lat. pipare, 'piar', y lat. v. pipa sonorizan la p el friulano y algunos dialectos itálicos, mientras que los demás la mantuvieron para pre.servar el valor onomatopéyico. Mtentras se sienta viva la onomatopeya fónica u óptica, cualquier palabra hereditaria puede ser mo:lificada, o bien levemente o bien con consonantes distintas, llevando la incertidumbre al etimologista. Pero como !a onomatopeya puede obrar por s( en cada mome?to, en las formas diferenciadas sólo datos históricos pueden probar s1 tal forma es invención o deformación. Sin esos datos es inútil discuttr, como hacen ML, 6211, y Sainéan, 2 54, si el macedo-rumano pipiruna, 'ma· ripoia', nació de papilione o es pura creación. lo mismo di~ía;nos d~l vasc. pimpinna, ' mariposa' ; del ita!. far/alfa, y del curdo p:l¡nluc, filfilic, ' mar<¡:osa'. la onomatopeya real o siml::óEca que se siente en cada caso mueve al pueblo inconsdentemente a deformar voces heredadas. Los lugares románicos que conoc'.eron el ti¡:o papilione de 'la mariposa' alteraron frecuentemente su forma aplicada al insecto por la \'aci!ación de su >'Uelo, sentida como onomatopeya rraslat icia o simbólica. e hicieron parpaglione, parpay2, parpa!/, painparona, parpail/01, parptrp, parpallol. La ley, pues. de la resistencia no es falsa, porq1.-e la onomatopeya sólo cae en la evolución fonética cuando deia de ser onomatopeya vh·a en la conciencia popular y se ha borrado la idea de su formación.
O!iO.\IATOPEYAS DE \'OCES DE LOS
montes, quebrantahuesos.
A.~'MLES
.
Pero un número incalculable de nombres de animales han nacido • como onomatopeyas de su \'OZ. la ''OZ del animal doméstico la remeda y la utiliaa el hombre, prame:o, para llamarle. y luego esta voz de llamarle puede llegar a oonStderarla denominación ordinaria del animal. Más sencillo y más expresi.-o que buscar un carácter del a:úmal e:a darle nombre por su \"OZ. La denominac'.ón ele los a.;imales por s u voz unas veces se produjo por un trato más constante ron elles, como en cocho, guarro, pa.-a el cerdo: cloca, para la gallina al incubar; pero el caso más numeroso se produjo en las aves innúmeras vistas sin nombre tradicional, a las que era cómodo denominar por imitación de su canro. Este sistema de copiar la voz para denomina r a! ave es el q-..~ en cada localidad se emplea para nombrar al ª''Co pajarillo desconocido o sin nombre. Estas deoominaciones, o personales o locales, inventadas en número incontable, no suelen trascender a los diccionarios y st:elen morir en el rincón donde nacieron. Muchos animales superiores, por tener garganta, boca, lengua Y labios, pueden acercarse en cuanto a la arttculación y modulación al lenguaje del hombre. . . . . Entre el lenguaje de eilos y el del hombre hay la d1stanc1a mEmra de qt:e el homb:e pt:erle expresufo todo en vañedad indefinida y el animal sólo puede expresar reducidísimas voces, iM·ariab!es para toda su eS¡>ecie. '. Pero c:t sentido acústico son muchos los animales que pronuncian vocales y consonantes seme;antes a las del hombre, siendo por eso más fáciles de formar las onomatopeyas de sus voces en la fonética humana que de las ''O:es de las cosas. Pero hay que desechar la falsa idea, tan extendida, de que la voz del animal pueda tener en su representación como palabra una sola
forma, cuando en toda experiencia se comprueba la ,·ancdad de la •·oz y Ja ''ariedad de su foterprctación. Eo algu.oos animales el repertorio de su voz es muy va.riada, y en los más uniformes, su inte.rpretación cocas veces es única. El 'balido de la º'·eja', al parecer ·tan sencillo, na tenido variadas interp:etacio:ies: ba, l;e. bal, bel, bla, ble. b/ak, b!ek, me, nzek, y es inútil pensar que hubo primero un tipo único be del que luego se formaron Jos demás, siendo obligado admiti r que cada una se produjo directamenre de la voz de Ja oveja. El orige:i natural de muchos nombres de :mimales por la voz de cada uno lo sint'.croo los etimologisras latinos. San Isido:o, E1ym., 12 3, dice: "Grillus nomen a s•ono vocis hal:et." 12 7: "Ulula avis a planctu et luctu nominata." 12 7: "Ciconiae vocatae a sono quo ercpitant quasi ciconiae." "Tucos. quas hispani cuculos vccant a propria vece consrat nominatos." De la larga lista de animales que hl n redbido denominación de su propia rnz merecían por su importancia ser es¡:ecia!mente estudiados el cerdo, el perro, el gato y las más conocidas ª''es. formando cuadros comparativos de las más importantes lenguas y de sus dialectos. En la imposibilidad de recoger y menos de formar catálogos de ,·oces de estos animales, aducimos sólo alguno incompleto, como el del cerdo; y de las ª'·es. el de la oodorniz. Cerdo
El repertorio de voces del cerdo es ouizá, de los temas onomatopéyicos de animales, el más interesante por la constante relación humana con este animal, y es quizá el más complicado por la var:edad de sus voces se.gún las circunstancias. Un estudio fonético razonado sobre las ' 'OCCs reales servi ría de base para explicar las onomatopeyas interpretativas de esras voces, base principal de las denominaciones del cerdo en e.así todos los idiomas. Los m~s destacados tipos de las voces del cerdo son su respiración ruidosa y sus gritos. Su respiración varia ha sido interpretada por karr kar, garr.. u·an-, kaé
g~,
kat gat, rang.
r~.
t:no de los modos más ca racteríst:cos de la resuira~ión anhelante del cerdo es garr WSrr, copiado en el lat. IJel'fllS y en muchas lenguas románicast como el fr. gor~ gord, gorett gorrel, g011'ón ; fr. dial., guori. guari; esp., garrapo, gcrrir., gorrino, gorringo, guro, gurí, gur6n, gurri, gurra/o, gurr,;to. Con una mayor intensidad, la respiradóo del cerdo es kilrr, copiada en Italia en las form2s para llamarle, carel/a, k iril/a, kira; en Portugal, con las formas querrucho, etc. La !miración de la respiración del cerdo con una \'Ciar sorda seguida de una espiración, \"OZ semejante a kach, ha dado en la Península como noml:res para llamarle o denominarle, coch, c
LA OSO:O.tATOPI:YJ.
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coch6n, cochino, cuch, cucho, y con una velar sonora, gaé, que ha
creado las palabras para llamarle, goch., guch, y para denom ina.rle. gocho, gucho, correspondie,·ttes a las italianas guicfzi y gu¡1. En otro tipo de respiración, el cerdo parece decir kai o qat, y ha sido imitado en los nombres de Uarnar?e o denomi:!~_rle" cut, cuto. gut, gwo, de España, y k eto, ce Trenro ílta!ia). Se oye una respiración
vece.s iniciada con rr: rank, rang o ranc,
que ha sido copiado en las palabras de llamarle o denominarle de la Península, rengo, ruugo~ rene.o, ranco, rencl10, renchín, o simplemente ran, copiado en ,.;n, con que se llama al cerdo en Asturias v e:i Soria. Otr~ ápo de voz natural de aspi:ación fatigosa del ho::ibre y de los animales es il, a ,·eces seguido o p:ecedido de una articulación velar o gutural, de la cual se ha imitado la voz de llamar al cerdo. in, ein, aj, ah, ehne, ¡eir:. El grito del cerdo ha sido representado por kri kri11, como en .711i· rrin de Asturias. currÍli de Sanabria. Codornü:
La codorniz se ha denominado por su voz. Lo extraño de su canto de ano~becer y de amanecer en los camp!>s de mieses verdes ha llamado la ateoc:6n de los cam¡>!Sinos de codas partes. Tras unos cortos maullidos disi!ábicos, el macho se anuncia a la hembra en celo con un sonoro y altanero canto de tres sflabas: las dos primeras oídas como iniciales con una consonante sorda y \•elar, y la última, con una con· so~ante líquida scmeíante a l. En el norte de España. paspallás es el nombre más difundido en Galicia y Asturias, con la defo:mación yeísra paspay:ís en alguna 20na, como la de ~1Qla que recoge de Asturias el DRAE. Sobre cuac11!a, hay guatlla en Cataluña, guala en Valencia y Alicante, gucilara en las Bale.ares, gua/eta en Valencia. Una de las onomatopeyas de forruna fue coacula, que ofrece el CIL , 3 56i. ML, 2004, deri•·a de cMC!lla el fr. cm/le, el prov. calha, el aot. español cea/la, el fr. del Sur carla y el cat. guari/a. Diez. 259. compara con el it. quaglia estas formas y las medievales qu6q11ila, quciquara, así como el val. gua/a ~· el alemán wachre/, wahrala, quarta/a. Finalmente, aduce el dialectal it. prepelitze y pitpe/ace, el piamontés cerlach y el sardo drf:ltri. E? Fra:i::ia ña partido, en general, del tipo quacula, obedeciendo los dialectos a la fonética. caille, quaille, qua/le, couail!e, calla. Imitanel canto y aplicando a veces éste para denomina: a la 'codorniz',
et.re Y otros. El pro,•enzal interpreta e! canto de la codorniz por ca
L.'6 ONOMATOPEYA
Aduce Valladares, Dic. gal/., parpa/lar. Acevedo, Voc. bable, i:rae parpayal. En RDTP, 3 111, se recoge parpayar de Leóo, forma que vive eo Asturias. En asturiano occidental ~· en Lugo bao recogido pa=pallar; en Coruña, paspallar. A Fernández, El habla de Sistema, 88, anota pa:pachar; en parte de Asturias, pa11"'Y'-'ela; en Llanes, falpachar. Perro y ladrido
La •oz del perro no se ha sentido por los filólogos al estudiar la etimología de los nombres de este aojmal. El fallo de la etimología de los nombres del perro se funda en no haber visto relación con su ladrido. No tiene explicación clara una omisión tan destacada, sólo explicable por la obsesión sistemática de un origen común único de todos los nomb:es del perro en las lenguas en una voz indoeuropea, suposición imposible, porque el perro varia en las razas, en sus edades y en el vario repertorio de su voz, siendo la voz única para todas las razas y edades completamente inverosímil. Los indocuropeísras, que han manejado la alternativa semántica del skr. bhaJ, 'ladrar', y bf.afa, ' perro', es ra:o que no hayan pensado que este juego de los dos conceptos podía ser la cla-.e de la etimología de tantos nombres del perro. Es posible que en las etimolo~ías que aquí proponemos para tan gran número de casos el or:gen imitath-o no sea absoluramente seguro y queden algunos casos pend:entes de una más comp!eta información: pero sí creemos que estas propuestas ayuden a llenar el incomprensible ,-acío de la etimología indoeuropea de este caso, aún más importante que el del cerdo, por ser más frecuente la relación humana con este animal. ~ supone, infundadamente, que el ladrido es poco variado y la diferencia de las palabras de 'ladrido' y de ' perro' es a primera ,·ista irreducible; pero un estudio fonético comprobarla que tao heterogéneas formas son reales en la voz varia de este animal. El ladrido se produce con una violenta emisión inicial, que el pue· blo alfabetiza en una consonante labia.1, palatal o laringal, co::i una ,-o:aUzacióo que se siente como una vocal confusa alargada o adiptoogada, y por una consonante final, p, k, t (hauk, bek, chok, iap, iaup, :auk, tok, tik), que cierra la emjsión o que hace resonante la voz. m, n, lJ r (ja:11n, chum, chaun, jain, k uon, rein, kan, bal, bol, hun), o con ambos sistemas finales a::umulados (UQ}p, a!k, bark, hunk, hunt, cwnk, zaunk, ka11g). Clasificando las palabras por sus formas, s~ podrían hacer varios grupos. Azkuc, Lit. pcp., 4 327, da romo voz del perro au au au. Con una semiconsonante labiovelar, u, w, ba~· para el 'ladrido':
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uak, del quechua wakay; waf, del holandés; 11elu, hwelD, del alemán
y holandés ; y para 'perro' : welp, del holandés y ºanglosa)ón; welf, del a:emán. Molina, Voc. mer., da uaualos, 'ladrar los perros'; ua11aloa, ' íd.'. Frente al silencio de los etimologisras, qce no relacionan el 'ladrido' y el 'perro', Kluge, 852, deriva de una raíz. hlN'lp, 'ladrido, aullido', el anglosajón hwe/p, ºperrillo, cachorro·; ingl. 1rhelp; al. welf, 'perrillo". De la onomatopeya ab y ad bay algunos ejemplos. Sándor aduce del magiar eb, 'choen'. De 11d nacieron aidi, ido, "¡;erro'. El Dict. fr.-berbere da asdi, 'chien". lbáilcz, Dic. esp.-rif., da para 'perro', aidi. El Dic. hisp.-bisaya de Sánchez de la Rosa da ido, 'perro pequeño". Con una aspiración inicial h o ¡, con el sentido de 'ladrido', están : el fr. del Sur hur, de lwmi, 'ladrar'; fr. haut, de hawter, hawer; el español huac; el quichua huan, huao; el nahua hua, de huahualua; el bisaya ha11g; el tagalo hol; el vepsa lwuk y lu111k1m; el vasc. jau; el culina jao ; el ing!. hunting. Y con el sentido de perro: ing,I. hund, alemán hunt, hol. hond, fr. Jo..ur, de houret. De ha-.i jau, Azkue da jau, 'onomatopeya del ladrido fuerte del ptrro'.
El Folklbr amer., 10 193, recoge del culina del Perú jao jao, 'ladrido de perro'. Wartburg, 4 394, da ho.wa, "aboiement"; hawer, 'aboyer', De huao juao. el \toe. quichua da ht4aO lrua<>, 'ladrido'; huaccanni huao huao tiispa, 'ladrar perros'. De hua, jua, Dávila Garíbi, Epft. de voces nahuas, ofrece huahualoa, 'ladra:". El ingl. hunting, 'ladrido', parece que arranca de una onomatopeya l11mt, aunque es oscura !a historia del grupo. Pareciendo probable que ~la 1·~ se produjera del 'ladrido', habiendo haua. jaun y otras semeJ3ntes, es algo desconcertante la historia del ingl. hunt, 'caza'. y de º~r:is le~guas germán!cas, en que la idea dominante es 'coger, capturar. El 1ngl. hunter, podenco', ¿viene acaso de hunt, hund, !perro·, o ~el got. hunts. 'c2za, ca¡irura'? ¿ Fue inicial la idea de 'caza', o esta idea salió de la del 'perro', acaso porque en la montería h1mt era la vez. con oue se animaba a éstos? . Skeat; 282, se limita a comparar hunt, 'cazar', con formas germánicas del mismo sentodo, pero sin relacionarlas con el a!. h11nd, 'pe:-ro'. Kluge, 320, compara e! al. hw:d, 'perro', con el ant. alto al. h:mt 'perro': anglcsa'6n hund, 'id.'; anL nórd. hundr, "Id.'; gót. himds, 'íd.': Y no .-e claro el origen p:>r el IE supuesto kuon, limitándose a suooner un germánico común hunda. De la onomatopeya asa nacieron algunas fonnas: El Dic. hisp.-bisaya de Sánchez de la Rosa da osig, 'ladrido'.
F.STUDIO OS L\S \"OCl!S ~ATUll.\Lf.S
L.I\ O:SO~t.•. TOPl!YA.
El D ic. maguit:danao de Juanmarrí da aní, ' perro". De huak Moratin usa como ·,·oz del per:o'. huac huac. De hual~. el danés hualp, ·perrillo'; sueco valp, ·cachorro, perril!o'; neerlandés welp, 'perrillo': ingl. whelp, 'íd.': ant. nórdico hwelpr, -pe-
El inglés ya/p, ye/p, yolp, 'ladrido'; gemelo danés lwolp, '¡:errii!o'; ing1. u~help, ~perrillo· ; sue::-o t•a!p, 'perrillo'; neerl. we:·p, ~rri Uo'; al. u1elf, 'perrillo'; ant. alto al. hu.-eif, ·perrillo'. S~ea~, 72!, '.e~noce na~l!'.ente que e l ingl. yap, 'ladrar' y '¡:-erro .:alle;"ro es IDlJt~nv~, _I~ :rusmo que !os regionalis:nos yaff, ya11p, yelp. Et. 1ngl: Y'!f'· ladnao , na dado origen al iogl. yapster, 'perro', y yap ;pp. pernllo. Con s inicial se recogen pocas fornas expresivas del ladrido. como d vasc. ~0>1ga y sai_nga~ 'ladrido', gemelas de zanga, 'ladrido', y. frente a las vanas denom1nac1ones de ·!'erro' con s hay ruso y polaco s11ka, ·perro'. El Dicr. fr .-IUrc de Rhasis da sek, ' chien'. El lético suns, ·perro'; Yiejo prus. sunis, 'perro'. Lético su11ta11a, 'perr220'. Armenio skw:d, 'perrillo'. S~'
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~~
'
De hauk Ujfal.-v. Gram. vépse, recoge el vépsa haukun, 'aboyer. De hol, Koreda:San Lúcar, Voc. tagalo, dan holi10/, 'ladrar', Y lo mismo el Dic. bisaya de Sánchez de la Rosa. De h/1101, el ant.
:
:uan~
o
:uc.
~ ha querido relacionar el skr. p;a, 'perro', con co~ f11ayati, ¡>?ro no se ve el laui semántico.
caviroh, 'poderoso',
Burnouf recoge el skr. rava>pmi, 'imiter le chien'. Con = subsiguiente: Oz. Azkue aduce e! vasc. owrr, ·¡?erro'. Con una b inicial domina la serie de 'ladrido'. como el lat. medio baulare, ' ladrar', de Du Cange; i!. de Cerdeña bau/ (de /;'a11/a1); fr. bau íde baubd, 'ladrar'), abayer, aboyer; ingl. b.1y, bmo, bow, bal, bool, bu/, haml, bark, berk, 'ladrido': al. !>el; port. be11, bec; skr. bhas; sueoo brak¡. hol. blaf; magiar bek, de beJ:ap, ' ladrar'; el gabonés bok, de mbo«m1; y escasean los nombres del perro: eso. braco ; el skr. bl-.afo · hol. blafer:: el quichua bil, de bi/01 ; · el angolano mb11a, y el gabon~ mbua, de b11a, y la var:ante .infantil ba11ba11, gemela de g11aug11ou. ~ De Portugal recogen beu beu como ·voz do ciio': Leitc, Portucale, ' 3, Y Si de Nogueira, Estudos sobre ouon:atopeias, 108. Klugc, 64, recoge para 'ladrar el perro·: al. bellen, 'ladrar'; antiguo alto al. y anglosaj5::i be/la11, '!adrar'; :nedio neer!. belen, 'ladrar'. Skeat, 48. recoo~-e como probablemenie i:nitativo el ::igl. bork, ::rke, 'l~d:id~, ladrar'; medio ingl. bnke; anglosajón beorkan; islans, lm-kya, ladra:', y lo compara con \•Oces onomatopéyicas como el S.
L' O?\OMA'TOPEYA
E,STUDIO D!!. L\.S YOCES S ATUI.Al.~$
Sáodor da el magiar bekap, 'ladrar'. La lengua de Gabón tiene mbokini, 'ladrar'; iboka, 'ladrido'. D. de los Santos da del quichua bilot, ' perrillo'. Con t inicial no. se des::ubren nombres de los dos sentidos. pero es de creer que las oa..!Uhcac16n de la diferencia entre s y k, y d e-
L:i
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clara sorprend_ente la a de car.is. Su explicación de uo previo • quon •con, gen. kams, con a, como eo armenio, hada más fácil su relación COD el • kuo11 IE, pero no tiene ap:iyo. Más que e,·olucióo de canis, parece onomatopéyico el it. kuani, ·;ierro', que da el AJS, 6 1097, de Cahanisetta. Noceda-San Lúcar, Voc. tagalo, dan cahong, ·1adrar'. Entre las formas de este grupo merecen citarse el bretón ki, 'perro'. gen. kin; el ant. irl. cu, gen. con, 'perro'; el bret. kolen, 'perrillo'; kínrico colwyn, '(d.'; medio ir!. cuiler., 'íd.'. En este grupo debe incluirse el chino ken, 'perro'. Es notable el grupo kalb, con dob!e idea en el persa. Steingass aduce del persa: kalb, 'ladrido del perro' y ' perro'; kilab, 'perros'. El Dict. fr.-iurc de Rhasis da kelb, 'chico', gemelo d el argelino kil· bil, ·perro'. Con ! inicial hay : el viejo esta''º /ajo, 'ladrar'; lituano lqju, 'ladrar'; alban~s leh, 'ladrar'. De lak, el Voc. kechua de Lira da lak!ay, 'dar voces, ladrar'; l!ak!~y, ·dar \•ooe.s, ladrar'. Coo 1 subsiguieote. l:n grupo importante forma el tipo con ! del ladrido: Wl, iaul, al, o/, hol, u/, alk, ialp, ie/p, ualp, uelp, bel, coincidentes con el nombre del 'ptrro': c:!k, ielp, ualp, uetp, huel, hui!, hualp, huelp. Noceda-Sao Lúcar, Voc. tagalo, dan a!olong, 'ladrar'. El Voc. kechua de Lira da alko, ' perro'. De ul, el griego ofrece : €.láw, 'ladrar'; úl4>ti¡ , 'ladrido'; ..;i.oii>:_C): 'dar aullidos '; lat. ululare, 'aullar'. Ernout-Meillet creen gemelo de o).o.>.
DE. RUIDOS DE LAS PERSONAS
d" Los ruidos del hombre, much?5 r~~gidos en los diccionarios de las 1 ~er~s lenguas en los casos mas Oo\·1os. aunque otros menos salientes n1 mencionados siquiera, constiruyen uno de los mineros más im· :;o.cantes á~ la onomatopeya. A!~u_nos filólogos han reunido de algunos e est_51s ruidos las voces de un 1d1oma o de ''arios de ellos, prestando un ~ena!ado favor a Ja · Filología.
LA O:SOY_.\TOPE-Y.\
La sola recopiladón de las monografías ya publicadas sobre algunos de estos ruidos orales daría un acer»o considerable en !a suma de las onomatopeyas; ¡:ero su r:queza es tal, que en cada uno de los casos una ;,westigac:6n rerogeria un sorprendente número de formas. Hay ruidos especificados, aunque poco estudiados, en cualquier lengua, como tos de alentar, hesar, bufar, bosiezar, basquear, balbucir. carra.spcar. eructar. estornudar, escupir, lamer. llorar. morder, mas. ticar. mascullar, reír, roncar. respirar. rezongar, refunfuñar~ silbar. sorber. soplar, sisear, toser, tararear, tartamudear, \'Omit.ar, ere. De las numerosas representaciones del estornudo o de estornudar ir..erccen c-itarse.: el esp. chus, c¡c}uís, achís: el \'3St.. usai, u.sin, errosin, et:ru, ur:inl:; skr. k~u; ant. alto aJ. niosan, niesan : al. niesen, schub, schu/t, schnaubetJ, sch.nupfe1;, kneu, knus, 1is11eu, sneu : hol. nlezen, snieze11; ingl. s11eeze; medio ingl. f11ese11, sn~se. 11ese ; ant . ingl. gefnesan; aniiguo nórd. f11isa, Jmiosa; irL s1'eod; sueco nysa; ruso cidlat : bohemio kychari; lituano éüwdeti: !ético tkaut; polaco kichac. Buck, Dicl. o{ Syr;on., iE, 262, aduce los tipos fonéticos pat'a la tos: con r, como el lat. tusire; con p, como el bretón pasaat : con b, como el gr.~ljcr:¡<9; con k, como el skr. kas·, ruso kasljat, ]ético kaset~ bohemio kaslak, y con h, las lenguas germánicas. ant. nórd. hasta, etc. Pero hay un numeroso grupo de ruidos ora!es peor ~cifkados, como el de abrir con aV:dez la bo...-a para tomar algo, y otros muchos, que han dado lugar a onomatopeyas variadas. E! ruido de intentar apresar con la boca una comida o tomar Ja beb:da lo expresan onomat?peyas muy diferentes: ed, del lat. edere y gr. i~ui; al, del got. itan, ant. nórd. eta, ant. ingt. etan, ingl. eat, holandés e1en, !tirita et·, irL itkim; bh f, del lat. faTIU!s; wor gor, del latin oorare, gall. port. degorar, gorentar, irl. gorte, gorim, ,._ es!a;·o goreri; u11gr, del gerrn. ungar, unger ; am ham i:mz "bam que rabio'', en Canc. de Castillo, 1 3il, 'c-0mer': jamar, que algunos creen del skr. klza: \'ase. ahamen, 'bocado' ; tagalo hamohamo, 'goloso'; fr. humer, 'sorber'. Un ruido espiratorio de la fatiga o respiración fuerte: am, del antiguo fr. am, ahaner, afaner; ham, en Pardo Bazán, Pazos de Ulloa, &8, 'respiración fat igosa'; hem, ·onomatopeya de la tos', lena, 423; ingl~ hem, 'carraspeo' ; skr. ham, 'interiei:dón de cólera, ''OZ para llamar'. En el ruido de ' lamer' domina Ja l. Es conocido el caso de! anglosajón lapian, 'beber', gemelo del na· .arro lapo, "trago de \•ino', de Iribarren; del arag. la¡Jiar, "claquear con la lengua haciendo ruido', y 1>•ber como el perro', de Pardo Asso, del gall. /apar, 'tragar apresuradamente, beber como los perros', que aducen Valladares y Carré; de! armenio lapel, 'lamer', y basta del quichua /lapcf:ani, "beher como el perro, a lenguaradas'. de G. Ho!guín. Wartburg, 5 174, aduce del fran cés: lam.~er, /ampá, 1loire avide· ment'; lampée, 'quantité de liquide que l'on hume d'un coup'; lamproner, 'boire comme un ivrogne'; ferlan;per, 'boire avec a\•idité':
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En el hombre, mu es un intento torpe de hablar sin articular oorrecramenle las palabras. Así explica mutus San Isidoro, Er>¿m., 10: ''Murus, quia vox eius non ese sermo nisi :nugitus.'' De !os ruidos orgánicos constantes, un ruido !e=do para la creación ,·erbal ha sido ei del ro razón, skr. hrd-. En las lenguas germánicas la imitación de sus palpitaciones ha dado ~ombre al órgano: en el a.,t. nórd., hjarta; ingl.. her:, Jume, han, hiert, hairt, heart, heort; hoL, hart; suero, hierla; danés, hierte; an:iguo aho al., herza; al., herz; gét., hairto; est., hiarta. . .un ,&.rup'! imp~rtantc es. el de k, del lat. cor, gr. x'i~G :-:i y :Y.f!.X~ly¡: h1t1ta, "'~rr: 1rl., cride; bre.ton.. cafon. El bisaya ha partido de kas para casing, ·cora7.ón'. Alterna con el grupo de k el de p para e l golpe •de ta impulsión de la sangre. El bisaya liene poso poso, 'corazón'. El maguindano ofrece pusung, •oorazón'. Ofrecen una s inicial el Jético srddce, el bohemio srdce, el ruso wrdce, polaco serce, serbio-croara srce y u·éslico :arad. Creye:ido firmemente que el latido del corazón ha dado nombre a éste, merecía la pena reunir de un gran número de lenguas los nom· b:es de ambos, para comprobarlo y rectificar las actuales etimologías del corazón. Los tipos más frecue:ites ron iniciados por consonantes percusivas o continuas: lit. pukst (pukstet, 'latir') . skr. bukka (bukkami, 'latir'). lat. cor. cordis; gr. 7.T,~ 7.aF""!a. xii2_~J.at'>~, Y.F«~:J?, ]esbio xd?~«, chipriota xop:e;•; hitita kir, karts; chino kimo, kino; irlandé$ kridhe; kímrico craidd. T. El ' 'epsa conoce !ordm;, ' lalir el corazón': cat. trap, 'latido'. H. skr. hrd; al. herz; ingl. heart: medio ingl. hert: gót. hairt; is!. lliarr; anglosaj. heorl ; s ueco hiert. R. skr. rika. CH. magiar csutka; !ético !irdü. s. •tépsa suda; sue...""O serñ~ si~n~ sum, 'lntido': quechua sorJc; armenio sirt; serbio STCe; eslot"eno srdce: ruso serzf?. z. ruso zer::: lit. =irdis: ingl. throb, ·!atido". J>. 8. K.
Son rkos los grupos de ruidos eventuales. Onomatopeyas variadas hay_ de ruidos orgánicos e~enrua!es: de ta respíración (fatiga, disnea. ansza. ronquera); de la romida (sorrer, beber. mascar, deglutir); de !a digestión (ruidos internos del ,-ientre, de la expulsión del alimento y gases). Stl!o como muestra de lo que daría cada uno de los ruidos orales
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~STUDJO DS. LAS
vo::r.s
L.°' ONOMATOPEYA
NATVJL\1.11.$
del hombre aducimos aquí un caso, menos estudiado que otros, el del ruido del acto de rrngar. Buck, Dict. of Synor;. !E, 331, funde en ta idea de ·~eber' el acto de 'tragar el liquido' y el acto de 'tomarlo con los labios', que son onomatopeyas disti..,tas, bib, pib, pit, distintas de dr.,k, lT~. El caso :nis estudiado es el del inglés dril:k, 'beber', de tan complicada y larga historia. Los grandes diccionarios se limitan a la comparación de sus formas en el inglés y en las demás lenguas germánicas, pero sin declarar de dónde procede el complejo de formas gemelas. esto es. sin proponer verdadera etimología, que es el ser creación natural. y no ''ºZ herencia! germánica ni románica. Su vocalismo ''ario lo explican por una apofonía flexiona] como verbo, y en el participio, por apofonía de número, singular drank y plural drunk. Su n la explican como un sufi¡o nasal frente a las otras germánicas sin n, drigkan, drekka, etc. Una sucinta comparación hará por lo menos cre íble el origen onomatop!yico de tantas .-o:es co'.ncidentes sin préstamo mash•o en las distintas lenguas. No es claro cómo no se ve entre tantas comparaciones de los diccionarios etimológicos germánicos la posibilidad de un origeo imitativo a que im'itan formas análogas de otras lenguas: J.• Formas sin N. Todos relaciooan con el ingl. drink el ant. nórdico drekka y drukkin, sue=o dricka, 1an~ drikke y gótico drigkan; y dentro del inglés, el Dict. de Oxford recoge las formas droJcin,
druken.
El cat. dragar, 'engolir, tiene un uso intenso en Cataluña en todos los estratos sociales, aunque no están bien recogidos muchos testimonios literarios antiguos. En la traducción de Nebrija hay dragament, ~inglu,.·ies, vorago'. Del car. drt1gar, 'tragar', no debe estar lejos el case. tragar y t.rage>, con una alternativa dr tr, igual a la que se ofrece en las lenguas ger· mánicas entre el ingl. dring y el al. 1ri11ke11. El Dict. de Oxford cree que tr fue innovación de un antiguo y supuesto germánico "drinkan, pero nada de est0 es seguro, porque el cambio dr-tr se produce en ambas dire:ciones en voc.>..s berenciales y mucho más M las natu· rales. De tragar re ha formado el tragante, "boca o cañón de la chimenea', ·cauce del :nolino·: tragcd2To, 'garganta·, desde el s. xm. Gemelo de tragar es e! g:. ~F .. ' T"' · ·mascar haciendo ruido, tragar .con ruido', y -:!-'Í>xn¡~~ 'voraz, que traga con ruido'.
2.• Voces con ~. Coinciden las formas inglesas drank, drink, dronk, drunk, •trago•, con las alemanas trank, trink, trunk. 'trago' ; ho-lande!
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Además de los tipos drank, drink, dronk, drunk, el inglés conoce las fonnas con g: drang. dring, dro11g, drw:g. Del ingl. drung, 'tr2go', no debe eStar lejos el vasco qu<> Az..\:ue aduce; drungun·drung:m, 'onomatopeya del ruido que se hace al beber con torpeza", y dranga-dranga, que Azkue define ·beber b2ciendo ruido ~n la laringe', y las iormas que recoge dringa edan y dringuez, ·1:eber torpemente'. No quiere decir que no baya algún préstamo limitado. Se consi· deran tales el del DRAE, trincar, 'beber .-ino o licor'. de la jerga familiar, como el del argot catalán trincar, 1>eure mo!t', del Dic. de Al· cover, como el tri11quer de Francia del s. xv1 y el del ita\. trincare, ·bere molto o oon avidira, cioncare·, prtstamo de los buenos bebedores alemanes, como el drinchesuaine de los marineros de Anoona es prés· tamo de los marineros ingleses, buenos bebedores en sus viajes; pero tas formas masivas de d ranga, dringa, drunga, dragar y tragar no oue· den ser préstamos de nadie, aunque en dragar alguno pueda pensar en el sueco drika. Exagera.ndo et. recelo. alguno podía sugerir que el vasco dranga· dranga, dnnga-dnnga y dr:mgun·drungun acaso pudiera ser deformación del inglés drong, drú1g, drung por los marineros vascos, muv relacionados con los ingleses en los puertos de Vasconia; ¡>"JO es ef caso que este carácter no se cumple, porque su uso es general en Jos más recó~ditos caseríos y porque no se explic:arfan los tipos tan distint0s con deformación tan grande como dranga y drungun más que consi· derándolos onomatopeyas gemelas. Azkue, tan buen catador del habla popular y tan erudito eo francés y en inglés, las considera onomato· peyas ?ropias. Que el inglés como el Yasco las tengan como onomatopeyas del 'trago fuerte' no tiene propiamente que demostrarse. p:irque el vasco ofrece onomatopeyas claras del "trago', como danga, 'haciendo ru ido en la laringe al beber": danga-dan ga edan, "beber a grandes tragos', que a nadie se le oourrirá pensar puedan ser deformaciones de un préstamo inglés dring. 'beber, trago', sino la consabida variante de la consabida audición e interpretación de un ruido algo confuso. Hasta ~el trincar. 'beber mucho", que en castellano y en otras lenguas se llene por muy probable germanismo, hay dudas de aue no sea creación independiente; porque está muy poco estudiada la historia de :sta voz hlsp:\nica, y menos estudiado su posib1e origen onoma.to·
~~·•c?. Puede pensarse que una e~cuesta bien hecha deS<:ubriera la co10c1dencia onomatopéyica de lTincar en el pueblo aplicada a otros rentid~s distbtos del bel:er. .. En Reo. Lus.• 5 106, se re:oge como onomatopeya terrincar, "tirar '-OS dentes um so:n áspero'. • Que el "beber iuerte o t!ago abundante' se denomina con onomatopeyas es un hecho que nadie puede negarse a admitir en !as babias populares de toda Eurooa. El vasco para "trago fuerte' tiene. además de las onomatopeyas c; ,J..CfA M llrte(>...--4
so
U
dranga, dringa y drzmgun y de da11ga-da11ga, otras onomatopeyas, como zarga-zarga, ·a tragos'; zanga-zanga, 'beber haciendo ruido'¡ zi11ga, 'onomatopeya del acto de beber haciendo ruido' ; zinga·zinga edan, 'beber naciendo ruido, beber con torpeza'; zm:gada, 'trago'; ;zal"J:ako, 'trago', es voz t:ivial, según Atluc; ziurust, 'trago'; =iiTTUStada, 'trago, sorbo'; :urrust eguin, ·sorber, absorber'; zurru:, 'rrago, SOibido': zurru·zzuru, •a t ragos' ; kurka, 'trago' ~ kurkatu, 1 tragar·. El vasco, aún más onomatopéyico que el inglés, tiene otras formas para este arraigado acto de 'beber fue:re', y no es de creer que porque e n unas interpretaciones se aproxjme a él, baya que admitirlo como humilde traductor del ingl. tlrink, 'beber'. Otra onomatopeya vasca del 'trago' es !a q ue aduce Azkue, kling, 'onomatopeya de la accíón de beber, echar un trago', paralela al inglés dring drit:k y al al. trinken y, sobre todo, al nórdico clunk chmk n, 'trago'.
De Portugal recoge Kroll, RPF. 1966 186, dronco, 'embriagado'. El castellano cono:e e/o e/o como onomatopeya del ' trago', aunque el DRAE no lo consigne, y la variante c liY-:, de la que es gemela koko!o eguin_. del vasco etragar de golpe algo', según Azkue. El catalán por 'trago' usa Ja onomatopeya glop. El inglés por 'trago' usa glub, imitativo del ruido que se hace al tragar. El sánscrito ofrece glan, ' trago'. De varias lenguas hay glang y glong. Eo España hay galdir y gandir, 'e ngullir. tragar'. El holandés usa por 'trago, sorbo' la forma klok, que también sirve de onomatopeya óe la 'campana'. El latín sobre Ja onomaro!'~Yª glut glut, que en Ja Antologla de ~ieyer, 1069 16, s'.g:iificaba "el ruido del líquido de una botella al va· ciarla', se formó glu:tire, ' tragar': gluttus, 'gaznate'. y gluto -onis, 'tragón'. De la onomatopeya clos, el \'ocabulario tagalo de Noceda-San Lúcar ofre:e calós, 'beber \ ino a taza 11ena'. El vas.."O conoce de k lik el verbo klikatu, 'devorar, t ragar'. Krüger, RFE, 37 273, aduce de Cataluña y de Rouergue cluc, 'trago de vino', y del Beame, cluC'á, 'tragar'. El holandés usa k11apen por 'beber a tragos' por la ''acilación germánica de klap kr.ap. El ruido d el trago en el tagalo se re:oge en el Voc. de Noceda-San Lú~ar en la forma lor. Ion (con una interpretación del ruido blando y tr~mulo del líquido; la o de la voz, cóncava, y la 11, resonante ; todo ello representado en s us variantes lomon, 'trago y tragar', y lagoc, 'idt m', en la q ue el ruido se cierra con la repercusión final c. Az.'l:ue recoge kurka, ' trago'. El castellano, aparte de su onomato¡:eya de trago, tragar, cene la onomatopeya ching del 'trago' en chingar, 'beber con frecuencia vino o licores, embriagarse'. según el DRAE. 1
OS"OMATOPCYA
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Kroll, RPF, 1956 186, aduce chingo, 'pequena por~ao de l!qujdo', ,. ,'.ldngado, 'embriagado'. .. C~rré, Die: gai/., recoge chinga, 'pequeña porción de un Jíqwdo'. Figue::edo. Dic. port., anota de !a Be ira chingo, 'trago de llqwdo'. Azkue aduce del vasco !unkada, 'trago, emoujón para que pase 3lgo de la garganta·. • Azkue ofrece del n sco zinga, 'onornatopeva de beber haciendo ru~'.
•
El cast. chinglar, 'beber mucho', tiene un uso extenso, aunque el DRAE no lo recoge, y a la vez, chinglar significa en Aragón 'gdar con regocijo', según Cejador. Tes., 8 166, y en la forma jinglar, antiguo J:i11glar, lo usa por 'dar retintln unos pendientes' en La pícara / us· tina, 2 2 2, y por 'dar retintín las monedas', e.n Correas. V oc. refr., 213. Carré aduce de Galicia chiscar, 'echar un trago' : chist:Q, 'traoo 3
de vino'.
El DRAE recoge chisguete, 'trago de vino'. A.z.kue recoge txinip!ot, 't:ago'. Steingass, 360. ofrece el persa jar, 'trago'; jura y jurar, 'íd.'. Go'.roechea ofrece de Na.-arra chapar.ear, 'bebe: vino en dem2sía'. El DRAE aduce pimplar, 'beber vino'. l o usan L6pez Sih·a, Barrios bajos, 1901 193: "Si un hombre, pongo ¡:or caso, I se pimpla cada semana f cuatro copas, me parece ¡ que no ofende a nadie." Zunzunegui, Chiplichandle, 1940 129: ~comen los dos con juvenil fruición. Luego pimplan del morapio a morro." Est.os hijos, 1943 158; "Aquella noche, en que los dos hablan pimp!ao mucho, se les ocurrió aguardar sobre el rfo el amane:er." Pimpiar por 'beber hasta emborracbars~· lo recoge Madueño en VOC'es de la borrachera. Bafr, onomatopeya del 'trag;r', d io el fr. báfrer, 'comer con ansia, tragar con avidez', de un tipo bafo !gemelo del ingl. baffle, fr. beffler, 'chasquear'}, que formó también el pro". bafrá, 'comer con avidez, tra· gar'; piamontés bafré, del mismo sentido. El al. schl~mmen, 'tragar', Jo c-0nsider2 lautmalend Kluge, 65~. El ing!. swallow, 'beber con ruido, tragar', es otra onomatopeya. En orden alfabético se indican varias onomatopeyas del 'trago': UAK.. UASK.
El Voc. kechua de Lira recoge u:aktay, 'beber de un tiró:i'. El Voc. k echua de Lira da waskhaykllg, ·acción de comer
OOn a\'idez'. U ENK. El Voc. kechua de Lira da wer.koy, 'tragar de lleno un líquido'. CHACK.. Steingass, 750, aduce el persa shaq, 'trago. sorbo'. DrENK . Al. sci:enken, 'beber'. Cl!ERB. El catalán conoce gerbot, 'trago'.
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UTIJDIO DE !AS \ 'OC.1!$ SATUL4.1.ES
OmlK. Warcburg, 1i 33, aduce el fr. chinquer, 'boirc beaucoup', gemelo del chingar español. DRoNC~. Az.'l(ue. Lit. pop. del País Vasco, 4 &4, recoge: "Dringuilin dron hoy Noche buena. / la andorga tengo ya h;en rep!eta." DROSK. Ho!. dronk, 'trago' ; dronken, 'borr2cho'. FREK. El Dict. kurde·fr. de Java da fyrek, 'boire d'un seul trair'. GANO. Burnouf aduce el skr. g de Noceda-San Lú::ar da golc>ng, 'olas b<>bas que no revientan, rodar'; golong golangan, 'gaznate'. GRAN. Burnouf aduce el skr. girana, 'a:tion d'avaler'. H ILP. El Voc. k echua de Lira da hillpuy, 'trago de un líquido'. H UAP. El Voc. quichua de G. Holgufn da huappuni, 'comer a dos carrillos'; huappuycuk, 'el que traga mucho de un bocado'. KAB. Steinga_mida tragando'. Nuoi.. Ujfuhn¡, Gram. L-épS<>, da nolen ~· el finlandés mwlen, •tragar'.
RAH. El Voc. kechua de Lira da rahra, 'bocado o trago muy lleno'; raJiray, 'e ngullir atoradamente'. RAHll. El Vo.:. kecl:ua de G. Holgufn da rC'Jtra11i, 'engullir medio mascado, tragar mucho junto'. Sl.31>. Hol. slok, 'trago' ; silkken, 'trag¡ir'. SIN!(. El \foc. kecl:ua de Lira da sinka, 'borrachera', gemela de chingar, 'beber', cast. Ti~rn. Alco,•er aduce de Cataluña rimbo, ' trago". T'Ul.BL. Cat. tímbola, 'trago'. 'T'LOA. El Voc. me.Y. de Rinc-On da toloa, 'tragar'. ZABL. Sándor aduce del magiar :aba/, 'manger goulOment'. ZUELG. HoL zwe!g, 'trago'; :welgen. 'tragar'. O~O~IATOPEYAS
DE RUIDOS DE LAS COSAS
Cada uno de los temas princi!'<1les darfa un número considerable de ono:natopeyas y de voces. L~s grupos más amplios son los ruidos del
L\ OSOlUTOP!!YA
agua Oos que ella produce y los que el hombre produce en ella), con IDucbas denominaciones especiales para charcos y lagunajos. Los del balanc.?o (del columpio, bamboleo, contoneo y titubeo); del ruido de los resortes !grapas, broches, ganchos, pinzas); los del ,;ento ,, del fuego. · Por no tener órganos bucales las cosas, sus ruidos están más lejos éel alfabeto humano que los de los animales, excepto las .-ocales. que eJ multitud de casos tienen parecido a las del hombre. La percusión de las cosas en espado abierto da una a; da en espacio menos abierto una e; da en espacio muy estre:ho una i; da o en una conca\•idad, ·; Ca u ea espac~o escrecho y largo. ' Los ruidos de las cosas son teóricamente infinitos; pero los idiomas no pueden permit:..se el lujo de intentar re:oger los infinitos ruidos de las infinitas cosas y !os simplifican representándolos en un prudente :túmero de ti¡:os. El agua da distintos tonos en los embates d el mar contra las roras, el dique o la nave, en el oleaje, en el estruendo de las cascadas, en el chorro que cae, en la masa que se desliza sobre las piedras, en la encerrada, que se vterte o se bazuca, en la que se pisa en el s uelo, se chapalea o se salpica, en la que cae d~I ctelo con suavidad o con ,;olencia, e:t la que brota a borbollones de la tierra, en la que juguetea al salir de Jos canos de Ja fuente y en la que hierve al fuego. Centenares de formas suma el cuadro de las onomatopeyas del agua que pueden ofrecer !os diversos idiomas. Este considerable nómero lo exp!ic;in los. cenrenare.s de circunstancias diversas en que el agua pro· duce sus ruidos peculiares y lo acre~ la especta! incertidumbre de su a!iabec.izaci6n, que crea multitud de variantes. La corriente que se desliza sin vio!e.ncia sobre el !echo da a nuestro o!do una variable representación alfabética de grupos sonoros: dala & , bala bla, gala gla, por la leve perc.usión del agua débil, que evoca una consonante sonora, y el movtmiento, que evoca la sonántica más sua,·e, la cinética l. Una buena audición de la corriente parece el JE bhl~1, que originó el lat. fluo y el gr. <;l.U.., ' fluir'. Estas a ve<:es se pe:c1ben complicadas o cerradas por otra consonante sonora, en badl, blai, bagl, blag, gadl, gabl, gag/, con la 1 cinética trémula. El agua golpeada fuertemente ofrece ruidos semejantes a los de los c_uerpos sólidos., con consonantes sordas cxplosi,.as, p, t, k, y frical!ns, como el:; y el agua estrechada puede llegar a la semejanza con r . Si los centenares de formas de esta idea en los d istintos idiomas >en expresivas del ruido! por ser coincidentes fundamentalmente y por no ~ cosas de comerc'o real, esta prueba, aplicada a cosas ruidosas sem~¡antes, plantea la p:egunta de si no ser.In también onomatopeyas las incontables variantes de los principales ruidos y de los elementos que los producen, creadas hoy en nuesrra presencia en las hablas lo~les.
tS'n."DIO DE L..S
..-oc&S
1.A Q~Ol!...\TOPEYA
SATllll.AUS
Una mono¡:raña de los ruidos del agua en v:;r:as lengi:as y dialec. tos seria una de las más preciadas contribuciones al estudio del lenguaje natural, por el número impresionante de formas que la ingenua etimología !onét1ca explica por los más raros caminos basta el imaginario indoeuropeo de las voces naturales. lo más destacado de la intuición naturalisra de Sainéa:i fue la .-isión de las cartas del 'charco' y del 'barrizal', en cuyas formas sintió Ja onomatopeya del 'chapoteo', que parece con•.-incente. los ruidos de! luego, tanras veces escuchados en la intimidad del bogar y en las fogatas campesinas, han sido atentamente oídos y perpetuados en un largo repertorio de onomatopeyas. Las grandes llamaradas de los incendios del monte y las alegres hogueras del ramujo han dejado un eco en las ~°"es. expresivas en los detalles de las lenguas, de !a llama. del crepitar de los leños, de las chispas que estallan en el aire. En el recinto de la cocina, el iuego nos deja oír su voz en el hervor del agua, en las carnes )' grasas que se retuestan y en las brasas que calientan el aire o ponen a punto la comida. El fuego de la Naturaleza en las llamas de la tie«ra y en las tem· pestades del aire ha quedado íonografiado detalladamente en !os idiomas. El aire, rran.smisor y produ~tor inmediato de cuantos ruidos percibimos, produce a su "ez en su percusión o ro:e cuando se mue;-e con fuerza una rica gama de sonidos, que el hombre alfabellza en palabras. formando uo grao repc.rtorio onomatopéyico. Desde el viento sua••e que apenas percibe el oído más que por la resistencia sonora de algunas cosas basta el q,;e sacude las hojas y empuja y golr..a cuanto encuentra, el que silba en las estrechuras o ruge en el mar o las sierras con furia desatada, estremec¡endo todo o derriModolo como un espíritu infernal que atemoriza la noche, todos ellos la atención humana !os ha imitado, haciéndolos lenguaje. Los millares de actos ruidosos que el hombre ejecuta en las cosas o con ellas en el quehacer cuotidiaoo de la Humanidad han pasado en bL>ena parte a ser onomatopeyas. El hombre prueba el cristal per<:utiéndolo con la uña, y las mone· das, botándolas en Ja p:edra con un so:ioro tintineo. El hombre golpea a otro con !as manos en la dure1.a de la cabe2a o en la blandura de otras partes del cuerpo y copia como puede los ruidos de cada ¡:ercusióo. La serie numerosa de instrumentos músicos (de !lercusión, de cuer· da o de viento) que el hombre maneja b~ dejado muchos idiomas voces imitativas de sus sooidos típicos. cada calzado, por el ruido de! pisar, ha llegado a tener nombres especiales en distintas lenguas. Un mísmo instrumento de percusión. como un cencerro, da un gran número de timbres (que los pastores llegan a individualizar con rolo
en
;;
oirlos), que depencen de s u badajo, de su ta:naño, de su forma y de su metal. En esta difícil adaptación de los ruidos de las cosas al alfabeto humano, la historia de la Huma.nidad ofrece la más diversa galeda de retratos, desde los q ue muestran una admirable fidelidad a Jos de pa· reddo aceptable y a los que cuesia relacionar con el ruido retratado . Los ruidos riel movimiento de tantas cosas, como resortes, pesti· Uo;, piezas deniadas. ¡x>!eas, sierras, han servido frecuentemente de ,ombres con sólo alfabetizarlos. El derrumbamiento de una gran masa, la caída de una cosa, el .:stallido y la detonación han dejado cada uno una serie de términos que e\!OC'an cada modalidad de sus ruidos. Interjecciones Un estudio de conjunto de las
interjcccion~s,
de amplia perspectiva,
pe:o suma_ rio e incompleto, es el de Ernst Scho;·¡entner, Die prirnfiren imerj~krioner. in den ir.dogem;anische11 Spracheti, publicado en Heidel· berg en 1924. Estudian el sentido confuso de la interjección Wundt, Vo/kerpS?J· cF;o/ogie, 11 319. y Paul, Primipien der Sprachgest:hichte, 179.
El DRAE define así: "lr.lerjección: Voz que, formando por sí sola una oración elíptica o abre\'iada, expresa alguna impresión súbita, como aso:nbro, dolor, molestia. amor, et.e." Aunque, según esta definición del Diccionario, la interjección es :o:no la reacción hu.mana ante una scnsadón o un senrimieoto, el Diccionarño califica de interjecciones voces que son de trato para personas o animales (en que el hombre no se refiere ni se funda en UJ'la sen· sa:ión ni en un sentimiento, sino que son manifestación de su voJun· tac! para ahuyentar, animar, imponer silencio, etc.). Aproximadamente, la interje::ción podría definirse: Palobra breve e.xc1amativa representativa de un afecto humano. las bteriecciones unh·ersales son las puras emisiones vocálicas. exclamaciones de un .-ivo sentimiento o sensac:ón, de aleo.,r(a, dolor, so:presa , ira, repulsa, como a c..i, e ei, i il, o oi, u uy. El ser una exclamación afecti~a es condición esencial de la interjección ; y ese carácter es el que quiso hacerse resaltar con esta palabra, ~ue sign:lica 'exclamación intercalada en el discurso'. La intercaladón puede no darse, porque es interje::ción un ay aislado y :ualqui:ra iotetjecc:ón aisfada; pero su catácter exclamati~o es ~encial.
Infinitas palabras que pueden usarse en un tono o sentido afectivo no son interjecciones si no se emplean como ttiva excJamación. Sch wentner, l, compara con las interjecciones naturales, como ay, las •·cces naturales de cada animal. que generalmente representan un
S6
E.STUDJO DE LAS VOCES NATlrftJ,LES
estado de dolor, ira, etc., en c:erto mo:lo para!elo a un afecco humano; pero Ja interjección no tiene sentido fuera del lenguaje humano, porque es una rara modalidad distinguible sólo en la inmensa variedad de
este lenguaje, al punto de poderse considerar la interjección como categoría gramatical disrinca de las demás, mientras que en la voz del aoimal oo significa oada el grito más quejumbroso o airado que el normal.
Scbwentner incluye corre las interjeociooes las voces a los animales para llamarlos, incitarles o rechazarlos. No obstante esto, al citarse en Ja literatura una voz del animal no como nombre, sino como voz suya aislada y como si fuera exclamacióo suya, se escribe con ortografla interjecti•·a y suele cree.rse interjección: ''El gato diio i miau 1" Las interjecciones no son siempre e.-.:clamaciones de origen natural, pues pueden llegar a serlo nomb:es, verbos y partículas de la lengua patrimonial que han llegado a Ja expresividad propia de las interjecciones. De nombres se han formado: Dios, horror, rayo, o:itor. De verbos: vfoa, muera. De partículas: ya, arriba. Todas !as lenguas dan valor intujectivo a algunas palabras que a la vez conservan su anterior sentido. El lat. p
Las mismas voces de trato especial a las personas y aoimales, para llamarlos o indicarles algo (como cus, cuz, che, cho, chit6n, chape11 so,
arre, hala, tr.ip'1, tate, :ape, hola, ole, r.urra, pira, de origen natural, y fuera, va, 11foa, muera, y otras de origen patrimonial), las conside:an los filólogos, unas veces, co:no interjecciones, y otras, no. las onomato¡:;:yas en su fase inicial, anees de aceptarse, solas o ampliadas, como voces corrientes, se consideran como interjecciones y se pueden escribir con signos ortográficos admirativos: clac, e/o, niu, prirn11 putn, zas. Schwent oer aduce del alemán: plump, paff, puf!, bla/f, gllw, plof. Las interjecciones no son s[empre espontáneas, indeliberadas, in\"Oluntarias e inconscientes. Incorporadas al caudal del idioma, las inter',e.-ciones naturales y las interjecciones formadas de otras palabras
L4 ONOMA.TOPEYA
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pertenecientes al patrimonio común, todas ellas están a la libre displ)Sición de los usuarios del idioma, y unos las emplean en una ruo.~aria inconsciencia como expresión directa de un afecto, otros las tl:gcn Y e mplean delit:eradameote eo su elocución o en la elocución iración en un grado normal, Y con ella, e:i un orado vehemente.. ala,- hala, ola, hola,,, e r~ tzrrehcrr º " , • e, ospe, hospo, uchoo, huchoo. La voz os, para espantar a 1 i~s gallinas, se ha hecho jos en Santander y hospo ospc> se ha hecho en algunas zoo.as. Ala, para excitar a los animales. como a las 0 nas, nene h en. la escri~ura del castellano, y en el fr. hale y en el nag .~ ha/16. Ha/a llene aspirada a veces la Ji, y de esta interjección alb~r el, casi. ¡al~ar. .'~nimar. !1lbo~o~r', y jaleo, 'animación, aplauso y CO oto: E:t la mqllls1c1ón e t1molog1ca se presta a error el considerar El mo primera forma !a de aspiración, porque con frecuencia no lo es. no tener en cuenta este principio de la expresi,•idad es causa de
!:srf
SS
ESi'liDtO DE L..4S \'OCES SATCRAl..tS
gra,·es e rrores etirnológ:cos, tan frecuentes, que c.-asi en conjunto seria necesario re,·isar Ja genealogía de las intujecciones y voces afec.ti"as. Voces de trato a las personas Aparte de las vol:'eS herenciales
d~I
tipo de se1:0r, 1Lsia, usted, Jwm.
bre, mujer, y aparte d!I craco concreto a una ~rsona por su nombre
propio, se dan en todas !as lenguas vo~cs genéricas con las que se es. tablece un trat~ con una segunda persona. Lo mismo que en el trato y voces a los anim3Jes, el hombre emplea voces espontáneas en el traro con ocros hombres para imponer o pe· dirles una acción o una contención, para llamarlos. animarlos, azuzarlos, detene rlos o alejarlos. El material ordenado de estas voces de trato es insign ificante. Una encuesta amplia y una elab:iración sistemática probaría las concorda11cias y di ferencias particulares de los idiomas en un grnpo cons[derable de ' 'oces que infundadamente se consideran préstamos de una lengua a otra . Las voces de traro interpersonal y las dirigidas a los animales se crea~ por una subconsciencia del valor expresivo de las letraS, bus· cando las letras adecuadas a la expresh·idad, para llamar, re::hazar, animar o señalar, formando un núcleo idio:nático en cualqu:er país, nócleo que tiene C:erta semejanza con los de otros por la similitud de los órga nos bucales, pero que varían por formarse libremente, como sonidos de unas tedas semejantes 10:.-.tdas a capricho. Estas voces impre:isas las hacen precisar las circunstancias del mo· mento. El que oye y siente dirigido a él eh, 11, cu, te, che, tse, ks, kus, ha/, ox, arr, si es racional, entiende que lo llaman, y cada voz en él es una oración imperativa, 'oye tú, atiende'. El uso de estas voces naturales varía e n la frecuencia y en la s ig· nificaci6n v está sujeto a cambios en cada nación y en cada época. Hoy hala én castellano es voz para a nimar, y antes fue también voz de saludo al recién llegado, como 'hola'. Ya, que era tan frecuente en los orígenes literarios como voz c!e invocación y saludo, es hoy desusado. Estas voces naturales unas vetes sirven para llamar a uno para que se acerque o para que atienda, o bien se emplea n como expr~ón de cortesla o afecto o como ú-atamiento genérico a ccalquiera o a una clase de personas. Hay tipas que fa!ran en algunas lenguas o que ~is crepan algo de otras formas, pero en su mayorfa se descubren tip05 comunes. Estas voces espnntáneas de! trato humano unas veces se han con· siderado como interi.,::ciones, otras como pronombres de segunda per· sona y otras veces han servido c!e base para hacer nuevas palabras. . De algunas de estas voces a otros en las lenguas se han praduCJdO
L" OX0 .\1AT0Pl!YA.
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¡lal~br~ ~variables con vale~ de. a1frerbi_os o de p reposido11e.s, como up arriba ; son de notar : ts. cJut, para imponer sileoc:o; va ·voz de ~e.sprecio', y comunes :on 1as voces a los animales: ts, tsi, cho ·para
llamarle', ta y so ·para qu~ se detc:iga'. Aunque la bistor'.a de los pronombres ptrsonales es uno de los más <>S~uros temas de la filolog'.a, se presiente que su or:gen fue un a voz r.Jtural de rrato o de ind:ca=ión, como las vOt'es monosilábicas qlle en lls !enguas conocidas hallamos para llamar e tratar a las pers.:inas v a los animales. Entre los desvaríos y ~an~sfas de obras conocidas sobre los pronombres de las lenguas mas a1spares, queda como coincidencia Uama1iva (que . sugiere u,n ~rigen "ª.ru.ral y no ~na genealogía desde el ,'ilscuence ni desde nmgun otro 1d1oma) el tipo ta de segunda persona: ~a'. 111, t o, te, Ci, y e! tiP.o cha (sa, t a), usa~os por grandes grupos de 1dtomas, con leves rnodmcaciones, que son 1adlces de declinación 0 de a(ecfü•idad. Uno de los tipos más frecuences es el de t : ta11a ' voz para llamar • un hombre' lo recoge Azkue del vasco, contrapuesto a mina 'voz para !!amar a una mujer'. Cha se emplea p.tr.t llamar a !as personas o para tratarlas en eas. tcllón. RDTP, 18 249. De este tipo ofrece el vasco: Txalra 'voz para que otro atienda' (y para llamar al cerdo),
:x~ 'voz para que otro atienda", txet 'para varón', Leen ·para mu1er, txezu 'para persona de respeto', txo 'para llamar a Jos muchachos', o_ t~o txo, z7ok evcz para que acienda uo hombre1, txon i>ara
una mu¡er , txo=u para persona de r\!speto'. Cho tiene uso en vasco, con la grafía txo, para llamar a los muchachos. Kany, HB, 15 205, lo aduce de América: "C/10 o choy 'voz para llamar Ja atención a uno'", en Bofü·ia. ~1 . c.ts~. chacha, dfrigido a una muchacha, ha parecido una evidente mod1f1cac16n de esta \ 'OZ, Jo mismo que clzac/10 de muchacho; pero es ta evidencia suscita alguna duda al confrontarlas con otros usos. . Cite, para llamar o tratar a las personas, está ampliamente estudiado, au:ique las soluciones etimológicas propuestas sean poco satisfactorias. Señal~n su uso princi:¡cl en Valencia y en pu:itos de Cataluña y Andalucia, pero omiten e l uso vasco. Chi j' .ri lo aduce Corominas, 1 743, como 'voz para !!amar a las pe rso:i as'. Recoge ::i de Borrás y Jarqi:e, SCC, 14 90. que es de Castellón. Xec lo aduce co11 este sentido el Dic. de Aguiló, y :uic lo recoge d e Tortosa y Gandesa el BDLC, 4 221. Cejador, Tesura, 5 10, recoge las formas chi v tsi oara llamar a · uno
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ES'l\l"'DIO DE V.S VOCES N.ATt/1tA_ US
Los diccionarios del s. XIX aducen chi 'para llamar la atención de a)ouno que des~mos vuelva la cabeza o se detenga'. "Rosenblat Origen e historia del "che" argentino, recoge la más detallada historia' de esra voz de trato en España y en los distintos países americanos v busca para las variadas formas un origen común en el ant. ce ·voz·con que se llamaba a uno'. Aduce de la Argentina, clwJ, usado eo \-arias regiones; y de Bolivia señala las voces para llamar a uno: cho, chay, cha y ehay. No pnrece muy fundada Ja idea de referir un grupo grande de voces de trato a un solo tipo, porque vemos nacer diferentes las formas ~e melas, que lo son no por razones de herencia de un antcce~r. srno wrque el fundamento y el sistema creativo est¿ en una parecida pro. . j,ensión humana a estas invendones gemelas. No parece que achls como 'voz para negar. desmentlr o rechazar sea deformación o incremento de chis, y éste de chi, y éste de cht!, y éste de ce, sino que achis es mera aplicación a ':'n~ función. nueva (1>or obligada economía de recursos) de otra de d 1sci~to sentido, de achís 'onomatopet•a del estornudo', que en burla se aphca para recha. zzr una idea o ~a pretensión, como ja "onomatopeya de la carcajada' se aplica para burlarse de lo descabellado y para rechazarlo. Este parece ser el origen del che, chi, chis, achis despecti_"O· Chau tiene uso en alguna lengua americana. El Voc. quichua de G. Hotsuln aduce yau yau ' hola, cuando llama el varón al ~arón'. Merece señalarse un notable paralelismo formal y funciona~ entre las voces de trato a las person;;s y las ,·oces de trato a los animales. !o que hace pensar en un origen igual. El paralelismo de los prooo:nbres universales oon t y ~e las formas gemelas para hablar coa los anímales es muy expresivo en Jos caso.s de ta, te, ti, to, tu. Otro tipo frecucntisimo es el que tiene por base una _ch .(o una fricath·a de Ja serie y, iJ, !, é) en las formas cha, che, ch1, cno, que sirven cara llamar a 1as personas y a distintos animales, como se ~ c:t el AIS, en RL, 11 31 S, y en nuestro Clpítulo de ..-o:cs a los 3111• males. Semejante a che es el antiguo tipo ce, que el DRf!E otre..--.;: e# "interjección coa que se llama, se hace detener o se pide atención a una persona'. Lo usan: La Celesti11a. 12: "Ce, ce, Parmeno torna.~ Torres Naharro, Propa!, 2 137: "Ce, buenos días, T orcano." Ei origen es dudoso si es natural, como e:t ch, o si es pura reducción de ud. de usarced, de vu~s;z merced. En el círculo familiar, mucks veces como veces de origen infantil, se han creado palabras expresi~as para los distintos ~iembr~~ de 11 familia: padre, madre, abuelo -a, río .a, hermano, primo, nmo, P4' drino, madrina, nodriza. El vasco usa aize como voz de trato o saludo cnrre hombres.
LA OS"OltATOPl!Yo\
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Mmio como nombre afectuoso a los hombres y mar.a a las mujeres
se babia tomado como deformación de hermano, aunque no coin:ide la supuesta deformación con la fonética de cada región.
El tipo afe:tuoso nen nin, aplicado a los niños (neno, nillo, r.eiio, ni:1o. vasc. n·ini, fr. ninou, niné) es nino en Cataluña fniiio' y 'voz para el gato', y en Salamanca, ·voz para el cerdo'; r.ino es voz al cerdo en d:srintos lugares de Italia. AIS, 6 188 534, 582. El tipo mir., que se aplicó al 'niño" (gall. minffio, ron. menino, ca:alfo minyó, fr. menit), se aplicó a varios animales, como voz de lla· mada o denominación de ellos ('al gato', cttst. mine, n1ini1:0, andaluz mini, ir. nn'ño, 11:iñin, 1nini, fr. niinet. etc.). Voces de trato a los animales
Aunque el fondo del interés de este capítulo está en las voces na· mrales, incluimos algunas del léxico herencia! por oo romper ta unidad de los casos. Frente al lenguaje bu:iin.no, de una complejidad infinita, el lenguaje de los hombres a Jos ammales ofrece una estructura rudimentaria, de muy contados elementos: fonemas expresivos, nombres de Jos animales, '"rbos imperativos y adverbios de lugar. Frente a la elocucióP, m:xta de intelección y de afectuosidad, dirigida a los hombres, el len· guaje a los animales es esencialmente afectivo, de imperio, de atracción o de repulsión. Entendemos aquí por .-oces a los anímales sólo las de uso extenso entendidas por ellos. En la etnología popular se bailan muchas fórmulas to las qu<: los niños les hablan como si los animales las entendiesen co:no hs dirigidas al caracol para que saque los cuernos, a la mariquit~ para que recorra los dedos y se eche a volar, a la cigüeña, a la maotis religiosa, a la comadreja, al lagarto, etc. Son cosas, en definitiva, de paro tipo folklórico, sin relación con el problema lingülstíco qu~ nos ocupa. Hay ,·o:es sueltas, a los animales, de uso ocasional y casi ¡:ersonal '!t:e el dueño les dirige por afecto o por mandato, J>'ro que no constituyen sistema ni merecen estudiarse. oor intrascendentes"
_Es importante el problema etimolÓgico de estas vo:cs. La frecuente '~entidad fundamental de las vo~es de países lejanos y sin comuni~~c:on mu~a hacen pensa~. desde_ luego. en coincidencias naturales uma_nas s m la menor idea de prestamos. En un estudio amplio se :.-:-...·=· , me10: . !.a se.me1anza . de recursos mentales y (ónicos de oue ......iar1a el h b · · · ~ .om re se suve para hablar a sus aníma!es domésticos. Frente a s tentativas de los etimoln...istas oue quieren exolicar por el idioma na-· 1 • -., • ~to~a gran numero de u.Stas \"Otes, s:e aprecia que son muchas las que tienen origen expresi\'O únicamente. sin etimolooía verdadera de Otr ºdº o o 1 1oma. En todo caso, merecen tenerse en cuenta estas voces en
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DICCIO.NAJUO
DlCCIO,,...AIUO
de l'alouette". El DRAE aduce t1m11/o 'cuerno que usan Jos pastores para llamar y reunir el ganado', at1uullar 'confundir a uno, turbarle', aturrullar ' íd.'. Rato, Dic. b., 61 86; el P. Isla. Rii:., 15 195 338, y Cadalso. Obr., 1818 3 377. Valera usa :.iruleque P3:ra ~I refrán en Las ilusiones del doctor Fa11sti110, 1 156. y en Carws m2d1tas, 214. Valladares, Dic. gal!., aduce 111ruleq11e ' títere. sujeto de. figura ridícula, mU}' presumido'. etc. Wartburg, 5 464.• aduce de _Fra!'c1a t.urlut11t11 'flíite, onomatopée imitant le b ruit de la flúte, inter¡ectton e(!UI· valant a un refiu de répondre'. 111rl11tai11e 'serinette. paroles qu'on répete sans cesse'. Audion en su Dic. fr. recoge muchas formas de esta onomatopeya. Como ' hombre inconstante y sio valor'. Wartburg, 5 464, aduce to11reloro11, 1011rlouro11. Como 'bordón' de algunas canciones, Wartburg, 5 464, recoge turelure, wrlure, turoluro, turlure~e. C4)n aplicaciones a ·cosa vana', 111rel11reau ' mignon'. En La Mu=e histonque, de Loret. se interpreta así el sonido de la flauta: "le chcc farizoit un bruyant son, / et les f!Otes iur-lu-tu-tu." El pájaro 'ala~da arborea' e.s en Francia, según Wartburg, 5 464, 111r1"i, turlu, mrl1, turlut. Pral!, 1014 recoge, enrre otras formas italianas. t1ul11lú, t1uludtí, :ullurú con el se'ntido de 'baggeo, pazze•·ello', turlulullo ' voce imitant i1 suono della cornamusa'. Battisti, 3927, ofrece tullulú y turlurullo 'voce imitativa del suono della cornamusa' .
Tu!RL. El ingl. zwirl 'rasgueo, giro, '·uelta', como el noruego dialectal tt>irla '"uetca·, el frisón dwirle 'fd.' y el medio al. dwerelen 'id.', los suptine el Dict. de Webster de origen escandinavo, aunque es posible que sean onomatopeyas.
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z.
TRAL. Es ·onomatopeya del temblor', gemela de ter, :.ir, skr. t.aralach 'temblante, palpitante'. Tral es 'onomatopeya de golpes como el de la pisada', etc. Sainéan, 2 136, aduce como onomatopéyico el lemosín tralhá ' patrouíller'. y de Mon•an, traller 'a\·aocer en sautant sur un pied'. Alcover recoge del catalán taraJ.la 'tonada taral·lejant', taral-lara 'cast. tatareo', tarol-lejar 'cantar sense pronunciar paraules', taral-lirot 'persona eixelebrada'. taral·lot ' íd:. Es gemelo el al. trallem *r.ararear'.
TRJL. Desde el Glosario de Dieffenbach ~· Díei'. 32i, se sabe que el ital. trillare 'crinar' procede de tri// trill 'trinos·. ML, 8904, supone una onomatopeya tri/l para el ilal. trillare 'gorjear·. Prati, 1008, considera el ita!. trillare 'trinar· y trillo ' trino· sonidos expresivos. Ooomatopé}ico es el ingl. tri// 'trino, gorjeo, gorgorito'. El Dice. de Webster lo supone de probable origen imitativo, como el , ita!. trillare. El alemán triller 'trino, gorjeo' lo considera Kluge, 791, lautmalend, como el verbo trillern 'rrioar, gorjear', Battisti, 3298. aduce como onomato· péyico el it. trillare 'tremolare, tripudiare'. como el fr. tril, al. trillem, inglés trill. A esta onomaropeya pert enece el hol. trillen ' temblar, tiritar, vibrar'. TRoL. Es onomatopeya gemela de trill, de dril, drol. De ella se formó el anglosajón trol/en 'd ivagar, errar, corretear'. ingl. trol! 'canturrear, corretear, dar vueltas, repetir'. Corominas, 4 599. cree que trola 'mentira' es del fr. dró/e ·gracioso', y éste del medio neerl. drol ·hombrecillo, trasgo'. tomándolo de ML. 2775, y Warcburg, 3 160. Sainéan, 2 137, aduce como onomatopéyicas el prov. trolhá 'pacrouillcr'. sardo trogli11 'flaque'. TRt.' L. Es onomatopeya gemela de Ira//, troll. Sainéan, 2 13i, aduce como onomatopéyico el gascón trulhá 'patrouiller· y el norm. trouiller 'salir de boue'. TrnoLI. Es 'onomatopeya de la "ºz de algunas ª'' es.'. Ako\'er recoge del catalán liroll 'crit de la cogullada i altres ocells'. TRAM. Es 'onomatopeya del balanceo y del ~mblor', gemela de !rem, trim, trom, tras, ter, tir. Canellada ofrece de Asturias raramingar 'oscilar, balancearse, estar cclgado', :arami11go 'columpio, Jo que está prendido mal seguro'. El tocariano conoce :ram- 'temblar'. Sándor aduce d el magiar tram tram 'rrao plan'. TRE.'!. Es 'onomatopeya del temblor', gemela de tram, trim, trom, tras, ter, tir. Ernour-Meillet consideran expresh•o el lat. tremere ' temblar' y el gr. 'f'ÓI'-"' •temblar'.
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ESnro:o _DE L.\S \'OC!S SAT\r"14LES
algu.'las cuestiones etimológicas, ya que por las escasas indagac:ones basadas en ellas se vislumbra que pueden tener importancia. l as voces a los animales son importantes como base de creación lingüística en la lengua común, esto es, como iuente etimológica. Aunque parezca hoy que las ,·o~s de los pastores y ca:reros, en un mundo alejado de Ja vida social. no pu:?de:i haber influ:do en la lengua común, es de creer que en épocas en que la vida pastoril y los transportes rurales tenían un p:edicamento mayor que en la ''ida actual, el vooa. bulario de ellos tuviera un eco ap:eciable en el lenguaje de tod()S. Un número importante de nombres de animales, como varios del cerdo, de Ja gallina, del perro, de la _ovefa, de la cabra, ~e . formaro!l de la ~oz; con que se les llamaba: ¡n!a, ch11cllo, gozque, ch:vo, gom no. Luego, estos nombres nuevos de animales dieron abundantes acepciones figuradas aplicadas a pcrso:ias: guarro, cochino, perro. Un n\J.mero imonrtante de nombri?s, adjeti\·os y verbos h~n tenido origen en est--lS vOces a los animales: gom·nada, cochinndat -perreria. 1nusito, abuchear, ojear, en:perrarse. azu:ar y muchos más. El presente trabajo tiene. para pooer ser amplio, el fallo de los diccionarios, que, con un criterio desigual, ofrecen unas voces a los animales y callan otras que tienen canto uso y a ,·eces tanta impor· rancia. los diccionarios. por regla general, aducen sólo las .-oces deri· vadas. Suelen hacer referencias sólo a la voz al animal como origen de ellas : "De la interjección con que se llama al animal", "de una frase expresiva", "ce una onomatopeya"; pero omiten las formas de. las lica que algunas formas tengan signilicaciones muy dispares. Coche es voz para llamar a los cerdos, y con tono violento, para expulsarlos. Por esta dilerencia de energla, bastantes "oees de llamada en tono cariñoso se conviene:i en voces de repulsa profe.ridas en tono fuerte. A ''eteS se produce un dominio en uno de estos dos sentidos. Chucho, que sirvió para llamar al perro, se UO
6J ~o
es, pues, exacta la eicpres:ón ··,-oces de mando a los animales",
~ue suele usarse, aunque con frecuencia ~.stas voces s...=an imperativas.
En algunas vo::es hay pluralidad de aplicaciones. Con la natural economía lingüística, el que conoce un corto número de voces utiliza ;u breve repertorio e n casos distintos, y u na voz que nació para un c3so concreto, como mover o incitar, aparece usada para 'llamar• en <>:~'? lugar, y la q::_e aquí sin·e para 'llamar', allí sirve para "a!eiar'. .o\t~dase, para explicar este vario uso, la variedad de situaciones. El pastor de ganado menor que con una 'l'OZ especial mueve el rebaño, !o rnue,•e con ella cuando está junto y quiere acelerarlo, y también cuando está separaáo y quiere acercarlo, trayendo así la confusión del sentido de la 'l'OZ que se recoge como de excitación y a la vez de j)anada. !:Jala o ala, u!ado para las personas y para los animales, se ,:i:plea más para infundir aliento o meter prisa, como define el DR.4E, que también la re=oge para llamar. La a:epción para llamar la acusan i.st!monios históricos y riene algún uso, pero Ja idea fundamenta! es la de animar. En los .animales. hala_ala es Ja excitación de los ojeos, oomo el fr. hale y el ing. halló helio. El Arcipreste de Hita, 1360, usa r.a!o. Pero al animal que esrá quieto al lado, al anima:le a andar, se !e e:ha con esta •·oz, y así algunos léxicos, como el de llombart, la defice" como ''OZ para espantar a los a.~imales. Los fonemas expresivos de una lija signi ficación ~ra llamar, o para excic·ar. o parar, se comprende que puedan ser\·ir Para varias es. pec~.s de animales. To sin·e para ahuyentar a los cerdos, a los perros Y a !as cabras, especialmente en Portugal. So se aplica para parar a las caballerfas, pero en Sanabria (Zamora), a los bueyes de la yunta, YS1! ''ariante io, para esto mismo en león. Ai!a se cita de las Vascon5adzs para incitar a andar a la yunta; de Valencia, para artear a las muias. Aida la aducen para incitar a la yunta. pe:o es también para la; caballerías. Aira lo halla Azkue para la yunta y para las caballerías. . Ha~· . casos en que se recoge una rara aplicación a un animal dis· !mm. Pira es 'llamada a las gallinas' en gran parte de España, pero 'a las <~;q· e n Pa!Jars. Medina, Chilenismos, dice que "al gato se le llama
con la
'l'OZ
cucho" .
• .Se comprende que los verbos imperativos se apliquen a distintos iiDJma!e-s: ven, toma, ande1. !&ualmente los ad,·erbios e interjecciones de lugar, oquí, fuera, es cb,·10 comprender que re usen para animales distintos. Las voces a los animales se toman : l.• De las voces aúe ellos emiten.-Las voces aue el hombre usa llamar a los animales no son siempre las que él escoge entre ~Uellas suyas que ve tener un valer expresivo, sino las ''occs naturales el animal, que el hombre imita, usándolas como un reclamo para oue e1 animal acuda. · l'
L\ 0:-\0Y-~TOPE\'A
ESTUDIO D.t LlS VOC-J:S NATURA.LE.$
El balido de ovejas y cabras sir•·e de voz para llamarlas. Be es 'voz de llamada a las cabras' en distincos puntos de Italia, be/e en T rento bec en Piacen2a, 11:e en el Lacio y Aquila. ' Tam bien es beca en distintos puntos suizos y franceses. Beta ea Cuneo (Italia) es voz para el chivo. En Zamora meca es 'voz de Ua. mada a las ovejas' y 'oveja'. Una onomatopeya mek 'balido' act116 ea indceuropeo para formar el skr. mekah 'm2cho cabrío', armeojo makki '-carnero o mo:ue:o' y e1 gr. :UY.G~ 'cabra y ove;a•. La ·,,oz de los pollos' pi pi se toma como 'voz para llamarlos' mi España y en Port ugal ; en gran parte de Italia. Se hace pía en Sori1, según RDTP, 12 39. Se hace pila en Porrugal, RZ, 11 286, y pilcca; rñt en Asrurias, según Vigón; pi:í en Astllrias, según Castellano; pite en amplias zonas de España es 'voz y gallina'. En Francia pite es ''VOZ y polla' en Morán. En Italia pit pi! se acusa en Udinc, piti piti ea Trent.o , pita pita en Im~ria. Las voces de llamar al cerdo, chne, ei, jein, in, son remedo de a gruñido sordo. Del gruñido del cerdo, grr, anotamos en voces para llamarlo las iormas principales usadas. ya para llamarlo, ya para darle nombre. 2.• De fonemas breves expresivos inventados.-Esce es el elementt lingiifstico que, dentro de cierta oonformidad internacional, ofrece ea este lenguaje una riqueza considerable. El número de formas de estDI fonemas expresivos es ya importante en la deficiente recogida que hasta ahora se ha hecho y se agrandará en una encuesta más amplia. la riqueza de estas formas, ya importante, se acrecería si pudiese recogere en cada una la riqu= de sus acepciones, esto es, la variedad de sentidol que cada una tiene en las variaciones del tono y en otras ~ariaciones & nicas diffciles de recoger, que entie nden, sin embargo. perfectam~lll el que las modula y el animal que las obo.dece. Estas formas expresiunas son como las llamadas inter jecciones del lenguaje humano. Bll las interjecciones humanas dominan las manifestaciones esp-.:>ntáneas J Sllbconscientes de carácter sub;:tivo, mientras que !as d el lengua~ a
#0-s animales son voluntarias v consciente,s, ron carácter de comun1ca~ión . intencional. Pero, apart~ de los fonemas CX!)resivos del habla nuestra. en e! habla a los animales hay tipos distintos en abundancia que se adaptan muy bien al despierto instinto de bs i~racionales. Estal fonemas espe:iales del lenguaje que estudiamos son generalmente combinaciones de vo:ales, de consonantes y de consonantes y vocales la in,.ersa, emi tidos con tal claridad internacional y eficacia, que • animal los re:ibe sin confusión. Esras voces espe:iales para los alll" males s on naruralmente co:icisas, propendientes al monosilabismo, ~· que el cumplimiento instantáneo del mandato rehú;·e toda expresÍÓI' dfacursiva. Después de tantos fallidos intentos de sistematización del_ SÚ11~ lismo literal, es poco lo que con relati.-a seguridad puede dectrSe.
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e:nbargo, hay fonemas que parecen prestarse b ien para producir cier· :as sensaciones. La o prolongada y los :ronidos afines c~·ocan !a sensacfén de calma ~ qu:~tud Y son apropiados para contener o moderar la veloeidad de l~s animales con las formas oo ooh, o:; 11/i, luego estudiadas. De Fran· c1a da Wartburg, 4 441, ho y /tooc de di••ersas regiones. El A/S, 6, da o en Pa~ua y Cuneo para detener el ganado, y o/to en Pola. La s ~ en cxin tono suave es como una invitación u orden de e-alma l' detención, y en las ' 'ªriadas combinaciones en que entra bav una idea. de moderación y contención. Las formas so Jo cho dan Já sen· 1::¡on de rep'.>so ~r Ja s y por la o prolongada. En el orcidente pe· n1:isular y en Cananas abl!Dda ro ;o. En León hay juo, y en \'3SCO, jua. En Portugal so llega a c/>.o. Hay frecuentes combinaciones de 0 y so 10 cito: 011! en Sanabria. oojó y oujó en Canarias. sooh en Asturias. La_ s Y ch pron~nciada con ~ono excitado son aptas para espantar a los 3mmales, espec1~mente galhnas : so, cho, cltt, citote, choba, cho qui. Las vocales 1 u y sus combinaciones, pronunciadas con vehemencia y frecuen!emente con aspir~ci6n, solas y más bien repetidas, se sienten •'Orno estimulo para los animales. En Espa.iia dominan ci, yey, au, eu, ""· ue. Compuestos son uesque 'arre a Ja izquierda', uellao 'arre a la cerech_a'. En Italia para arr~r a los animales hay: i en ''ª'ias pro•-in· c1as, u en muchos lugares, 1e en Pola, hihi en Trento, u en Novara "'' en diversas provincias, en Cuneo. Wartburg recoge en diverso~ ~~par~entos fran;eses gnt?s para animar a las bestias: hi, hay, hoy. ··W:· n1u, yu, ye. nu_. hu~, nues. Hi. hu, huc y olros~ con aspiracióo o sm ella, es un gnto bien audible con que los campesinos buscan agr~parse o mostrar su alegría en los campos. El ij11j11 que el DRAE define ¡:or 'grito de júbilo' tiene variantes notables en distintos luga· :-s de la Península. Huc es un grito sonoro y de largo alcance usado
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Asturias. Para llamar al puro, ks ks en Alemania. Quis quis en As,. rurias, según Vigón y Rodri!',uez Castellano, Coi:rr. Kas .i:as y cas cas en muchos lugares de España se usa para llamar al perro, cos más (recuente en Cataluña, cus y cu: en varias regiollC$ hispanas. Para llamar al cerdo en España es frecuente coche, cochi y cuc/:i. En zonas alemanas hay Kusch Kusch. La ; implica contención y es frecuente para detener a los animales. Abundan las formas de llalia. El AlS, 6, da ta de Cuneo, y te de Reg.. gio y Grosseto solamente, pero hay testimonios de otros lugares. La rr más o menos reduplicada suscita un efecto sensorial de movimiento, y en los animales las veces con rr del que los dirige les hlccn acúvar el paso. Con razón dice Corominas, Dic., l 278: "La consonante rr las cabaUerCas la entienden como orden de marcha." Ea verdad que arre se usa la que más entre el pueblo a las caballerías, pero l
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1.A ONO.\t.•.TOPE"'t:"A
ESTUDIO DE L~S \ 'CCES NAT\iilAL.f.S
femenino. Chichi '\•oz para el e , . :abra'. ChllS 'voz de llamarle' ~ r~~c se ~ac~ chicha 'para llamar 2 la Antes de oue se U l . e__ cr.uc w al hacerse nombre. reg!onal de wi grito d:g"::.a ad .a a~nusio~ por la comunidad lingüística de uno de éstos se han ª-·~s animales como nombre especifico Después el grito con 1orm"a u.t 0 cambios. en la forma del grito. para una parre de los ue lo :e fombre em~1eza a ser nombre sólo menor,, para ciertas m~eres oi:p.~an, para ciertos. pastores de ganado s :aman a sus gallinas y para algunos que crian uno o más cerdos con aspecto de nombre (pi•a oc~~ casas_. En unas zonas el grito, ya i:omo voz de atención en 't~e~ ~ºI ' '. gom_r.'!, r1t~, etc.), llega a usarse adquiera Ja condición de nombr; egnto ongina~ san o, a; pero sin que telia Cg11llir.a, polla puerco ca'-'". compe)tenc1a con !os que el animal ' ' urua, etc.. . Por últim t . que algunos usan llega a tener extensión en cie ~· es e nomore t n competencia coo sus nombres l ·f d.~ regiones: prunero cases en predilección sobre ésto< ~ª:nos tra ic1onales }'. ~n muchos uso común el nombre tradicio~ai' ' n algunas z.onas _eliminando del ol!cial y culto. En Galicia ,.; ' qu_~ sólo perdura alh como término de cría' y las voces con q':e tº/~i·ª son nombres de 'la gallina ·voz d_e llamarlas' en León en es ama, n Rf!TP, 17 308, pula es portugués transm. En Italia' ~e ~[.., 13 122, pu/mita es lo mismo en 1 e~:"ª pula pula_ en No,•ara, pule pule en Cuneo y pul pul en T~entoas usado para 'la cabra de cría' . ~r .va e~ Esp~na es el nombre más ~e llamarla'. De la voz e/ti( 1 °_ e~ ~'.;'ha, dziba es más bien 'la voz idea de "cabra'. Boqueen Ara ó~º; 'eos,,os para lla.~arla se pasó a la ciano es más bien ·ta voz dcg lla.'11~ 1 l, m;,~h~ cabno' ~r? en el ores· de España '\ºOZ de llamar al burro' r.e. aC e es e.o ~IS!ln~os lugares G:-anada birra es 'voz de llamar a •1f'roben. º_tr:'s s1g,01fica burro'. En llamada bec bic se han formado el itca ra Y •cabra . De u~a voz de úanceses como bic bicc ·cabrito' X . becc~ macho cabrio' y tipos no sólo 'voz de llamar al macho. en. a gunas _zonas franceses es, Se quedan eneralm "º' sino también 'macho cabrio'. 610 5 ~ n~mbre espectcico (tradicional o nacido de Ja g_. de ~=ª~~~) 5 1?S amma es numerosos, como los rebaños de ganado02 men '1 a todos aquellos cuyoº~~m~:eg~~~?~~~ s~ aplica aquél, natural_mente, pero suele darse un nombre indi .. d . 1 escono_ce el que los mvoca, mésticos más importantes como~~ ~ por el dueno a ~us animales dot'. c:iador de reses brava's v el oaca para el campesino, el toro para viduales que los dueños ha· . perro para el amo. Los nombres indita las voces para d" .. 1n impuesto .ª. cada animal entran a menudo atienda a cual uie ing1r os, o se utfüzao sólo como voz para oue listas de los nq r estímulo. Pedro A. de Azevedo en RL 13 132 -da don Manuel. ~%~';5 d~ los. caballos Y m:ulas de la caball;riza del' rev caballos, toros Y v~s er!-i~~~nas conoc~das en su mayor parce. tomado del color de su p;lo . del duei;; uo nombre, generalmente rrendo; de algún otro carácte; ;¡'?'º• ;"" ho, bayo, castmio, pintó, be· SlCO, roe o, o de una condición suya.
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ESTUDIO D& LAS \'OC-!:S NAn°R.'t.LfS
LA 0}.'0MATOPEYA
4.0 De c·erbos e11 imperatiuo.-Los imperativos de los verbos no 50Q siempre imperatfros, sino también exhortath·os y deprecativos, como dice el DR,A.B en M odo imperativo 'medo del ,·erbo con el cual se man. da, exhorta, ruega, anima o disuade'. Los imperativos usados como voces a Jos animales tienen varios sentidos y ,·an matizados con los mismos orados y tonos que los imperativos que se dirigen a las personas. Im~rativos corrientes destinados a las personas se ven frecuentt>mente en algunos verbos dirigidos a los animales. Estos imperativos no se aducen entre las listas de voces a los animales. pero 6e oyen algunos en el trato con ellos en todas las regiones. Para llamar invitando al ganado a que se acerque, el mb usado es ve11i latino en sus formas romances, ven cast., vi gall. port., 11in oi cr.L Para arre21" o incitar al ganado. se recoge anda. En Italia es frecuente "" para aTT"..ar a Ja ''aca o el burro, chapa day p•ra azuzar al perro. Para que la yunta que ara dé vuelta, las voces más usadas son oofoe, oueloe, torna, tercia, uira, rouxa.
zonas españolas citadas, el grilo uc z
5.º De adverbios
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l/a aquí.
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El ad.-erb;o sin nombre ni verbo puede sel'\'u para llamar a los ammalcs : aoui. En Piacenza (Italia) sa S'2 sa es voz de llamar. Allá, fuera sirven para alejar a Jos animales, lo mismo que a las personas. VOCES PARA U.AMAR A CADA ESPECIE DI! AN!M,\LES
Son todas las voces con que el hombre llama la atención o llama hacia !°>Í a los animales, ya sean fonemas expresivos, ya nombres (gen~ricos o individuales), ya imperati~·os, ya ad\lerbios, ya combinaciones de estos cuacro elementos verbales. I!
For.emas erpresivos para ilamtIT de apücaci6n variada que sa
dan a más de dos especies de a11i111ales: , Ett. El DRAE define ei: 'interjexión que se emplea para llamar·
Lo mismo que a las personas, se llama con este grito a los animales ~ra que ~tiendan y ~cudao hacia el que Jo profiere. To. Azkue, Dic. .,ase.: "To. Voz con que se llama al perro, gat.o. buey, car::ter-0, etc." t.:c h"tJC. Este ti PO se ha conservado en Cataluña y Aragón; pero en Ja lengua general- ha pre,·alecido e! galicismo huch. Además de laS
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LA (>X<»UTOP1\ 'A
ESl'IJDIO DE U.$ \ 'OCES NA.T\iJIALBS
nes de Bena.·ence, La i;erdad; hucholwo de Tirso, Marta, 1 9, y machog de un pliego de cordel. M. Pida!, RFE, 7 14, recuerda que "usábase mucho esta exclamación ucl:ao ucl:oho para llamar la atención al toro en las corridas", y lo ate.scigua con una cita de Quiñones de Benavea. te y los ejemplos de RH, 25 6. Emplea e! .-erbo uchoar La picara /us. tina, Puyo\, 54 : "Está,•ame uchoando de talanquera."
2.• v oces para llamar a las caballerías.-Uuas son aplicables a caballos, mulas y asnos, a animales mayores y a crías, pero otras so11 de sentido concreto: !(CH. Krüger, Sana/ma, 169, d e Porto: "Kch, Kch. Die Stllte rulen.'-' CHE. Jribarren, Voc. r.av.: "Cl:e. Voz para llamar a las caballerías." CHICO. Azkue, Dic. ~-ase.: "TSico. Voz con que se llama al burro pequeño." Es esca '"ºz gemela del it. ciu~o 'b~r_ro', al qu~ se dan extrañas etimologías, pero qi:e p:occde del chasqmoo que el conductor da chocando la lengua extrema con el paladar. Ml:A. Iribarren, Voc. nav.: "Mua. Voz que se da a las caba· Uerías para que se confíen o para que se acerquen al que las llama." PuE. Jribarren, Voc. r.av.: "Pue. Voz que se da a las caballerías. Tiene el mismo sentido que mua." B1CH. Krüger, Sanabria, 169, aduce para llamar a la yegua: "Bicll, bich.'' BICHO. M. L. Carvalh5o, Mo11sar.to, 331 : "Bicho bicho. Cbamamento de burros e machos." TAMA. M. L. Ca.-·albáo, Mansanro, 331: "Toma toma. Chama· mento para cavalos." Parece ge.meto Rus. G. Manriquc., RDTP. 12 44: R1.s. Inter¡ecc16n para llamar a los burros." Rl:CHE. El DRAE aduce ruche y rueho 'pomno' como geMrales. Es también la ''ºZ de llamarle. Ruche Jo aducen Borao como aragonés, García Soriano como murciano. Rucho lo aduce~ ~imonet y ~calá Venceslada como andaluz. Estas formas, aunque prnxI frecuente en muchos lugares de la Peníasula como nombre de la cabra pequeña y como voz para llamarla. Recoge chiva c~ivina 'ziegen ~ feo' K rüger, Sanabria, 16l!. En Italia, hay d:iba dziba en Florenaa. Chif es el nombre de la cabra e n los Vosgos: Com~ ~oz de. l~~mada • 45 673, aduce el esp. chiba, chibtca, ch1brna (adu· la cabra, Rohlfs.
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tidas por Krüger, Sar.abria, 168), y la .-oz tsieba c!e Graden. Escudia tsieba ·ca. bra·, el esp. y porc chit.v: 'cab:-ita• y chivo 'cabríto\ e! brcstiano zá· ~r ' macho cabrío', el tirolés del Sur záver 'macho cabrio castrado', el calabrés chai,-arro 'corderillo', el abruzo chavarre 'morueco· y chai-a· m: ·corderillo' y la íorma de Basilicata chabar.11 'corderillo". Krüger, 5111:r.bria, 168, aduce : "Chi/Ju'"ÍJd. Ziegeo 2Jltreiben." En rigor no es p3 ra incitar en la marcha, sino para que se incorpore a la tila la cabra 0 uc se desv(a. Chh-a p.'liqui. I·edo, Voc. ast.: "Chuco. Cabrito." En la forma coinc:dc con el it. ci11cco aplicado al 'borriquillo'. CHm
1;1 voz chiU!1, que ha dado el ant. it. ::eba 'cabra', el la:iino
Rohlfs, Z, 45 670, aduce bik de la Alta Saona, Jura, M osela, Aube y Marne y aduce Jos derivados biqué biquet ·cabrito' y 'chiva' y bicó bicot becoc y bigó 'cbi•o'. Wartburg, 1 358, deriva de un supuesto ger. mánico •bik "cabra' una gr2'.l masa de formas francesas que designan ·cabra' o "cabrito' en relación con el it. becco 'macho cabrío (bique, bik, bika, biko, biket, biko!, cte.). MICA. A. C. Pires de Lima, Estudos. 315: "Mica mica. Voz para chamar as cabras", como voz minhota. La recoge Rohlfs. z. 4 5 671. PITA. Ako»er, Dic. car.: "Pita. Mol amb que el p"07. se em. ptea para los corderos. MONA. Recogido en Granada repetido. El AlS, 6 1081, aduce munine befe bele de Trento para llamar a la cabra. Acó. IIibarren, Vo~. nav.: "Agó. Voz que se da al ganado cabrío para que se esré quleto y se confíe.'' EscÁ. lribarre n, 1/ oc. na!l.: HEfcá. \ 1oz que se da al ganado ca. brío para que se acerque a comer. Del vasc. eskua: mano (M élida)." ISCORRÁ. lribarren, Voc. r.av.: "'ES'Cá. Voz qi:e se da a! ganado cabrío para que se acerque. St..-elcn decir escá, iscarrd." }AIRA. En Las Palmas, EWTP. 17 365: "/aira. Cabra pequeña." BIRRA. G. Salvador, El habla de Cúllar·Ba:a, RDTP, 14 229 : "JJi. rra. Cabra y voz para l!a:narla. ., VIRO. EWTP, 17 180. de Hornillayuso. Burgos: "Viro. Macho cabrío." PIR\/CHO. RDTP, 17 560, de Zamora: "Perucho. ~1acho cabrio. Pirucho. Id." BOTA. Ktüger, Scmabrfr1, 168: "Bula. Chivica . Ziegen rulen." BU ITA. Krüger, Sanabria} 168 : "Bt,ila, buit«, cld-z;ica. Ziegen
rufcn." BooE. En el DRAE es 'macho cabrio' y lo mismo en portugués. Corominas. Dic., 1 476, piensa que " quizá se trate de la voz con que se llamn al animal, porque denominaciones parecidas se aplican a otroS animales en otras oartes : porc. bodoll:o 'cerdo', cat. godall 'cerdo', fr. dial. godi, godot; godillon 'cerdo", bode 'becerra'. bodet bodin 'becerro', prov. bodo ' vaca jo1·cn'. Sin embargo, bode "chivo' puede ser prerromano". La idea de separar bode 'chivo' de bodallo 'cerdo' J unir borde con reb!ldiaT 'ro:icar el jabalf es inconsistente, porque rebudiar es pura variante de rmmdiar 'mugir la \'aca' y de rebudiar 'Id.' del lat. •remugitare. G<>dail en catalán es 'cochinillo', pero es ·c;:orderillo' en Val! de Ribes ; godí es 'cochinillo' en Mallorca, y boda!ha es 'cabra no,·a" en port. transm. BoQuE. Más que para llamada, se emplea como nombre del macho cabrío, especialment'! en Aragón, como reconoce el D RAE, que adu· ce como forma general buco. Es sabida la difusión de la voz para do-
s;gnar 'el macho cabrío": aoc. alto a l. boc, al. bock, ant. fr. e ingl. ouck, hol. bok, sueco bock , danés buk, armenio bue y persa buz. La ;ntigüedad la atestigua el anc. irl. bot:c y !os testimonios del lar. me. die,·al buccus 'caper'. El AfS, 6 238. recoge la voz bocl: boch pa.-a 1!2ina~ al cabrito. Roblfs recoge la voz de llamada a las cabras boch ¡,ocñ en el bresciano. 8-0TE. En Soria es el nombre del macho cabrío ,. a veces la <·oz co~ que se Je llama; y se !!ama botümda la cabra e~ celo. El A/S, 6 1081, da como ·voci di richiamo' del cabrito o up o up, 115: au, 654; be be t.eki be, 93; /Jetu beiu, 160; beie befe 1nunine , 310: boch boch, 238 ; bec sa sa. 420; bicherfoa, 453 ; bicherir.a ve kte e bichi11ena, 420; chue chue, 318; dwrré dzarré, 646; dziba dziba, 534 ; guidfo g11idi11, 193 : guitsa guitsa, 17; itsa ilsa, i'l8¡ 11111nille be/e befe, 310: malct, 397; na i!sa itsa, 748; na pusa p11s11, 749; prruche, 750 ; pi pi piri, 582 ; pich pich, 732; pichi re, pichi re, 761; si/a si/a be. 29: sasilla, 658; S.-'l sa sa, 420; tsitts tsitts, 838; te ce te, 305 ; to ro. 374: tsará tsará, 648 : csa.·edda, 739 ; wen te te, 133.
4.• Voces para llamar al u rdo.-1.a especial relación cotidiana de les personas que tienen un cerdo da una singular importancia a este grupo de voces. KARR. Interpretación de un gruñido del cerdo, con lo qu-e se le nama. En España las variantes son kier, kin-, c
QuERRUCHO. RL, 5 102, Voc. transm.: "Quemicho. Interiei~o que re¡:etida serve para chamar Jeitoes." QVIRRfN. Vigón, Voc. de Colu11ga: "Q11irrf11, quirrfn. Voz usada para llama r al cerdo." CORRICHO. M . L. Carvalhiio, Mo11santo. 331: "Corricho. Chama. mento de porcos."' CURRI. A. C. Pires de Lima, Estudos, 3 15 : " Voz.::s para chamar os por:os: curri curn·." CURR(N. Krüger, Sanabria, 164, lo aduce de Quintanilla v Valdarido. CURÓ. Rl, 11 309: "CurJ curu. ln!crjei,Ao de chamar os leitoes." •. Ü3RR. Interpretación de un gruñido del cerdo. Variantes del gru.n:do del cerdo han originado e:t varias lenguas voces pa.-a llamarlo y "°'. medio de estas voces han creado nombres de este animal. ML, 3820, •tribuye a la .-oz de llamada gorr el anr. fr. gorre ·cerdo' y el poitevi· gur. y como derivcdos e l esp. gorrino, el gr. m'XI. guru11i, el cata.. lt~ garrí, el po;t. currí, el anr. fr. gorron, garre/, el Ir. goret y las formas de di•·ersos dia!e~r.:>s gur!, goré. g11arí, g11ori, gurri, gurr.i. Corominas, Dic., 2 819, agrupa las formas hispánicas garrir. gorrino de &landes zonas, garrí cal., gurriato de León y Sala manca, guarin de
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MTUDJO !>6 LAS VOCES NA'T'\.l'-,tALl!S
W. ONOMATOPEYA
divers2s prol'indas, guari·o de dh·ersas regiones, guarra¡;o de Salamaa. ca, garrapo de Salamanca }' Zamora. GARRAPO. Es coehinillo en Zamora, según RDTP, li 552. GARRÍ. Ako~er, Dic. cat.: ··caní. G~rrí. Por<:ell." Gurno. Rodríguez Castellano, Comrib.: "Cuiro. Molio de llamar al cerdo." GOR!lb<. Voz para llamar al cerdo y voz para nombrarlo. Se usa especialmente para e l pequeño. GoRlllNCO. Lamano, Dial. salm.: "Gorringo. Cerdo." GuRRt. luis L. Cortés, Voc. salm., RDTP, 13 170: "Gurri go.1rri. Palabra oue se usa repetidamente para llamar al cerdo. Es abre•"iatura de gurritÍto (Hueh·a)." Parece que in,•ersamente gurriato es derivado de gum. G-i;RllfN. Con esta forma y gumno lo recoge Krüger, Sar.abria, 164. GuRRtJO. Lo recoge Krüger, Sanabria, 164, de Santiago de la Re. quejada. GuR1. Figueiredo, Dic. port.: "Guri·guri. Prov. minh. Serve para chamar os porros." GURfN. Kriiger, Sanabria, 16i: "Gurin gurin. S:hweine locken", de Pedrazales. "Yen gurit:. Schweine locken". de San Ciprián. GURO. Krü•er, Sanabria, 167: "Curo yen. Schweine lo:ken", de Porto. Tambiénº Krílger aduce guro en la combinación de voces cocJJ kch guro guro. Kao1. Voz de llamada por im itación óe la respiración del cerdo. Forma más generalizada es coch y después cuch . CocH. En ''arias zonas de la Península se usa la voz coch coch para llam21 a los cerdos. Krilger, Sanabria, 16S, lo aduce de San Ci· prián y de Porto. Torres Forn~s. Voc., lo trae de Segorbe. CoClfE. DRAE: "Coche. Cochino y voz con que se le llama. La voz coche coche para llamar a los cerdos está recogida en ' 'arios pun· tos de Portugal. En Espaila se ha oomprobado en b astantes prO\'incias, desde Málaga hasta Galicia. Krüger, Sanabria, 168, lo aduce de Pedraza!es. Coche coche está profusamente recogido en Portugal por Leite, Op1lsc., 2 220; A. C. Pires de Lima, Estudos, 315; M. L. Carvalbao, Monsanto, 331 ; Ta\'ares Teixei ra, Voc. transm., RL, 13 llS. Settegasc, Z, 15 248, estudia el fr. coche 'cerdo' y lo compara con. el alemán kotze, el pro,·. cocho, el esp. cochino 'cerdo' y el rum. cochma
Cornó. Iribarren, Voc. nav.: "Cochó, coch6. Voz que dan al cer· Jo (0thagavía)." cocuós. Carolina Michaelis, Z, 20 217, sólo aduce cochom como J!>Odo en el siglo xm, comparable al fr. cochon ·cerdo'. · Coomm . Ya lo general es como denominación del cerdo, aunque ;tgue empleándose como voz para llamarle. Cochir:o, usado primitiva· iller.t e como diminuli\'O para el 'cerdito', pasó pronto a designar el ·cerdo' en ' 'arias regio~es. compitiendo en unas con el latino parco 0~,.,.co y venciéndolo en otras. · CuCH. Valladares, Dic. gali., aduce: "Cuch aquí, cuche. Vo:es para separar o espantar a los cerdos." Sin embargo, se usa en Galicia C'Uª llamarlos. · CUstt. lrib3rren. Voc. nav.: "Cush, cush. Voz para llamar a los :: !dos.'' O.:c.'fo. AIOO\'er, Dic. cat.: "C111xo. Porc. Del cric kutx amb que .:s c:icen els porcs." G"OCH. Esta es u.n a variante de kach. En España las formas ñjadas son goch y guch. En Italia, hay guichi guicm en Lea:e y guy guy en Pola. GocH. Es muy extendido el uso de la voz goch g«h para llamar a los cerdos. G!:CHO. En parte de Asturias. Neira, El hab!a de Lena, 141, da g1'ch11 como nombre general del cerdo. K3T. Esta interpretación de un modo de gruñido en Italia ha dado keto keto en Trento 'voz para el cerdo'. En España bay \'Oces algo
~pocilgat.
Cocm. DRAE: "Cocl1i. Voz con que, pronunciada repetidamente,
s~ llama a los cerdos en varias provincias españolas y c:i Chile."
La
'.'OZ cochi cochi para llamar a los cerdos la recoge de La Palma Pécez V;da!. CocHo. DRAE: "Cocho. Ast. y Gal. Cochino." Coc¡..o 'cerdo' lo aducen Valladares y Carré de Galicia y los diccionarios asturianos de Acevedo, etc.
parecidas. CUT. Voz de llamar al cerdo, remedando un gruñido suyo. G. Man· ;ique, RDTP, 12 21 , recoge de Soria cuto 'cerdo'. GuT. Voz para llamar al cerdo. Supone una base gat, hermana de J:at. Gum. Recogida en Soria esta voz de llamada al cerdo. La aduce G. Manrique, RDTP, 12 29: "Cuco. Cerdo. Voz para llamar a los
cercios. •· Hur. Voz para llamarle, formada de su gruñido. Uro en Soria es también voz para llamarle. 3 ¡ 3:CH. Es una respiración o gruñido del cerdo. En España las 'lariantes son ach, c;ne, ein, jein, in. En Italia hay icho icho en Le..--ce. Arn. Azkue, Dic. l>tlSC.: Ais. Interjección para llamar al cerdo. EHNE. Recogido en Málaga para llamar a los cerdos. JE!N. Garcla lomas, Voc. mo111añ.: "/~in. Eill, voz con la que se Uama a los cerdos." Em. García Lomas. Voc. montañ.: "Ein ein. Voz onomatopé};ca co, ca que s:e llama a los cerdos." IN. Ganeralmente con una le'>e aspiración. Rodrígt.>ez Castellano, Contnb.: "In. Modo de llamar al cerdo." R3NG Rae. Sobre una interpretación de un modo de ronquido o
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ESTUDJO DE LAS VOCIS NATtrA..\LES
gruñido del cerdo se forman voces semejantes a esta forma. En nu DEEH. S59i, derh·o de Ja onoma1opeya r1mg las palabras que signifi. can ·cerdo o ceróito·: rengo, n1ngo, reuco, rencho, rai;cho. 1'te~'Cr· Lübke, 7044, considera imp:obable que tenga que ver con renco 'torcido' el sinabrés rm:co. el port. renco y el gall. re11go rancho 'oerdito de cría', considcr.indolos más bien onomatopeyas. Corominas, Dk. 3 1036, dice: "'No creo tenga que ver con nuestro vocablo re11co "el cojo de las caderas", del gcrm. u;rcr.kjan "torcer", el ast. occ. rengo "lechón ', hermano de! ttansm. y mirand. reco "cerdo'.'" Supone K rüger que re>iCO es del germ. rank 'derrengado" y que rancho es deformación de ronco ¡xir inOujo del sufijo peyorafo·o -ancho. En reco supone una reducción de renco. RL"GO. Valladares, Dic. gal/.: "'Rengo. Le=honcillo." Carré: "Rengo. Lechón."' Ru"NGO. Lamano, Dial. salm.: "Rlmgo. Garrapo, cerdo que no ha hecho aún el año." RENCO. Krüger, Sanabria, 165, lo adu~e de Pias por "co:hinillo'. Lo aduce de Galicia Carré, Dic. gaii.• y an tes Cuoeiro. RA:-
L\
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O~OM.t.TOPEYA
:r.o qu7 al _Perro Y a algunos otms animales. En Esp.lna las variantes son ~hr, ch!"• cr.s, chu, con algunas .derivaciones. En Italia, hay tsi tsi
en r.oren~1a (lo mismo que_ en ••a11os lugares suizos). si si en Bres· c1J. !S'.ikki en. Po1en~ (lo mtsmo que el suizo tS?1 tsu), cm chi en Nov~ila, cimz ch111 en Reggio, cho cho en U dine choe choe en Novara rl:oc choc en. C~ie_ti, c/111 chu en Turin. Ea Sui~ hay tsi tsi, chic~ chica: t!il tsu, cl:ui cnzn. C::;'IQUJ. Az~ue. Dic. V.'ZSC.: "TSiki ISiki. Llamamien10 al cerdo.'" uuco. Vrgon, Voc. de Colur.¡;a: "Chicu, chicu. Voz que se usa par~ llamar a los cerdos." C!iUcu. Azkue, Dic. 11asc.: "Tsuku. Voz que ''arias veces rcretida ~. e'!'pl~a para llamar al cerdo." Hay '!ue recordar el ir. ciuc0 'bo· mou1llo . ~HIPRI. Azkue, Dic. i.-asc.: "Thipri thipri. L!amamientn al cerdo.'" YIN. R. Castellano lo aduce de Asturias. CHrN. Recogida en Soria para llamar al
La
C.w.A.
de
R l, 11 305: "Cl:ua cl:uc. lnterjeic;lio para chamar os oor-
~ Fo1 ouv1~~ em Andraes. VSll-se tambem en Valpac;os, Rl , 2 2Si." aduce tam o1én 11 286. Rohlfs, Z, 45 647, relado::ta esta forma con
~h1 Prov. ch1m "voz para llamar a las vacas'. la forma de Herault chw1a d 11;.a "voz para llamar a las cabras' y el ·port. cho ·.-oz para Jos ceros· ~·las las formas su sucr y suti.o 'cerdo· d~l portugués inducen a PenTar en el lar. suem 'cerdo' como origen posible. a. Este morfema para llamar 21 oerdo tiene uoa clara represen-
LA ONOMATOPEYA
!STUDIO D E .LAS VOCES NATVR-'1.LES
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ración en Italia con \as formas ta ta de diversos Jugares, entre elkis Cuneo y Forli, 1e 1e de Potenza, ti tra de Udin:, !it.l~ titu_~e ~ to to de Lucca. En España parecen representarlo ti 11, ttco, ttlm, toz tu. Tm. Azkue, Dic. vasc.: "Titi. Voz con que se llama al cerdo.h Az..'lcue aduce ti 'cerdo'. · Tico. Vigón, Dic. de Co1unga, 141: "Ticu, ticu. En Ribadesella, voz para llamar a Jos cerdos." En Italia, se le llama con la voz tec ter: en Fog~ia. . TrL!S. Azkue, Dic. t'GSC.: "Tilin tiíín. Lla:namie:ito al gorr::io (cer. do pequeño)." _ ,, Toz. Iribarren , Voc. nav.: "To;. Voz que dan al cerdo. ATOZ. Iribarren, Voc. nav.: "Aro::. Voz que dan al cerdo." Tu. Azkue. Dic . t"1SC.: "Tu. Voz con qce se llama al ganado de cerda.'' TlitJRllI. Azkue. Dic. t'CZSC.: "Thurri thurri. Voz con que se llama al cerdo." ~- u~r· r-,_ NrKo. Luis L. Cortés, Voc. sa!m., RDTP, 13 111: "mo mnt>. _, reriección usada para llamar al cerdo.'' En Italia se Je Jlan:a coa la voz nino nino en Florencia y Grosetto. BtCÁ. A. C. Pires de Lima, Estudos, 315: "Vozes p~ ,c?amar • porcos: bicá bicá." Claramente se ,.e la composición de ~:ca ve~~ RL 11 295: "Bicd bicd. Interjei~áo de chamar os porcos. También 'f
ad~ce en F1c.4.
286. , . • ¡·1ca.· Ch am•rrtellll M. L. Car\'alhao, 1\f011$anto, 331: 'Fica de t>orcos." Es gemelo de bicá. 51co. Vigón, Voc. de Cohmga, 141: "Bico, bico. En Portugal, para llamar a los cerdos." . . El ATS, ¡ 088. ofrece como \·oci d.i ricbiamo' al cerdo : •tso 739· cri cri 720· caed caed, 646; care/la te te, 7 12; cu cu, 310; chu' ch11, ll3; chi chí chi, 139; chui chui, 29 ; choe ~~~· 115;, cho cho. 648, 3J8; choc c/1oc, 658; chttc chuc., 714,i cmm ta chin 453: chin c/1in, 453; c/1ica cl1ica, 17; de de t¡e, 6>4; guy guy, 3 guichi guichi, 748; kira kira, 397 : mali male, 397: r.~ na, ?20; nac, 717: na guichí guichi, 748; na til11 :1111, 749; ni~u.m.nu, 5_ nino nino, 534: nino to tsi t$Í to, 534: prra prrá, 654: si si_St, ~38, ta ta, 160 J72 499; to to, 520; te te kiri kiri, 732; tia tia nm.tia, 3 teck teck, 716; te gricho, 193: tsi rsi, 44; tst1 tsu, 93: tsukk1 ke, 1
5.• Voces para llamar a las gallinas: P1. El DRAE no recoge esta voz de llamada a las gallin_as o llos pero es de uso casi universal en España, M. L. Carvalhac, ~ sanÍo 331: "Pi pi. Chamamento de galináceos." A. C. Pires de . Estudos, 315: "Pi pi. Voz para chamar os pintainbos." Tavares T~ ra voc transm .. Rl.. 13 122: "Pi pi. Voz para chamar as gal! L;ite, pop. de 190. recoge de Maia pi-pi para llamar a gallinas.
Trad.
Port.,
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PfA. G. Manrique, RDTP, 12 39: "Pia. Voz para llamar a las
g31linas''. de Soria. P!T. Vigón, Voc. de Colunga: "Pit, pit. Voz us ada para llamar las gallinas." En Italia, pie pie en Udine. P11'f. Rodríguez Castellano, Comrib.: "Pirf, pití. Modo de llamar a !a gallina." En Soria es especialmente para llamar a los p:>llitos. En Jralia, piti pin en Treoto. PITA. DRAE: "Pira. Voz que se usa repetida para llamar a !as galli:tas." Esta voz. de la que no se ha recogido una so!a papeleta li· r~:aria, es la forma más general de España. La aduce Alionsa de Ja Torre, El habla de C11éllar: "Pitas. Palabra empleada para llamar a las gallinas"; y Garrote, Dial. leon.: "Pita. Repetida es voz para llamar a las gallinas." Recogida e n Soria junto a pira. Del asturiano oeciden· ~! dice Rod.ríguez Castellano, Contrib.: "Pita. Gallina. Es voz más usada que gatsina." En Galicia y parte de A.
so
ESTUDIO DE LAS \ ·ocl!S
~ATURAL!S
altres aus casolanes per cridarles." Azkue, Dic. L'(JSC.: "Tití. Voz con que se llama a las gallinas." Tite tite en Cuneo (ltali3). T1To. G. Salvador, RDTP, 14 263: "Tilo. Voz para llamar a !os pollos, y algunas ,·ec~ pollo." TITA. Azkue. Dic. vasc.: "Tita. Voz con que se llama a las ga.
Uinas."
Tlu. Alro"er. Dic. cat.: "Tiu. Crit que es repetcix tiu liu tiu per a cridar les gallines." T u. Luis L. Cortés, Voc. salm., RDTP. 13 186: "Tu h1 tu !?1. Grito pa:a llamar a las gallinas (Huebra). Alterna c-0n pipí pipí." CHJ. M. L. Caffalhao. Monscmlo, 331 : "Chi chi chi. Cbamamento de galind~os." Chich chiéh en parte de Sicilia, chichen y chichini en Mantua. CHlCHU. A. C. Pires de U rna. Estudos, 315: "Chi·chu chi-chu. Voz para chamar as galinbas gra ndes." CHrCHO. Azkue, Dic. uasc.: " TSi!So. Polluelo.'' CHITO. Azkue, Dic. L"GSC.: "TS ito. Pollito." CHtl'IAS. Tavares T e.ixeira, Voc. transm., RL, 13 114: "Chinas, chinas. Voz para chamar gallinhas." CKARI. :'vi. L Car•;a!hao, Monsonto, 33 1: "Chori chari. Cbamamcnto de galináceos." CHOU. Ta••ares Teixeira, Voc. 1ra11sm., RL, 13 114: "Cho-J. lnterjei~ao para gallinhas. Chou ca." CHUCHA. Valladares, Dic. gall.: Cabré : "Chucha. Gallina. Voz con que se Ja llama." Reoog'.do e n partes de Asturias para llamar a las gallinas. Chocha en Florencia (Italia). CHUR. Rodríguez Castellano, Contrib.: "Ch11r, chur. :\fodo de lla· mar a las gallinas." CHURRA. Valladares, Dic. ga!l.: "Churra. Gallina. Voz con que se la llama." U RR". Azkue, D ic. vasc.: " Un·a. Voz con que se llama a gallinas y palomas." IRRA. Azkue, Dic. t.'!ZSC.: "'lrra. \'oz con que s~ llama a las ga· lliaas." TuRRA. Azkue, Dic. case.: "T t1l'ra. Voz con que se llamo a las gallinas." Tm:RRA. Azkue, Dic. vasc.: "Thurra. Voz con que se llama a las gallinas." ACACHA. M. L Carvalbao, Monsanto, 331: " Agacha agacl·.a. Cha·
mamcnto de
gali:?:!eeos.~·
' CoT. :\o hallo esta io:ma, que se recoge en distintos !ugHes de Francia y de Italia. Azais. Dict. d11 Midi, aduce coro: "Coto cow coto. Cri avec lequel elle ap¡>elle les p::iulets. Poule." E n Italia, se llama a las gallinas con la voz cut cut en Caserta, cuta cuta ~o Foggia y en otros lugares. El AlS, 6 1122, ofrece 'para llamar a las gallinas' pula pula. 17 29 115 318: pule pule, 172; pulp11lp11I, 305: pilen pi12n, 420:
6.• Voces para llamar ai ¡¡ato: Alcalá Venccslada, Voc. a11d.: "Mini. Voz que se emolea para llamar a l galo.'' En Italia, en No•·am. mini. La forma más difun!1111<1.
dida italiana es n:in 1nin. MINO. DRAE: "Mino. Voz que se usa para llamar al gato." En lt¡ilia , en Brcscia y Cuneo.
Mlle· qceño. al garo. e ic. M.L, 5581 , estudia los derh·ados de mili e~ sus \.a.
rias acepciones, c:taodo por ·gato' el genov~ 1niiio n1iilín. mi11ana. Mis. No lo aduce e! DRAE, pero es común a •·arias regiones. 1
Rodr:gue~ Castellano. Con!rib.: " M is. Modo de llamar al garo." En ltat:a, el AIS. 6 1115, !o aduce del Lacio. ;\l!SINO. lribarren. Voc. "M isi110. Voz para llamar al garo.'' :'>1tz. DRAE: "Mi=. Voz de
"ª"·'
g~tos."
~STCDIO DE LAS VOCES !'OA TUR..-.\.!S
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BiSrro. Luis L. Cortés, Voc. salm., .f!-DTP, 13 153: ''Bisiw. Palabra que se. emple:1 paciera lLl":"'ar ~s~:¡~ Jl5: "& . ·c/I bici1. Voz para •CPircs una, . " • d. B!Of. ,.,, · .. RL ll 295. "Bich bich. lntu¡co,áo e ;;oamar os chamar os gatos. • · gatos." p· d L. a Es,udos 315: "Bichiliho bichinho. B1cH15'0. A . C. nes e im ' • Voz para c~.ª1'.'ª' ~s ga~os.~ 1 nga· "Mus mus. Voz usual para llamar Mus. \ •1gon, oc. e o u . - ,.· . s San Is idoro. Etym., 10 al gato." En Italia, mul en mu.chas .!u~~~~c~u~ muribus infestus sit." 163, oirece musio: "Ca!tus m11s1~ a~,-- magio y mucio, el cata~11., 5776.. aduce el s1c. it:l~.ssz., e co:.icano lán moxa y el zamoran~ mu1xo. Asnuias para llamarlo. En ltaiia . mu!o Muxu. Es voz comente en en Jmperia. , - •. "'fur·..;A Gato." · dcz D ur<>. J\.fem.. :an• · " · MuLXIO. Feman "i'.Í., ,. 4,,Micho" Rodriouez Cas1'#1ux1N Vio6n, Voc. de Cc>lzn:ga: ! zaJt!. ,; :; ' . e· ntrib . "M·ixín Modo de llamar al gato. Ch tcllano, -º' 1.. L' 'ca ··alha'J M o11sa11to 331: "Mora11hc. • amaM o RANA. 1" · • " • ' • mento de gatos." ·b "M 'caro Voz para Jla?.•túo.RO. Rodríguez Cas1ellano, Co11tn .: . u . mar al ~ato."DRAE· •·cucho. Chile. Nombre fam_iliar del gato, espeCUCHO. • ,. T d de \ 1edina C/11/emsmos. cialmeote para ll~marlo. o ·, . "Chuca. Voz para ilamar o Cmro. Garcia Lomas, \a<. monL acariciar a los gatos.'' . · mi·r. '9 193 305 0 : " 1111mi11éli, ' " El AlS, 6 1115, ofrece 'para . . llamar . • al93"'.ato mii•én 286; nñní ·miii 115· uilnu: 1nimn, ' • ·420· 357 O 31 ; ml11. ' '. . . ,: ., ir1u 172· znin tn:. n:znen, - • n1i11i, ~~9;~ mlJ:O .1nu10~ . 238, ·8~1·~;;;;.S: ,;iiÍo, 5Í0 y 534 : r:iicho, 45J; miS ims. >20 ; nuss m1s~1264-2'0 732 748 838. muJi mi.Si, 749; muso,
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'{93 '."~Í:ich,;, 398;
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c/:o' bi:é11 cho, 39¡: tuy wy, . . . El orupo más importante es 7 º Voces para llmr:ar a las a-.;e!as ..- l " . rse v -or ranto. . solo o combinado. lpara .' > el de,,,., 'dasi:ic1tar as a move a veces para que vengan !las v. llamarlas cuando estar- separadas RR;tR. Para mover a as ov 1 > •
ª.:!:.
del pastor. C . t W . "l"a j)e ;\-\OÓO de llamar IRRA. Rodoigcez CasteUan~, . ?" ,.. ·· · d -·d~ en las ~oa>s ~ . a trans•r1pc1on de nT, a u,' ti a Ja oveja." Es un º 11 n Italia en la forma rrra en mover el ganado menor, que ha amos e ..
'"ª
AIS, 6 ! 073 ~.2. S b . , 169 aduce de San Ciprián: rir;a, rinic
la O\-eia." En Piaccnza (Italia) según 'el A.IS. 6 10i3 420.
•
"'"'' e
.
RKRRT.
Por su idea compleja de mover co:i ella el pasror a las
o•·ejas, cnt:ra en el grupo de !1am2da cuando esr.iin a!e¡adas y quiere 0 ue
se acerquen.
• RllRITE. Voz ron qi.:e las º'·ejas alejadas so:i llamadas para acerca:se. No lo aduce el DRAE, pero es más usado que rita. RrrA. DRAE: "Rita. Interjección ron que los pas1ores llaman al gJnado menor." Po: oír con frecuencia esta voz se llega a creer que IJS llama el pastor a las ovejas como si fuera su nombre. En Burgos los muchachos, al oír que una muchacha se llama Rica, s uelen mote· ¡aill con esta estrofa burlesca : "Anda, Rita, f i qué nombre de ove· ¡a f tiene la señorita!" Manuel Ah•ar e ncuentra en Andalucía riuma o riton 'la cría sin madre', porque el corderillo S1llo y despistado obliga al pastor a darle este grito a cada p2so. 8;tRRR. A2.l:i:e, Dic. vasc.: "Brrrr. Repitiendo este vocablo llaman C3rif.osamente los pastores a sus o\·efas."' Esta \'OZ la usan en dis· tint2s partes de España para mO\·er el rebaño; por esta idea compJ,ja este fonema ha llegado a significar 'vo:z de llamar al ganado meno:' cuando el ganado está separado del pastor, y es 'voz de acelerar el ganado m~nor' cuando el rebaño est:I con el pasto:. R ohlfs, z, 45 6i4, estudia las voces de llamada berr berr y sus principales representant es : ! ) Veces a l carnero o cordero : el prov. b~rri, el fr. del E.stc baro, el de Wallis b~ra, el lombardo del Norte ber, el romañol b2rr, el dialecto de ~1arken bi", el all>anés br?T, el vasco barro, el per sa /;erre, el gr. de Hesiquio V-;¡.-.w. el pro.-. bero11 brou y beril, el piamon tés /;err¡¡ bem1. 2) A la oveja: el albanés ber, el eslavo birka, e! iL de Antronapiana brrr to brrrt. 3) A la cabra: el prov. berel, el de Bar~e'.onnette bir. el calabrés biri biri te, el dialectal alemán burr y el ir. bfr bir. 4) Al ánade: el vasc. biri biri. 5) De formas con p, Rohlfs aduce el ant. prov. ¡x;roc 'cordero lechal', el pro,·. parró p21'1'o 'mcrceco', el grito prrit S!l!f para llamar a las ovejas de los Bajos Pirineos, el grito purr purr de llamada a las ovejas del ant. prusiano, según Treicbel, A.ltpreussische Mor1atsschrift, 29 186. Ei A.IS, 6 1073. aduce bel'ni de Cuneo. brrr to de No»ara. PRJ\RR. Re-cogido lo mis:no que bn.;,, con el que se confunde. para mover a !as ot•ejas y, por tanto, para qce acudan. si está.., s epa:adas. En It2li2, se recoge perr Isa en Caserta, prrrs/ en lmperia. prrrust en Cos!.n.za# prrró en Cuneo . • TRR3Jt Esta ,·oz sirve también para mover el ganado lanar y cabrio. para llamarlo si esta lejos y para acelerarlo y moverlo eri otros casos. TURRl•. García Lomas. Voc. mont.: " T11rria. Voz para llamar el gan ado lanar o el cabrío." Aduce: " At1miar. Concentrar un rebaño ~e o•;ejas o de cab ras media nte las voces ¡tw·ria! ¡w"ia!" Roblfs, z. ~S 673 , explioa por la voz :urr :un· de llamar. las formas dialectales italianas !SU"º dzurro ·macho cabrío' y la crapa d:u"a "cabra ma.. Chorra· de &~e,;ento. En ASNSL, Ii2 U4, cree, en c~mbio, que el szr-
esruoro .oe u..s
\'OCE.S SA'I VP.ALtS
do zurra 'oveja flaca y "ieja' debe ser prerromano. Es oscuro si la oveja churra ,. la lana churra del castellano proceden del lat. sordes y se relacionan ' C03 el port. churro y cl111rdo ·sucio' aplicado a la lana. que Corominas, Dic., 2 96, supone prerromano. CHUPA. Krüger, Sanabria, 169, de Pcdrazales: •·cJmp", r i>ia. &ha. fe rufen." CHl.'CARISA. Rodríguez Castellano, Ca1:rrib.: "ChucariJui. .Mo:lo de llamar a ll oveja." En Suiza. según el Al S, 6 1073. S.? grita chut chut o chura chuta para :nover las ovejas )' para llamarlas. Qt:1RA. Rubio Alvarez. Voc. del Vai/e Gordo, RDTP, 17 309: '·Quira. Vocablo empleado para llamar a las O\•ejas." Qunú!'I. Rodríguez Castellano. Comrib.: "Quirilt. l\1o:lo de llamar al cordero." ~1ENE. Iribanen, Voc. 11av.: "Mene. Voz que repetida e mplean en !a ribe:a rude!ana ¡>3ra llama: a Jos corderos.'' MECA. Por 'o,·eja' en Sa}•ago (Zamora). sogún RDTP, 17 553, y segün otros testimonios de Zamora y parte de León. iSo hay que pensar en e! sánscrito mekah 'macho cabrío' ni en el gr. ;«>&; 'cabra y oveja', sino en !a coincidencia de la ono:natopeya~ que d_io or:gen a estas formas y !o ''ª dando a formas nuevas. P.o\NA. García Lomas, Voc. nwnc.: "Pa11a pana. Voz para llamar a Jas ovejas." REGA. Krüger. Sanabria, 169, de Porto: "Rega. Schafe rulen." AGtr~. Krüger, Sanabria, 169. aduce de Sao C iprián para llamar a la oveja: "Agué ag11d." Huc. En catalán es 'voz para llamar a las o•·ejas'. AHuc. Es 'grito para llamar a las oveias' e n catalán. Hucar Y ahucar se recogen en Cataluña por 'vocear al ganado menor'. Huquear se ha recogido en Alicante. El ATS, 6 1073. da como 've<:e di richiamo per il pecoraio' óe, 499; beta beta, 238; we ~le 111e be/e , 310; e birina bec bec, 420: cha be cha be. 357; chuta chut.a, 17; ch11ta be, 29 ; chut chut óa, 29; c_hot_ chot c/Jor, 45; lila lila, 305; me, 646; male na ma1e na, 397: kittsi na kittsi, brrrto brrr10, 115: drr drr, 838 ; pr pr pr tas, 712; rrr~ sa rrr $a, 732; prrr11st te, 761; prrrst, 193; prrr6 P'?:'Ó, l~~ bérru berru, 160: richá ric/1á, 739; re te, 873: i:ecta •-ecte, 4)3; v1em, 534.
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8.• V cxes para llamar a los patos: . . PAi. Baráibar, Voc. al.: "Pairo. Pato doméstico. Del grim paz pOI ~on que se llama a los pacos." Bmf. Iribarren. Voc. nav.: "Biri birí. loterjeccién para llamar a los patos (Salazar, Aofz)." PIRU. Iribarren. Voc. nao.: "Para llamar a los patos en la Regata pir11, piru." Corominas, Dic., 3 675, aduce el vasco laborcano piro 'pa· tito' y el bajo na,•arro pirn 'patito', que cree más b:en de la voz de
"ºi
l]amarlo que onomatopeya de su voz. La parro ' pato' Ja supone onomatopeya de su voz. Cl:RJto. Rubio Alvarez, RDTP, li 283: "Curro. Pato." CORIN. RDTP. 17 387, de Asturias: "Corln. Paro."
9.' Voces para llamar al pavo: PA\'l. Es la forma más frecuence de llamarlo, tomada de su nombre pavo, de origen latino. E! AlS, 6 1147, ofrece 'para llamar al pavo· p11i pul, 139; pai pai, Hl 347; brm br11r, 499; bru1t11 brutlu, 582; lusi, 534. Varias se refi~W' al nombre del pavo: p11/ a pula, 11i: puliri en grandes zonas ée'. ~forte; lus!i a 111!0, 512 a 55! , es la voz de llamarle, igual al luci ¡,,ci coscano con que se llama a la oca y también al pavo. El it. lucio ·:a~o· tiene dh·ersas propuestas etimológicas, que recoge Prati, Dicc'.o;._ario, 596. Aunque no lo señala el Atlas, tac tac fue el modo de ilamar a: va·.-o, que por esta razlin en italiano se llamó tacco y tacchir.o, como :eronocen Prati ACI.. 18 439, y ML, 8535 a. 10.• Voces para llamar al perro. En el perro el origen general de !as ,-oces para llamarlo es el g;upo de fonemas k11s, pas pach, ts ch, con que sua"emente se le quiere atraer, acompañando a veces la voz con un movimienlo del dedo gordo sobre el dedo índice. Kos. Para llamar al ~rro se usa este fonema consonántico con una vocal peco ~r<:eptib!c y vacilante, que a yeces se convierte en una vccal norma] cas, A.·is, cos, et1s. En Alemania se aduce ks ks JXlra llamar al perro. Qu1s. Vigón, Voc. de Col1mga: ''Q11is q11is. Voz que se emplea para llamar al perro." Rodrlguez Castellano, Comrib.: "Quis. Modo de llamar al perro." Qu1s u. Recogido en Asturias como voz de llamada al perro. Cos. Alcover. Dic. cat.: "Kos. Onomatopeia de la veu amb. que es sol cridar el ca.'' Cos 'perro· y para llamarlo', lo aduce, de Caspe, Monge en RDTP, 7 220. C.S perros pira darles de comer." DRAE: ··Cu=. lnter,e:::ción con iu,: 5" llama a los p~rros. Usase generalmente repetida." Coro:ninas,
·,·oz
1924 57.
.
uroo:o
Cuzo. Acevedo, Voc. ast.: "Cu:o. Cachorro, perro joven." El DRAE !o recoge como YOZ de Asturias y León. Pero es también 'perro' y ·,·oi con que se Je llama'. Cucita 'p:rrita' lo trae el Dic. Aut. de Alonso de G1:e vara. De Galicia aduce t:uzo el Dic. de Carré. CUzco . DRAE: "C11:co. Perro pequeño." García Lomas, 1locabulario mont.: "Cuzco. Perro pequeño de raza indefinida." CUCH. Se :eccge ~n algunos Jugares como variante de c11s. La aduce Ml, 4789. Se oyen como '>2rianres cuche y cuchi, sobre todo en Galicia. CUCHO. Ca rré, Dic. gaU.: "Cucho. Voz para llamar al perro." Lan. c be1as, Berceo, cree que t:uchos significa 'cerdos' en este pasaje de Duelo, 197: "~1enos •·alicn que cuellos los bocudos alanes." ML, 4789, supox que Ja onomatopeya kos kusch significó muy pronto 'perro' y de ella de riva el ant. ir. t:uccio, el s ic. guttS11, el anr. fr. gous, el valóa go, el prov. goz gosa, e l cat. gos, el esp. gozque, el port. goso, el friulaoo kutsu y el rum. culhu. Corominas , Dic., 2 j 6(), añade a estas formas el alb. cuch, el yugos!a\'o cuche, el eslavón t:uchica, el magiu cus:i, el gr. mod. ,..,,":!~ , el al. del s. goscllli, el persa cuchac, el af.. gano cu!h y el estonio cuch. De formas hlspánicas incluye guzque, guz. quejo, guzco, cucho cu-zco, cuzo, chucho,, chusque!, cocho, cos, caus y gos. Gos. En Ca taluña ·perro' y 'voz ron que se Je llama'. Gos es el nombre general del ·perro'. C-0rominas, Dic., 3 752 : "Es sabido q• el cat. g<>s con el casi. gozq-.¡e y sus \•ariante.s proceden de la voz ka para azuzar al perro." El sentido no es para azuzarlo. sino para llamarlo ; pero es cierto que esta ''ºZ es la etimología de cos. gos, etcétera . La etimología canis gothicus para go:que es c!e CovarrubilS y ha sido aceptada por algunos. Corominas, Dic., 2 761, observa que sólo el perro go:co de Sánchcz de Badajoz padria hacer pensar ea la idea adje tiva , porque todos los e¡emplos conocidos son sustallli• ''os, y !os deriva de una onomatopeya cuse gusc reforzada de <='.lS gld: Gt:s. Corominas. Dic., 2 76. adure !a voz gus "empleada popularmente para llamar al perro." Gus 'perro' vive en Alto Garona. Tan. A riege, Aude y Pirine~ Or. junto a ka. Guz. Es una variante de gus. Guzco. Guzque, gu:co y gu:iquejo 'porro' los aduce Rodríguez M rin, B. de .4.lcá:ar, 282. PO!S y P3CH. Con \'Ocal poco perceptible r vacilante, coo.-ertida \'eces en e, i, o, u, es un fonema para in\~itarlo a que se acerque. PrCHE. García Soriano, 1loc. mur e.: " Piche. Voz para llamar perro."' PlCHO. García Soriano, 1loc. mure.: ' 'Picho. Voz para lla:nar perro.'' Ad uce también picho como ':iombre del pe:ro'. G. Salvad RDTP, 14 255: " Picho e n Moratalla sin·e para llamarlo.'' Alcalá V ceslada. Vc>c. cmd .: " Picho. Voz que se emplea para llamar a un perro. 1
U
DE !..U \ 'oc.ES SA.Tl."RALES
OXO}UTOPCY.\
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Por..Eo. RL, lJ 296 : " Pc>c/lo pochr>. Interjei~ilo de c!tam3r o cao." Lo mismo en RL. i2 116, de Villa Real. PucJio. A. C. Pi:es de Lima. ESTudos, 315: "Pucho puch<>. Voz 01ra chamar os caes.'' . BOCHO. M. L c~n·alhiio, Mons<:nto, 331 : " Bocho. Chamamento
de caes." Ts , c.>1. El mismo !oncma cariñoso ron que se llama al cerdo se tr.1plea para in,ojtar a que se acerque el perro. L-0s tipos rerogidos son en pa:te coincide:l!es: chi chi, chino. ClllCHJ. Femández Goniález, El habfa de Safambre: "Chicm. Voz para llamar a! perro pequeño." Azkue. Dic. ::ase.: "TsitSi. Perro." CH1Ño. R L. 11 286: "Chiniw cl:inho. lnterj. de chamar o ciio." En Francia hay por ·~erro' chien y chin e:i diversos diale:tos, y china '!"':ra· e n el Sur. acas!l distintos de amis. CHUS. DRAE: "Cl111s. Voz con que se llama al perro.'' Cm;CH. El DR.4.E da a chucho ºperro' como etimología "la onomatopeya d111ch". De germanía e l DRAE aduce c/111squel ' perro'. T.:. Este fonema de llamada, que para el cerdo tieoe los tipos ti, 1ko. tilit:, ro:, ofrece para el per: o las lo:mas thi. tho, :usr>, wba. En Suiza te re. En Italia, ri ti en Cuneo y to to en No~ara y Udine. Tl!IPIRRIN. Azkue, Dic. vasc.: " Voz para llamar al perro." THo . Azk::e, Dic. vasc.: " TJio. Voz ~-On que se llama al perro." Tuso. DRAE: "Tuso. Perro. T11sa. Perra. U53Se como inrerjecdón ¡:iara llamarlo:· Tus.'- R DTP. 17 355, de Guadix (Granada): "Tuba. ~odo de lla· mar
a.
un perro."
El AJS, 6 1097, aduce como ·voci di richicmo del cane' cua cua, 646 y 748 ; C'JChi te, 761; cuo p;ro, 520 : u 1e, 29; ri ti ti, 172: to to, !15 y 318: r e pilo, 520. 1L(' '/oces para lian1ar a un aninJai vacuno o a una yunta de ellos.
En el panorama románico se descubren fonemas expresivos de llama·
a otros animales, como •·ocales. representado por ho y hu en Italia y por ous en Zamora; h , representado en Italia por C'dS cus •? T rente y en Galicia por c ucho; 15 o ch, representado en Italia por <'n! en Pela y cho en varias provincias ; ps, representado en Suiza por PUJ pus, pus a y p1dina; ta, representado ampliamente e:i Italia por !e t~ :'° to to en distintas pro~·incias y e:i Esp2.ña por tuba, rou. top. Otras fo:mas son in:tova.: iones de halago. como 11:onai o imperatjvos. di con:unes
tomo ;.on•a. . O~s. Krügcr, Sanabria. 168, de Porto, para llamar al buey : "Ous, bo:, boiño." Oc1<-,;. Rl, 11 2.36: ..Ot:lie. Ioterjeí~áo de affagar os b:>is." Ct:CHO. Como voz de llamada más general al ternero se usa cu$o •n Ga!icia.
t...~
EStUO!O DE LAS \'CC!.S NAT\:ltALllS
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Carré aduce cuxo y cucho ' ternero·. En Tren:o füatia) se llama a la \'aca con la voz cu5 cuS. CHÚRRITA. Luis L. Co:tés. \loe. salm., RDT P. 13 160: "Cr.iínita. Palabra para llamar a ta va::a (Hu:bra)." C truRTA. Luis L. Cortés, RDTP, 13 160: "Cbúrrita se pronuncia aquí muv Nbajada hasta casi oírse ehurta." Tot:. · Azkue. Dic. ~=.: "Tou tou. Llamamiento a las «acas." En Italia para llamar a las vacas se recoge to to 10 en No,-ara. Padua y Reggio. TOP. RodrígU
TUBA- García Lomas, \foc. mont.: "T11ba. Voz u~ada para llamar al ganado vacuno." Lo emplea Pereda, Escenas 111onla1it!sas: "Oyese tríste y monótono de vez en cuando el ¡wba! ;ruba! del labrador que llama a su ganado." TAM. Ro:lríguez Castellano, Co111rib.: "Tam, tam, tam. Modo de llamar a Ja cría de la '·aca." Bouco. Krüger, Sanabria, 168, recoge boucu l>oucu para el buey, v bouca úouca para Ja "aca 'kühe rulen'. • URJU. Lope. El !:ijo de los IMnes, l, Col. H 2 222: "¿No hay más oue venir del campo / de hablar con cabras y bueyes 1 Y usar bárbaros ,·ocablos ... f 1L'7Í acá, buey. y orras cosas 1 de que no bay \•ocabulario?'"' MO!'IA. García Lomas, Voc. mo11t.: ..M o110 n:o11a. Se ~a p-<.13 lla· mar a las ..acas." TOMA. Krüger, Sanabria, 168. de Porto: "Vaca, toma. Kühe
rufen."
TOUMA. A. C. Pires de Lima, Estudos, 315: "Touma tomna. Voz para chamar os bois." . Tox rox y roz roz. Caro Baroja en Vida rural de \li?Ta de B•· das0t1. . L b • El AIS, 6 1045, da como 'voce di richiamo per la vacche v'!.z uz b11!, 93; buch buch para el buey, 16; cu! cu! cid, 305: chH, 391; ch11 c1111 cho 318: clw uen ca cho, 35í: a mala malo c/w, 397: t!dza edzo, 238: ho.ho ho, i16; hu im hu, 732: pul a pula, 17: l?"s pus !;"s ve, 29; mi!i11a pusi11a pusina, 29: to to to, 115: to to ro bira to, 3i4; ro r.
Algunas ,-o:es de llamada con ,·oz suave se hacen \'OCes para espantar con tono eoé."%ico, especialmente cuando la '"".z ha llegado a ser no:nbrc del aa.irnal. como 111so para los perros. chiva p~:a las c;a· bras. mic/10 para los gacos. To suave es para llamar y con tono aspero para espantar; cho con tonos distintos s!rve para ambos casos opuestos. Otras ,-eces tiene \•irtud general de repulsa. como
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01'-'0M.,t. TO?E.\' ·'
Los animales en que las veces tienen importancia son los perros, los y las gallinas.
~:ros
l.' Voces para esp:ili!ar a las cabras: CHTllA. Recogida e:i Sor:a para espa:itar a las cabras. Es la misma roz co.n que se las llama y el nombre normal de la cabra de cría. C!lt:BIMA. Luis L. Cortés, \loe. salm., RDTP, 13 160: ..Chubina rhubma. Palabra que se usa repetidamente para espantar a las caó:"5 (Huebra)." EJA. Pérez Vida) halla en La Palma: "Eja. Voz con que se abu· venta a las cabras." · AGó. lribarreo, Voc. 1'0V.: "Agó. Voz que se da al ganado cabrío para ahuyentarlo." Qvtr¿.-. Azkue, Dic. •'IZSC.: "Kina. Grito con que se ahuventaa las cabras." Wartburg, 4 501, aduce hu~ 'cri pour chasser les cbevres et les moutons·.
2.º Voces para espantar ia cozo:
Ox._ La voz ox, empleada para espantar a varios animales, tuvo ltcund1dad en su aplicación a la caza. De ahí oxear, ojear v aoxar 'espantar la caza', osear "íd.' and. · Como grito de ojeadores a la caza, Godefroy recoge las formas hu, i:u:, hui.
3.• Voces para espantar al cerdo: -,-'lu. Llombart, Dic. ~ol.: "¡Alal ¡alo! Dícese tambifo para desped1: o e~pantar a los animales." De !a idea de ponerlos en moñmien· 10 es aplicada al animal que está quieto al lado. BRRRRT~o. Azkue, Dic. t-asc.: "BrrrrtJo. Voz con oue se uroja 3 los oerdos." Siendo la idea fundamental Ja de mover ganado la hallan aq ul aplicada al cerdo quieto junto al dueño para que se mt.~va
el
Y se \1ava.
AcHi Vigón, \loe. de Colunga: "Achi. Voz que se usa para espantar a los cerdos." Aoro. Azkue, Dic. o-ase.: "Atso. Voz con que se arro 1 ·a a los Qfrdos." Cl!o. Azkue, Dic. uasc.: "Tso. Voz con que se cxoulsa a lo<. CC:dos." · • • • ft . . ASQVE. Rodríguez Castellano, Contrib.: " Asque. Voz oue ~ usa ..... a ahuyentar a los cerdos." · RL, 11 306: "'Co-;_he c,,,;h~. la, cocl:e P'ª la. Interj¿:~ ;¡ atas.ar, des,~ar os por~os. · Es la misma voz con que se les Uam-
na:¡OC!!7.
unque con distinto tono.
c..:
se Ct:CHE. Valladares, Dic. gal/.: "'Cucl!, aqui cuche. Voces de qL>e ·c~rudsa para espantar o separar !os cerdos." Se entiende cocl:? de e.qui o, íuera de aquf.
U. OSO!d.\TOPlYA
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JoCHE. Gar:ía lomas, voc,; moniañ.: "foc!:e. Interjección emp'eada para espantar a los cerdos. . T~. RL, 12 127, de Villa Real: "To. Interj. de,,afastar e repelhr A. C. Pires de ose1 . , as cabras e as ,·eces os recos.,..,. 1 ·roe· s,os caes Lima, Estudos, 315: "To. Voz para ~nx~~r os _porcos. ux. Rodríguez Castellano, Contnb.: Ux. \'~~ ,ue se emplea para ahuyentar al ce:do." Ncira, El habla de Let:a: \ ·oces para espantar el cerdo: us us." ~ .h • uoi. voz para ahuyentar al cerdo en Arag6n. u c,.ar a uyentar ¡ recoge Borno y los demás diccionarios aragoneses, así com~ ucha0 moscas 'utensilio de tiras de papel para ahuyentar a las mos.~s . En el AlLUC, 4 355. se esrudia el uchw aragonts de 1~ _onomatopeya ~h v lo hace Corominas. RFH, 6 35. de origen germamco u o~omatope)oco. · urx. Alco..-er, Dic. cat.: "Ui:r. Crit .per ~ fer !~&ir els po~-s" (mall., mcn.). En varios lugares de Asturias, uis Y gurs. U ISA. Vigón, voc. de Colimga: '"Uisa. Vo~ ¡;~ra ~s.pantar a los cerdos.'' En otros lugares se r.e:oge la pronunctac.1on guisa; Wartburg, 4 503, aduce /iou 'cri po'!r chasser les cochons . hou hou, Jzouchon de diversos lugares de Francia.
º·:
• 4.' Vo~s para espamar a las gal/i11as: . P\11.. Repetido se ha anotado de Valencia para espantar a las ~· moas. Es el mismo nombre de llamar a los p~\los, aunque con tono 1 más fuerte. Os . DRAE: "Os. Inter jección o:r." l ribarren, V oc. 11011., recoge e ~erbo osiar 'espantar a los animales·. OSHÓ. Iribarren, Voc. mu:.: ·'Oshó. Voz para ahuyentar a las gallinas (Ochaga,-ía}." ox. DRAE: "Or. Interjección que se usa para espantar_ las, aves domésticas." El DRAE recoge el verbo oxeaT 'espan~ar las ~~limas ', OXAQUI. De Hornillayuso (Burgos) en RDTP, 11 Oxaquz oz. Lo dicen a las gallinas para que marchen." Se sobrentiende ox ~e _aqul,: OXE. DRAE: "Oxe. O:r, ,-oz para espantar.ª las ª"es domesucas. fos. García Lomas, Voc. moma>1.: "/os. V~z- para es!"',nt~. a ~ ª'·es dom~ticas u ouos animales." Es la voz º' "ºº la asp1raCJon ex :>resi\•a de las interjecciones. . • OF. Rec02ido en algunos puntos de Andalu;:a. . H osPO. Recogido en varias r~iones para a..nuyentar a los anuna• les. Jribarren. Voc. ncv.. \o recoge aplicado S?lo a personas. HoSfJ" lo aolica a pusonas "hospa. canalla" Pereda, 0Dr.. 18~ ~ 17. )oSPA. Giu-cia Lomas. Voc. mon1011.: " /ospc. lnteqec-t1ón para ahu· ventar. dcsped:r o a!ejar. · t • • • jOSPO. Garda Lomas, Voc. montmi.: "fosp!l, 1ospe y 1ospo. de aquí!" El DRAE reroge de Santander: "Hospa. Oxte." .• u i . Azkue. Dic. vasc.: "Us. Voz ron que se espanta a las gall•. :i2s." Quilis :>forales. El f:abla de Al/xleete, RDTP, 16 441 , aduce.
;1s:
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··¿;sear. Echar !as gallinas, acompañando la acción con determinadas
..·a.·: e: onomatopéyicas.·· Uix. Alcover, Dic. cai.: "Uix. C rit per a fer lugir l'aviram (val.)."
Es la m1s~a voz con que en Cataluña se espanta a los cerdos. ... X~; V;gón, \/oc. !Íe Colunga: "X o. Voz para espanrar a las ga. :"º.as. ~l. L. Carvalhao, .\lo11sa_nio, 331 : "Xo. Voz para afugentar ga_1:iaceos. RL, 11 163, de Atalaia: "Xo .ro-qui. Interj. para en.xotar as ga!linbas." Está por xo de aquf. CHO. ,. RL, 539, Vo~. ;ransm.: "Cho cho-qui. Interj. para en."1!CHO. Es la misma voz con que se Je llama, pero con tono de
~pulsa.
~.ti:x. Rcdrfgu;,z Cas tellano, Comrib.: "'1\fo.r. Vez con que se es;:anta al gato." Es la misma voz de llamarlo, mus mus. coa tono más kerte. . Z..u>. L!ombart, Dic. t"
g}o x·v . • ZAPE. I?_RAE: -·zape. lnte:-jección que se emp!ea ;>ara abuyenw a .os gatos. lntarr~n: "'Zape. Voz para ahuyentar al gato." Z ..wr. A2kue, Dic. ~ase.: ''Zapi. Exclamación para echar fuera al
gato.'' ZAPO. lribarren, Voc. uav.: " Zapo. Voz para ahuytntar al gato." . S.ara af~gentar os. ~atos.'' No lo re~~en los diccionarios, pero se en Ga!:cia. Tamb1en se recoge en d istintos punros de Asturias. En Navarra lo recoge lribarren, Voc. " au.: "Sape. Voz para ahuventar aJ gato:· ~ C!Ut>E.. A. de la Torre. El habla de C~llar, BRAE, 31 151: "Clia· P<>. Voz para espantar al gato." Cl!Ap¡, lribanen, Voc. 11av.: "Chapi. Voz para ahuyentar al gato." SIPE. Corominas, Dic., 4 835 : "Sipe. En Almeria para alefar el gato.•· A SSEB. D R.4E. H 57). entre Jos sefardíes de Marruecos para es?antar al gato.
u:a
6.• Voces P'"ª es¡;an!ar al perro:
ZA. DRAE: "Za. Interjección para ahuyentar a los perros y otros
animales/'
CHARRE. Vigón, Voc. de Colunga: "Chane. Vo2 que se usa pa:a espantar a los perros.'' Tuso. DRAE: "Tuso. Perro. Usase como interjección pa.'11 espan. tarlo." CllllO. Rubio Al..-arez, RDTP, 17 284: "Chito. Interjección para espantar al perro." Del Valle Gordo (León). Garda Rey, Voc. del Bier:o: " Clii!o. Perro. Voz usada para contener o espantar a este
animal.''
P1c110. García Soriano, Voc. mu..:.: ··picho. Voz usada para ahuyentar al perro." G. Salvador. El habla de Cu/lar-Baza, RDTU, 14 25;: "Pie/lo. Perro y \•oz para ahuyentarlo." Alcalá Vcnceslada. Voc. ami.: " Picho. Voz para echar a un perro." TambiEn la aduce Quilis Morales, El habla de Albacete, RDTP, 16 435. en este sentido. VOCES PARA ARREAR O ACE.1.ERAR EL PASO
l.° Voces para ace/,,.,ar a varias especies de animales: HAu.. En sentido general, lo mismo que a las personas. se usa hala ala para avi.,ar a los animales en el mo,;mien10, a los perros en los ojeos y a los animales que son conducidos por el hombre en la marcha. AJ.A, Llombart, Dic. cal.: ";Ala! ;Ala! Dfoese para dar pñsa o avi"ar a los animales.'~ UA. Alcover, Dic. cat.: "Ua. lnterjecció que s·usa per a incitar o
animar un animal."
Er, HEJ. Sin necesidad de admitir la etimolo~ía r,riega o latina de l:•s voces ei izei españolas o de Jas italianas ii iiy 11y desde el lat. eia /uria o del gr. •'" puede pensarse en una paridad con ellas en la idea de 'aoimar en Ja marcha' y en la aptitud expresiva de las letras vocales. 2.• Voces para aulerar a los animales vacunos: Er. A. C. Pires de Lima, Estudos, 315: "Ei ei. Voz para incitar os bois." Valladares, Dic. ga!i.: "Ei. Voz para animar y aguijar al gaoado. Ei, boí, ei. Anda, buey, anda.' ' Wartburg, 4 441, aduce dll Met:z izoy hoy 'cri ¡:our iaire a>-ancer les vaches·. El J;TE. RL, 11 286: "Ei ele. lnterje~ de tanger os bo:s." Y:EY. Krüg.er, Sanabria, 168: "' Yei, l)...""'Ca, yeiya. Kühen ancreiben.• Krüger, Sanabria, 168: "I, i;aca, yey. Kilbe anneiben'', de Porto. AYO. Azkue, Dic. vasc.: '"Aio, aioma. Arre a los bueyes." . A!DA. Azkue, Dic. i-asc.: "Aida. lnteijección a la vaca ¡>ara inct· tarta a que adelante." L-ibarren, Voc. nau.: "A ida. Voz que se da al ganado bo"ino de tiro para que ande.''
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L 4. ONO.\IATOPI.YA
t;STUDlO :DE W.S YOCES ~ATUlA t.tS
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AtsA. Recogido en las Vascongadas para hacer andar al ganado ,·dcuno en el carro. BE. Azkue, Dic. !'
?·· \·oces para arrear a las caballerias.-
Se entiende para arrearlas
hacia adelante y no para desviarlas: El. .Repetida esta voz se ha recogido en Soria p3ra animar a las ca.ballenas, pero debe ser de •;aiéas zonas. Para arrear a las caballe· :!as, Corominas, Dic., l 278, aduce htn en las Landas y una hi labia! en e. norte de Europa. Puede~ añadirse ii en ~iantua (Italia), iiy en T icien luca. Wa~cburg, 4 ~61, aduce ~l fr. hay ·exclamarion pour exci-
?º:
"• les ammaux a marcher, y el medio francés haie 'cri du charretier pou; anim7r son cheval'. En 4 394 aduce del siglo xm /le: avant y el Ir. !iep 'en employé paur exciter les che"aux la cou rse'. En 4 41$ aduce como 'cri pour faire avancer un che,·al' hi de Bourges, hie nor:nando, llioc de Chatell, hiu, yu y yue de otrOs lugares, y hu 'cri pour !ª'~e .avancer les chevaux' de uso exrenso. En 4 SOi aduce el fr. h11e en aes charretieres pour faire avancer les chc•·aux'. • Al:. lri?3rren, \ roe. mw.:· "Au. lnrerjección que usan los carrete· •O> ~ar~ animar a las cabailerías.'' Recogida es ta voz en Soria v 01t2s
a
prov1nc1as. 4~lDA.
·
Az.kue la aduce para incitar a las "ªcas ~ro es también P:ra :as t'aballerias. Coro:ninas, Dic., 1 278. aduce haide, hadi, haido, O:da en los Salcanes. ~aida, aiaa en ciertas hablas árabes y en ..asco. AIRA. Azkue: "A1m. Inc:ita~ión al ganado, aun al caballar.'' A.,A. Azkue: "A iba. Jnter,e:rión para hacer a:idar a machos ' ' «baltos... · At§A. En Valencia se """ aisa acá munt para animar a las mulas. Su. Recogido en Valencia para que anden las caballerías.
95. ESTUDJO OS- LAS VOCZS NATURALES
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. ' "Che che. lnterj. de iazer andar o b~rr?.'" Es • 11 286 · _ es e xcita la marcha ae •as cae! fonema t! con que en ~~mosE1uga;os 15 · lo explica· '"Para incitaballerías. A. C. Pires d: \ma,_ _::do ' 05 ~·dos da li~gua contra ~ os burros dáo-se esta11 . 0~,.!',~'"o0n>c'•ln• Trad ;,,,,,_ de Pare., 190. A esta d ·· y cita a Le1te ae '~ . e ~ · r-r . . , -g entes ' d~- el it.. ciuco "bo:r:co·, que. Co:om1nas. n:c., ., ' ~ exv~z cor~e~n < ui tratarse de una concreción del ruido que hace plica ~si: Debed ªc'l.or del asno oara nacerlo andar. a modo de chas.,¡ amero o ron u • - . - .. . do de la lengua con el palaaar. DRAE· "A.-re Inter jección oue se emplea para arrear a qui ARR~. ,. · · ele usar~ repetida \a ,·oz y a menudo G" · z 5•1 en una reseña del las besu as. En todas partes su acompañada de burro, ca/Joal/o, yegua. iesed, . ' 'd;e geogr=hischen w · panzer.' 5.vmie11 das La11 una · -r trabaio de ,,.... ' rr es con arra arri marroquí Gr1111dlage11 seiner K111wr, compara a e ;pá. e/ade ,\zais ' o reco~ cé- de S:iule arre c:JTes , arr · .. · y con e1 vasco 1ran > ·d Fr~n:ia ''Arri. Cri uour exciter les · · ge para los d1a!ectos de1 sur e .• b!tes de somm~ a aller en a~-ant. . ~ .. J· · •a rito ara e5"' El DRAE deriva arre de narre y eóste Ddcl ~·e· lo ~chaz.a, nos' · pero con raz. n oz.y, ·• - ' 1 timular ~ os ~me._ r no tener relación en ningún idioma con 'i Corommas•. f?.c., ~ ; ' po · l l•n•uas mu\• di,·ersas: arre esp. port~ •aal y por tene. a - "' • v 1arr2! en .~nd a_1ucta • y un pOS"b'• l .... o·•• · •:)·. ·rada 1
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regiones que aspiran . . d Valencia para a rrear a las caballerías. RRRIA. Voz retogt " en . ·1 · ZO"'S de Castilla. Repetida esta voz se l:a :e<:~~e~ºd~ ~i~2; (B~~os), en RDTP~ 17: Ter-u . M. Moral. d . : una caballería a que vaya :nas de ..Te1:le. Voz c.on que se 1nc1ta a
. arrear a las caballerfas' hay i11p en el 131, En el AIS: 6 1244, , ~: - · n el 238 , ¡1¡¡1¡ en el 305. arie en el ~J"! u en el 139, u en 1~3 ~ '¡"'a~allo' hay 110 l60; 1111, 172: ~.a la u u, ai·i en el 354. Para ar¿~ar e 1 582 Para' arrear al mulo se otrece 2-86 ; i, 520: smsa, 3,,; prrr a, ·• En el A/S, 6 1244, 'para iup, 133: _iiy ii!f, 93.; .~"'t"' 397{ ~~''¡¡;· : e.n el 93, :i en el 42?, arrear al curro ha; •ª a en e ' 1 39~ ari sa o ari cua o ari la ea en el 357, eri en el 374. en sa en e J, •
prisa."
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el 453, arre en el 712,
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w en el 420.
Voces paro n:O'Jer a la.5 cG.bras: ··Chi-ehi·SS. z ¡egen aa0!1. K:rüger, SanabriG, 168, de Bar=oso: treiben."' . . • "A que alamre. Ziegen anUCÍARRE. Krüger, SanGt>na, 1681" ~e en la mayoría de !as reben.'' Esta ,·oz no se aphca a as ca ras 11ioncs. hace= andar a !as o.-ejas f XARltÉ. Re:ogido en Galicia para ::abras. 4.º
TUQUI. Krüger, Sar.abria, 168: '"Tuki w ki. Ziegen ancreiben , um sie zu leoken", de San Ciprián . BR~R, PRRR. Liio de tanger os porcos." De Villa
Real.
6.• \/oces para mover las ovefas: RRRR. Para mover a las ovejas en varios Jugares u ocasiooes, aun-
oce no hallamos recogida otra voz. En Italia. se recoge rrrasa en Poienza. ricl!á en Lecce, que s irven para llamarlas cuando están lejos dtl pastor, pero que '·alen esencialmente para moverlas. RtA. Luis L Cortés. \loe. salm., RDTP, 13 181: "Ria borrega, tia borrega, ria: Palabras para estimular a las O\"ejas en su marcha !Huebra).'" Véase rina parl! !!a.-narlas. ;\RRUIX. AJcover, Dic. cat., s. \•. uix, aduce: .,A"uix, benes~·, de Ba.llester. XARRÉ. Recogido en Galkia para hacer a:idar a las ovejas. RRRT. Krüger, Sa.,abria, 169 : "Rrr, rina. Schaie rufe:i." Por la ic~a compleja de este fonema, '!ue s;rve para que el rebaño se acerque ~' para que se mueva rápido, incluyen algunos estas ,·oces en el grupo e~ llamada. De este grito rrr;, dirigido tanto a las o•:ejas para que se muevan, tanto al pe:ro para que las ordene. se ha formado rito ºper:a' e n parle del s ur de Francia, segú.n A zais, 3 369, lo que apoya ~ etimología de Corominas para perro del grito análogo ¡JTTr. RITE. Pronunciado rnite o rrita, lo dice el pastor aleo y a '·eces repetido, ya para ac
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ES?'lfDlO DE U.S \ 'CCE.S 'NATURALZS
LA 0:0.'0MA TOPEY"
do lanar y a ' 'eces el cabrío que está lejos para atraerlo a donde grita
,· U~. E! grito _us 11: 'p3ra a zuzar al perro' ~ fundamental en mu· .~asv~rea~ románicas. En Italia. recogen u: en Udine v Módena uza :, enec1a ~ ~ ~ ' . .. v utta. en Pesaro--1 - ·rbino · · Trae el ,-erbo ussar azuzar al perro ,:"""..ºver, D1c._ ~at. Iribarrén, Voc. 11av.: 5 14: "Usar. Azuzar al ,,erro. Anade. tamb1en las varían res usiar, ausar abu:ar v auusar e
el oastor con esta \·oi: rrri:.a rrrit.ccá. ·BRRRR. Pa:a mover el ganado lanar y cabrío y, por tanto. para que acuda de !ejos. BRRRJ.~. Recogido en Molina de Aragón para mo"er a las ovejas ya para que ma:chen o se alejen o para que ,·engan hacia el pasto; P RRRll. Para mover a las O\•ejas y pa ra que acudan de lejos.. Véase en voces de llamada. Aunque el .415, 6 10i3, da como ,-oc~ de recia. mo prrró, prn·st, prrrust, son especialmente para mover al ganado. Cotominas, Dic., 3 750, en u n notabilísimo articulo, rech3.2a las etimologías propuestas, el Jat. Pctn1s, el lar. canis petruculus '! canis Petronius, aducidos por Diez, 476, y el celta pe!ru 'cuatro' y un celt. "brr ' morueco' supuesto por Bruch en Worrer und Sachen, 7 171, y piensa en la ,· 02 prrrl brrr o prrr brrr, con que los pastores llamasen a sus perros, voces que di ce haber oído en !as majadas del Pirineo para lanzar con ellas a los perros en ;>erse"ª amaestrado. que, romprendiendo que la voz se di: r ige a él, parte ráp:do hacia donde est:ln las O\'ejas y las recoge SI están lejos, o las separa si un grupo e:.1raño se ha juntado. Es fuem a rgumento de la etimología perro de prrr el que rito en el sur de Francia, del grito rrrt, signifique ' perro'. TRRRR. Voz para mover al ganado cabrío. y a las ovejas sobre tocio, va cara acelerar la marcha, '"ª para que a cudan. • T URRI,\ . García Lomas, Voc. mom01i.: "T11rria. Voz para conducir . e l ganado lanar o el cabrío." G U!STA. Luis L. Cortés, Voc. salm., RDTP, 13 170: "Cliista gjilS· ta. Grito del pilstor para estimular a las ovejas en su marcha (LllJD· brales)." • Cm:c.•. Neira, El J:ab/<1 de Lena, 140 : "Ciwca, c/111ca es el grilll que lanzan los pastores para que se muevan. cuando
.!;
:1 rn1smo scnudo.
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'
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,t:Cli. Variante de uses us ur:h. Aduce el '·erbo Co•ominas RFH
6.'5; de_ B~otá.: "H11cl:ar. Azu1..ar a los perros." Lo Íracn B~rao }'.
e.mas d1cc1onanos a~agor:.eses: "Uchar. Azuzar a los oerros." Deri· 'lado de uch es también huchear en el DRAE: "HuchÚr La 1 ?!rros en la cacería dando gritos." . nzar os . Uis. .Es el grito que ha formado \•arios <·erbo.s: uüi! ar en Coro ~unas. Dtc.:t l 355: ."~iüxar. Azuzar al perrot•lt y abui.xar. • • ,A ISSA: Debe ~x1stir esta ''ºZ en Cataluña, a juzgar por aú sar. Al· ~l•er. Dic. 13at.: A!SSar. Aquisar, incit2r els cans a acometre · casr ruz~r. D'or;gen onomatopeyicb." La \ 'OZ p3ra azuzar al perro ~ aiss~ ;n Pisa. segun el AJS, 6 1102 541. EtSA. Rubio Alvarez, lloc. del \falle Gordo RDTP ¡-1 2'º6. " E ' 1 r• . , "' . isa. .a ... r¡ece1'6n usa da para azuzar a los pe_rros." • • ISA. En el bable occidental. Pér"2 de Castro. RDTP 11 133 sól0 ' ' ;auce el verbo isar 'incitar al nerro'. , HAsl. Azkue, Dic. vasc.: ''Hasi. Incitación a un nerro." Azkue :~' azuzar _al perro ~duce cneatu y aziatu. Iribarren. Voc. nav., trae ,.ra traducir este. ''e:oo las formas ashar, ashear y ashetar. lscA. J. L. Perez de Castro, RDTP, 11 133: "!sea. Interjección :ora azuzar al perro." CHAP. Esta voz, no recogida, parece acusarla el verbo de Jriba· 7en, \loe. nav.., 314; "'!'cl:a¡xzr. Azuzar al perro, en Pamplona." . CHl.1. El grito cnu para azuzar al perro' es el mismo que sirve ?"ra ll~'."arle'. Para azuzar en Italia. se recoge chu ch11 en Siena. Ideo:'.:,~ a.nuclwr con .aw: ar el DRAE: "Achuchar. Azuzar." Hay achu· .,. azuzar al perro e n Corella. , Zuzo. El Di c. Aul. ofrece :11zo 'voz para azuzar al perro'. El L'l~.AE t.rae ''¡Zu:ol j Chucho!" El ver~ azuzar es corrienre para ~tar al perro. A. Espinosa, Are. dial., 49, trae: "Afufar. Azuzar " .. azuzar p or confusión de r y /. · ,,,s?ª"· RL, _I~ 1~4. de Villa ~ea!: "Soba. loterj. de ai;ular os caes. :··;~-e 9'-'e originariamente devia ser foba, porque en Valpa~s. Rl. ¡;~~· d1zem a~bar, e em Mogarlouro e Lagoa~. RL, 5 23 , dizem ace., · Aduce_ el verbo sobar 'ai;ular, ad rrar os caes'. En Rl, 11 286 : ><>ba. In!er¡. de a;ular os ca~." ,._&::e.A. RL, 11 303 : "Boca ou aboca. Voz com que se acirra um -.i
contra outro.n
·
Voces para a:ii=ar al perro: :..~Doc.•. RL, _11 28i : "Aboca. Pega e traz cá. E termo de cai;ador Hl:A. Alcover, Dic. cat.: " Hua. lnterjecdó per a incitar els gOSSol ~ ma_.~dar o cao tomar a presa e trau-la. No l\·i inho e ioterj. simcle· o per a arruixar els o:ells." nte ae a~ular os caes a perseguir ou tomar a presa:~ .. 7.•
:.i-~._
Ct :rt.ccxt.- :"
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. om que se acirra um cao contra 11 303: " Cega. \ ' Ol- c C EGt.- RL, outro. " - ·•c ba lnterjei~i!.o de a~bar ek.s... . . . CEBf.. RL, 5 31 : e · · , ara azuzar al perro dagh dagl1 El AJS, 6 1102, aduc~ comol ~oc~s )s6 · uits utts, 547; u: uz, 326; al cane' amtrtitri, 664; 654 . clu¡plu. 137 ; chu, 551; uz dre urt ca, 464; :misa u, ' : c;tr 243 ( cháPelO, 345 : cl11ípale, 444: chapa la, 2il 2~8; cl~a~a c;z~ ~ pilO.: 167: pi!u, 169 . day day, 224 221 238. ay, • s.• Voces para ericerrar las ga~li~':l: cas cas. Voces para excimr CAS. Vigón, Voc. de Col~nga; .. ~billot, T raditior.s. aduce de la tas gallinas a enuar en e l ga mer 0 . •-, a B ·a gua•e guate para encerrar=. ..~lta retan ' ,
a:;sa9r- • uzdrea,,'
- sER ~ LOS ANl~tALES VOCES PARA DE se.; •
"' caballerios: t O l~ l.º Voces ¡;ara d e.er:er J para hacer que So. DRAE: "So. lnterje~ió~. que se emp ea ¡iaren o detengan las ca~l\Cer1~s- . ~Sooh Vez que se emplea • S0'0!!.. Vigón, Voc. ae o. ur.ga. · .. ,. etener a las ca ballen as. . RL 13 114 : " Cho. lnt d T · · Voc tran<-n1 • Ctto. Tavares .. e1xeira. · _ ~f~sanro. 331: "Cho. Voz_ . jei~áo :>ara bcstaS- M. L. C amidlhao.__- RL ll 305: "Che>. lnter¡e1 . f arar as cavalga uras. , d . "Che> que se azem P ., ,o.i lá Venceslada. Voc. "''ª fazer parar os burros. . ~ una bestia ¡:ara que rcuando se. nace oarar a ,~ terjecc'ón que se usa • .. B.-, chC>C>' Parar al burro. 1 Arna! Cavero, Voc. Alte> Arag-_:,IS~ ~rlto q~c sirve para hacer Jcnó. Azkue, Dic. vasc.: . ner animales de carga." . . molea para S10 . Llombart. Dic. ~-a!.: "Sto. ~º7:. que se e • ,. dctcnoan las caba\lerlas. que se paren o " .,, 225 : "Xctp. De Ja X..>J>- Amades, BDC, - . " Rosto. veu adre<;ada a!s an· rosto." , Rosro. Amade.s, BDC. ~7. 201Ñ te cap s ignificar concret (M to enérgic per que obee1x1m. o en ) ,. . d net des cabren¡-s. '>2 g·. "Bo Veu empreada p?r a ter e Bo. Amades, ~DC}.__- At:Oiá Ve~ceslada, voc. a11d.: .. &. Voz cls animals (Barce.ona . . h t" dan los carreros a las bestias. ;Bo. mac a~iica a las caballerías que
ª" ..
~1·a.
L'Tlpcrati~·o
de tenerse, se
·
-~ !'lira auc s.~. detengan. \\e . rrcn o marcnan p.... . - rd "'ra detener a las caba rias. ELE. Recogido en Va!l2do ~ . P"arr•te· te che va\' he> en P Wartburg. 4 441, da como '";,!º~'en !eC:.osb. En 4 50i crae do . ;, 11m en !rance<:on~ado, ~ · l• chevaux· y de distintos l prov. l we 'cri pour fatre arrcter ~s
r.cs i:u.
El 1\!S, 6 1244, da 'para detener a las caballerias ·, te, 582; stá, 397, :vmo imperath•o de stt1Te. Pa.r a ó?1encr al caballo da ti, 17: ei, 139; ¡,,_ 238 ; o, 160; eho, 305 ; ttsss, 3i4 ; rrr, 17. Da 'para de tener al burro', is, í50: ta ta, 160 ; te, 453. Da 'para detener al mulo', u, 160.
2.• Voces para detener al ganado menor: AGÓ. Iribarren, \loe. nav.: "A g6. Voz que se da al ganado
~a
b t ío para que se es té q uieto."
ORBETI. Kcira, El habla de Lena, 130: "Orberi, orbe!i es el grito qce lanzan los pastores para que las ovejas se detengan cuando van
e-aminando." 3.• V uacuno: Xo. Krüger. Sanabria, 168 : " Xe>, :ro. Die kühe :tum Stegen brin· gen." Es la \'OZ normal para detener a las caballerías. Jo. Voz para detener a los bueyes en La Palma, según Pérez Vida!. Recogido en Leó~ también. juo. Rubio Alvarcz. Voc. del Valle Gordo. R D T P, lí 297 : " file>. Interjee<:ión usada para detener e! ga nado vacuno." jt:A. Azkue, Dic. •·ase.: "/ua. Expresión para que pare11 los
b:ie;-es.º OoH. Vigón, V11c. de Colunga: " 0 11h. Voz que se empica para detener las vacas y los bi:eyes." En Suiza se ha anotado o ha. En Italia, se ha recogido o en Padua y o/tu en Pola. Ou. Rodrlguez Castellano, C1111trib.: "Ott. Voz que se emplea re· ~"tida para hacer que se detenga e l ganado , ·acuno. " Un. R l, 12 129. de V illa Real : " Uh uh uh. !nterj. de f3ze: ?1far es bois.'• 0 11s. Krilger, Sa11abria, 168, de Porto : "Our. Die kühe zuro Ste· ge~ bringen." 01116. Pérez Vidal: ' ·Oujó se empica en La Palma para detener
:os bueye.s...
Oo¡Ó. Pérez Vidal: "Oe>jó se emplea en La Palma para detener los bueye.s:· Es !a superposición d e oo y ju. USA. A zkue, Dic. vasc.: "Usa. Expresión para que paren los bueyes." • Bo. Rod:íguez Castellano, A lt11 Aller, 279: "Bo. Voz para detener el ganaCo vacuno." G110. Rodrlguez Castellano, C11111rib., 306: " Para hacer que se de· tenga el gaoado vacuno, también se dice guo, v::ca, gua.'~ Esnn . Hemos recogido esta ,-oz en Soria para detener el paso de la yunta cuando va ligera, y para que se extre me !2 lenriruci en las cuostas abajo. h;i, Wartóurg. 4 441, aduce de Metz holá ·cri pour !aire arréter les uis'. El A lS, 6 1244. da "para detener al ganado ,-acuno'. o 1'.c, 17; " ho, 3!>i; "· 37•1; le. 453 ; fo o irló, 238.
!CO
!.STUDlO DE L\S VOt-l!S
101
LA ONOMATO PEYA
s...Turv.LES
TESA. El DRAE no da más que el verbo: "'Tesar. Andar hacia 3tr:is los bueyes uncidos." En distintos puntos de Ca~tilla es voz co· rriente para que retro::eda e! buey. TESE.. Recogido eo EXtremadura como voz para que retro-.--eda la
VOCES PARA HACER RECULAR A LAS CA&ALLERIAS Y AL GA.'
1.• Voces para ñacer recular a las caballerías: A L'(A. Akover, Dic. cat.: "Afra! Cñ t que fan e!s conductors de besties cavatlines per a fer!es ri!Cu!ar." Llombart, Dic. val.: "Aim.. Interjección con que los que guían car ruajes hacen retroceder a las caballer(as." CE(A. Voz imperativa del ,·erbo cejar. El DRAE ~efine ce;ar 'andar hacia atrás las caballerías que tiran de un carr ua¡e'. TRAS. M . Moral de Gumiel de Hizán (Burgos) en RDT P, 17 383 : ''Tras. Voz con que se manda a las caballerías que tesen." Z AIAT RÁS. Quilis Morales , El habla de Al~ete, RD!_P, 16 441: "Zajatrajás sa;atrás. Voz con la que se acompana In acc100 de baoer andar hacia atrás a las caballerías."
2.• Voces para hacer recular al ganado vacuno unc~do.-Tiene singular amplitud este caso por el uso consta nte y Ja vanedad de voci:sPara que el ganado borino uncido retroceda o. recule: se usa ce,a, imperativo de cejar; cea d a, sea sía, ce~, cela! 1m~r~n~os . d~ cear, ciar. sear, siar; taisa, r.eiSa., usa. tese, iuis; un, e:tr, 1str., cr:zsn., alta. estete, cela, talei§a, aiSa, fresa, trecha; floJa, (roia; arreda, de _.. dar de retro. SEA. .Esta voz la Ti!Coge Lorenzo Fcrnández, RDTP, 12 113, sólo en puntos de Coruña y Pontevedra como variante de cea. En Valle Gordo (León) hav pre!iar 'recular la yunta'. CEA. Esta v~z, a .-eces en la frase cea at.-ás, es la más frecuenla para vocear al buey de la yunta para que ~cu!e. Lorenzo Fernáoder. R DTP, 12 113, la recoge como fo rma dominante en las cuatro provincias gallegas. . CIA. Esta voz, a veces en la frase cía a1rds, la recoge en. vanos puntos de Lugo Lorenzo Fernández. R DTP, 12 ll3. Imperativo de dar 'andar hacia atrás, retroceder' en el DRAE. ZUYA. Lorenzo Femáodez, RDTP, 13 l 13, sólo la recoge de al< guoos puntos de Orense. . CEJA. Recogido en distintos lugares 'para hace~ retr~::ea~r ta'. Es imperativo de cejar 'retroceder, andar hacia arras, ciar en DRAE. T AlSA. Es la forma más corriente en So ria para hacer retrocedcl' • .. . a Ja yunta. TEtXA. García lomas, Voc. montm1.: Teu:a. T orna, retrocede. dada al ganado ,·acuno." Aduce el verbo teixar 'rctroced~r, recular". T ICHA. Garc!a Lomas: "Ticha. T orna, retrocede, ..-oz nada al nado vacuno." Pereda, D rm Gonzalo Go11:ále:, 26: "Y gracias que diga uno arre y el otro ticha."
!3
ninQ~
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· Tu1s. Garrote, Dial. ieon.: '"Tuis. Voz de mando a los bue,'es uncidos para hacerles recroceder. Usada en Maragatería, Astorgá v
su tierra."
·
T1s . Ferraz, \'oc. Ribag.: "'Tis rrais. .Es una exclamación aue se dice pa.ra detener a los bueves." · Esll!iA. Carré, Dic. gaÜ.: " Estixar. Tes ar, tirar hacia atrás. ceja:, recular, retroceder." A cevedo, V oc. ast., aduce : "Esti.tar. i eiar. tchar hacia atrás la yunta." Es11. Azkue, Dic . .:ase.: "Esti. Atrás. Se d ice ti los bueyes." Iribarren. \loe. """·' "Esti. Voz que se da a los bueyes de labor para qu~ retrocedan." EZTI. Iribarren : "'Ezti. Voz que se da a los bueyes o vacas de tiro para q ue reculen o re tro:edan (Montaña)." Azkue, D ic. vasc., aduce : "E:titu. Hacer re:ular." lsn, 1i n. Azkue, Dic. •'
do '-acuno.*' Asni.
Azkue: "'A sre. ¡Atrás ! Voz con que se incita a retroceder
•! ganado."
Esn;:n:. En Soria, voz con que ! e hace retroceder a la yunta de !a carreta. T"TE. Recogido en l uarca. Parece relacionado con estete de So. ria, influido ¡:or tar as t. de estar.
Arz. Azkue, Dic. •·ase.: " A tz. Voz con que se incita al oanado a retroceder sin dar vuelta." Es la palabra ,,asca a1ze ' eras, at~ás', que entra en muchas palabras compuestas. Azkue aduce: "Atziritu. Hacer recular un tiro de caballeriasH, de atziri atrás'. ACH. Azkue: "Ats. Inte¡jecdón para hacer retroceder al oanado.'" . TELA. Acevedo, \'oc. "-><.: "Teiar. Tesar, echar hacia cual~u1er vehículo arrast:rado por animales. A éstos se les anima dociendo: Te!a, boy, tela." ·•Hay que telar el carro" , ielou muito". '"No:: teles ta~to". · !-'LEl§A. Carré, Dic. gzll., aduce el verbo "'Tai~ixar. Teszr. andar baCJ.a at:"ás !os hueves uncidos.n ~- ~s;.n-A. ,R;cogido en Fig~eras (Asturias). Ace1·edo aduce estelt1T h. airas. Corommas, Di!:., 1 786, cree que el verbo estelar 'ir ª~'ª at:ás" viene de estela "rastro de una na•·c en el agua". P: obab!e D'lentc estelar es una falsa casre!Janización de estiar1 esli.iar 'ir haci2 atrás" de esta región, donde vacila la pérdida de l. 1
atris
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102
LA 0~0.\IATOPt'fA
ESTUDiO D6 L..4 $ \ 'CCE.S NA'TtJRAL'ES
AURl'. A zkue, Dic. IJC/SC.: '"Interje~i6n ton que se invita al ganado a que reiroceda." EURT. Azkue : "Eurt. Voz con que se incita a retroceder al ganado.*' FASTA. RL, 20 244: "Fasta, boí" de la región minhota. RL, 35 240: ·'Fasta. boí"; Por111cale, 1 298: ''Fasta dirigida aos bois para recuarem." · Figueiredo, Dic. purt.: ··Fasta. Voz que os carreiros dirigem aos oois para os goveroar." Lorenzo Fernándcz. RDTP, 12 113, r~~e fastar e n su sentido de •,·oh·er y ·recularº de las .cuarro provincias gallegas. El vocabulario inédito de Pestana de la isla de La Palma aduce fasta 'la porción de rerreoo donde Jos bueyes dan <'Uelra para comenzar un auevo surc.o'. AF"STA. Voz de Galicia y Portugal con que se ha~ recular a la vunta del carro. La voz es impe rativo del verbo afastar 'aparrar, retToceder'. ARRE. Azkue, Dic. i-asc.: " A11'e. Voz con que se incita a retroceder al ganado." Propiamente es a la yunta parada poniéndose delante de ella el boyero para hacerla poner en movimiento b2cia atrás. AJlRED/l. \"oz con aue SI! hace retrO
Roux... De ro:mir 'volver', gallego, recogido en distintas provin· cias. " Rousa, boi. Vuelve, buey", RDTP, 12 113. ARROUSA. Recogido en distintas parres de Ponter arar por imJ>'!dirlo una pared o seto'. según Rubio Alvarez, RDTP, 17 316, porque la yunta ha de tomar o ~oh-er alli. TERCIA. Este imperati•·o de! »erbo 1erciar es la "º~_usual en Ca· nari•s para que dé \'UClta la yunta. Lo recose de Galma ). Lo renzo Fernández. RDTP, 12 113. Vo1.VE." Recogido en Galicia: " \To!oe, boy 'vueh·e, buey'." VUEl.VE. Recogido en Castilla. E~IBORC.•. Recogido en lugar~ de Coruña : "Emborca, boy ·vuel· •;e, buey'", RDTP, 12 113. Es el imperativo del •·erbo emborcar em· bolear, '\'Ol\·er' del lat. •ini-..o!virare. muy .extendido en Portugal.
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Recogido en bastantes lugares d• Gali6a · "Vira, boy 'vuelbuey'", RDTP, 12 113. .. RE\11\A. RDTP, 12 113. UrTS. Recogido en Extremadura para que Ja yunta dé vuelta. , AJA. G. Salvador, El habla de Cií//ar-Ba:.a, RDTP, 14 225 : "'AJa. \•oz para _da r la vuclt2 a !a yunta cuando se está labrando." To. Voz recogid~ en Asturias para que se detenga y dé vuelta Ja yunt~; Esta voz propiamente es para que la yunta se detenga, sobrenrend1endose que es para dar ' ·uelta. )AUR'T. !"zkue, Dic. uasc.: "/aUTt. Voz con que se incita al ganado p3r3 que de vuelta." V!M.
\Ot ,
\'OCAS PARA QUE LAS
C.•BALLERIAS TUERZAN
Haj' _con fusiones en Ja dirección, p:lrque el gri to ue. uo, u, ues v
t. f:~uois
es para _que cambien !as caballerías de direoci6n, pero éstá
la (i¡an los a d•·e: b:os aquí y Ir. ici 'a la izquierda' y allá 'a Ja dere-
cbl . \~artbu_rg. 4 501, aduce el lemosfo lzu hu ' cri pour faire allcr Je che•1a~ a d ro1;e'. En 4 4 18 • duce como 'cri ;x>ur faire toumer Jes cbe''aux dro1te yu/~11. En 4 502 aduce uo como ·en pour fairc aJler a gaucbe , '1" e ~n mas lugares signifka 'a la deret'ha". Pero !o que dec:de la d~rec~ión no es el grito ue, uo, s ino e l añadido ad verbial de ~u~ar cqw .ici ·a _Ja izqu:erda'. ailá 'a !2 derecha'. En 4 502 aduce como en des cnarreuers pour iaire toumer les cbevau~ a droite' hul:au romo voz gene;aJ. y oo:no regionales, huo, oh hue Izo, huot, 011 huau ~Y .uh_o, hurena:1:, hur2 o, h1nhcrut hurhau. Aduce ei ir. hue, ue, hu~ en de.s charretiers pour !aire tourner !es chC\'3U< a droice'. En .,, 503 aduce_houois como "cri des charretiers pour faire tourner les che~aux . a _dro1!e'. Mas añadido aquí (ici, francésl. lugar c!el carrete,0 , r.ouois •IC'I tlene que Set •a la izquierda.'.
ª.
1
;11•
l.~ P_ora que tuerzan a la izquierda.- EI carretero normalmente va
~ la IZ
í.ª ;1 carro. P?r esta razón. !lquí, aef s e encienden hacia su fado, hacia •Zqwerda ~el =amino. Mas como a veces el carretero se pone du~~te breve. tie'."Pº . a la. derecha, su "ºz ¡>ara que ~ co,rnn hacfa él ~ caballenas na_ sido interpretada ¡:or los colectores como si rnera
; dere~ha el senttdo general._En algunos casos hay conf>Jsión del lado. ::: el AlS, 6 12. 44, Ia da cw, 115, es 've a la izquierd•'. y sa da la es : a la _dere~ha; ~ro en el 147, ve ki tnst es '"e a la dere~ha· ,. dari · · da.· En A Sllm·as se ha recogido h11esq11e' pura •ª'ª ~- e-• ·ve _ a. la 1~qu1er olJJar la~
caoal!encs
Ja deretha.
d_e _1914: " ~'ia. Voz para que las caballerías echen a Ommdo en las últimas ediciones. fer V¡~~ ACi. ';'mades, BDC: 22 225 : "'Vit:a aci. Crit, manament per a an<. e!s animals cap a 1esquerra (Santa Coloma
iv,,~·, _ D~¿ E
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zqu.~rc!a
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llST1..L>JO DE L\S ..·ocES SAlU1\A1.t S
V!NESI. Coll, Dic. arag.: "Vi11esi. Voz usada por los carn:tems para mandar a ias caballadas que se desvíen hacia la izqu:erda." B1E111sf. Iribarren, Vcc. 1:ao.: "Bienisí. Voz que dan los carreteros a !as caballerías para que tuerzan hacia el lado donde se encuentran ellos (Ribera). Procede del fr. uien icí ·,·en aquf ." Uú!QUE. Coll, Dic. arag.: "Uésíque. Voz empleada pnr los carreteros para animar a las caballerías. En Capuleios y Montescos, 193, se lee es ta voz." Parete oue el sentido está mal tomacfo, porque otros textos indican ' hacia la iZquierda'. Es un compuest o de ueis aquí con ligero cambio y distinto acento. .. . . HUECHIQUÉ. Aroal Cuvero, Voc. Alto-Arag.: Huechu¡ue. Pasa allá." Esta significación está mal tomada, porque, según el final de la palabra, que es el adverbio aqui, para el carretero, que va a la izquier. da no es 'allá', sino al !ado donde él 'GOESQUE. Recogido en algunos puntos donde el grito es Jmesque. Lo aduce González Ollé de Quintaniltab6n (Burgos), RDTP, 9 44, y de Santa Maria de :-.1ercadillo (Burgos). HUA!XQUE. Recogido en partes de Valencia. UEISQUE. lribarren, \Toe. nav.: "Ueisque. Voz para que :as caba· Herias de tiro tuerzan su marcha hacia la izquierda." BoEISQUE, BOISQUE. lribarreo, Voc. nov.: " .Boeisque. Interjección de Jos carreteros para animar a las caballerías de tiro." "Boi.sque. Lo mismo." HUESQUE- José :\otagaña, \'oc. de la Rioja, RDTP, 4 Ulí: "Huesqui!. Interjección que se emplea para conducir las bestias a la izquierda." Goicoechea, \foc. rio¡.: ~Huesq.,e. Usase para guiar a las bestias a la izquierda." G. Maruique, RDTP, 12 30, Jo recoge en el mismo sentido en Jos ,-alles del Duero y del Ebro. Recogido en Soria, Burgos, Palencia. Rioja y Aragón. UESQUE. Col!, Dic. arag.: "Uesque, uésiquqs, Voz empleada por los carreteros para animar a las caballerías." lribarren, \foc. nao.: "Uesque. \iré.ase ueisque." ,\lcover, Dic. cat., aduce oixca, üixque. , En 4 418 aduce como 'tti pour !aire tourner les che,·aux a gauche yue, hi hue \~rartburg. 2.• Para oue tuer=an a la derecha: Hu E. G. ?.1anrique, R.DTP, 12 30: "Hue. Voz para guiu las mulas a Ja derecha." Como en e! hee francés. el solo grito sin el adverbio aquí alld, fue de sentido collfuso. Ooo. Amades, BDC, 22 li3: "Ooo. Veu adre~ada als animals de tir o cárrega per ferias decantar cap a la dreu." ~om? en e~ caso an· terior, el grito ooo fue una llamada confusa de d1recc16n, mientras no se le añadió aq11í o allá. HUELLA OH. Go02ález Ollé, RDTP, 9 29 : "Hueiia oh en Santa María de Mer<:adil\o, Rioja, h11ellao. Para que los animales vuelvan a
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o~·O}.UYOPEY.\
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Ja dcre:ha." Huellao ''·oz con que se manda a los ganados que viren
a la derecha", de Gumiel de Hizán (Burgos), en RDTP, 17 378.
OLLAO. Amades, BDC, 22 173: "Ollao. loterjecci6 adr~ada als tir o cárr~a per íer-!os decantar cap a la dreta (d'us "eneral).'' :l> Hl:LLAO. G. Manrique, RDTP, 12 30: "En los \'alles del Ebro hz,1/ao '"oz para guiar las mulas a la derecha'." · 8 UEYAO. González O~é, El habla de Quinta11ilfab6n (Burgos), RDTP:. 9 29: "Bue¡rao. \'oz para que los animales \'lleh'all a Ja derecha. VITIOL~Á. Amadcs, BDC, 22 224: "Vitiollá. Ollao, per fer decantar als animals cap a la dreta." La terminación de Ja voz o!/d es va· ~ianre de allá, y el conjunto si~ifka '1•ete allá', esto es, al lado opuesto del carretero, que va a la 1zqu1erda, frente a ven ici, que si• nilicó 'ven aquí', 'a la izquierda'. s a~imals de
Voces del lenguaje in!antil
. H~y estudios notables sobre las caraccerfslicas generales del habla 1nfannl, Y basta hay abundantes monografías de las observaciones de padres sobre sus pro~ios hijos. Pero, en general, estos estudios recogen ron!u~mente voces 1nfantiles espontáneas, "ºces infantiles imitativas de ;u1dos y voces comunes con deformaciones infantiles. E:i r~lación con el idioma, lo que interesaría más es especificar el rcpcrtono de la~ vo~ espon~eas ~n una amplia información, y, ya en el te_rre_no etlmol6g1co, estudiar la mmen.s a contribución en las len· guas pnnc1pales de este fondo infantil, desde """"' mamo nana nene • a)'• J - -que · ,el niño•crea ' · .a asdeceaas de nombres de personas yr cosas Y que el ,idioma utiliza, desde papa y mama basta el daísmo. El aspecto que ahora nos interesa como elemento generador de la lengua, esto es, como fuente etimológica de \'O<:ablos arraigados en Ja l~ns.~.ª de pueblos muy diversos, ha ocupado la atención de ilustres h.ngu1stas. pero en. corto oúmero de palabras y en contados idiomas, sin a~urar los posibles casos de origen infantil y sin una enensa com· 1>J1rac16n con los idiomas repartidos ll:>r el mundo. El niño siente la comezón de ap¡ender las palabras de los que Je rodea:i para comunicarse con. ellos: pero a la vt'z siente inoonsef.eote· :nen~e una cap>:idad propia para aprender "oces de las cosas aue Ptrc1be con un ins'.in to !gua! al del hombre antiquísimo, que habial:a ~:no e::o de los ru:dos
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ES!l]D:o os LAS ..·octs NAT't RALES
las ,·oces y ruidos no incluidos en el idioma general. De los padres o hemianos aprende Jeoramente sus palabras, sin más limitación que su dificultad artit:ulatoria, que le obliga a simplificarlas y a deformarlas en íormas sintéticas expresivas. No consideramos aquí palabras infantiles las palabras hereditarias deformadas por los n iños. En sus articulaciones rudimentarias e inseguras Jos niños hacen permutaciones entre las consonantes sordas, como en !aballo por caballo, ¡:ronto más cómo:lo y fecundo aprender que crear. y sus audaces invénciones se las hará olvidar !a lengua ya becha de sus familiares y amigos. Esa lengua frustrada del niño in..-en tor no es, sin embargo, infecunda, porque los padres aniñados les imitarán en parte, como ellos imitarán luego a los padres. Lo s tipos más frec uenres son la, 11a, ra, ba. En España. el cantar de cuna la la lo aducen Rodrigo Caro. Dias genia/es, 32i, y Mateo Alemán, Glas. Cast., i3 23 L Azkue recoge de! vasco !ala ·arrullo pa~a dormir al niño-. Kluge, 4 19, estudia como ,-oz infantil el al. tallen 'cantar para dormir al niño' y aduce o rras formas gemelas del canto, como el aot. nórdico y sueco laila, el danés falle, y como verbo de esta acción de adormir, el lituano laluoti 'adormir al niño con un c2nro'. En latín. /allum es 'el canto de adormir al niño' en Ausonio, Epíst., 16 9!, y fa!lare 'cantarle estn canción" e:> Persio, 3 18. ;' en San Jerónimo, Epíst., 14 3. LOL. Es "imitativa de la voz de la madre para adormir', gem ela de lal) le,', lul. Kluge, 449, estudia el bajo al. io!Jen 'adormir al niño con el canto'. De una canción de adormir se formó el ,·ase. !ola 'sueño'. Lt.:L- De /u la se ha formado el ingl. 1111/, /u/la, lully, /11//ay ·..-oces de adormir al niño' y /u// 'darle ;·oces para adonnirlo'. \ \.'ester calitl:-a de probablemente imitati\'as estas voces. pero Skeat, 351, declara que es el canto repetido /11 /11 con e l que se adormece al niño y compa ra /u/l con el medio ingl. /u/len, sueco /ulla, an· glosajón 111/ia.
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Kluge, 449. estudia el al. /u/len "arrullar al niño', considerándolo cre1ción infantil. De Francia, Wartburg, S 133, aduce el bearnés a!oular ' bercer'. L EO. Holmer adure del céltico el tipo leo leo ·,·oz de dormir al niño' y leoleoin ·sueño y lo compara con el \ias::. lolo 'sueño'. :- uso en las canC:ones p:>pulares. .'>i . Palmira da Silva, RPF, 1951 399, recoge >rana de Portugal. :-
.
"º"º
ba~
cba, ro.
Holmer cita del celta seo svo como 'voz de adormir". Pero s~ría de interés una amplia ser'. c de más idiomas de este tema l'.ln fecundo en las lenguas_
DICCIONARIO
(
Vocales solas o iniciales Toda vocal es laringal, porque, aunque el oído no lo perciba, los descubren el mo•·imiento de las cuerdas p:>r Ja pulsación del aire pulmonar. Pero además toda vocal aislada tónica tiene, por Ja n:ayor fuerza de pulsación del aire, una más fuerte vibrac:ón, que el oído normal aún no percibe. Hay cinco vocales: a, e, i, o, u. Y si :a ,·ocal aislada tónica tiene mayor fuerza por Ja expresi,;dad carac:e~istica de la voz natural (sea \'OZ \'Oluntaria. sea interje---¿óo natural exoresiva de un afecto). a la \-Íbración de las cuerdas S" añade una frieación laríngea y bucal, ya frecuentemente perceptible por el oído normal como espiración o aspiración pre,'ia o subsiguiente de la vo::al : ;a!. ;e!, ¡il, ;o!, ¡1ll En el caso de percibirse, el hablante siente la ne::e.;idad de expresarla por una h. La vacilación histórica de la ortografía, oh í:a, he eh, hi ih, ho oh. hu uh, prueba que el hablante normal duda del lugar previo o posterior de la aspiración o espiración de estas vocate.s. a~ratos
A. Esta vda.1. pronunciada expresivamente, se usa como interjección en cualquier lengua, con muy variados significados de sorpresa, admiración, dolor, y otros sentimientos complejos o intermedios. Su carácter fónico es el de una a de intensidad y duración '-ariable, pero superiores a las de a normal, precedida o seguida de una fricación laringal-bucal, que puede ser iosentida o acusada por el oído, hasta poder percibirse como h 'i aun como j. Su carácter fónico variable se
ll 1
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O !CC!OSAJUO
casa!": Lope, El cuerdo loco, 988; " ;A de palacio!"; Coplas de Mingo Reoulgo, 1: ..;A Mingo Revulgo, Mingo, J a Mingo Rc"ulgo ahao." A es voz para cantar. Azkue, Lit. pop. del País \'asco, 4 74, aduce: "A·a·a: el \'ino tinto navarro es buen alimento." Como 'voz inexpresiva' la recoge Nebrija: •·A a a, ,·oz contusa de mudos." E. Lo mismo que a, puede esta \'C<:al ser interjección de variados senridos y voz de trato a otra persona para llamarla, interrogarla, advertirle, preguntarle. etc. Wartburg, 3 199. cita las formas antiguas del irancés y del proo;enzal e, et (espec ialmente ésta anre dental) con los sentidos de la moderna iotujección e/1. Burnoul aduce el skr. i 'in•erjection pour appeler'. E es \•Oz para cantar. Azkue aduce la canción "E-e-e: yo a favor del "ino" en Lir. pop., 4 74.
J. Como en otros países, i prolongada y reperida es un grito coa que los campesinos muestran su alegría. En muchos Jugares de Italia es i, generalmente prolongada o repetida, 'una voz para excitar al ganado'. I es voz para cantar. Azkue, Lic. pop., 4 75, recoge: u¡.¡.;,. el '. son sospechosas muchas ediciones posteriores. la primera edición del Quijote usa sistemáticamente o y no oh: "¡O, rose holgó I ". 1 l 3, 20 SI, 30 149, etc. lo mismo tope de Ruedl. Canc. de Urrea, Canc. de &~11a; Juan de A•'ila; Biblia de Ferrut. 1161: "¡O hermosa en las mujeres!" Como norma constante, usa O la ed. de 1727 de Feijoo, Teatro, 1 43: ¡O, qué horrendo martyrio l" El portugués usa o r oh. Figueiredo dice: "O inter j. o mesmo qe oh." La interjección o [sola o en las formas expresivas oh, oho) se reproduce en todas las lenguas indoeuropeas para expresar la admirac' • la sorpresa, la alegria y el dolor. Como 'voz de un ave nocturd Leite, Portucale, 7 3, dice : "Voz da noitibó o o." Como para los animales' la o prolongada y los sonidos afioes can la sensación de calma y quietud y son apropiados para ner o moderar la velocidad de los animales con las fo:mas oo ou :iñ. De Francia da Wartburg. 4 441, ho y hool de dh·crsas regio El AIS. 6, da o en Padua y Cuneo para detener el ganado, y olw Pola. 'En Suiza para detener el ganado vacuno hay o. Vigóo, Voc.
DCC:C[ONA.JUO
113
Colw:ga, recoge aoh. Messerschntidt VKR E.strella ·para detener a los ;.;imale'. .' 4 141, _recoge de Serra da el alen tefano oh aM. oo es ·voz . si.aso 01• ~ parar Y lo compara con ae
canCiones de cun-a·.
U. El DRAE no conoce má< ., . .• . U cerno 'interjección admirati,; .- ' que 1a coniuncton disyuntiva. 1 Usías y pD¡¡as 1925 : "-Y ~q· 1 ªe é~ U dS 'gemir', ,,,¡,,...;, ·~~~~El ~cuc~te~ente re;:>=tida, con aya;¡ay 'quejido, sollozo lamento: El ,:; >.ec ma de ~ira da aya. .~ en serie de 'inte:jección 'dolenti •.. r.e zopotrco ae Córdoba '" es 'onomatopeya de la voz de ~ . aooy, <1':f, huy, huay, hoyy, huij. l<>bre as oi:~mato,.,,,;as aduc~ ~· . gunas. a•·es'. s,; Nogucira. Estudos ter¡·ecc1.ón de queja' ,,.. se ' us• ' <' . voz da moi~h l como . ' e1a.. Co:no •.in· "'~ ~ ' y '"' en !aún repetidamente en Te--...i~ lit t IZC0.-4
J,. .º
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114
DICCIONARIO CICCIOSJ.alO
rencio, Formió>1, 491, etc., y en \/irgilio, A eneida, 2 2i4, y el verbo eiulare 'lame:itarse, quejarse de un dolor', del que algunos derivan el it. ugiillare 'aullar' y el cast. aullar, aunque Meyer-Lübke, 2836, piensa que puede ser schallnachabmeod esre w:bo. El. Es 'voz para animar'. Sin necesidad de admilir la etimología griega o latina de las veces ei hei españolas o de las italianas ü iiy uy desde el lat. ei.a heia o del gr. 6, puede pensarse en una paridad con ellas en la idea de 'animar en la marcha'. Ei es especialmente usada co:no ·voz para animar a los animales'. A. C. Pires de Lima, Estudos, 315: " Ei ei. Voz para incita: os bois." Valladares, Dic. gall.: "Ei. Voz para animar y aguijar al ganado. Ei boi, ei. Anda. buey. anda." Wartburg, 4 441, aduce de Metz h<>y hq1 'cri pour fafre ª'•ancer les vaches'. RL, l l 286: " Ei e;.e. lnterj"9iio de taoger os bois." Repetida esta voz se ba recogido en S:iria para animar a las caballerías. Para arrear a las caballerías, Corominas, Dic., l 278, aduce hai en las Landas y una hi labial en el norte de Europa. Pueden añadirse ii en l\iantua
t.:I. El DRAE no incluye uy, sino sólo huy. Usan "!! distintos autores. como Coloma. Peq11e1ieces, 1904 52 : "¡Uy aquel jorobadirot'";
ll5
30í: "¡Uy!, dijo lilí desolada " Ga • L • . Jo hagas, caramba. :_ .0111,, · A. ~1 ª ~r,a, Rom a, 1949 2-0: "-No 0 El ~sp. de Sw. Dom. '1940 17~: ;'osnecoabl ºt esBtudian Enríquez Ureña. a . uen.as malas palab ras, •-' · y es onomatopeva d el llanto' El ¡;· adtce uy "Y 'soll02ar Jiorando asi· . '"' oc. qmchua de G. Holguín uy H:f •
.,. u.
•
'
•
y
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Es 'voz para.. animar, especialmente a les . 1 • • aduce au ·1nrerjección d 1 . anima es. lr1ba.rren. c•b:?l!erías' No lo •ec~ 1 e os carreteros para animar a las ... . - ....5en os arando- dice" . gtneral. El AJS 6 108 · d "' · ~ •ona..,..,os, pero es de u
Vo.... 11av ...
. .e
~U. Fue 'grito de alegria'. El tarín ofr l>ae • • to ae las bacanales'. El grie o ofre .: . e.ce .e - o evohé como gri'(d ·' .," tea· •grito · d e alegria'. . . g ce < 'º· gnto de. las bacanales' · < , i!Y..: OU.
Semejante al cae . oz e . ~dormir · Aico:·e.r aduce de! llda sen-ei.~ per a ador:rur e!s infani:s' ción de admir;,ción?;: .,.~~m ir e~J lleng~atge infantil". Ou es "interjec: 'in1eriecció semblant a on ~.':d amar · Ako,·e: o~ece del catalán ou admiració'. Ou es ·,,0 z ~a d~re~e~e; a cri~ar ~lgu o per manifestar r.o, Comrib.: "Ou. Voz oue se em 1 un anun d al . Rodnguez Castellate~~ el ganado ''acuno .: AJ Pd~a reper1 a para hacer auc se de· • · · co«er •ce de Cataluñ· 0 • · • atu:-ar una bistia": •·sentir crits d'arri y ou•-. e u cnt p~r a f~r t3ta1án ou ºincerjecció "fer o11 ou ' fer no .
d ..
Es ·voz para animar'. gemela de ie. Es ·,·oz para anim • El · · ar· griego ofrece ii, "incerj. de alegría'.
>i•n .. .. . para amar en \ 1roibo Ae11 ,- 4.-n El · ··• e "" mteq. de dolor' ¡ · "' • " w. gneito "3!1a yo¡¡e ·o·amad:ira' . ºe .es onoma topeya de un leve zumbido' Se
·
"
•
en
t'i:•.~lJto. d~--~ºn~a~matopeya s ~s. ••
..
aceres. RDTP, ¡¡ 192.
·
de un ligero zumbido'. recog1' do An "'
•.:!
el movt.
el s~:-vaE;~oººu~ematopeya dtl s:iplo y del mo,imiea ro'. Burnouf aduce · ment, "ent souffie' Ua es • e los niños', gemela de 00 ~h- ,. · . ooomatope_ya del llanto ?:et a Jo · al • ' ..~ g.~a. Ua es voz para an!mal'" o ccntes amm· es. l•Jcover· u""cat ··. '";a t . 'ó • . u · 1o erJecc1 que s' !t 1nc· . llar o animar un animal " i.c. El D'~ hisr> b. . usa pcr . osa da ·,·oz i:ara que se .:. 1 •-· . . .- isaya de Sáncbez de la
it
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· .·
yoren os anLmaJes'.
117
D!C.ClONA.fUO DICClOS.AJUO
116
UE. Alco~er aduce del catalán ue 'crit deis iofants mol! petits, infant nounat' . Ul.
Alcover aduce de! catalán ui ·interjecció de sorpresa
de
dolor'.
UO. Es interjección gemela de ua, ue, como el ingl. woe, u:o 'inter· jección de lamento". El grie.go ofrere ""- 'interj. de dolor'. IAI. Es 'interjección de varios sentidos'. El griego ofrece '"' como 'interi. de dolor o de alegría'. Sándor da el magiar jaj. ah, oh, la·la, oul; jajajay, aie a·ie. lai es ' voz infantil para personas'. Akover aduce del catalán iai ·avi', iaia 'aviá', iaio ·a,• i'. l E!. Ingl. yei 'grito de dolor', yeie 'dar un grito de dolor'. lei es \'OZ de llamar a animales. I
de Porto. !AU. Es 'interjección de dolor'. lngl. yaw·yaw 'grito quejumbroso; lamento'. /au es ·voz para llamar a uno'. El Voc. kechua de Lira da !J'l'-' 'voz que usa el hombre Ua:naodo a otro'. UAI. Con el sentido de 'interj. de dolor' y como \"0Z de amenaza' se ofrece el lat. tY.Ie, gemelo del gót. wai, \ético u:ci y formas an;;Jogas de otras lenguas, como el esp. guai. ML. 4126, deduce del lat. cai, el ~ mano i:ai y el it. guai de sentido análogo. El italiano guaire 'quejane. aullar", guaio 'grito de angustia', guaiolare 'lamentarse, aullar, guai'lameotarse', guai guai a '¡ay de !' y las formas antiguas guattire 'lameatarse' y guaimentare 'quejarse a gritos' los considera Prati, 12í, palabras imitativas, como guai 'aullido o quejido del perro'. Las lenguas indoeuropeas acusan esta <·ieja interjecdón de angustia y amenaza, Jat. ¡vat1l '¡ay de! ', skr. uL'I!, armenio t•r:ri, avéstico vnyoi, !ético wai, gót. woi, galo gwae, kínrioo gu:ae, anglosajón wa, ant. alto al. ice, gr. oi ,,i;d 01.a:l Todos los diccionarios las recogen oomo palabra natural del quejido. Pokorny, 111O, aduce algunas formas más de la ioterjección i:ai y r~ algunos ,•erbos, como el g6t. u:ajamerfun 'lame:itarse', aat. islandés veil!' 'lamentarse', anglosajón w:zeian 'afligirse', aot. alto al. 1L-eir.on y al. mm 'afligirse'. González Holguín, Voc. quichua, aduce huay 'voz de 1'9-' tima de otros'. Los arabistaS parten para el cast. gua¡¡ de wai; lo-s rolll> nistas y germanistas parten del gótico. eo~ominas. 2 822, apoya e~ por ver más arraigo eo las lenguas germánicas, pero co cualquier siDD la cread6n propia ha sido posible y puede admitirse como segura. DRAE aduce gu"'J 'interjección de compa.s:6n', guay"5 ·¡¿:, gu 'cantar con el estribillo gwr,j, guayadero 'lugar de Uaoto'. guayar rar. lamentarse', gu
Alcover recoge del cacaláo u · ,. . . ~r UEt. a fer-lo ateodre' . En \'ol •• . ei tntcr¡ccc16 per a cridar algu' (Ucn::ta guey c:c usa
.
J
:!cana, para rechazar lo que o• d" ' como su gem;,la gua ame:nenos '' ulgar ron la 0 ;a''º ~., ..," ice. Esta p:onunciaci6n tiene otra U . . ? ¡ u;¡ ,.,... ~!.- 0 uey. . w . Es •oz miantil del lloro' ¡ aduce del vasco UGlJ ·niño' voz u ·il~e:;e ~ de guau 'ladrido'_ Azkue ·,n:erj. de espanto, admira~ón ./ p~ad'. oc. kechua de Lira da Wtl'.J
°
EA. .Es normal deri,•ar el cast d ¡¡ · 12;, d!c~ q_ue e! esp. ea, port. Y ~~~ e~a at. ""'· M:ís cautamente D~ez, hano ¡e¡a, mter¡ee<:ion•s de estf:ulo conc(eyaJ, el ant. fr. aye Y el s1c1· y m. alto al. eia. El grleoo ofrec ·' ',. t ~er an con el lat. eia, gr. • ¡ma animar' como vari;ote de ~a-J in er¡. de sorpresa o dolor" o ··,oz AIO: ~orno 'voz de animar', gemela de ai ei vasc. 010 arre a los hueves'. , ' se conser•/a en el AYU. Es ,interjexiórÍ el ár. ayyu 'oh'. EY,\. Es voz para animar' Azk d je~ión de incitación', eia.l:a 'aprisa' t.>e _a, uc: ~el ·~s~o eia l11ria ' ínter· heiatu 'estimular correr' La · t . ' .~av,as. a p~e<:1p1tadamente', eiatu bi!n oo:no expr~ióo de. admfrae:Í~~c1. n atina ~a 'para animar' y tameumologistas latinos como imoo 1 ¡~ d~ e~traneza, la considera.o los ~arina. Como más ei.-presiva se r acj o e '"'• pero debe ser tambieo el gr. oi<> se otre~ 'para - ear'ce a ortografia heta. Como variante de 30 im ,. a veces com · · · • "
ofr
•«.
ccn den\~ados como ~i.~o;. !aplaudir'.,,
o in.teIJ. de 3plauso"',
Eru. Es 'onomatopeva de Ja
1 0 d 1 ~hís. Azkue aduce del ~~·~ "'u~t e e~toroudo'. gemela de achús, A ~w . . os s
1
Om. Como suma de oi -. ,,; ·· , • · la_ interjecci6o de dolor ,;;~; o inec[1ec~10nes de. dolor'. Azkue adu~e Dios mío ¡· · • . ue a ace equivalente de .; · ¡ah, AYEA\'E. El DRAE recos:e au ( . . es.e 2..'limal) 'prosimio del t:lln- --"daye voz o~omatopey1ca del grito de E-s E , .~no e un gato . glar ·c~e:~om3tcpeyo del ladrido del perro'. Siodor aduce el ma·
eb
e' Oa .. No consta en Jos dixio:urios io~es mfa:iülcs olla oba -o:nc ·vo d •
f'º
_es frecuente en las can· oon estas voces para ad - ·: , z e a o:m1r al niño· Y 'cantar nene dufrmete J . - orm1rle. En . Burgos vi\'e esta candón : "Oba cas ' . mtrG. qui!? va a \lenlr el coc / . , sa I a por los que duermen ooco . o,d~ que vr:ncald:niño· casaobá en · ·,; La ' >OZ adormn
ow
DlCC[O~AR !O
DlCClO!'tARIO
118
ª?
obá es gemela en la íorma y en el senti_do d~l gr. ~a:>~i:i\\: ·adormir · - · • . ~~·· :,- ,, 'adormir con cantos'. Oo es onomatope)a del comer
mnoal:,Üna ""'''"··"' en lengua. El Dic. hisp.-bisaya de Sánchez de 1a Rosa da o b o b
terjección vara rechazar o desprecjar·. El . :n~1es. usa , en este sentido hubbub, htÍbl't1boo, hubbuboo 'alboroto, gntena . ou\\a · ABA. Es •,·oz infantil por padre'._ El Di~. ma_gu~1danao de_ Jua;-~1ar tí da aba 'padre, !os antepasados'. AD<; e~ ·inter!ee<:1.~n ~e so~ pre.~ · E~ Diccionmio n¡aglHnclanao de I uanmarit 01re.c e ªº:1ª int~-J 1ecc1on d:, ad · ... sorpresa' A.l;,7 es 'voz cara ahuv-eotar·. M. Ptdal, RFE, 1 11, nura.1on o ·· · • J · d ,. • • '1L ·11 a der;,-a ,7ba ' fuera' del laL apage, y de éste el p . iaos · ;• • ~ . •
ªº"
recoge esta etimología y deriva de a~d el esp. del Nor~:_ ª.~W.ª• ~sen!? como si procediera de ahí L"a. El latm pr.°".eae ?~J g~. " ··" , s apartate. que cs. mero imperati\'O de ..X::«1w ·apar~ar de á7.i; c\ «-· .
_.!\IBA. El cast. aiba es !voz, para an~yentar'~ gemela .~e ªº?· El... cas-teHano criba "fue ra, retiraos• tiene u n derivado, el ve:h-~ moarse mar-..b!r ,~· d, orºn uso popular aunque el DRAE no lo regisua. En DEE_H, 51 l, . .. " ~ " ' L ·n,..Iu·• o la etimo!Mía que se da a ava a1;ay •march a. marchao< . _-· : el la• 1 ·' do~. l o a d uee, Ir" tín• avuge, aunque ~este origen e~ d u·_ ..1.barren ... ' ''oc "' -. »at> • ., entre otros. El italiano usa tnbo ivar1ante . de on~~o~ per ....spr1mere
stupore.. .sorpresa e indignazione~ 1 con Ja var1ante anzlVJ.__ ..• W . OIS~ Es !interjexión de asombro'. gemela de moa, moo, a za: · · Paz en .a 1 guerr,'l. 19"6 Unamuno: . 2?... u•a ... ·· '"º'"ª 1 ·"' ; le muerde como s1
sería una chica!"
.
..
.
Es iinte rje...."'Ción de asom~ro' gemela ~7 rnl>..1, ~l?º' º'~· A. T. p¡,.s, RL, 8 94, Voc. J\lemte¡., aduce abw exclamac1on adnuAatrt.
rativa de la abundancia de algo'. .. . . l&O•.. E! Dic. hisp.·bisaya de Sánchez de Ja Rosa da 1ooa grito de do;iior'. ofrece ~ a:: -".,.s,,,: como ' interj. de dolor'. 1A1801. El g rie!!.o ~ UABL. Es ·onomatopeya del balanceo', geme!a de uob!e, uabr, uafr. !noJés wabble 'balancearse', medio alto al. wr:belen 'tambalearse, tero· " al. u;abbeln 1 temblequear', ant . n?r , d'1co t.' \7f·¡a 'ba.~nce;ar 1 •• · , . . blar', . UoBL. 'Onomatopeya del balanceo", gemela de uavl. uabr .1a,'J · ID "='l és ioobb!"e ' ha.lancearse? tambalear'. • rer " u,s~n. Es 'onomatov~va del b2lan:::eo gemela óe 1utol. JngJ. wav • _. 1 • • 1 wa-~balancear, tambalearse, osciiar. vacilar', ~t\'lve~e¡ 't•e.e~~ , a~~-. 1ng, · ;re 'balancear'. Burnouf aduce el skr. uaormru errar i;a et ..... · 1
,
l
ABUT. Es ~onomatopeya del morder". El Dic. 11uzguindanao de ] u.anmaití da r;bu~ fmorder. mordedura·.
119
ACH. Se emplea como 'voz a Jos animales para moverlos'. Azkue aduce
120
DICC.ION.A~ IO
OlCCiONAR.10
y demás diccionarios aragoneses: ..Uc/1ar. Azuzar a los perrns."
~ri
vados de uch es también huchear e n el DRA.E: "Huchear. Lanzar los perros en Ja cacería dando gritos." El ATS, 6 1244. da como 'voz para detener al caballo' 115.t del 374. Uch es 'voz para azuzar' gemela de m:. Burno uf aduce el skr. us y u!ami 'irriter'. Uch es 'interjección de queja'. Azkue aduce del ..-asco utx 'interjección de dolor y de extrañeza'. UACll. Es 'onomatopeya del chapoteo en el agua·, gemela de bach, gach, ua=. Vvartburg, 14 649, o frece una rafa u;arx como onomatopeya de 'chapotear en el agua', derivando las formas 1Mtchis 'cbemin bourbeux, bourbier, gacbis'. Es la forma que en español se interpreta guach. Sainéan, 2 139, aduce el ant. fr. wai:has 'mare'. El Dll.AE aduce guaclzarrada 'cafda de golpe de alguna cosa en el agua', guachapear 'golpear y agitar con los pies el agua detenida'. Uach es 'onomatopeya del ruido de una cosa desprendida, como una herradura'. El DRAE recoge guachapear 'sonar una rapa de hierro por estar mal cla,·ada'. Uach es 'onomatopeya de .-oces de animales y del hombre'. Ilurnouf aduce el skr. L'ªº ºparole, langage', vata ºturdus', uaryami 'parler', uaéakr.u 'babillard, loquace'. Uach es ·,·oz de dolor· gemela de g11ach. Azkue aduce del >asco uhat:c 'chillido de queja y aun de risa', uhat:cu ·g:ito agudo de angustia'. Q1c11. La RPF, 1950 142, recoge oiche oicl1e, 'palavra empregada quando o gado está a beber'. U1CH. Es 'voz para espantar o para azu23r a los animales'. Alcover, D ic. cat.: "Uix. Cric oer a fer fugir els porcs (mal!., meo.)." En varios lugares de Asturias, y güis. Vigón, Voc. de Colur.ga: "Visa. Voz para espantar a los cerdos." En otros luga res se recoge Ja pronunciación güisa. Alcover, Dic. cat.: "Uix. Crit per a fer fugir l'aviram (val.)." Es !a misma \"OZ con que en Cataluña se espanta a los cerdos. Es el grito que ha formado varios verbos : u:iiiar en Coromioas, Dic.. l 355: "A:7ixar. Azuzar al perro", y abuíxar. UA!Cl!AU. El \loe, quichua de G. Holguín ofrece huayci:au "ciertO pá..xaro reniziento que canta assí'. U1c11L. Es ·onomato¡>eya del balanceo y de la '·acilación', gemebl de uichr, uakl. Burnouf aduce el skr. viealami ·vaciller, chanceler'. l.°ICl!R. Es 'onomatopeya del tambaleo ~· de la \'lld!ac:ón'. Burnouf aduce el skr. vic.arayami 'douter, besiter'.
,;is
ACHfS. 'Onomatopeya del estornudo'. Es voz general, aunque Jos diccionarios no la recogen. González de Castillo, Obr., Acad., 2 68: " ¡ Haya. demoatre de perro / que se mete enr:re las pie:nas!: / ¡arre. chucho; estate quiero! ¡ ¡Ac/úsl Domi.n us ,·obiscum." Esta forma es la usual en los testimonios literarios. Usan aachiss Rodríguez Herreno La Gram., 8; atchis, Arniches, la Cara de Dios, l 10. y Pétez de Ayala. I.a iuna de miel, 24. ID. Es 'onomatopeya del lamento'. El Di~. hisp.-bisaya de Sáncbd de la Rosa da idaa 'grito de dolor·'.
l:~. Pudo ser 'onomatopeya del
12!
ºd , :~Jacitlu 'agua' sin ·nd' eelgrupo de und, skr. und, Jac. unda .1r.an . d.es uisce . • ' ic.ar , ongen 'a_gua~ ni en el va • ' qu e no se conoce. en el ".ID ·v se. llT agua . . . . oz para animar a los animales' . ,\ . . fa1e-ryei:c1ón a Ja \•aca para incitarla a ue ad· 1• zk~e, p1c. LYlSC.: "Aida. '"Ataa. V02 que se d a al ºanado oo} d e _ante. lnbarrcn, Voc. nav.: la aduce para '.ncirnr a !~ vacas •no c. tuo,para que ande." Azkue Co_romin_as, Dic., 1 278, aduce 11 ;;J:r~a~ ·~:~1 cn para las caballerías. Mida, mda en cierras babias ár be• ' ' a, aida en los Balcanes. 'arrear'. a s ) en vasco. A.;kue aduce aidatÚ fon. Es ·voz para · . . animar a un esfuerzo' El D · h. . S3ncnez de la Rosa da yod yod ' t ' d · JC. isp.-b>saya de VJJ> Es ' irar e cordel u otra cosa' . · onomaropeva de una mi'' f · 'cner, parler ¡¡ haute \•oix' vadm· 'b · h8 ~ou aduce el skr. L'IZdami meur'. . ' 'ª ouc e·, uadanti "bruit pubHc~ ru .. L°ADL. Es 'onomatopeya del b 1 • 'menearse, balancearse'. a anceo . gemela de icatl. Ing!. u:addle
· · ..
' ª
AF. Es 'onomatopeya del . d 1 kce aduce del vasco a'a -111 • te ~s ~ Y de la ale~rfa', gemela de ah. Az1 UF Es • r¡e::c1 n e alegria'. ' • . onomatopeva de un ge-ro · El DRAE reco~e la s•r1~e 11f ,. 1 • • ºóora1 as¡nra tono de repugnancia' '-- 'd · " • in er¡ecc1 n con d . o sofocadón o también re . • que se enota cansancio, ...st1 Ll:se, gloriarse', ufano 'arr ante :',,ugoanc1a • ufuna~se 'engreírse, jac. &re, contento, que pror.ed':'con •r~sof'n_t;ios~, engre1do, satisfecho, ale· 50112, de mogollón' Uf lo ern uc1?0 ) desembarazo', a ufo 'de 1 Baus y después. Cl~rín la R p ean re~tidas \·eces Bretón y Tamavo y
6
'º
Teatro, 3 78; Ramos éarnoneg;nta, 1908 1 1~9; Ricardo de Ja \rega, rra, 1946 26; Pío Ba . . • . eatro, 2 67; .L namuno, Pa: "" la "'Ue· P..FE, l.9 149, aduce ~¡:~~~;?~~º ?e;te~ción, 1934 26. Gamillscbeg, 11 bC'C uf¡o abundancia'. A lcover ad u 1 e~ qu~. pro-;eden del gó. dita lastie o menyspr•u' Azk duce i; 1; ac:ep•Ó 9 prf puso la interjección uf Cnazando SU anter;Or germánica C • . en .a tcrce:a edición, 9032 · · or·~minas, 4 643, desarrolla una am:
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orccros.\Jllo D!CC.l0XAK10
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plísima información de tas distiotas opiniones y admite las dos posibilidades, aunque ioclinándose al origen gótico. Pondera la resonante existencia de ufanía en la literatura provenzal, )' por ella explica Ja ufanía castellana y portuguesa desde el s. x m , importación evidentemente posible. La ,·italidad del gót. u/jo la compara Corominas c-0n el ant. alto a!emán uppa 'ei:ra parte, Ja idea de 'repugnancia' se enlaza con la de 'hastío de la excesiva abundancia'. y ésta con Ja "abundancia en sí misma'. En cualquier lengua las "ºces y frases abundan en Jos dobles conceptos de desechar o despreciar a uno como Indice del propio orgullo, y de ponderar la abundancia por las voces que indican la hartura y el fastidio de Jo que rebosa o abunda demasiado. IoF. Ingl. yoff ·,·oz imitafü•a del resuello del cerdo'. UAF. Es 'onomatopeya del balanceo-_ gemela de :iabl: ingl. waw ·mover, ondular~ tre:no\ar", ingl. waít ·me-:er. mo,·er, ilucruar", anglosa· jén UoF. u:af "íd.' Es onomatopeya gemela de
1111/:
danés
11011e
'mecer, co-
lumpiar'. AIUF. Azkue ad1
. AGó. Es 'voz dirigida a Jos animales'. lriharreo, \'oc. nau.: "Ag6. \ · oz que se da a! ga:tado c.abrío pera que se esté quieto y re conüe." "V?z ~ue se da al ganado cahrío para ahuyentarlo." Ag6 es también 'i.Dter¡ecc1ón de sorpresa', gemela de ajá, de incredulidad. Azkue aduce de Vasconin ago 'inter¡ección de extr'.iñe za'. U AG. Es 'onomatopeya del balanceo'. lngl. 11X1g 'oscilar, tambaleM~e, halancearse', ant. alto al. teag ·movimiento del agua'. ant. oórd. '00# :nar', fr. vague 'ola·, port. ucgc 'ola·. Lutero usa c-:ir "ola" la forma iDOJ!. Uf.~- Es o_no~atopeya gemela de uag, uag." KJugc, 868, ¡:arte ~ una ra~z. ueg/1 ·agitarse. mo,·erse' para el ang!osaión u;ceg 'oleaje', antifnson weg 'ola'. El gót. wegs significa 'grao marea'. y en plural. ·fluctuar, moverse las olas'. UoG. Es onomatopeya gemela de :iag, ueg. AJ. woge 'ola'.
~uo
U>.GL Es onomatop"va . . ,·cr ligeramente'. hol .;;~.er~:e.a ~e uag, uig~, uagr. Tngl. wagg!e ·moCi-E . . oo et. ramoalear, \'3cdar'. uL s onomatopeva •a ae · ..iug/. _ IngJ. w:ggle . dan1e.nte cu lebrear·. "' g•m ... eJ 'mo\·ers:e rápi· 1
AGRU. Es ·onomatopeya de la voz del . , El roooce oguruguru ·Pª"º real" · parn · pongue de Gabón
bale~~·~R.
Es onomatopeya gemela de uagl. Islandés
~e "mecer, ram-
. AH.. Se 2usa . para llamar ael Enctna, 908· ·· ·Ah' , . a uno'' ''ª • por su nombre, como en Juan · · · / · • '"11n°0 auedaste a t-<-•·. ce ~~3;'11tento usual, como en"'~ •• "'" · Y ,ª con un nombre ya dmgténdose a uno indete . pe, Las pai;es, l : -·Ah, caballeros": áe arriba!"', Qui¡· · usa l)ara • ' ·' · • ¡,1 .. n ' r., s1. ' Ro1as Zorrilla R' ·4· - o ~n t.: ~~a 1a causa comprendo.. A L6 ' . • t \"., ) )o; Fmlaod~s ahnin 'suspirar, sollo;z;.r; ·,, de A}ala, Co~:sz1ew, 2 9. h
;z.
m:ento va frecuentemente dirigido'a~¿ ah, gmar, gemir'. El sent:neralmentc: "¡Ah cielos ' '" en Ru· Al rroó en ~~n d e que1a o dolor gcEspinel, Escudero Riv · . ,',~Á· a~c n, '"·· l 2; "¡Alt traidor !", !904 2'78. , ., 454 • I i: ingrato',, Coloma, Pequefieces,
EH. El D R.4E define eh ·; 1• · ·• Lo m;smo que a las personas ~'/;'; -c1on que se e~plea para llamar-. ?ara qi:e aliendan .,. acudan h~cia 1 ma 0 este gnro a los animales Cataluña eh "interjécció r a e . e ~ue . profiere. Aloo,•er aduce de •lii ' interjección para ]Ja:Sr Ja ~~~~~-l. a~enció de qualcü-_ Azkuc aduce lH Es •. . . en.ton , 4 ,. ;. •·•• _tnter:ecc1ón de sorpresa'. \V tb ., ,, :S inteqeccióo de enfado'. El \'oc hurg.d ~30, rec~e ¡111! 'i eh !, 1<3o¡o'. -· ec e Ltra da 1h 'interj. de
';°"
tr "ª
.. _OH. Esde'interjec..-ión de m dh•ersos ' . El DR.4E aduce o/1 'in·•rie.::ción muy di,·e,sos v· . a.ectos. 11:
::_le.s,
uh'.
de
=
126
DICCIOSAR.tO
DlCOONAIJO
12¡
la Vega. Tearro, 1894 3 298: "- ¿Pero tú tienes lengua para eso? ·:~Y~º del mar alborotado'. Esta onomatopeya es gemela de las ger- ;Aiaiái! ¿Que si tengo lengua?" De América lo aducen Toscano, ., :i:t." cas uag, ueg,. uog, expresi•·as del chapoteo de las olas. Uak, ge.).fateus, del E<:uador. · l)l!JÍI. El DRAE ofrece ij11jú 'grito de júbilo'. Lo usan Palacio Valdés, la aldea pt>rdida,_.19~3 29: "Los moz~s del ~ano q~e cantin en las esfoyazas y echan 1;u¡us en las romerías ; Concna Espina, Ron. da de galanes, 1944 1218 : "~o m:molaron !as picantes coplas ni el ijujú monrañés resonó"; Pérez de A~•ala. El curandero, 1930 138: ''En este punto proferían un iiui11 delirante''. Lo recoge de A sturias Ace''ec o, y de Santander, García Loma.s.
AK . Es 'onomatopeya de la respiración fuerte, de la fatiga'. Azkue aduce del vasco akitu 'rendirse de fatiga'. Xoceda-San Lúcar, Voc. ta. galo, dan acho:J 'resuello grande de hombre cansado'. Ak es 'ooomatopeya del graznido', gemela de uak. El Voc. tagalo de Domingo de !os Santos a duce ac-ac 'graznar'. IK. Es voz de repulsa. El Voc. quichua de G. Ho!guín da yJc 'id noramala'. O;::. Es 'onomatopeya del cansancio y de la repugnancia', gemela de uk. Azln1e aduce del va.seo ok "fallo, hastío', ok eguin 'fallar, desfallecer, ahitarse', okcr eguin 'fallar. vomitar~, okha ~vomitar~, oleada ' nállS"..a·. akaka 'con náuseas', okagaka ' íd.'. okanai ' náuseas', okakar ·,·ómito', okatu "repugnar, ahitarse. vomitar, darse por vencido'. BI Vocabulario quichua de G. Holguín recoge okh okh 'dize el que se cansa. quexarse cl que trabaja de puro cansado'. Ok es ·onomatopeya ~e la voz del cuervo y de la paloma'. Alcover aduce del catalán oc OIJomatopeia del crit del corb'. El Folk. amer., 10 10 199. recoge dd culina del Perú ococo ococo ' llamado de la paloma', ococorossolnla ·pa1oma'. Uic Gemela de ok, es 'onomatopeya del cansancio y de la repagnancia'. Azkue aduce del vasco uk!I egui11 'fallar, frustrarse', ukomt11 ·~egación, apostasía', ukatu 'negar, fallar, no po:ler más'. uko 'nega· cióo, desfuilecimiento, rendimiento de cansancio', uko eg11in "desfallecer. rendjrse de cansancio, renunciar, negar·, ukor 'que niega por Jai. bito, discrepancia'. El Voc. quichua de G. Holguin aduce 11kh W
oea:
;;t la de .~ua, gum, guach, es 'onomatopeya del lloro', especialmente Je los mnos. El Vx. quichua de Gonzále-¿ Ho!~uín reccigc huaca11i n;:ar . en grito'. El Voc. kechua de Lira da 30 -,·o::es derivadas de :::~a '.lloro' Y u.1akay 'llorar con lamento'. El Dic. hisp.-bi.;aya de Sán;ll~Z C!e la Ro~a ~a ugac 'llorar como quejándose'. Uak es 'onoma::I ~peya del ladrido . El Voc. kechua de Lira da waktPJ 'aullar el perro•( ,Jl:u:aY: 'ladrar el perro'. Uak pudiera ser 'onomatopeya de la ,:oz de , vaca. El V c:>c. kechua de Lira s e pregun ta si s~rá h ispanismo el :tichua waka "vaca ~ t?ro', ~11kak_ 'vacuno'. El lat. vacca "vaca' pudo ;;.rer de ella. Los aicc1onar:os lannos Ja comparan con el skr. •"c10 es prueba de cxorcsi,•idad. U¡¡_R. Es "onomatOPeYª del bala:iceo'. gemela de uakl. Azhe re:!~ a el \13Sto u.t·ur tbalanceo', ukztrka ·dando catezadas>. ukurtu "inJn3rse·.
EüKSUR.
·
Es 'o:iomatopeya de la tos o del e.sto:nudo'. E! Voc. fr.-
~ de Rhasis ofrece euksurmek 'tousser''.
ALA El DRA_E aduce ¡ala! 'iocerj. que se emplea para infundir tnto o mete r prisa o plra l!amar'. La interjeccfón ala se halla en la ~latura Y en la pronunciación corriente. La ofrece el Cantar cie Mio ,;.1• 23~!: "Ala, Pero Vermuez el m;·o sobrino caro." Se halla en !a -ducc16n ele Jenofonte, 216, de Diego Gracián: ''Todos a una den ?:~• al que está en las redes : ala mo~o. ola m~o ... ala hao." El ~o! ala_ld. "grito de ios :t1ozos cam¡:esinos' en el norte
e;.
128
01cc.10~.,a10
DlCCIOSAAIO
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ELE. Se recoge en Valladolid ele como ·,·oz Pª'ª detener a 1t,;uL. De una onomatopeya parecida al canto del búho han surcaballerías'. ' '.. aot. aleo al. uwila, medio alto al. iuu;el. al. eule ' búho' anOL.~. Es 'interjección de saludo'. Ola. sin h. se halla en Autos;a¡on ule, neerlandés ui/, inglés oicf. El lat. ulucus ' búho' se ~rres es ~.orriente en !¡¡s edi<;iones de Jos siglos xv1. xvn y ª":1 xvw. D'.de con . el skr. "luka 'bú~o·. Pokorny, U05, además de algunas Q111¡ote: "Ola, hermano ', 2 H 134, 32 127; Lope, Calderon, De!ica,mª~?~t>ai: de la .•oz del buho, aduce el lituano uloti 'vocear' " el igo "'·ª"'• aullar el perr-0'. Con reduplicación de Ja onomatoCorreas y otros. OLE. El DRAE otrue ¡ole! y ¡olé! 'interj. con que se animal ul se_ produjo el lat. ulula 'búho, lechuza', idulare 'aullar'. Liaplaude. Es olé 'cierto baile andaluz y son de este baile'. Como ·,no ulott 'dar veces'. de aplauso' lo usan: Ricardo de la Vega, Teatro, 1894 >~29: "AcoUAtL. Es 'on~ma_tope~·a del llan to del niño", gemela de 11a, uah. pañado de olés y palmas por los huEsp..''.;0> 'gritar con voz aguda y prolongada'. UL'3. Es 'onomatopeya del aullido, del ladrido'. Azkue adure l vaJgus con. el skr. r:alga "rienda' y con el !ético walgs 'cuerda' y vasco 111" 'aullido, quejido lastimero, relincho humano de alegría'. taza orras etimologías, aún más alejadas que ésta. ella nació el ingl. howl, s. grito, aullido, alarido, bramido, gemido, ."1.K. Es 'onomatopeya del ladrido'. El \'oc. kechua de Lira da gido, latido del corazón, v. aul!ar, ulular. ladrar, latir, gañir, brw 'perro'. rugir, gemir, gritar, hcr.c!ei 'lechuza'. Onomatopeya fue el lat. uluíJ ALK. Es 'onomatopeya de un golpe'. Hol. u."Olke11 'abatanar'. Ua/~· 'aullar'. E! gr. ;;.~.. ·ladrar' y :,;·"'-'! 'ladrido' y !i>.a ~-~'"°~ 'ladcador'~."omatopey'.' de una voz'. Burnouf aduoe el skr. i'Glkayami ' parler'. traducido por Virgilio, Buc6/icas, 8 107, en la forma hylax 'ladradl.LUK. Es onomatopeya de la voz del búho'. gemela de u/ de .tui.. Es 'onomatop;,ya del dolor'. Finla:tdés ailas 'dolor'. • 'lechuza, búho'. Burnouf aduce el skr. uluka ' hibou, chouctte'. AOL. Es ·onomatopeya del ruido del agua'. El Voc. tagalo de bt. ul11cus Y alucus 'búho' consta en Servio, Bue., 8 55. ceda-San Lúcar d a agol-ol 'ruido que haze el agua de la gorgore !EL. Ingl. b·ell ·grito estridente, voz de algunos pájaros'. '
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"'· Azkue e aJ-.amen ¡cia, sigue ser de la es latinas a a la de en cierto s 'ham· "ei amor nare será
ar, Voc. entre los 1ír·, inion hisp.-bi-
> de Noios•, otnal Vo-:. ta· e'. Inglés que otro
b!aada'. d.i yomo
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Bur-
·a 'vomi'. •' con el . De uso uim. islandés em. Walnn~
uom. El
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OlCC.JOSAIUO
OlCCJO.NARJO
UALOP. Es 'onomacopeya del hervor'. lngl. wallop 'bullir, ~IVir' Ualop es 'onomatopeya d el balan~o·. lngl. wailop 'tambalearse'. · UuT. Es 'onomacopeya de las florituras º. adornos del canto', gemela de (lit, flir, etc., del esp. f1r11lete. El D•cr. de Oxford da como imitati\'o e1 ingL wiite ~gorieo~. AULLI. Azkue aduce del v-asco 0111/i 'voz con que se llama a los jó"enes hasta cosa de los catorce años'. lLLR. Es 'onomatopeya del centelleo'. El Voc. quichua de G. Ho1. ouín da ullarini ·resplandecer, relumbrar'.
·onomatopeya del ooger con la boca', geme.Ja de ham y jam. Azkue aduce del "asco amen 'cocado, porción de comer', variante de ahame11 'ix>:ado'. Amare ·~mar', con su enorme difusión e importancia, sigue stn aclarar de.spues de tentativas seculares. A more podía se r de la onomatopeya am del ansia de la comida desde las acepciones latinas de amare e-pulas y otras semejantes, en una historia parecida a la de ;;fár. 'deseo f11erte' desde ham del 'ansia' y de Ja 'fatiga', y en cierto ;nodo como la de bham 'onomatopeya del hambre' del lat. {ames 'ham· &te e.e comida" y 'afición •;ehemente a algo', t'Qmo (ames auri 'el amor eel d 1!1ero' y orros análogos. Ernout-Meillet se preguntan si amare será ce ori~en ex~re~vo del ambiente infantil, como lo son amita 'tía' y ~mma madre. Z1?'mer~ann. KZ, 34 584. parda de la voz del niño y ce 1~ mad;c ama "!adre y lo acepta Walde. Wadsrc io, IF, S 8, partía del 1slandes gaman amor' y Uhleobeck del gótico gaman ·cornea.ñero'. B:éal relaciona. amare ~n el, skr. ama 'ca"'.''. Wackernagel lo compara ocn el pronomore l!me mio . Pedersen, KZ, 38 388, lo relaciona con ͪ":es ·~a_onbre'. Klugc con el al. emsig 'diligente'. Todas estas etimolog1~s ~1enen menos apoyo que la base onomatopéyica am, ham del 'ansia de apresar la comida' que dcs:ubre el \•asco amen ahámen v ql!e en una serie de matices semejantes acusan otras ?eog~s. ht. Es 'onomatopeya de la mastica:ión'. Koceda·San Lúcar, Voc t~ga!o, aducen imim ' cerrar la bnca teniendo buyo mas<'a do entre 10 ; ~~nrcs para teñirlos·, i11".ic 'habla mansa quanro se puede olr', iT11011 :hupar el zumo'. lm es 'onomatopeya del bramido'. El Dic. hisp.-bi·
-
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AM. Es 'voz infantil'. El DRAE aduce ama 'cabeza o señora de la casa o iamilia, dceiia de alguna cosa, la que tiene algún criado, criada orincipa!, nodriza, aya, maestra'. En pcrt11gués, ama es 'nodriza, seÓora de la casa, aya, criada superior'; pero no bailo el significado original de 'madre'. En vasco, ama, y con artículo, amea, en cambio, vi,·e con el sentido fundamental de 'madre' y no tiene esta lengua otra voz que exprese es ta idea sagrada. Hay en \•asco gran riqueza de derivados: amaborze ' abuela, madrina', amaferrea 'suegra', amaidí 'madrina•. wnai:111: 'madrastra~, amatro 'madr323·, tnnan:a 'abuela', amaoii 'abuela', amcm ' íd.', amorde 'madrastra'. Se había tomado generalmente el vasc. ama ' madre' como origen del casi. ama 'nodriza'. 'madre' puede decirse universal. Pro''· amma Esta voz infanril 'abuela~, rum. irna 'madre', ár. 'umm 'madre', ár. argelino mnm o imma 'madre', al. amrne 'nodri2a·, ant. alto al. a11111:a ' nutrix', gaél. am 'ma· dre' sueco cv111na 'r,1adre". hebreo em ·madre', fenicio a1nnuz ·madre•, skr amba 'madre'. El Jat. amma 'lechuza' lo aduce San Isidoro, Orig.. 12 7 42 : "Strix vulgo dicitur amma ab amando parvulos, .unde et Lac praebere fertur nascentibus." Díez, 421, recoge esra creencia de que la Íech uza amamanta a los niños, pero rechaza Ja idea de que ammo se llamase de amar y supone que fue de amma 'madre'. que ''~e e~ el oaélico a111 'madre·. occitano ama 'abuela' y ant. alto al. amma nodriza'. Ro!and de Bussy, L'idiome d' Alger, da m~un, a_m 'm~'; Voc. raga/o de Domingo de los Santos trae ama padre. amazn dd. Corominas, Dic., 1 1íi, considera ama como voz del lengua¡e mfalltil y lo compara con el ..-ase. ama 'm adre', gaélico '"'' 'madre', al. ~ "nodriza~, sueco a1111na 'madre', g.r. O.p ~tci~ 'madre'., skr. mnba '{~. •fe nicio amma 'íd.', hebreo em "íd.', y añade razonablen:ente: uNuig~ de escas formas es étimo de las otras. sino que todos ellas se onga-
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naron parakl:r, pero independientemente.'' Arna 'nodriza' tiene ~ larga historia literaria. Lo usan: Alfonso el Sabio, Opus. leg., 1 63; 11' bros de coballerias, NBAE. 1 342: Romances viejos, 1 294: Cervaolllo Noi:eias, Riv., 208 ; Espinel, Escudero, Riv.. 390; Que\·o;do, o_br., ,.... trana, 1498. Para e'·itar conÍllsión, se formó ama de cna o ae l~ que usa, entre. otr~s, Bretón, Obr., 1883 S 5!S. Coi:iminas 1 cree que 11ma nodnza' procede del lar. an1111a lechuza. que en la asumó6 ~·a Ja acepción de 'nodriza' junto a amito 'tía. Am puede set
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-raya de Sánchez de la Rosa da i111a 'bramar'. 1~nga 'bramar'.
0>1. E~ 'ono:natopeya de cerrar la boca·. El Voc. tagalo de ~o ~ed,a-Sao . Lucar aduce omcm ·cerra: la boca apretando los labios', omal
haolar sm que se le entienda por no abrir bien la boca'. El Voc. ta· gi:lo ele D. de los Santos da 0111.om 'cerrar', oom ' tapar'. .. t:~1. _ Es :~rer~ec:c~ón de la increduEd.ad de lc;> que s e di~·. Inglés ~m } num 1oter¡ecc16n para expresar 1n:redultdad de Jo que otro G1ce o hace y para expresar vacilación al liablat'. _ 10>1. E~ 'onomat~peya del oprimir sobre bar:o o cosa b!anda', · ~ernela de :on. El D:c. hisp.·bisa-11a de Sá..,chn de la Rosa da yomo cosa blanda, ablandar'. UA:.L Es ·oaomatopeya dei vómito': gemela de uon,, uo1n. Burnouf aduce e] skr. 1:mncmi 'vomi.r* r:anza 'vomissement' z.:anta 'vomi' ~\'~~d.c compara el skr. va1niti ~vomitar', r,,wmathuh ,.,:omito• con :~esbco toa1n 'escupir' y c.an el ant. islandés vama 'rebosar•. De uso e.al se recoge gua guam como onomatopeya del "ómito. E ~E~l. Es 'onomato.peya de1 v6mito', gemela d e uam, uoin, ui1r.. l ht~ano conoce ve1nru 'yo vomito", veniti 'vomitar~. El ant. isJandés :no:16 caen:a 'mareo, mal del mar'. El griego usó eµ iw, de uem. Wal. compara algunas de estas formas con el lituano i;emalai. ¡; UtM. Es 'on~mato~1·a del vómito', gemela de uam, uem, uom. El -tuano conoce v11ndayt1 \"Omitar'~ gemela de vernti ivomitar'.
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Uo.'d. Es 'onomato;ieya del vómito", gemela de uam, unn, uirn. El latín conoció vomere ·vomitar'. Ninguna etimología natural se sospecha en los diccionarios etimológicos del latín Y del indoeuropeo y e aduce ar.o 'fatiga'. El antiguo frances conoci6 aan 'fatiga:, gemela de cz1,ian 'fatig~', orig~n _p or ~l franc_és del ca_sL_ czf~. Son conocidos el lat. ammus de ~"li''; aliento . ant. irl. ar.al al1entx>, gótico aus-a11am 'expirar', skr. aniti ' respirar' y a~i/ah 'alient?~· An es 'rnz de adormir al niño'. El DRAE recoge anear -mecer al mno en la cuna' de Santander. García Lomas recoge para esta idea anear, arrollar, arrtj11car, ar-retar. An ann es ·•oz infantil para no_~brar a familiares', gemela de am. Vasc; ar.a 'nomb~e qu7 da uoa ,nma a 5!' hermana mayor~ niiiera. nodriza~ an.ae, anar. ar.aie, ~a..fe he~· An es 'interjección de asombro'. El Voc. kechua de Lira da an mttt· jecci6n admirativa'. EN. Es •,·oz para señalar', gemela de u11, hen. Re~og~ Azkue del ~-asco ·he aouf como ' muletilla de la conversación. El lat. en 'he aquí' y el gr.-T,·,' no han sido aún !_XPlicados. El esp. ~e 'he aqid' lo deriva el DRAE del ár. hii 'he aqw , que es mera vanante de las "º""s de tantas lenguas. L'I. Es ·,·oz para llamar al cerdo', imitando su respiración. Morán Voc. de La Lomba, BRAE. 30 327, aduce ino 'interjección para lla~ar al cerdo' v la supone aore<•iaci6n de cochino o gorrino. In ~ ·onomatope}'ª dei relincho', gemela de hin. Emplea el chino imznatJlll 'relinchar'. UN. Es •OZ gemela de e11. que recoge Azkue de Vasronia: una 'be aquf, 'muletilla de !a conversac:ón'. lo!<. Es ·onomatopeya del oprimir en cosa blanda', gemela de iom. El Dic. hisp.-bisaya de Sáncbez de la Rosa da yono 'cosa blanda. ablandar'.
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U..\N. Es ·onomatopeya de algunos ruidos'. Burnouf aduce el skr.
~;anami
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'rendre un son'.
Es ·onomatopeya s imb?lica del movimiento rápido', gemela
ae ~ .11n, uon, ~z1~k. <;=on conve:s1on de u, w en g_. dio guen. En el ea. t~lan_ gu.enyo bizco, fr. de yaud gueg11e "íd." y suizo guegno 'corto
ce .~,Sta . Con el ensordec1m1ento frecuente del vasco. g en k, k e.iu
·gu:no. mu«a\ escrito keiñu, keinu.
t.;1.s. Es_ 'onomatopeya simbólica del movimiento rápido". gemela de .:on, uei:, u1nk-, Con ~onversíón de u, w en g velar sonora pudo formam~ gm (escnto &."'" en es¡iañol). Corominas, 2 836, propone gi11r. rom~. base de creación expre_m·a para el ~st. guiña,- 'cerrar un ojo", espe.1almente para hacer senas, port. gumar 'guiñar los ojos'. 'torcerse un po~ la na\•e en su ma:cha', fr. guigner ºmirar furtivarÍie:ite' ai:. prov. gU1nchar "id." Uin pu.Ce ser 'onomatopeya del relincho v d~ v:-;e.s ~nál~as_', gemela ?e hi~. Wariburg, 14 649, aduce u1innaf 'henmr. ~1g11/ p-m~er, glap!r• gemdre, pleuroicher, grogner', wigné 'íd.", ~-:zná hurle~ , w1naye. era srrident', winase 'crier fcrt', wigneaie ~grin· ce_ment', l<'•gnard 'qui grogae', wignoit''r 'pousser des cris pen;aots' ~~:nt~~ ºglaJ?ir .~ar i~tervall~'· u:in.kler 'crier le piorc\ hu1·gner 'pousse; ~e7 c:is p!~nais. gr;noor d une mue, crier le chien', houit:er, ouiner ~:r, S! pl~dre~ ge.1ndr~, be_nnir le chevar, houin 'qui cricº, ouigr.ord ~-·U~d, .qui . grogne . Saméan, 2 31. aduce omncher 'pousser le porc des crrs rugus de Normandfa y ouigner de Pas-de-Calais. ~ON. . Es 'onomatopeya simb~Jica del mo"im:ento rápido'. gemela de uen mn. Corresponde el fr. picardo gogr:er ·cambiar la vista'. . AN>.Y. Es 'onomatopeya del gemido'. El Voc. quichua de G. Holgum da anay a11ar.ay 'dicho del que se qucxa de dolor·. L'IAI. Noceda-San Lúcar, Voc. tagalo, dan inay 'interjección del que se espanta•. . AN•U. El Voc. kechua de Lira da a11ao, anau, ana¡¡ 'interiección de aolor'. 0
_ANCH. Es 'onomat~ya del gemido'. El Voc_ quichua de G. Hol!itUn. da anchini 'gemir o suspirar', gemela de g>.uzch. El Voc. kec!ma
de Lora da ar.schi 'gemido, llanto, suspiro'.
AND. Es 'onomatopeya del balanceo'. Noceda-San Lúcar Voc tag«1 dan andoy 'bambalear lo Que está colgado' ' · ·. Sanl:sc - ; Es'onomat opeya de ruidos de cosas y· de voces'. NocedabJ Lut".u-, Voc. tagalo, dan ingc;y ' vozes, gritos, estruendo' ingat 'ha. :d:cele!'llclam~nte el _que .'"iene_ apriesa'. lng es 'onomatOPeYª de vo... antmales. El Dic. hisp.-bisaya de Sánchez de la Rosa da inga
º·
orarnar'.
de ~~~: Es 'ono'."atopeya de un ru!do ~ordo y confuso'. El Voc. tagalo tecio, cda.San Lucar aduce ogong ~ug1do como de resaca o aguazero mucha gente que pasa, z umbido de las abejas', ongong 'ruydo
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OlC.CIONARIO
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DlCC.10.,,-.-'ltlO
de corri~ote o aguazero', agong 'voz gruesa'. El Voc. tagalo de D. de los Santos aduce ongal 'aullar', or.go/ 'gruñir. reiongar'. w;c;. Es 'onomatopeya óe la voz del ganso'. gemela de an, gan. El Dic. de Webster aduce la voz imitativa ym1g ' voz del ganso'. IUNG. Es 'onomatopeya de ruidos como el chaparrón'. El D ic. hísp.-bisaya de Sánchez de la Rosa da yung yung 'aguacero fuerte, llover con fuerza'. OUA...,G. Es 'onomatopeya de voces de algunos animales'. El Dic. hisp.-bisay11 de Sáncbez de la Rosa da ouang 'bramar la vaca, aullar el perro, balar la oveja'. ANGL. Noceda-San Lúcar, Voc. tagalo, dan a11gal 'ronquido, como quexa de enfermo, hablar entre dientes el que duerme'. a11gan 'íd.' Es la confusa resonancia nasal de una respiración fuerte o fatigosa.
UANK. Es 'onomatopeya del temblor'. Ant. airo al. wanc 'titilar, ttemular' . UE.'ll<. Es 'onomatopeya del tragar'. El Voc. kechua de Lira da wenkoy 'tra&ar de lleno un líquido'. Ur.-.'lC. Es 'onomatopeya del mo,;mieoto rápido', gemela de uen. uin, uon. Dio el ingl. ¡CÍnk 'centellear, chispear. titilar, pestañear, parpadear, guiñar los ojos', al. 1cink 'guiño, seña'. Ui11k es 'onomatopeJa de una voz aguda del cerdo. perro, etc.' Wartburg, 14 650, entre otras muchas <'ariantes, aduce wirJ:-wink 'imitation du crit du porc', winki 'crier du porc', win.l:e 'íd.', winkler 'íd.', winker 'crier du cochon, souris'. hoinquer ·crier de dolor Je chien'. UASKR. Es 'onomatopeya del tragar'. El Voc. kechua de Lira da u'1kr es ·onomatopeya del ruido del tam· oor'. El ·voc. kechua de Lira da wankar ' tambor'. ANT. Esta 'onomatopeya de la voz; del ánade y del ganso' dio el lat. a11as..Qtis, el ant. alto al. amrr, el lituano allfis, el \'Ódico ati/I 'ánade'. Otras interpretaciones de s u \'OZ son ganl. gans, gag.
A.~. Es voz infanúl, gemela de a11, na11, ne11, ni», originalmente de sentido ..-aci!anre. El DRAE considera ' 'OZ vasca aña 'nodriza' de Ala,·a y aña se~a ·ama se,::a' de Ala,-a. Santa:ider y Vizcaya. No se hallan apenas testimonios de aña fuera de la región elibes, Mi id~ tictio l:iio. 1953 81: "He pensado en la necesidad de tomar uo ~ para que mi hijo esté siempre debidamente atendido." Aña cast-. ~ la zona norte por ·nodraza' es el vasc. m1a 'hermana, niñera, nodnza• El vasco cono::e ai:e 'ría' )' 'voz de nato con que se saludan !OS hombres'. Como 'voz de trato amistoso'. aduce Azkue del vasoo Ja ,,ariante mie 'voz con que se llaman unos a otros los hombres', "pe-
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rece ''~ene d~ a11aie 'hermano". Añ es variante de producida por anear._adormir a los niños'. Vigón aduce de Asturias aiiar 'm&er a ;os nmos en !a c una', y !o mismo Acevedo, Rato y Canellada. A 7! es onomatopeya del rezongar'. El Voc. quichua de G. Holguín da -· ·
're~ngar'.
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AP. ~ 'voz in~ntil para los que le rcdean'. Azkue aduce del , asco ""'! abuela, ninera, áo', apit.r 'abuelo', apotxo 'abuela'. Ujfalvv Gram. i:cps~. a~uce el ..-épsa ap 'heau-p~re', finl. appi 'beau-oere', má'. g:ar apoJ, •pa beau-¡:ere', apa 'pere'. El Voc. tagalo de DÓmingo de los Santos, trae apo 'abuelo, abuela, nieto'. El Dict. J..-urde-fr. de Jaba reco¡¡c ap oncle paternel'. Ap es 'onomatopeya del palpar'. El Voc. tagalo de D. de l~s Santos aduce apa 'atentar a obscuras alguna cosa. palpa~ como ciego a obs.curas buscando algo, andar tentando a obscuras. Ap es ''ºZ p~ra anunar a andar'. El catalán conoce apa •¡ ea!· .>.zkue aduce !a V?Z infantil apa-apa . ¡andando! · Con el mismo sentido se usa ape: especialmente en el Jenguaie infantil. Ap es 'onomatopeva del i;iovimicnto de la bo~ del que no sabe hiblar u onomaropeva del beso . ~zkue aduce del "asco apa 'beso. nombre oue se le da al ,:;,udo' apaka besando. se dice del mo..-imieoto de la bocá del aue está desalen'. tado'. ¿p ~ '?nomatopeya de la voz de algunas aves~ gemela de up. El gr. U«'?•' abubilla es gerr.elo del lat. upupa. Boisacq, 67, reconoce qu~ " fcn ..-ez de. P de •apo:pos) se debe a la ter:ninación - oc:»; de otros aoimales. Af es ,·oz .para levantar', gemela de up, aup. uní, Dic. chil., ofrece apa a cuestas. según Middendorf. Gram., 47, del quechua. .EP. El _DRAE aduce epa ' ¡hola!', como voz de América. En par~:do :sent:do. el catalán usa ep. Azkue aduce del vasco "P 'interjección que :se, usa en momentos de apuro, inter~cción de burla'. IP. , Es onoma~opey:'l de la succión'. El Voc. tagalo de Noceda· San l~car ofrece ip1p ·chupar, como el tabaco'. lp es "onomatopeva del ru1d? de un ~sorte'. El inglés ip ·cremallera· nació de esta on'omatopeya. l p e~ -o~oma.toµeya de la llovizna'. El Voc. quichua de G. Holgufn da 1ppu lluvia m_enuda'. yppu11i 'llover menudo, lloviznar'. El ~P. ~orno sus geme!as nop, P· es 'onomatopeya de la succión'. tro' oc.•agalo de Noceda-San locar ofrece opop 'chupar azia adenI ·.~p, oomo sus gen:elas :1p# aup, oup, es ·voz c.on que se anima ~ ;·•ntar algo o a le<'atttar~'. Vall~dares, Dic. gall .. opa 'upa. aupa, (é para esforzar a levantarse, opar aupar, ayudar a s ubir', ouoar 'íd.' ste de ~up). Partiendo de una base hopp, Wanburg, 4 466, aduce 10 h rmas d1ale~tal~ ~nc:--s;s: hoper 'sauter par-dessus', oper 'bandir'. • hope saut, nop-ta exdamation pour saucer'. Schucbard z 40 4,_~ 7 '. supon~ · · · • o ngen germ. an:co para estas formas, " supone h. '•·a ' que "' llene :tel a· 1 h_0 PP •arr·b ' ' 1. ª ·, h<>psen "brinc-ar', aunque \Vartb. no el ·ingl. up. . urg. 4 461, compara con las exclamaciones francesas hop houp ,~;:. da~ un salto' el esp. upa y aúpa. la aspiración que se da en la.s · J
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DICCJOSAIUO
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DlCC(OSll!O
· · 1 ). es ~rob•ble qu•- - Es 'voz oara animar a suo:r', gemela de aup, eup. . • esforzar a ie.,antar algún •ceso a levantarse', -duce· · upa ·voz oara • 1 o lá especialmente tos niños. Alcover aduce de cata t' n dupl'o ,. • ~ · ió r a animar a pujar o a fer for~a cap amuD , e .exc. ::ci'J~. :Ue se sol usar en fer un esfo=.; P".r .alyar u~a cosa . Upa ..1arriba !• la emplea en Portug~ R:ebelo da S1h·2F, M~jªd ¡ eupad~"~p - v ? 25 . "Se nao ,·enbo ca. f1cas na cama. ora 1°"? ' ~ ·. d ero' gemela de op. A.zkue aduce del vasco: es ·onomatopeya e1 eru ' . "flato' upe-1u 'eructar' llpats 'regüeldo·, upa:lu 're~oldar' iroel% ichud de -G. Holgmi; Up es 'onomato~}-a d!l . sorbe.r · El .v~: 'f'ber caldo o algo'. El . ' M bo Uqm· d a imiyani o up1yacum bever' up1/11111 so b • · d a up1y · 'a cto de sor er ' up1 d~r 1 • b b.t/oc · kechua de Lira do . ue se sorbe'. Up es 'onomatop.eya de Ja 'i'OZ e a a ~ •lmguagem portdugluesa, t42,de ula11 -' qDelmira Macils, Os animais ' · •· • c • omaropeya e can o •e ha sido heredado ce upe upe 'voz da poupa · orno on abubilla' se formó. en larl~ su nombre u~':':rafutente ba sido defora veces con cambios fonéhco_s.. ¡:ero que g d iten todos las mado por la onomatopeya viviente. El lat. upupa a m _, ~ etimologistas que es onomatopeya ~e su canto!. como : 1n~~~;o~ Walde aduce Jos princípales test¡ momos. M~, 9~, ~· recog ' e¡emplos románicos como lasder!~~~ ~~!v~u: ~:fe''f::n~;~J~eti:~n: c1endo que po..-os resperan • . •· pupra como bubut abubifla, y que muchas tienen p anllfonetrca, como . ~ ~ . • ' ' la or influjo de la onomatopeya de su canto, siem P:JPOW, PI~ ' ¡: mont 3i8 estudia este canto, aunque cree, con viva. También Gram. . ' 't hubiera sido ¡¡ u " v no up up, y error, que transc~~~~ó~e~:~~~s románicos antifonétiéos son formas piensa que os sup~ d. tes del latín, y debidas únicamente ª.la nuevas, algunas . rn J~n ien . • las voces salidas del latln han SJdO imitación del gnto e ave, ~ qu: formas ~cesas hup¡;e, upa, hop,
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~;,:e=· ~~~!~';";~~~,~~:':' :;~et~~'.I;t;~tteÍn= ta, pupuda, pupe, pupa, poupe>, u a :~s es ·~oz para llam~r a uno'. duppe: d11be y otras. UpR~n algun~.J d e casa 1•. Up es 'vo:>. para lla· Gagin1 aduce de Costa tea upe b · el AIS 6 1081, trae 11 ,
1
mar a algunos animales'. Para llamar a1 ca ri 1o, ' up up de Novara.. , El DRAE aduce At:P Es 'voz para levantar', gemela de eup. up. • . de aúpa 'upa', aupar 'subir a uno'. Azkue aduce del «asco aup gnto desafio", a11pada 'desafío'. A k •d eupd EuP. Es ·voz para levantar', gemela delaup•.!!P· • ~z~~e· .~C:ce del •voz con que se incita a que s~ Je,•anten os nmos · · vas::o eup ·interjección de burla-.
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!Al'. Es ·onomatopeya de u.na sac.udida'. El Dic. hisp.-bisaya de Sinchez de la Rosa da yap yap ·a~har con harnero o al viento las ,emill3s'. lap es 'onomatopeya d. Es 'onoma topeya del \'apuleo', gemela de uask, :uip. Aunque Ernout-Meillet consideran el Jat. i.-a¡m/are "golpear' de origen descon·::>:'.do y Walde DO d ';" a esta raíz refiere el lituano vapuleti ·golpear', noruego dia.le::tal •-ab/a 'gol¡>"...ar'. island~ ¡,-afia 'gol~r'. Uap es 'onomatopeya del ct apcteo o sacudida del agua'. Sainfan, 2 140, aduce el valón 1cape ·aqueu.~·. norm. uy¡ppas 'marais', sa\'Oyano gouapo emou'. Uap es ·ono· rna!opeya de la aspersión y del ech ar a voleo'. Burnouf aduce el skr. •'1p<1mi 'repandre la semence'. Uap es ·onomatopeya del \' u.iapuyay 'hacerse tragón, hacerse animoso y valiente'. Uap es 'onorna-· topeya de una ,-oz de arrogancia o desafío'. El Voc. kechua de Lira da t.rapt-' 'valiente. mozo ostentoso, animoso'. Los romanistas: bustan :a etimología de guapo CD diversas fuentes. Es sugestivo el parecido
•
ma: a uno'.
U1P. Es ·onomatopeya de un grito', gemela de uap, uep. Pokorn;-. ll 13, ad uce el esla.•o vyp 'ga,;ota' por onomatopeya de su griro. El Dic1. de Webster reconoce voz imitativa el ingl. weep ' llorar, lamentarse. soll02ar'. Uip es 'onomatopeya del chasquido'. El Voc. quichua de G. Holguín da uipiya11i 'zumbar con bara o cosa que zimbra, o con : t• o soga'. Uip es 'onomatopeya de! balanceo'. Con la idea de 'bamear, iarandear' se refieren a esta onomatopeya el al. wippen 'balan~f. danés vippe ·balancear', neerlandés wippen 'bambolear', ant. alt<> ale~an wipf 'íd.', medio alto al. wipfen 'salrar, danzar', que además formas gemelas en el ant. alto al. wcibo11 'tambalearse'. Kluge tenia 00 pro¡:~nc etimología para estas formas. Vam Dam aduc~ del holan-
l>Jccros.uuo
1>1c.c1o~~to
ns
dés in wip ·en un instante", wipplank "columpio'. wippen "columpiarse", wipperig ·vacilante'. UoP. Es onomatopeya gemela de uap. El ingl. wop ' pegar, zunar' sin aspirac:ón o con h, whop ·pegar, zurrar', paralela del lat. oapulare
·pegar'. UuP. En algunos idiomas la voz del búho se ha interpretado uup, como en el lecico upis "búho'. UPL. Es ·onomalopeya del sorber'. El Voc. quich11a de G. Holguín otrece upillini 'sorver'. UAPL. Es 'onomatopeya del ruido del agua al hervir o al pisarla'. Sainéan, 2 140, aduce de Vendée gowzpel 'limon' y anglosajón •'
turbonada'. Alll. Es 'yoz para animar a las caballerlas'. A:z.kue aduce 'incitación al ganado. aun al caballar". AuR. Es ·,oz para animar a algunos animales'. Rodríguez llano, Co/!lr., 427, aduce aurear ·animar, azuzar'. Esia onomatopeya gemela y ampliación de au con que se anima al que apenas pu andar. A ur es ·un grito agudo'. Azkue aduce del "asco auri 'grito, al rido, aullido, gemido", muía 'íd.' AR.
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• 0&. G4 • _,Es 'onomato"""ª ..-~, d e ¡a voz d• ador . 1 ••• otJ"· ª'' 'ª Oliveros 391 ad . d -. mu a nmo, gemela de ~ los niños'. • ' ucc e ..\stunas ora, ora 'voz para arrullar
ARR. Es ·voz para animar a las 'cabalienas, • . Aduce el DRAE: "Arre lnter· . gemela de ar, aur. 60 besCias." En todas part~s suel'eecci que se emplea para arrear a las - da de burro caballo . usarse .repetida la voz y a menudo ac·ompana crabajo de W. Panz~r. Spanie~eg~a. Giese, Z, 54, en una reseña del Gr1mdlagen seiner Kziltur, com~;ra ª';,.,~~ und die geographischen y con el vasco francés de S:>u!e arre esp.• con arra arri marroquí ~ge para los dia!ertos del sur de Fr.;,.:::;_e~.;;...¡arre/~e. Azais Jo rebétes de somme a aller en avant •. Krii-oer S · C:n pour exciter les las cab~. El DRAE deri•·a arre· d h e ' . anabria, 168. lo aplica a para esnmular a los camellos'. e u:rre Y éste del ár. harrá 'grito A•"aza • Y eorommas . Dtc. l . 278 pero, con razón • º º"" ~.. _,, Glos., 202 Jo ridioma con un original , • no_ tener relación en ningún arre esp. pcrL ari arri 'it ha .> por .ene. la lenguas muy diversas. m ga•c harre co h · · ' " en n a ucfa y regiones que a -. - .. l .n aspirada y ¡¡arre! A d l norte africano han· ""oz para es~'·ª~· os arab1stas {que hallan en el memente de este origen para el ~:u ar a lrs camellos') parten uniíor· vcnen, Steiger y Asín A ., G t . íaarre, OS de la Academia y Neu· · "H . . . · · · "'· are Blanco Folk d 1., arre es ongmano hebraico 1 • . ' • a11 .. -· dice: i:~r, juar, que es "excitar. de~r~~1;:ia4rcmem~rania de la raíz jor, d1...trsos ruidos'. Azkue aduce · · ?" es onomatopeya de muy del ruido del •gua', arra 'ruido estridente del '::rra";;., :"º~~topeya 0 lguas. etc.", arrama 'grito mu .d . e ¡etos pesados, caída de ~ramido', arrarr.antza 'ruido, t!~ ºit i;i1do del, ~gua, quejido, aull:do. Dt1·a ·sonajero~, arrant:a •rcb . ~ o~ arran citoJa, cc.no~rro', c2n'0!· IRR Es . uzno . ·. onomatopeya de muy di,.,rs .d ' vasco rrri 'rechinamiento'. J'rr • . e os r~1 _os. Azkue aduce del ~I salir de. la rueca, onomato:ey:°:e ~~o~ato:cy1ca del ruido del hilo 1 la acc1on de correr', irroda 'brazada b ~ a pulso, onomatofe}
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E<- ,onomatopev11 de muv di , . ,.. On• . , nosc~ ··· orru, orro 'mugidÓ. estn:endo ci~frsos rmdos . Az~ue recoge del g¡~ a explosión del fuego en los grande:'~'· re1'.Jmbam1ent? del rrue· .o, el horhorigmo ' etc'·, orrobia ·auJria:o .1~cend1os, ~l sonido del ór· · Qn'()e 'bramido't orrogu
DICCJOSAR.lO
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I>lCClOXAR.tO
'aullido de lobo'. El Folk. amer., 10 10 200, da del culina de! Perú orrr ·arrojar agua'. URR. Es ·onomatopeya de algunas ..-oces. ya de pc~nas, ya de animales v del ruido del «iento', cte. Azkue aduce del vasco urru 'arrullo·, urrueka ·arrullo", urrueta 'íd.', ur-nlka 'íd.~, !'"ll'na '_lame;ito de hombre, quejido o bramido del ganado "acuno, stlb1do. d~l ••:ento '. urru_mada ·arrullo de la paloma, refunfuño del h ombre, s1lb1do del \'lento. urrun:i:a 'gruñido", urrd 'interjección de alegría y entusiasn10'. Que· "edo. Obr., Asrrana, 2 224. usa : ..¡Urrua, urr11a!, que en la venta está." Carré aduce de Galicia urrar 'mugir las reses vacunas, bramar', urro 'rugido, bramido'. En el Diario da v!agem de \lasco de G~: 10, se cuenta: "Os lobos marinhos grandes dan 1uros como hoes. Tiene uso imporrante el grito de saludo o aplauso. El DR.'l". aduce hurra (del in•!. hurrah) 'interjección lL
URAK. Es ·onomatopeya de la >oz de la llueca'. El Die hisp.-bisaya ée Sánch:. .Es oncm2ropeya de Ja >oz de algunos animales", gemela Az.ano,la, aunque su canco no sea completamente igual. Urrak es también onomatopeya del desgarramiento'. Azkue rec~~ del ,-ª~? urrak'! '.rasguño, resquicio', 1urakada 'rasguño, incis:on . urrak01 romoed1zo . U RRUP. Es 'onomatopeya del rrago'. Azkue aduce del ''
n:x·
AS. Es 'onomatopeya del aliento' y ·,·oz para animar o alentar', gemela d_e has, haz. Azkue aduce del vasco asa 'aliento, interjección pa'ª, excitar ~- las cab?llerlas a andar', asut~ 'jadeo', asnasa 'respiración . asnaJ.."<1 ¡adeando , aspcnen 'jadear', aspen»1 'Id.' Azkue aduce as ·palab~a con la que se incita a l cerdo a andar'. A s es 'onomatopeya del ?~rvor. EUa ha formado el ár. azza ·producir ruido la olla'. As es o_nomatopey~ del rozamiento'. El \1oc. tagalo de D. de los Santos aauce as-as rozarse la ropa por ludir mucho en alguna parte v así ?tra cualquiera c~·· El Voc; tagalo de No:eda·San lúcar da -agás nuxo de sangre. ru.1do pequeno de culebra, ratón, viento suave'. Is. Es 'voz con que se incita', gemela de us. Pércz de Castro, ~DTP, 1 133, aduce isar 'azuzar al perro'. Cam!, Dic. gal/., aduce isar azuzar·. Os. Es 'voz para espantar'. El DRAE aduce os ·interjección que se usa para espantar las aves domésrjcas', ox ~íd.', oxe ''íd', osear 'es pantar las gallinas u otras aves domésticas'. oxsar ·td.'. Azkue aduce del '·asco ox 'voz con que se espanta a las gallinas' oxo 'Id.' ortu 'espa~tar aves'. Iribarre.n, \loe. nov., recoge el •·erbo ~siar ·espa'otar a !os ª~•males'. Iribarren, \loe. nav.: " Oshó. Voz para abuventar a las Ealli'!as (Ochagavía)." De Homillayuso
'fz
OIC.CIONARJO
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Udine y Módena, "za en Venecia y utta en Pesaro-Urbino. Trae el verbo ussar 'azuzar al perro· Alcover, Dic. car. l ribarren, \!oc. nav., 5!4: ··usar. Azuzar al perro." Añade también las variantes usiar, ausar. abuzar y agimrr en el mismo sentido. Alcover aduce de Cataluña !lSIGr 'azuzar al perro'. El Dic. kechua de Lira, 1035, aduce uhs;y 'interjección para azuzar al perro', uhsi ·azuzamiento a los perros', uJis;. chiy 'azuzar al perro'. Us es 'voz dirigida a tos animales, especialmente para ahuyentarlos'. Azkuc, Dic. •-ase.: "Us. Voz con que se espanta 2 las gallinas." Quitis Morales, El habla de Albacete, RDTP, 16 441, aduce: "Usetzr. Echar tas gallinas, a compañando la acción n determinadas voces onomatopéyicas." .Azkue, Dic. case.: " Us2. Expresión para que paren los bueyes." Sainéan, 2 62, aduce el fr. ousse 'cri pour chasser un chien'. AIS. Es 'voz dirigida a las caballe:ias para que r~u!en ·. Alcover, Dic. cat., l 352, da aixa 'crit que fan el coaductors de bisties cavallines pera feries recular', y cita de Guinot, Cczpolls, 62: '"¡Aix atrás, abca, careta! ,.. ai.Tar 'recular'. Ets. Es 'voz dirigida a los animales para incitarles', gemela de oís. Rubio Alvarez, Voc. del Valle Gordo, RDTP, 17 286: "Eisa. Interjección usada para azuzar los perros." Ots. Es ·onomatopeya del estornudo'. Alco..-er da del catalán ois 'esternut'.
U1s. Es ·voz para azuzar', gemela de ues, y 'para espantar'. Corominas, 1 354, recoge del catalán auixar, abuixar, 'azuzar a! perro'. A ella corresponde et cat. uixar 'espantar moscas, etc.' Uis es 'onomatopeya del estornudo', gemela de ach, achfs, etc. Akover ofrece del catalán uis 'oís, estcmut'. ui.s sar 'estemudar'. Aos. Es ·onomatopeya del ruido de fa boca al morder". Azkue aduce del vasco ao:nar 'rumia'. abors 'ruido de la boca e n la masticación', agots ' íd.' Aós es 'onomatopeya del fluir del agua', gemela de mís..4gós •corrlente de la mar o río, correr el agua asr. AUS. Es 'onomatopeya del ruido de ta bota al morder', gemela de aush, aos. Azkl.:e aduoe del vasco a11si 'romper. romper a hablar', autsi, haut.si ~romper, interrumpir', autsiki 'morder'. auznar 'rumia· o hausnar ausnartr1 "rumiar', ausntar 'rumja'. Aús es 'onomatopeya de Ja corriente del agua', gemela de a6s. El Dic. ma,~11i>1danao de Juaru:nartf da cgus 'la corriente del río'. 1
ASCH!. Es 'onomatopeya del estornudo', gemela de achí. El Vocabulario kech11a de Lira da aschl 'estornudo', aschi;¡ 'estornudar'. ASK Es '"oz dirigida a los animales', gemela de isk, osk,
DICCIONA.RJO
IH
se ac~rque a comer. Del vasc. eskua, mano (Mérida). Suelen isct>"á.n
de~jr escá,
lsK. Es ·,.oz para para az-11zar ,, pa . . :. . ra espantar. J. L. Pérez de tro, RDTP, JI 133· "Tren . 11 . . . 1n1er¡e,c16 o para azuzar al oe " C , Dic. ga ., aduce ísca ' i zape largo I ' . rro. arre. • se usa para espantar_ las gallinas o echar fuera a los niños cu~nd f errere ahiscá 'exciter le chien'~ ~~~o~ba n. \~artburg, 4 431, recoge de Os.. E • a opo1e. . ~. s voz para espantar', gemela de os o:t E i . Bar . • re:oge de Valladolid O$que • 1fue-a 1 , t , · nr que r:gon AISX" E ' ' · • ' e e· isk.' Azk~e asdu:zdri~~as:':!~~~ ~~u~os a~im2les', gemela de ask, i\USK Es 'onomatopeva del mord u·· en r . d · · mlSk d.sl ·vasco • · · er • geme1a !' aus. .A.zkue aduc"'"'
eas.
1
13
r:-~skiru 'sentir :~:~;r~~~peya del acto de morder', m,lSkada 'dentellada~
~~ '?nomatopeya del ruido de cerrar·. El Voc. kechlla d · El e a ices~a a cción de cerrar' icesk • ~oz de carreteros', de hues y atÍuí. ay cerrar. cast. huesque es L" UdESK.
, Os?. E! DRAE no recoge ospo, o:tpo ni hoSIXJ .0 co:no voz para espantar a .,.rso . al ,, . 1 spo, que se usan ..- na o amm molesto. 3STJ Es 'voz d" · 'd ¡ ciomirio gall.: "Esti:t.,;.").e~a a lªºª~º _para 9ue reculen·. Carré, Dicder." .~cevedo Voc ~t ad r, ira,~ ~~ 1ª atrás.. cejar, recular.. retroceyunta." Azkuc: Die: t.~~.: u~~~ A~s~ixa~ .. T~ar, echar hacia atrás la rreo Voc nav . "Esti V . r.s. e dice a los bueves." lribaretr;ceda~." r; ibarren., ·'1.:(;~\se da a los bueyes de lab:Ír para qu-e de tlro para que reculen o rerro~z que se da_ a bueyes .o vacas aduce: "Ezziru. Hacer recular" Ae¡an (~l.ontana). Azkue, Dic. vasc., ~ue se incita a retro:cder al ~nnd~ ~e¡ .k 1c: i'/lsc:: "!sti, iUi. Voz con ~en~n. e! vicio de recular." ~zkue : .~~.°':' 5.°Ad1~e 1de los .bue!;es que ~ .dirige al ganado vaeuno.'' Azkue". " IS~l. •. tras ·, IntefJeCc!on que incita a retroceder al !lanado" Est ; A ~.Se. ~Atrás. Voz con que se retroceder a la yunta 'd e 1 . e.e, en ona, \'OZ con que se hace • . a carrera. ST' Es ,. · · O · . · inteqecc16n para rechazar' El DRAE d .. )eor:1ón QUe se emplea par h · · - a uc-e este -interofende o· daña' o;rr~ 'íd ' ~ /cc azar a persona o cosa qL>e molesta. 2 62, aduce ~mo voc . x e se encuentra desde Hita, 455. S3inéan: !Xlttser une chose' v r::ha":a~rales el. esp. oxte y el fr. oste 'pour re~ UST. Es 'voz · ª' ' · .a ?.ropcesta de ML. el lat. obstare. recoge del Langagep,,;;::,~b~~~· '1 gemela de ost, oxt. Sainéan. 2 62, pa.otar a] ~rro u t· .,. ' . as form~ ouste houste ~oz para esilusoria de ·Leo Vien~~ºcna~m;~ ~~fortu:io Y re,cui;rda la etimolcgia aJ perro. para explicar e1 ant' . el turco OCll! voz para espantar d• ta "OZ para espantar. . . fr. oste del s. XII, to:las de origen naturz!
.!os
DlCCIO:S..AlUO
OICCJO:SARIO
UJST. Es 'onomatopeya del chasquido del látigo o de una vara flexible". Wartburg, 14 652, deduce de la onomatopeya wis1, vuysier ·1ouetter publiquement en punition d' un méfait', uuichter, ouister 'cingler de coups de fouet oa de baguette', ozáchtée 'coups de verge ou de focet', wista 'verge pour fouetter les enfants'.
UAT. Es 'interiectión de sotpres·· Burnouf aduce el skr. ~· 'oh. eh, ah·. · • E , U~T. Eb ·onomatopeya d~ Ja ,·oz de algunos pájaros'. Sá Noaue' 2 os so ;re '!5 on~nrarop2:as, 108 aduce uite uit4 ·voz da ave~m:g~ 0< ~opus :· Urt es ~non;at.cpe;:a ~e la ,·oz del conejo de Indias'. Aleo er aduce d~I catalan mt comll ne rata, cast. conejito de Indias' Um;. ·'Es º.noi;iatopey~ del chasquido". Ujfalvy, Cram. vé,use,· re· coge el 'epsa vzls •·e,-ge, rouet'.
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AT. Es voz infantil el lat. atta 'viejo', aplicada por el niño a las personas mayores. Esta voz de Publio Festo, 12 13, es una rare2a en lacín, pero su difusión en tantaS lenguas prueba que era mera va. riantc de la "ºz infantil tata. No es preciso explicar atta como reducción de taita, sino como 'l'OZ infantil gemela. Walde estudia atta como Jallwort y lo compara con el gr. ,;,,,, 'padrecito', el gót. atta ·padre', el ant. alto al. atto 'padre', el albanés ate 'padre', el skr. atta 'madre'. 'padre', el turco ara 'abuelo', atha 'paSimonet, 173, estudia el gr. dre' en el Turquestán y attia 'padre' en húngaro. El celta athir, irlandés athair 'padre' lo interpretan todos como precedente del IE pater por la conocida ley céltica de la pérdida de p; pero podía ser también gemelo del vasc. aite, que se cree infantil, aunque aite \·asco podía heredar pater porque pierde también la p inicial. At es 'interjección de repulsa'. El Voc. kechua de Lira da atay 'interj. de despredo'. IT. Es 'onomatopeya de una "ºz o sonido agudos'. El Voc. tagalo de N~-eda-San Lúcar trae it it ·chupar, silvo pequeño de culebra'. QT. Es 'onomatopeya de la succión'. El Voc. tagalo de D. de los Santos o!rece ot-o~ ·chup;rr, paladear'. Ot es 'onomatopeya de !a ventosidad'. El Dic. hisp.·bisaya de Sánchez de la Rosa da otot 'pedo, cuesco, ventosidad'. Ot es '-:oz infantil para designar un familiar'. Az· kuc aduce del ''asc-0 oto 'do'. Como voz infantil para llamar al padre. el esla\10 conoce ot1'.ci, y el ruso, o:et.s. UT. Es 'interjecdón d e repulsa'. Azkue aduce del vasco ut 'in· tcrjección de repulsa'. Es oscuro el origen del skr. ut 'arriba'. usado tan frecuentemente corno prefijo, y no está clara su relación con up, del mismo sentido en tantas lenguas. AlT. Azkue aduce por ·padre' aita, al.a, aile, ate, y airea por 'el padre'. con una gran derivación, aitader 'padri110', aitago 'paternidad', aitañi 'abuelo·, aita.so ·abuelo\ aitiztm ·padrastro•, aitor 'patriarca·, ai· tautxi 'padrino·, aitso ·abuelo', aitijin ·abuelo'. Cáceres Freire, Dic. di la .Rioia, recoge aita ' interj. de dolor'. EtT. Es ·voz con que se llama'. Azkue adu:e eit llamada a una persona distante, voz. qt:~ se da al entrar en una casa\ i:eita 'cla1110r'. haitatu 'pedir socorro'. UtT. Es 'onomatopeya de un grito'. El Dic. hisp.-bisaya de Sán· chez de la Rosa da uit ui! 'chillar. piar'. !OT. Es 'onomatopeya de algunos ruidos, C'Omo el de rotura'. El Diccionario hisp.-bisaya de Sánchez de la Rosa da yot yot 'ceder o hundirse asiento de silla', etc.
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""ta
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1
. A_TAT En latín se usa como repetición de at adversativa. Como mcer¡ecc1ón para expresar prevención o cuidado contra algo imprevisto u~an attat o. attarae principalmente los cómicos larinos Plauto Cap·' 1:1, 1; Casma, 468, y Terencio, An
66
AZ Es , ; 1 ats _a.1ento, Esta
' ono.matopeya de la respiración'. Azkue ., aduc.e d el vasco respiración, vaho, hedor, rabia". "º~· gem~la de is, s irve para 'azuzar'. J. Reves Marrín St!rie ~e ~~r;smos iznerfeños, 7, aduce aguicior 'azu2ar, énviscar 1~ perros· l. sme para llamar a al•unos animales El AlS • ara llama r a1 ca b mo . ' recoge :tsa . ·"' de Lecce. . Azkue . voz ztsa aducecomo del \'a con aguiar 'poner agudo' ni con el port. aou¡:a~. tomar agudo, aunque Figueiredo, Dic. port., los confunde en ~un ~"'ucul?. El AIS, 6 110~. como ·,·oces de azuzar al perro' trae uz uz e dine, uza de Venecia, uus ults de Pesaro-Urbino. Es voz gemela d~ 3.~ pa~a h.acer recular al ga11ado del carro. A , z ue aduce del vasco. mz ·1.n ter¡ección con que se excita al ganado ucuno a que vaya hacia atrás'. U.u. Es 'onomatopeya del lloro o grito de dolor' gemela de gr·- -h guay, gua. Burcouf aduce e! skr. ua¡: ·,'
!Z·
;ri.
da:;!'!'· ..Es 'onomatoi;eya ~el rascar'. El ..p:nr _ras_ca.r a otro. azpzcuni
~cavar
Vo.c. quichua de G. Holguín
Ja tierra'.
,.as!"¡.,J1~11 fi.~ 'edl a guiió;i'., como su gemela izt. Azkue aduce del ..,.. gu11on e 1as a.o.e¡as'.
AzJr.EZT.d Denota ·el aguijón de culebras o insectos·, gemela de izt izu. ue. a uce del \"a5"co ez!en ·aaui¡'ón' ' · ~. ció IZTE' · s voz de llamar a uno'. Azkue aduce del vasco ;.t 'evclam- . nú~u~3 ~ l~mar la a~encién d_e. alguna persona'. !zt den~;a ·eí' mo~i. Azkue ad~~ 0 dc~mo e d~l agu11on de la culebra', gemela de iw v ezt. e e. vasco 1z-ten 'aguijón'. · · G•1td., DL caoo.-10
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DICCIO.\'ARl:O
DtCCfONAJUO
Bu. E~ 'vo_z ~ra asusrar·, gemela de bait. El DRA E aduce b1t cosa 0 qu~ me,~ miedo, n.!17er, el bu as ustar, amedrentar'. Bu es 'onomato¡>e)~ ~e ·~ voz de,! bu~o, g~mela de bui. Es bu en armenio el nombre es v~z mfanhl de la beb:da', con la doble forma bu bua del buho · en latí"; segun Nonio. 81 l, Y Paulo Diácono, 96 30 oue la atribuye 3 Varron. ' . •••~Al.• Es 'onomatopeya del l~drido'. gemela de bau, guau, ou, etc. s.,.':t, _>l. re~~e como artículo >.• bay 'ladrido del ~rro' y baiJed 'ladraoor, adm1t1endo un supuesto latino • baáiare ' la-dra · q . r , ue supone. · razó n, prob a blemente derivado sin de •baáare 'abo·r (a boca' t b • tid 1 f •· . , por ener am ~s s.n os e r. v.oyer. Prnti, 91, separa bien el Ir. baiJtfr "abrir Ja d ~d· ~l lar. tardío b11tare, y bayer 'ladrar· de bai 'ono· boca , del dean t. ba a_ n o. Bloch-~\'arrbur¡: reconocen q¡¡e aboyer es de la matopeya ono:natop
B BA. Es onomatopeya de la voz de la oveja y de l~ ~~bra, intermedia entre be y ba. Ba se señala en fórmulas de repetic1on. Moraw.ski, RFE, i 6 340, aduce !a frase apafónica holandesa '.'b".e notb ba reggen" 'oc decir fu ni fa'. Ba es 'onomatopeya del balido, gemela de be, me y mee. Ba es también voz infantil por 'padre'. Ako.-er aduce del <:alalán ba 'pare' eo Jlcnguatge inian~il. Ba es ·,·oz para rechazar'. E,l Vocabulario tagalo de Noceda-San .Luca_r ofrece b11 _espa.nta~ puerc~. Para rechazar lo que otro dice. el Dic. H:st. da como mter¡e«16n ba 10· terjecdón ¡blhl ·. La usan M io Cid, 1140; Ventura d.e la Vega, El hombre de mundo, ed. Paris, 128: ''¡B~. ba!, ¿no he v1sto yo la sortija?"; C. Villaverde, Cecilia \taldés, 1953 328: "-A . M.arzán '!uerrás decir. -¡Ba!, no"; López Valdemoro, La docena del ¡rm/e, 188> 110: ·'¡Ba! Como sean ricos, nadie nadie b.a de atrc,·erse a afrentarlos cara a cara··. BAA Es 'onomatopeya del balido', gemela de be, m~. bek, mek. El B. de F., 4 242, recoge baa ba" 'onomatopeya del carnero'. El inglés ofrece baa ' balido'. BE. Es 'onomatopeya de la voz de Ja oveja y de la cabra' y e.n algunas partes ·,·oz con que se les llama• y aun 'nombre de la oveja 0 cabra'. E! DRAE aduce be 'onomaropeya de la voz del carnero y de Ja O\'eja, balido': pero es también 'voz de ,la cabra'. Al~over ad~ce del catalán be "animal de ll ana o de cabru.m , onornatopeia del cnt deis anyells. Si Nogueira. Estudos sobre as or.omatopeias, 108, a~uc~ ~ como ·,·oz de la o>eja". Be es 'voz para llamar a cabras y ove¡as . Para llamar a las cabras imitando su balido Rohlfs aduce Ja voz d.e llamad~ be be en Ligorneto (Tesino) y Jo consigna el A!S, 6 1081 93. ?e be te~-. be. Es rara la voz be aplicada a Ja vaca pua que camine, segun A2k'!e. Como 'voz al ganado menor' el AIS, 6 1073, da be be en el 310 y h7. El AIS. 6 1081, da como 'voci di ricbiamo' del cabrito be be del 93. Be repetida es "voz infantil por niño y muñeca·. Wartburg, 1 304, refiere a ia onomatope''ª beb las formas franccsas bébé "bijou, joujou d'enfant jouet d"enfa~t, pelit enfant', bebée •¡oujou'. Bo. ' Fue ·onomatopeya del mugido" en lenguas ant iguas, como ~l larín boare 'mugir, gritar', boere ·~ugir, gritar', reboar_e 'mugir, vocear: oriego ~oIS, gr. ¡lo;;o. Bo es ·voz para llamar. Burnouf aduce el skr. bhóbó 'in!erj. pour appeler'. Bo se halla como ·voz para asustar'. lngl. bo y bo/1 ' voz con que se, llama .º se asusta a uno'. Bo ,·ale como 'voz para detener e l ganado. Rorlr1guez ':.astellano. Alto Aller, 279: "Bo. Voz para detener el ganado \•acuno. Al· calá Vences!ada adui:-e bo como 'roz del car:ero a las bestias'. Ama· des, BDC, 22 85. recoge bo ·veu per a fer deturar els animals'.
H7
f~~tas"'.a 1~ag1~ar~o con que ;e a susta a lo; uiños, persona
B;•
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•1 Bor; Es 'onomatopeya del ladrido'. gem > • • l del ladrido de! perro ,v re•uerda • _,,.,• .,,,., • ,1 o ae perro·, e lat. baubari 'ladrar'. el lituano ba•ib,·1• "mu· ·ir- Ja "ª~ª • baubi -· s ' mug1"do-.• \\r alde, 85, aduce ·estos mismos •ejemplos'~para
f ª'!'"'ª'S
•=
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l)ICCIOSA.klO
DICCIONAJtno
el !at. bau!>ari 'ladrar' y los considera schallnachahmend, como el antiguo alto al. u·a11 , •.,,... Bau como 'voz para asustar', gemela de bu, !a usó el serbio bmc '\'OZ para asustar' )' baukati ·asustar'. ML. 999, recoge como 'interjecciones infantiles de m:edo o asco' la forma ita!. bau 'estarahajo', el trientino bao 'Id.' B~11 es \·02 para adormir al niño'. El gr ~,~.;.,significó 'dorm~r a los niños'. y I? mismo ~-~~~o:).t ~"' Es del tioo del burg. o!Y.i o!xí 'voces para adormir a los nmos. Bro. ·Es 'onomatopeya del ladrido', gemela de bau, guau,
bár., sant. babi6r:, babionada "tontería', en Valle-Inclán, Vfoa ;,,¡ d11e1io, i 9U 2JO; babón, Garrote y Pereda, Escenas mont., 1885 57. Garcia Lomas aduce de Santander babarricin 'bobo'. Diego de Guadix recoge: "Baba11ca d izen en algunas partes de España por baldón, que nota y afreota de d escuvdado, bobo v modorro." Babanca 'l:xlbo' lo usan Co•'llrrubias y VillarrÚI. Obr., li9S 8 210. Gatea, VO'<'. charruno, da ir-lxmco "bobo' y btL, 852, derh•a de la onomatopeya bab, y cvn el sentido fundamental de 'balbuciente, torpe de habla o boba', el ita!. babbeo, l'W, el prov. baoec, baboin, el cat. bab6, el fr. bauard y el esp. babanca y babieca. Wartburg, l 192, aduce de Francia babi11e 'levre', babaine 'id.', babouine 'íd.', babfoo 'fd.', babiche 'Id.', baboue "moue', bab
nerro'. · Bn:. Es 'ooomato¡:eya de la voz de algunos pájaros'. Sá Nogueira, Estudos sobre as onomatopeias, 108, aduce biu romo 'voz do cbincharavelho'. Bou. Interpretaciones distintas del mugido de la vaca o toro son bo bou bau, gr. ~·~::. lat. boi-em (bosJ, umb:o bum bue, bretón bou, antiguo irl. bou, gen. de bo. , . • Bro. Es ·onomatopeva de la voz de algunas aves. De!m1ra :<.fa~, Os animais 11a /i11g11agenÍ portuguesa, 41, aduoe biobio '•·oz do milhafre', milvus regalis. . . . BoA. Es 'voz de adormir al niño', gemela de oba. El Dzc. h1sp.-bismJa de Sá.Dchez de la Rosa da boa boa 'arrollar o mecer al niño en la hamaca'. BuA. Varróo usó, según Nonio, 81, bua como 'voz infantil para pedir agua'. Alcover recoge de Cataluña "bua 'aygua' en llenguatge infantil". Es dudoso si es deformación de agua, augua del latín estas formas, pero la reducción es difícil en el lat. aqua. Bua es 'voz para meter miedo'. gemela de bau, bu. Alco•·er recoge como voz del argot de Barcelona bu(• 'miedo'.
BAB. Es 'onomatopeya del expeler baba'. El DRAE aduce ba1xJ 'safü'll que fluye, líquido •·iscoso de algunas glándulas', babe'17' 'expeler baba·, babieca 'persona boba' y otros. Babieca 'tonto' lo usan Berceo, SM, 116; Hita, Ducamin, 159: Covarrubias. s. v., bambarria; Gonzá· lez del Castillo. Obr.. Acad .• 2 18;; Rodríguez Rubí, Poesías, 1845 í7; Tomás Luceño, Teatro, 4 15: Javier de Burgos, De verbena, 11!85 25; Coloma . Peauerieces. 1904 307. Babió11 'hob~· no lo recoge el DR.!\E, pero se usa: Juan del Encina, Obr., Acad., 202: "los cuales co:i~ba a aquel babiót:." Delicado. La 10:1ma andalu::.a, 1528 103 : "Su mar:do deve ser qualque babi6n." García Lomas, Voc. montañ., adure babi6n 'oazguato. bobón'. Valle lnclán, la Corte de los Milagros, 192í 36, usa ,;nieblas babionas" 'que goteao agua". El asturiano ofrece babayu 'majadero. necio', según el BIEA, 52 338. B
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DJCCIO...;.JJUO
DICCJO.~.dUO
to' babballorw 'id.', el pro•·. ba/;au 'insecro, gusano'. Como .interjección da' Godefroy, l 545, b-1bo11 'onomatopee pour imposer s1lence'. Bab es •onomatopeya del balido', gemela de ba, /::e, me, mek. El árabe ofrece baba 'balar'. Sainéan, 2 35, aduce como voz infantil de los Vosgos b'1ba ·mouton'. Bab es '0:1-0matopeya de la voz del sapo'. De ella se formaron el ic. babi babbi 'sapo, escuerzo' y el prov. babi 'sapo'. Bab es ·voz infantil o.ara designa.r el padre o P'~rsona allegada, muñeca', etc. Alco\'er orrece como voz infantil babá 'pare'. ML, &Si, ~on el sentido de 'paóre', recoge como voces infantiles el toscano babbo, el logodoriano babb11; por 'cío', el sardo babai, y por 'abuelo', el engadino bab1111s. El inglés ofrece del lenguaje infantil bab 'aya, nodriza'. babe 'niño, muñeco', baby 'niño, muñeca. niña del ojo'. S.i ndor aduce el magiar bab 'poupóe, marionnette, bamboche', baba 'bebé, baby, bambin'. Como •·oz infantil aplicada a distintaS personas, Pokorny, 91, aduce el ita!. babbo 'padre·, kfnrico baban 'ni_ñ?'. ingl. b co babbe 'íd.', medio alto ni. babe 'madre. ' "e¡a', esla''º baba mu¡er ~ieja'. En esla.-o baba es 'la madre' y babu 'el sobrino'. BEll. 'Onomatopeya, gemela de bab, del mo,•irn:ento de los labios'. Wartburg, l 192, aduce de! francés bebo 'lippe, moue. grimace', bebe 'nais', bebi 'oigaud', bel::ejé '!aire la moue'. Beb es 'onomatopeya del temblor o del balanceo', gemela de bib. Al. beben 'tembla(. Beb es 'ooomacopeya del balido'. Sainéan, 2 35, aduce como ''ºZ 1n!annl la forma bibé ·agneau' de los Vosgos. Bra. Gemela de l::eb, es ·onomatopeya del temblor'. Como onomatope"a del temblor, las lenguas germánicas ofrecen en sus diversas etapas 'abundantes formas, como el ant. alto al. bibe11 'temblar', no· ruego bfoa 'íd.', ant. alto al. bibinon 'íd.' Kluge, 58. supone una raíz JE bñi 'temblar'. fundado ea esras formas y en el lituano bijoti 'temblar'. Bib es 'onomatopeya del ruido de beber sorbiendo con los la· bios', gemela de pib, y a ella pertenece el lat. bibo 'beber'. ~mo~t Meillel explican la b inicial por una asimilación de p a la b mtenor que ofre::e el skr. pibati 'beber', pero no una onom.atopeya. Por l_a forma del skr. pib
!SI
'¡:obre de .mí', el friul. bobó ·espantajo', e! fr. bobant 'orgulloso', provenzal booa11ce '(d .' y las formas dialectales italianas bobba •oacha' 'bebida', desec~ando su antigua etimologfa balbus de Ja primer~ ~dicm!1 ~98. c_ororn13as, l 472, cree posible la onomatopeya gemela ae bao ne babieca 'l::obo', pero no nc:esaria. En sopa boba, ita!. boba ·~opa' la supone "voz de creación expresiva, alushoa al lengüeteo del que toma sopa". El ingl. boob, booby 'bobo' cree Skeat que se tomó pro?ablemc~te del cast. bobo. Bob es ···oz de la repugnancia en len· gua¡e infantil'. ML. 999, _aduce ~gunas ,·o..--es infantiles para indicar el JSOO de algo, como el p1amontes boya 'oruga' el Jocodoriano bobboi 'bicho, insecto', el prov. bobo :oruga, insecto:. Bob "es 'onomatopeya d~J balanceo', gemela de beb, b1b. Skcat y el Dict. de Webster aducen como imitativo e? variadas significaciones el ingl. bob 'zarcillo, pe:~ndengue, balancm, borla, v?lte~, balanceo, toque de campanas, sacudida, meneo, saludo revcrencioso . Bob es voz infantil, gemela de beb aplicada a personas familiares. Pokorny, 91, aduce como nombre d~ tra to ~el _lenguaj:_ i~fantil el medio alto al. bobe 'madre' y el lituano boba m~¡er de anos. Bob ofrece en Francia sentidos complejos. Wartb~rg, 1 192, da como schallwort bobe ·grosse levre', boba ' le••re, rnoue, gr1mace, Y en 1 416 como lallwort las formas bobo 'douleur, mal l&er. '.ºbe d'enfant.'· ~obe ·i:noue, n:omperie'! boba 'moue, grimasse', bob:me ~?rs~nne. obcsc. bobine 'bo~ine de hsserand', bobinette 'loquet', bob:_ole .?º?m~ du rouet', bobetm 'chaussure grossi~re', boban 'niais', bob:a11 td. Sam~, 2 35, recoge como voz infantil boba -.-ache' de Vaud. BUB. Es 'onomatopeya del canto del búho'. El Mho en latín oírece las formas b11bo y bufo. Según Varrón, "upupa et bubo a suis vocibus nommantur''. Las lenguas románicas vacilan: los dialectos italianos of~cen bufo, g:¡fo, y el •·eneciano, bubo. E3 España hay bufo en Gal~a como en Portugal, bujo ea Enre.madura, buho en muchas re· g1o~es. S.Obre el acusativo bubOTZem hay bobón en Aragón y b11hón en ~nt1~uo castellano. C-Omo despectivos hay b11jarro, buhardo, buaro, 01ianUo, buliarro, guarro y guarrilla aplicadas al búho o a especies seme1antes. En el Carmen de Philomela, 37. hay bllbilare 'cantar como el búho'. Bub es 'onomatopeya de divers05· ruidos'. Alco~er aduce del catalán bubar 'lladrar', bubot 'borinot', bubum 'tro, soroll estrepitos'. Bub es ·<"o? del miedo' en lenguaje infantil, gemela de bu. Alcover adu:e del catalán b11bú 'personatge imaginari que s'anomena als infancs ?er ferEs por'. Bllb es ·,·oz de adormir al niño', semejante a oba. Como ''OZ de adormir al :Uño' el vasco cono-" e buba buba, oue Azkue interpreia_por ·~ormir'. Bub en lenguaje in fantil es 'daiio, ·mal'. Wartburg, .1 411, considera lallworc boubou 'mal, petit mal'. Con el sentido de o pústula' e~tá el gr. ~~o¡k1.·1, ít. bubbone, casL bubón, caste· 1.~mor ~o, por c. Y rum. ouba y fr. oube. Corominas, l 535. relaciona con ou e! mure. buera 'postilla de la boca'. que sólo · tiene rela:i6n
bo!'ó,
0
con bu/.
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D(CC!OS.UJO
BABL Es 'onomatopeya del hablar c~nfuso o bal~ucientc': Aunque con varios sentidos, es gemela de beb!, btbl, bobl, biwl. M. ~1dal, Orf. genes, ;;o, llama b:ihfes los dialectos rudos. El Ca11c. de Castillo, l 419, rrae: ..Mi crianza vos proresta f que sois corto más que Tasco, J ~,,es tra babia manifiesta f que os estime por un casco'', en que es posible que la a se tome de habla. El ase. /Jable se ha supuesto que tendría relaei6n con el casL habla, del lat. fabula, pero probablemente ~ría en su origen una denominación critka de los que. no. entendieran bien el conjunto o algún diale~to suyo, de tan gran vaneda_d. en sus regiones. A\co\·er aduce del catalán a la babald 'sense reilex1ó·, baba· Juet 'persona de poch entenime1'.t': W~rtburg, 1 .1?3_, ª?uce, ;.?tre otras formas francesas, bal;luze 'ma1sene, babluze ·nia1ser , babe.oche 'niais' bab!é 'homme sans jugement, ba,•arder', b::be/á ·~irc le nigaud', babi//;._ ~0avarder', babllí 'fd.', babloc 'bavard', bablat 'fd.', ~blorl 'parler peu distinctement', l;ablao '_ce!ui _qui pa~le a to;t'. El D;ct. de Webster considera probablemente 1m1tatwo el iagl. babble, s. balbu· ceo, murmullo, murmurio, charla, vocinglería. charlatanería, garn~lerla, cháchara, trápala, funfarroneria', v. 'b~lb~cear: mur~urar 1~ comente, charlar, parlar'. Esta iorma y su;; ~en'"ªº~ babblea babblrng ofrecea múltiples sentidos de la pronunc1aci6n vacilante o confusa, de la con. ''ersaci6n que no se entiende y aun de ruidos e-0nfusos de las cosas. Skeat v todos creen erróneamente que la l es un indice del ~er~o frecue.;tativo y no elemento ese_ncial de l~. onomatOJ>".Yª: Los di~o narios etimológicos dan la rependa evocac1on del medí? mgl. ~uen, antiguo frisón babbelen y babbeln, bol. l;abbelen, ~anes /xlble, is!an· dés babbla, germ. bappeln. Pokomy, 91. aduce el búlgaro blal;ole ..ba; blador', el ingl. babb!e 'charla', noruego bable 'íd.', sue~o bab!la 1~. • El \loe. tagalo de Domingo de los Santos trae ba/x;la habl~, decir'. Con esta base tien4 semejanza el skr. balbala 'voz balbuciente. In· compreusible·, relaci~nada a su vez con barbara 'voz balbuciente'. 'Ea general. los dicdonarios suponen dem•ados de l;a ba o baba a todo el grupo de bable, pero ninguno reconoce q~e la base es. l~ onomatopeya babi. oue no es aspecto irerati\'O de bab, SI.DO una audic_16n más ~ten':' y dctailada que la -d• bab. Babi es 'onomatopeya del ruido ?•I vienta• gemela de blag. El Voc. cagalo de Noceda-San lúcar trae oabalaglllllf 'furia de viento con agua y truenos'. . BEBL. Es ·ooomatope''ª de la pronunciación coniusa o balbucten• te'. gemela de babi. Pokorny. 91 , ofrece el checo. beb!ati 'balbu::ear'Bl:aL. Es 'onomatopeya del balan~·- Wartourg; 1 347, aduce d8 Francia bibeloi ' jouet', biblot 'jouet': bzbler '.n~rc,e\e;-. ll~, I~, ~~ el veneciano bibiar '.columl'i~r', e! friulano. b1bul fd: . el ,'t;'I. b1obiá, ~ patarrarse', el veneciano bib:oso ,•ac1Jante , e! fr. bzbelo. chuchería• poite.\o·ino biblé ·molestar'. . , BoBL Es ·onomatopeya del hervor'. El al. bobbeie11 ~ignifica b";'; " ir a borbotones'. Lo mismo el ingl. boble, gemelo de 011bble, dan boble, bol. bobbe! 'borbotón', bobbelen 'borbotar '.
DJCClOS..UUO
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BUBL. Es ·onomatopeya del hervor y de ruidos semejantes de la ~a~gaota Y d~l agua'. .~I Dic1. de Webster considera sólo probablemente m11~at1vo ~l ingl. buDDle 'formar burbujas, hervir a borbollones, pro-
óuc1~ el no un murmullo, hace; gorgo;itos con la \'OZ, trinar las aves' Jo. mismo. qu~ el medio ingl. bublen y el medio. al. bubbe/11. Skeat cons1aera 1m1tat1vos bob y bub y gemelos del ing!. bleb y blob 'burbuja' y cree que bubble es un mero diminutivo de bob bub, como el frisón bu~bel, suer;o_ bubbla, aunque son claramente onomatopeyas distintas, bu~, de a.ud1c1óo elemental, y bub/, de audi~ión más atenta y completa. Buol es onomatopeya de la voz del búho', gemela de bub. El laón formó bubulare y bubilare 'cantar el búho'. El italiano tiene bubbo!ore y en el sur de Francia hay biulri.
BABUT. Es 'ooomacopeva del canto d• la abubilla' la REE 13 3'> babuta 'abubilla'. ti RDTP, 4 213, recoge babute. IrÍbarre;; trae de Navarra bal:mto 'abubilla'.
o!:~e
BA~H. Es ·onomatopeya deJ pisar o golpear en el agua'. gemela de !'«~· buch. A. C. Moreno, RL, 5 29, recoge como t:FcSlllont. /xichicar patmhar na agua ccm ~ e maos'. El DRAE aduce bac/-.e 'boyo que se hace en l~ ~alle o :amin? .Pº~ el mucho batim~ento de Jos carruajes
o ca ballenas. En es.a detm1c1on no se aduce la idea de agua; pero es d_e creer que la .-en; se formó porque en esas depresiones se forman cnarcos cuando l!ue"e y del chapaleo al pasar surgiría !a onomatopeya bach, ~orno en e~ bachicor portugués, y en !as formas análogas de otros •?•om~. Saméan, 2 127, considera onomatopéyicas las formas bc;l:o mare ~el provenzal y bache 'bourbier' del francés, batch 'gA. chtS_ de Boloma y batsche 'bourbier' alemán. Bejeek aduce el esloveno lnfo:a ;charco, pantano'. Bach es 'onomatopeya del ruido de comer'. Burnou, aduce el skr. ba" 'manger'. Bach es 'onomatopeva del ladrido' ~~ b fricativa o f bilabial. Burnouf aduce el skr. bhas •a"hoyer' v bliasd chien'. Bach es ·,·oz para llamar a algunos animales'. La RL, 5 JI. aduce ba:::e-baxe 'para chamar os cachorrinbos'. · BECH: Es 'voz con que se llama a algunos animales', esoecialmente : !~s c;?ras, gemela de bich. E! 'chivo' es beche en AstÓrga (Le5n), .egua . • er7z, Gómez; RDTP, 17 350. Sainéan, Sources, 389, cita el ta. ~~~o D~tc11 becerro y el piamontés becia 'cabra'. :\1L, 1020 a. aduce ue.he ·macho cabrío' de la Marca italiana. G BICH. •Es _'onoma~op~y~. d~l ~il"? o del gorjeo'. El \'oc. quichua de · liolguin ..duce v 1chzcmch1m 'silbar con la boca delgado o gor~:a~ las aves'. Btch es 'onomatopeya del ruido de rcso•te.s grapas de tcra': La RPF, 1948 131, aduce bicheiro ·,·ara com ·u~ ganch; 1 1: ~rro·._ gemelo del_ cast. bici:ero del mismo sentido. De la onomak pe>a bich han nacid~ t~rminos de los dijes, joyas y adornos. A:z. ?ªu:-~ _del ~asee b!!.n ·a~omo, dije, juguete, joya', 'chusco. gra0$() r bfaxldun peripuesto. ac1calado', bitxiker 'chuscada, broma', bit-
ere
OltClOSAR.JO
D JCCIOS..U:fO
xiki 'chuscamente', bitxionda"eko 'adorno colgante', bitxitasun 'caráo. ter bromisca', bitxitu 'hacerse chusco, bromista'. Por 'dije' parece emparentado con el fr. bijou. Diez., 524, duda en éste entre bis-jocare y el cómico de las glosas óisou 'anulus', kínrico byson. ML. 1142, parte del bret6:i bi:u>u. E.s oscura Ja etimología del skr. bhisaij<1mi 'astistar, espantar'. Bici: es ·voz de llamar a a!guo~s animal:S'· Krüger, Sanabria, 169, aduce para llamar a la yegua: "B:ch, b:ch.' M. L. Carvalhao, Mo11sa11to, 331: " Bicho bicho. Chamamento de burros e machos." A. C. Pires de Lima, Estwios, 315: "Bk h bich. Voz para chamar os gatos." Rl, 11 295: "Bich bich. Interjei~ao de chamar os gatos." A. C. Pires de Lima, Esrudos, 315: "Bichinho bichinho. Voz para c.h amar os gatos." Krü~er, Sanabria, 168, Jo aduce de San-oso: " Bicha" al !ado de chioochivt11a. Lo recoge Rohlfs, Z, 45 671, qu:en recoge la cita de Tira. boscbi, App., 39, bicha 'voce colla quale i caprai chiamano le Joro capre', y la forma francesa bi! ·cabra'. En Italia es voz de reclamo a la cabra bicherina en Piacenza y Reggio. Saioéan, Sources, 3 89, cita el fr. dialectal biché 'cabra'. El ALE aduce biche 'chen-e', de varios departamentos, y bichot 'bouk' y biget 'che,7au' de Berry. Skeat se limita a comparar el ingl. bi1ch 'perra'. medio ingl. biche, con el islandés bikkia y el medio danés bikke. Bich es 'onomatopeya de la voz de algunas ª''es·. La RDTP, 7 ; u, recoge de Zaragoza bichi 'pájaro aguzanie,·es·. 'BocH. Es ·voz de ilamar a algunos animales', geme.la
Bl~W<. . Es ·o? omatopeya de la. 'íOZ del rordo'. Akover re~oge de Cataluna bztxach aucell deis tUrddts', 'onomatopeia de! cant'.
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!SS
BAD. Es 'onomatopeya del pisar en el agua', gemela de bed, b<>d. Sainéan, 2 12&, c-onsidera onomatopéyicas las fom:zs bode 'boi.>e' de A:en~n y badmzjler ·pacauger' de Pas·de-Calais. BED. Es 'onomatopeya de la voz del ternero y carnero· y 'voz d• llamarles', gemela de bod, lxn, god. Wartburg, 1 422, da como nombres de animales béde 'génisse', bédai11 '••eau', bédon 'íd.'. l-edot ' ídem'. Dauzat, Clos. de Vinzelles, aduce beda 'belier' y bedó ' id.' Sai· r.éan, 3 147, ofrece de Poitou bede 'génisse', de Bas-Maine bedin 'tau· :eau·, de Wallonie bedo: 'mouton, bélier'. Bed es 'onoma topeya del ?isar en el agua', gemela de bad. Sainéan, 2 128, considera onomato· ;ié:;ic-as las formas bede ' boue' y bédoule 'boue liquide' del picardo. B2d es 'expresiva de la hinchazón', gemela de bod. Wartburg, l 421. ;ef'.ere a la onomatopeya bod las formas que significan 'panza, vien· ¡re·, como bedcine, beder.a, bedo11, bedour., bedaille, bedau, bzdou, i:Jedache. Bl.D. Es 'onomatopeya del remblor'. Con la idea de ·temblar' esrá ·~ m ..alto al. bidemen. Bid es 'onomatopeya del hender o cortar'. El sanscmo cono.--e bid 'hendidura. corte'. bida 'íd.'. Bid es ·,·oz de llamar a algunos animales', gemela de bed. Ei ALE ofre<:e bide 'vieille brebis' troe 'senisse'. Sainéan. 3 147, compara el fr. bode 'acnisse' de Ser!'\" Y Poitou y bodo de Provenza 'Id.' con el esp. bode"' 'bouc'. Bode e~ el DRAE es 'macho cabrio' y lo mismo en portugués. Corominas, Dic .. 1 4i6, piensa que "quizá se trate de la voz con que se llama al animal, porque denominaciones parecidas se aplican a otros animales en otras l"'nes: port. bodo/ho 'cerdo', cat. goclall ·cerdo', ú. dial. god•~ godo!, ?ºdz//011 'cerdo', bode 'becerra·, bodet bodin 'becerro', prov. bocio 'vaca Jot·en·. Sin embargo, bode ' chivo· puede ser prerromano.'' la idea de separar bode 'chivo' de boda/lo 'cerdo' y unir borde con rebudiar 'ron· car el jabalí" es inconsistente, porque rebudiar es pura variante de rRrm1diar 'mug.ir la vaca' y de rebudiar 'íd.' d el lat. ' remugitare. Godall •~ catalán es 'cochinillo', pero es 'corderillo' en Vall de Ribes: eodi es 'cochinillo' en Mallort"a, y boda/ha es 'cabra no,-a' en port. ~. ~0.d .es 'onomatopey~ del chapotear en el agua', gemela de bad, bed. a1n~an, 2 128, conside ra onomatopéyicas las formas bodere 'boue, li· :'H>n de Lorena y los Vosgos y bode 'b()ue' de otros !u•ares'. Bod es
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como boden, bodin, boda11. las que significan 'ombligo·, C'Omo bodot, bod:rt~ bcaOn. Las que significan "panza, \ientr.e', como bodene. Bun. Es '"oz de llama: a a1gunos animales', gemela de l:nd, bod. Wartburg, 1 422, da como nombres de animales boude 'génisse', bou. domze 'petite vache', bóudet 'veau'. B11d es 'onomatopeya del gruñido o refunfuño'. Gamillscbeg. 125, refiere a uoa onomatopeya el fr. bouder 'eniurruñarS
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DJCCtO..'OAJllO
DJCC.IOS'ARIO
p~ya
baf el can. bajo 'aliento' y sus derh·ados b::iidc 'podrido. corrom· p:do', bajurria ' pudredi.!Dlbre', que hao f"rdido su 'l'alor o:iomato¡iéyico. Akover aduce del catalán baf "onomatopeia de l'expiració', bafa ··:ent suau', bofar 'a!enar', bafor 'baf'. Azkue recoge del vasco /ft1fa 'vaho', bafada '1•aho. vapor'. Pombinbo Junior, R L, 26 69, recoge bafum 'cheiro desagradável'. Como ruido de un gesto de desprecio u orgullo se usaron varias formas. El DRAE no r~oge bafa 'baladronada' ni nin· guna otra forma con f más que el salm. bafear 'vahear'. Bafa ' baladro· :1ad2, embuste• lo usa el Lib. de A!e:randre, 584 : "Por todas las sus bafas non perderé el dormir"; 7í5: "Por las balas de Da.río un figo non ózremos'': 1177: "Qüentan las actoristas, aue d izen muchas ¡,,,. fas". Bafar 'baladronear' se repite en el Lib. de Ale:randre, 98: "Que non digan que bofo"; 933: "Que alguno non dixese que querrie ba· far''; 2399: "Que tan fieras grandlas non quisiese bafar". El Dic. A ut. recoge baimrear ·echar fanfarrias' es \'OZ baxa y usada en Aragón, bafcmerL1 'fanfarronería' es usado en Aragón, bajanero 'hablador sin subs· ianc'.a y exagerador'. Wartburg, 1 203, aduce, entre otros muchos. lxlf· fer 'm2nger a.·idcment', bajfe 'gourmandise', baf b11ffe 'giflc'. baf(er 'souf!ecer', baffer bofar 'se moquee', bafuter 'se moquer'. ML, 8i8. re· fier~ a la onomatopeya baf el prov. bafa 'burla', el abru20 abbafá 'bur· larse', el port. abofas ' Etetulancias', bafo 'olor', el cat. •-af 'fd.', el asruriano bafu 'íd.', el toscano lx:fore 'Id.', el cast. vaho, el l\3p. abbafá "respirar mal', el sicil. l>aífa 'calaba1.a'. Otras formas románicas de baf aducen Ml., Z, 10 71; Guarnerio, RIL, 49 86 ; Spitzer, Z, 41 468; Sainéan. Sources, 2 324. Kluge. 44, derh•a el medio alto al. baf{im beffe11 'g.añir, <-o~r' como derivados de balf, onomatopeya de 'la explosión', del 'aliento'. Por deformación fonética de f se pro:lujo de baf el burg. babu...,;/ 'desván, buhardilla', por bahurril. BEF. Es 'onomatopeya de una espiración ruidosa en los labios', gemela de baf. El castellano conoce befar ' mover labio el caballo y mofar. burlar' y befo 'labio grueso del caballo' y como adieti\'O 'que tiene el labio grueso'. Pombinbo Junior, Rl, 26 76, aduce befe 'mau genio'. Wartburg. 1 313, refiere a la onomatopeya beft las formas befi 'qui a les !e,•res coartes, étourdi', befe 'qui prononce = pour s'. befeyá 'prononcer mal les s', be/e 'moquerie. mensooge', belfa 'coup, soufflet'. ~ll. 1017, derivaba befo del !ar. bi(idus en !a primera edición. j:
BADR. Es 'onomatopeya del cbapoteo en el agua', gemela de bodr. Sainéan, 2 129, supone onomatopéyica la forma badrouille 'boue, limon' del picardo. ll-ODR. Es 'onomatopeya de! chapol'eo en e! agua', gemela de badr. Sainéan, 2 129, C'Onsidera onomatopéyicas las formas baudro 'b(me' de Bouergue y embaudrer "enfoncer dans la boue' de Aunis. El DRAE deriva bodrio de brodio 'caldo, guis o mal aderezado, sangre de cerdo aderezada para hacer morcillas' de brodio, y éste del germ. brode 'caldo'. La etimología general acusa una base brod que se riene por germánica en el sentido de 'caldo'. Ba:F. Es onomatopeya gemela de fa, del tipo 11i fu 11i fa. Morawski, RFE, 16 HO, recuerda la frase apofónica francesa: "Si je dy bu{, elle dit baf", la veneciana: "sen.za dire ne bu{ ne baf" y la alemana: "erweiss weder bif nocb baf' y los compuestos prov. buf·/af 'loco', it buffa·baífo 'íd.' En 341 recoge la fórmula provenzal : "no dire ni buf ni baf', gemela de t1i fu ni fa. En 342 recoge la fórmula milanesa: "no dl ne biff ne baff" . BAF. Es 'onomatopeya de Ja espiración ruidosa de la boca y del ruido del vapor esp irado por las cosas o de la espiración de la boca al soplar o sorber' y figuradamente de la 'baladronada y de la burla'. El DRAE recoge de Salamanca />afear ·~ahear' y las formas castellanas, que con su deformación lon~tica han perdido su carácter onomatopé}';co, vaho ·\·apor', 1.,;'Ul:ar 'ecbO?r vaho~~ valz.arada ·\·aho, aliento', •"21'.arera 'erupción de los labios', vahear 'echar vaho'. Abafarse 'tomar oior la carne o el pescado' en RDTP, 17 18í. Bafo 'vaho, vapor' tiene antiguos cescimonios: Cró11. gen., 352: "El bafo de la sangre"; Vtllena, Arte cisoria, 1879 20: "Apartarse de\•e de l>afo de calderas." Bafoso lo empica Arnaldo de Vilanova. Macer., 1518 35: "Los puerOOS son muy enojosos de comer e son bafosos para la cabeza." Bafea 'lo que se expele' lo emplea Santos, D la y noche en Madrid, 14: "LaS hedio:idas b::f cas que ar:oja la scrp!ente cuando se renueva.> Baf~ 'echar aEento' se halla en el Lib. de fa Montería, Bibl. Veoat.. l 15~ : "El can sea en\·u elto e n una sábana et cuanras ve:\?..s bafeare. la sába:D8 tantas veces S
DJCCIO.~.AIJO
OJCCJOXAl.10
·engaiío. burla' y el ¡>rov. y anL cast. bifa que estudia ~· C~o en RFE 8 22. Con el sentido de 'temblar' hallamos el ant. uord. b1fa.
BAFL. Es 'ono~atopeya de una espiración ruidosa de la beca' ~f'eglla d e be// ~· de IXlf, a la que añade un tr~molo / de !a espiración'.
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BoF. Es ·onomatopeya de una espiración ruido~ en 1~ ~abios', gemela d e bef, etc. El DRAE da bofe 'pulmón', bofena bo_fe11a embutido de bofes o de carne con sangre· (deformado fonética'!'ente en bohena buena, güe.ia sin valor imitativo), bofet6n, ~ofetada golpe de mano en los carrillos'. bDf o 'fofo, hinchado, bueoo. Cuervo, BDf!A, 4 251, aduce las formas bofo bofe ·antipátit?, pesado' de Costa Rica. El ingl. bol/ 'golpe. bofetón' responde a Ja misma onomatopeya. BuF. Es 'onomatopeya de la espiración ruidosa de Ja boca' Y por analog!a 'onomatopeya de otros ruidos semejantes'. El DRAE recoge buia 'burla', acaso por el italiano, bufar 'soplar fuer!e !as personas, a nimales. viento. etc.', bufarda "respíradero del horno en Salamanca, bufete 'fuelle', bufido "resoplido del animal .º de una. perso~a', bufos ' papos'. Bufa es 'vejiga' e n Cataluña, Va!e~c1a y Mu~c1a, segun G~rcla Soriano. Voc. mure. Bufar es 'soolar, inflar en Murcia. Buftta es amo;:illa. ve jiguilla' en Mul':ia. AlcÓver aduce del catalán bu fa :c~st. t"e)i!!.a \'cntositat, •anitat', bufar 'cast. soplar', bufarull 'vent flu1» , b.ufar.7t ",·ent impetuós', bufech 'respiració forta', bufet. ·c~st.. soplo, bufido', bufeta 'cast. vejiga'. Buf perdió su e~tricto valor 1m1tanvo e~ las len· guas en que f se perdi~ o se hizo ~· El DRAE aduc: bu~ª'.. d.ar. soplo 0 denuncia' de germam<., buharda ventana del desvan. des\ an . ouhardilla ' Id.', buhedera 'tronera. aguiero de la pared', bulumero ·~·e~dedor de chucherías'. El vasco ofrece buhako 'soplo', buhatll 'soplar , ouhadti ' ráfaga', buhadera 'fuelle', buhadura 'soplo', buerda 'bo'!ueada, basca de agonía', buerdaka 'dando las bo.1ueadas'. El pottugues ~noce ~ formas bueira 'abertura no telhado de casa pobre por onde. sa1 o fumo en Figueiredo. bueiro 'abertura feita nas paredes das propnc.dades para dar saida as aguas' en RL, 2 246, 'ano' e n RL, 20 145. Kriiger, s_~ bria, í 8, piensa e n una onomatopeya para e~s formas. Corom1nu, Dic., 2 793. piensa, sin razón. que el Pºrlé· bu~ra,_ etc;· pueden ser for• mas leonesas correspond:enccs a! cast. bu¡ero aguiero y al ast. bll!Jlrl>· Por los resoplidos de la boca se pasó a la idea de 'bu;la' en !~ pal bra bufa 'burla'. tal vez de ori0 en italiano, y por las burlas 1000 del bob::i fingido. del teatro y det circo se formó buf6n 'payaso' Y 'hom bre oue hace o dice payasadas'. El ita!. b:iffo ·~mico' pasó al fr. v al •cast. bufo y el ita l. buffone pasó al fr. oo,.ffon Y a! esp. b¡¡f Sainéan, 2 131. aduce el ant. fr. e$bouffer ' rejaill.i r: écla'oousser'. Por relación visual con la vejiga inílada, bu[ se ap~co a co~s huecas mejantes, como el ·vej!n o pedo de lobo-. Pombmho Junior. RL, 26 aduce de Porrugal bufa de lobo 'cogumelo \'
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'? ·u· como /;afile llene un complejo sentido de 'chasquear defraudar frus· trar ·· ta Y tao1que. •· , Todos los 'diccionarios ' han .· , .s· de 'lengue vis!o su relac16n con la base imitalh·a baf del fr. '--'oner baf.fh .....,, . gJ i-f . ""J '
?'
:rvti
L' BAG. Es 'onomatopeya d e ruidos·. El Voc. t agalo de Noceda-San i:_~ da ~gix:g :romper la tierra, destrozo de tormenta, dar a la co,;a ', bagaDag fatigado, trabajado, inquieto'. Bag es 'onoma topeva del ~alJdo, .gemela de beg, big. Sainéan, 2 36, aduce bagot 'bélier· de Jur~ 1 del Tiro!, el sue~o bagge ' belier" y el et:épico baggeh ' mouton'. .• BEG. E~ 'onomatopeya de una pronunciación vacilante y del haltao de ove1as r cabras'. ML. 1020 a, aduce el ant . ir. beguer y el mo· ~e:no beg':Yer ·~alb~cir, tartamudear', begue 'tartamudeo' y el fr. del .e,1e beg ca~ca. o .ras formas en Sainéan, Sources, l 67. BIG. Es onomatopeya del balido' gemela de bag, be<> Sainéan 0 ~ ~?'. d,a bigue 'chene' de Normandía }· bigot 'cbe,•rea u' de Berry. cu''ª' es raíz os~ura gemela de bag. El al. biegen 'combar arquear ~;;e:'_~ relaciona con el a.~t. alto al. biogan 'Id.', gót. biug;,,1, anglo'. Jon oiegan 'Id.' Kluge, íl , considera biegen fundamental de las otras 1ormas.
Big
. BoG. Es 'onomatope}'2 del mugido'. Sándor adu·e el magiar
bog
mugir, Acaso 'onomato~va del cha""'teo' Saln~an 1 -~ 139f ·a du • ce el. rugir'. 1 bo '( d · es ~ 1 I""-. t''"' • "d . tng · g ?U riere y el normando bogue ' terrain marécageux· /xJoa boga boue'. Bog germánico es de oscura filiacíón. El al. b;,. .,,:' b colar, torcer~, combar, arquea;• se relaciona con el aot. alto alea~t: ogo, an~losa¡on bcga, ingl. bow de igual significado. G. Es onomato~ya del ruido al abrir Ja boca'. gemela de buk.
g.,; '.jª!I.
DICCIONAJUO
El "\lo~. tagalo de D. de los Santos aduce b~ga ' rociar ~130. con la boca llena de agua". Bug es ·onomatop.:ya de mido~ sordos. ~andor ofrece el magiar bug ·ronronncr, ronlle r, bourdonner-. Bug es ~no.mat?peya del balido", gemela de lYlg. beg, bog. A ella pertenece el kínnco ougad "balido'.
genes, li3 7 193, d ice: "Es especie de invención la introducción de un vocablo de otra lengua, como Ja palabra valenciana bacada y baque, que "iene de bac, voces que significan caída de persona." Alco»er aduce del catalán bach 'caiguda torta y cop que produeix', baquejar 'tirar dol~ntament en cerra', baquillada 'cayguda Yiolenta'. Bak con sentido ae golpe' "ive en lenguas apartadas. A ella pertenei:en el irisó:i bake11 'golpear' y el germ. baaksen 'golpear'. Bak es 'onomatop?ya del tracuer~o y balanceo'. El cat. donar la baca 'mantear' lo eimlica Coromiñas. 1 358, comparando con la baca del coche, que l!e"a ciibierta y ésta de :m "baca 'red' "porque para mantear puede emple.arse una tela o cuero como los que cubrían las diligencias". Esta explicación tan concreta no parece necesaria, porque bac se aplica al ruido de golpezr a uno o sacudirle con golpes en la tierra o en el aire, sin idea de re:i. ik:~ 'parte superior del coche' la usan Bretón. Obr., "1883 l 235; S!lg'ó. Una madre, 1893 1I, y Zunzunegui, Estos hijos, 1943 193. La etirr.o!ogía de baca ·parte superior de los coches' del DRAE, el célt. bacca ··-aso' no oír~ apoyo por el ~ntido. Corominas, 1 358, cree que puede s~: del fr. báche, prov. bac}w 'cubierta de cuero o lona de la baca de los co::hes' de mediados del s. xvm (del galo basrouda 'cesto'}, anrerior 'red'. Es probable que baca ºpiso alto del coche' se dijera por los baques y bacadas del traqueteo, que es lo más ca.racterístioo para los ''iajeros de la baca. Selgas, Una madre, 1893 11: "El coche volaba crujiendo al saltar sobre los baches, torciendo ya a la derecha, ya a la izquierda, e inclinando de una pared a otra la enorme balumba de la vaca, atestada de equipajes y pasajeros." La suposición de que baca 'p'.so su~rior del coche' se dijese de baca 'cubierta de cuero o lona' n-0 !'1rcce fundada porque no se halla testimonio alguno de ella entre las papeletas de la Academia, aunque el DRAE lo aduce como exis!ente. El Voc. tagalo de Noceda-San Lúcar ofrete baco 'aspereza de camino', bacqlli 'camino de altos y bajos', bactol 'camino lleno de hoyos'. El Voc. tag11lo de Noceda-San Lúe.ar trae i:aquivac ' tremolar'. Bak representó las sacudidas d e la danza y del vah,én o tambaleo, imitati1·0, baca 'un aire musical rápido', que no recoge el DRAE, pero que aduce el Dic. hist. de Quevedo, Obr., Riv., 23 335: "Tocaban todos pasacalles y bacas'', y Vicente Sánchez, Lira poética, 1668 2H: "La Gallarda es su paseo, hoy a la estrella le toca f y a el buey a bailar Pa~ una raíz b~k la idea de "pinchar. tropezar o sostener' para coocil.'ar !os Ül'QS d erivados. el lat. baculwn ·ca;oado'. baccillum ' palo', i:n•go ¡:¿..,~,., 'bas t.ó nº, ant. ir!. bacc 'cavado', ir!. bac 'ca~-ado, garfio', ~n. ?•e!arar expresamente su ori~n imitativo. Para el litÚano ba.l:ste· h dar un empujón· supone el origen bakst ~hal!wort.
BAGL Es 'onomatopeya de un babia ruda y fue~e", ~emela. de b!ab. El \loe. 1agalo de Noceda-San Llica: da b:;g!aos dar gntos para que le oygan ·. 1;..7 bJ,
,
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DIGCtON.lRIO
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BAfi. El DRAE usa bah 'interjección con que se denota incredulidad. o desdén'. La usan el Duque de Ri>as. Obr., 1894 3.462: "¿Buen moro y español? ¡Ba.h!" ; Bretón, Obr., 1883 ~•. 229,; ..!~~· !'º ~ tanto lo Que ,·algo"; Pereda, Obr., 1884 9 91: ,&tn., anad ,o tía Isidora con· muchísimo retintín". Corominas, 1 . 367, supo.ll:e q~< antes d 1 Duoue de Rivas. en que se ve por \•ez pnmer.?. deb10 ~a••e esta i:terjecéi6n, y aunque en parte coincide con el lat. voh, zxu:a, no ve segura que haya continuidad histórica. En latín vah la usa Pl~uto, CUT1 580, ,. Terencio Eunuchus, 730, )' t-aha, Plauto, Amph:.mo, cl l1:l01 .,48 - •J 1 b"' d l ale. con sentido de dcsp:ecio, extrañeza. amenaza•. y tam 1~n o .or Y -gría. Bah es · onomatope~·a del herror y d~ ruidos seme¡antes . De ~na se formó el ár. bnlibal: ' producirse burbu¡as eo el agua o produclfSe gorgoteo en el agua'. llahha 'estar ronco'. B3K. Es 'onomatopeya de algunos ruidos, especialmente los r~ cidos, como el del balanceo'. Morawski, RFE, 16 349, ~duce el ":"ti· ouo fr. bicquobacque 'bascule', el bic bac 'balanceo' de tille Y el bU]U4 baque 'balanoco, vacilación' de Lor~ºª: , , BAK. Es 'onomatopeya del bahdo·, gemela de be, bec, n.eK. ,Azkue aduce baka por 'balido de las O\'ejas', bakarra. '!d.', bakarr_aka dand~ balidos'. Sainéan, 2 36, aduce como onomatopey1ca de la >OZ de~ nero bar 'belier et bouc' de Poitou. Bak es 'onomatopeya de una ª. confusa~ Ant. indo bak 'babia, charla'. Bak es, 'onomatopeya d
c:a
J.:
ª
d:
Jri:
' 'ª.
Cu:c:ft.
CI:
t:a~o-11
DICCIO.xAltEO
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OtCC!ON.\RJO
Es 'onomaropeya de un ruido leve', como el estallido sua,·e y el de abrir la boca o el pico. Parece aludir al ruido bek 'pequeño golpe' el nombre tirabeque del 'tiragomas o gomero' usado en casi roda España, según RDTP, 2 292, aunque el DRAE lo da sólo de Ala. va, Logroño y Navarra. De Andalucía Jo aduce Alcalá . Venceslada. En el sentido de guisante mollar lo recoge como general el DRAE. &ráibar, Voc. al., Jo refiere a Alava y Palencia como ' tiragomas' y a Alava como 'la planra colleja': "Los muchachos suele:i di,·ertirse en hacer estallar sobre la frente o en Ja mano los cálices de las collejas." El catalán conoce estirabec 'pisum sativum'. Sainéan, 2 283, considera derivado de la onomatopeya b•k el pro\'. beco ·abeja Y ª'·ispa', que l\.1L de.ri'ra de un supuesto galo • bekos 'abeja'. Aunque el !at. beccua 'pico del gallo' de Suetonio, 1 8, se considere voz gala (porque el sobrenombre Beuo se aplicaba a un emperador tolosano, en cuyo pa.ls becc11s valía 'rostrum gallinacei'), parece probable que sean ,-o~ expresh•as independientes las románicas que M.L, 1013, ref~re a él, que ofrecen muy dispares sentidos. La exrensión de bek bik de pek pil aplicados al 'pico de las aves, de las moncañas, etc.', . sugiere más · un origen natural independiente. Wartburg, l 304, refiere al !al. bec 'pico' no sólo btc ' pie', béquer 'pi'!uer', béqueter 'ouvrir la boucbe' rebéquer 'r~pugner des aliments', abéqueuse, 'nourrice' y los nom~ de ª'·es becada Wcasse, becass;no. Bek es onomatopeya del bah gemela de mek 'y bik y de me y be. Bek es. ·onomatopeya del ladridd. Sá Nogucira Estudos sobn1 as 011oma1opews, 108, aduce lleco co 'voz del per;o'. Sfodor aduce del magiar bekap ·¡apper'. Bek es 'o matopeya de la voz de la rana'. Sándor aduce el magiar bé~a ' nouille, crapaud'. Bek es 'voz para Uama.r a algunos anm~a!~s, e cialrnente a las ovejas y a las cabras, remedando su voz. Sa1oean, 2 recoge como onomatopeyas de la voz de cabras y ovejas las for bl!.aue 'cbevre' de Poilou, ant. fr. bequerei 'cbe\'Teau', beco 'chevre' Provcn:za. becco ' bouc' de Italia, bekavirsa 'brcbis' serbio y ~Y¡>.>¡ 'biq griego. Bec se ha recogido en Piacenza y otros. punros ~e Italia . llamar a las ovejas y beca en distintos lugares ae Francia y de S El AIS, 6 10í3, da como ·,·oce di richiamo per il pecoraio' bec b• el 420. 1"1L, 1020 a, aduce el ita!. becco 'macho cabrío', el logcd~r. 'ídem', el anjevino beket 'cabrito'. Stgún el Clos. des ¡>.1to1S de Suisse rom., beca es la voz de llamar a las cabras en los cant de Vaud y Friburgo, y bekeke, en Wallis. En Z. 45 671, se re~ árabe beJ:I: bekl: como voz para llamar a los camellos'. Bek es para llamar a uno'. El ingl. ó2Ck 'hacer señas a uno'! medio ingl. v beken "hacer señas' lo supone Skeat, 52, de una ra1z bek, que es creer fuera voz antes para llamar la atencóón, igual al bek con que llama a algunos animales. BU{. Es 'onomatopeya de algunas voces de anim3!es, especi te de aves'. Leite, Vozes de animais, Portucale, 7 4, cita el nombre ave biquebiq_ue. Delmira Mac;ás, Os tlninzais na linguage111 port.• BEK.
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a~uce bique-bique ·rriga och; o us L ' . . Lucar, Voc. taoa/o aduce b .. P b ·.como onomatopey1co. Noceda-San n uc Y !lle 'coch· ·u ' B "k • • " , d.e, ~ ruido Je,•e al abrir Ja boca 0 1 • , 1ru 0 · 1 · es onomatopeya s1g111fica 'pico, hocico, boc.i beso ~ P•co • ~em~la de bek. El gall. bico otros ruidos leves como del .b B1k es 'onomatope\•a de e~ bit:a-pico 'borbulhinha' Bi.~rvor; omb1nho Junior, RL, 26 78: adu-· es.pec1almente • ' • " es voz para JI · 1es' a la . , b. • cabra' •,.eme 1a d e bek Samar . é a algunos anima:rances 1q11e 'cba,•re' b;cot ~bo ; d . arn an, 2 36, aduce el . b"•co 'chevre' y ' biqu• "'Or' . u1 ...:qum . 'bouc' de Lorret, . h uc ' e Cv.. te-u . ., e e\'J'au de p b. e- erd e.na. 81c es el nombre de la cab ro~enza y iccu ' bouc' de alternando con chevu, en cranc1a, desde Cbarente al Norte . al Y al Oriente. En Jos mismos lu a Y ..'dente Y desde fura al Norte es el nombr• del ca'on·to 0 gl res aproxlD!adamente bik
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.
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kinrioo lmga1 ' balido, mugido'. Ernout-Meillet la consideran palabra expresiva, sin correspondencia lucra del tarín en ta acepción de 'os', pero !as acdones de actos de la \loca descubren su parentesco en otras lenguas. Buk es 'onomatopeya de! habla confusa'. Indo buk buk 'citarla'. Buk es 'onomatopeya de ta 1'3lpitadón y de c:ertas \•oces'. Skr. bukka 'corazón'. Buk es 'onomatopeya de la c<1ída y de la 1.ambullida'. Sándor aduce el magiar bukik 'tomber, plonger'. Buk es ·onomatopeya de la •·oz de o-:ejas y cabras y voz de llamarlas', gemela de óek, bok. Sainéan, 2 3i, aduce bo1tque 'che.-re' de Poitou, bouquin 'bouc' de Berrv, bouc 'bouc' de Pro•·e:iza. · BUAK. Es 'onomatopeya del ruido del agua al salir' El Dic. hisp.bisaya de Sánchez de la Rosa da buac buac 'chorro de cosa líquida'. BAKL. Es ·onomatopeya de un ruido trepidante' como el del derrumbamiento, hendidura. El Voc. tagalo de Noceda-San Lúcar ofrece baclás 'desmoronarse', bacli 'quebrar, tronchar caña o calo'. Bma.. Es 'onomatopeya del balido', gemela de bek~ mek, be, me, et~tera, oída bek con un t7émolo fina\. ML, 1020 a, aduce el anje,-ino
bekelé 'balar'. BoKL. Es 'onomatopeya del chorro del agua al salir'. El Dic. hisp.· bisaya de Sáncbez de la Rosa da bocios ·a,•enida fuerte por arroyos. correr el agua por ellos con fuerza'. Buia.. Es ·onomatopeya del ruido del agua al heITir o al brotar y de otros ruidos', gemela de bokl. El Dic. hisp.-bisaya de Sáncbez de la Rosa da bucal 'hervir, brotar agua con fuerza'. bucaias 'deslizarse'. BAUKL Es 'voz de adormir al niño', gemela de baub, bau. aba, etcétera. El griego conoce ~tto7.eístas y romanistas. sin más "aci!ación que la de la transmisión inmediata, rcfieron a una raíz expresiva l>al indoeuropea un gran grupo de formas. en el que entran el al. l>all ' balón, pella'. el ital. b~lla y el ir. baile 'balón . fardo'. el ant. al. bollo 'capullo' y el lat. bulla 'bola, burbuja'_ K!uge, 46, rouce como l6ÍZ fundamental una base IE bhel bhol 'hinchar de aire· 1>3.ra el ant. at. bal. alemán ball 'balón', ant. a\. bol/011 'cosa redonda' y lat. follis 'fuelle'. Una base bal 'bola', representada especialmente en Francia por bi//e 'bola' y por otras formas románicas, merece incluirse en la raíz ex· presh•a bal 'hinchar'. B.>.L- Es 'cnomatope)'a de ruidos de la boca al emitir una voz', gemela de bil, bel, l>aib. Pokomy, 91, aduce el skr. balbala-karoti ' tar· tamudear·. Bal es 'onomatopeya del hervo:', gemela de col, bar. Az· kue. aduce del voseo bal bal 'o:iomatOJ>!-Yª de la ebullición fuerte'. Bal es onon:atopeya del balan~', gemela de pal. Sainéan, 2 18. aduce el prov. bolin·balan ·~ branle des docbes, le cahotement d'une ~oi· ture, le balancem
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o:c<:lO.S.\.RIO
D!COOSAl'.10
~iando'. El gr. ~ái.)."; tirar, lanzar'
3oi.Oi e • ' • anzar . El lat. baiiare 'dan ,,s1gn1 d 1ca 'ag"ta r.e, d~ran difusión en las lenguas za. . e_ gustm, Serm., 106 2, tiene una - .• romam.as ML ""9 º•l •. de l 1.aa.nao', gemela de bel ¡,~0 b k /; k • >~ · ~ es O!loma!op:ya el. pe~ro'. Bal es 'onomato~y-;,"'si~bÓli:., -dEI mg!es conoce bal '0ladrar phega _ El V oc. tagalo de No· d S • e lo que se esparce dcsdcsplegándolo', valat ·espar~ir -:,.~. ª;_;ucar d.a valva/ ·extender algo '•u!garse'. Azi:ue :ecoge del \'3 " : 4.~ce aphcars? a la idea de 'di500 oala·Dala (onomat.) 'correr una noticia públicame!lre'.
A .'
BEL Es . onomatopeya de ; da co".'o vece d 10. Skeai, ,5, cons•dera de o:igen mutati.-o el bgl bell ,
·J
y
6
'p:oci:cit u., ruido seno.ro' -Íncf'~~na ~· campana',_ anglosajón bel/an parándolos con el anc. alto' al ".' /le ow /lbrar:iar, ru~rr, •od!erar', comBrt . Es 'onomatoocva d~ º~· pe an producir un ruido sonoro'. una voz', gemela de bar' bel p:;u.idos. pr~ducidos por la boca al emitir 'b~bl~r. decir', al q1-'C p~e:le. aor;º:!· 1 ad~ce et. an:: pr~siano bil/it te. lituano biloti 'hablar' !éti" gbil:e ; • ant. ~sla~des ~1lia sona: tuera las gallinas'. L?ite v o=".,; .¡;~·. llorar · Bi! es voz para llamar chamar as galinhas . bife; biles. s' :m;, Po2rtuca!e, 7 9, aduce: " Para -. ·• aincan 41 reco,•e 'I po u~;>re ve~tr les poussins de la volaill~' bil/i'.bil/:_ " como e cri d•l berv_0 r'• gen:e la de Ir.;/, bor. Azkue o:ionatopcva bol-bol ~o aduce --del Es ,·asco BuL. Es "onomato e •a no"¡'atoP:Yª. del ru:do de la ebullición'. conote bcol 'ladrar et ./err~·~· ladudo , gemela de bal, baul. El inglés
ª"
2-3,
a':: 01
•-~'·~·
Es 'onomatopeya dei ladrido • •ao. • • El •ingles • cono.."C •r .v .d e1 mu,,1
uau !, Dau/ y hall " bocl 'ladrar el
y orros animales. Skeat SI - - p. ro' auo~ue se aplica a la \'aca baw/ '•;ocear, chillar', j~nro •/ªu~:. ~m%· de on~en i::nitari,·o el inglés ~eto. ~ola, danés bo!e 'mu•~~·_ \\~~·r~~ es b~u~ va~· Y lxm!a 'mugir'. u/ar ·ladrar'. piamontés b:;olé 'l ~~ ~· : r~~ que et sardo pro:eden de un lat " ba!l' l d adrar :. el po1tenno bouler ·aullar' ·:atrare' "p:oprle ca:~:.,e e "?"~ 'lad rar'. Du Cange da lxniel perro' y ramb" 'b .. _ :l el ing.es cono
lare
.
l
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D!CCfOS+\RJO
BLA. Es 'onomatopeya del hervor". El Voc. tagalo de No..,da-San Lúcar da bola ·espuma', bulá 'espuma de la l>:>ca', magbuld 'hazer espuma de la boca', nam11mulci 'espumar la olla'. A ella corresponden el ant. aleo al. blasa11 "soplar", ant. noruego blasa 'soplar'. Bla es ·,·oz para espantar o desechar'. El Voc. raga/o de No:eda·San Lúcar da bo!a y bulá 'palabra con q~ espantan los cuervos'. Bla es 'interjección despectiva de lo que se d!ce', gemela de ba bah. De ella nació el inglés blah o b!aa 'inrerjecctón de desprecio de algo desagradable o poco útil, cosa tonta, decir tonterías' . BLE. Es 'onomatopeya de! balido'. Ant. eslavo b!ejari 'balar', gótico blesan 'soplar'. BLOt:. Es 'onomatopeya del resoplido'. De ella nació el íngl. blow 'soplar, bufar, intlar, jadear, sonar el \•iento o un instrumento de ..-iento, zumbar'.
BALB. Es 'onomatopeya de la pronunciación "acilante', gemela de barb. Pokorn\', 91, estudia como base onomatop~yica balb, convenida frecuentemente por disimilación en barb, como en el skr. iHlrbarah 'balbuceo' de b:zi/;ala, y aduce el skr. ba!bala-karoti 'balbucear' lituano balbtlS'Jli 'chacharear, decir necedades-', Jat. balbus 'tartamudo', b:zlbutire •tartamudear'. B1lb es 'onomatopeya de mo"imientos trémulos o va cilantes de otras cosas', gemela de bolb. E! Voc. tagalo de No::edaSan Ll1car da balbol ·pesraña·. . B1u1. Es 'onomatopeya del ru:do de un líquido al \'
OICC.10SA1UO
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blab~i'Uln "señalar, indicar' e! ingl. blab "parlar, re\-elar· y blabber 'ch: s;noso · Pokorny, 91, aduce el serbiocroata blabositi ' hablador, char!atan. BLEll. Es ·onomatopeya d el habla confusa·, gemela de biab, babi. Pokorny, 91, aduce el checo bleptati 'charlar', serbio blebetati 'id.' lituano blebe11ti 'íd.'. Bleb es ·onomatopeya del soplo'. A ella perte~e<:e el i:igl. bleb 'ampal!a'. . • BLOB. Es ·onomatopeya . de la ebullición', gemela de balb bolb, o!!lb borb. Ingl. blob 'burbu¡a, ampolla', medio ingl. blober 'burbuja'. El 'loe._ta~alo de Noceda-San Lúcar da bolot'Vlng ·romper pre.sa, e:.\an· ~ue o tina¡a llena de a lgo', boloboc 'borbollamiento de Ja fuente'. Blob es '0:1omato~ya de otros ruidos semejantes'. Noceda-San Ll1car dan del tagalo boJouag ·derribarse el edificio'. BLl.:3. ~s 'onomatopeya de. Ja ebullición', geme!ir de blob. bolb, borb. El D1ct. de Webster oonstdera probablemente imitativo el iogh!s b!ub 'burbuja, ampolla' y blubber 'hacer ampollas, producir una voz ampulosa o hueca', con abundantes derivad05. Blub es 'onomatopeya del sollozo'. lng l. blub 'llorar', blubber 'llorar, berrear, gimotear·. ¡¡:iÚ!
BLABR. Es ·onomatopeya del babia confusa·. gemela de babi, blabl. Supo:ie esta onomatopeya el gaélico blabaran 'tartamudo' aoL nórdico bfabbra 'íd.', sueco blaffra 'fd.', danés blaffre 'tartamud:ar·. BLACH. Es ·onomatopeya del chapoteo'. Sainéan. 2 132. aduce como ono:na topéyicos el lionés blache "terre humide' y é! prov: blacho 'íd.' BLA.D. Es "onomatopeya de algún golpe sonoro'. El Dict. de Oxford declara probablemente onomatopéyico el ingl. blad 'golpear abo·
~~
'
BLlD: Es 'onomatopeya del fluir o mo,·e rse rápidamente'. El Vo
Es 'onomatopeya del ladrido'. De ella se formó el bol. blafI en ~LAF. ladrar'. BLUF. Es 'onomaropeya de! soplo o del ladrido'. El ingl. bluf/ "ba· 1ad ronada, fanfarronada, alarde'.
ba B31.G. . Es 'onoma topeya del soplo'. Ernout-Meillet reducen
3
una
dE~b!?'~·~·a IE balg ·soplar, inflar" el gót. balg 'fuelle', el ant. islan1
b 1
.& a hinchar·, bolgenn 'hinchado', el irlandés bolg 'saco' y el gato
i:,g~e:::.o 3~~ BLAC.
cuero•, admitido en latín por Varrón, Menipeae, 343, ·y
Es 'onomatopeya de un ruido trepidante o mó..il', como e l
BL3K Es ·onomaco¡:ieya de golpes'. E! i:-ancés ha conocido las fórmulas de pelear 'de bloc en blac", "en bloc et en blic". Bt AJc Es ·onomatopeya de la llama·, gerr.ela de b!ag, bleg, blog. b!agr, biik, blok. Holandés blake11 ·a ..der. brillar'. El Dic. hísp.·bisc;y:z de Sánchez de la Rosa da bilac 'luz, resplandor . B l<1k es ·onomatopeya de un golpe', gemela de biag. De ella procede el an1. islandés blaka 'golpear a uno'. B/ak es ·onomatopeya del be,..,.or'. El Voc. tagalo de :--loceda-San Lúcar trae buiac 'hen·ir la ona·. Blak es 'onomato¡:eya del chapoteo', gemela de blah, mlat. Saioéan, 2 132, recoge como imitativo el pro·,·. blaco ·rer:e humide'. Blak es ·onomatopeya de lo blando o flojo·, gemela de flak, mlak, mlat. Sainéan, 2 53, aduce como voz exp:esiva el gr. ~i.<í~ ¡¡¡,~,_;, 'blando' y lo compara con el fr. blec 'ramol!i'. Emout-Meillet comparan el gr. pl.li1; ~),,x6; 'blando, flojo' con el lat. flaccus 'blando, flojo', con el skr. mlaka.!t 'blaildo' y el gr. :1,,im!i; 'blando, flo jo, sin '·igor'. Blak es 'onomatopeya del balido', gemela de blek, bek. Sidonio A¡:olinar, Ep., 2 2 14, aciu:-e Ja forma blacterare 'remedar el balído de la oveja'. De una onomatopeya gemela se formó el al. bloken 'balar'. Blak es ·onomatopeya de ta voz de un pájaro'. El Voc. tagalo de Nocerla.San Lúcar da ualacvalac "páxaro assí llamado'. BLEK. Es ·onomatopeya del balido', gemela de be, mek. De una onomatopeya blek nacieron el ruso blekati 'balar' )' b/ekotati 'balar' y el griego ~·'iX"''!'"' 'balar'. Kli;ge, 86, ad uce como nachahmung de la ''OZ de la oveja el al. bleken b!Oke12 'balar' y el gr. ~l.Tayi 'balido'. Pokorny, 102, añade a éstos el noruego blaecta 'balar' y el albanés bleguenis 'balar'. Blek es ·onomatope}•a del chapoteo', gemela de blak. Sainéan, 2 53, rechaza el fránquico • blet 'pálido' que ML propone para el trances l;iec 'ramolli', s:rbio bleka 'niais', rum. bleg 'fiasque'. BLLK. Es 'onomatopeya de Ja llama y del centelleo', gemela de blaf.:, b!eJ:, blok, blag, bleg, blagr. De ella preceden e! anglosajón bliJ:an 'arder, briHar·, eslavo blikia 'brillar', al. blick 'mirada, of.eada, vista, panorama', ant. alto al. blic 'rayo de luz, relámpago', ingl. blik ' relámpago, resplandor·, ant. nórd. blikja 'brillar', hol. blikken 'resplandecer'. Klugc, 84, relaciona el al. blick 'ojeada, mirada" con bli12 ·centelleo, brillo', ya que el ant. alto al. blic tenía los sentidos de ' rayo Ce ~uz:! brilloº. Pa..rei:e posible que b!ik, blink y b!it sean ono:naropeyas visuales del centelleo. El Voc. tagalo de ::\o:eda-San lú:ar da buliquít ·apa~ecerse el brillo ere la es1rella o diamante'. Blik es 'onomatopeya del mo,•imiento rápido'. El Dic. hisp.-bisaya de Sánchez de la Rosa da l·alic·balic 'ir y venir, ir y volver'. Blik es 'onomatopeya del cosquilleo'. El \loe. 1agalo de NoC>":da·San Lúcar trae bu!iquiti ·cosquillas'. BLox. Es 'onomato¡:eya de fa llama'. gemela de blak, blik. De ella procede por alteracion fonética el gr. ¡,;.,;; ' llama'. Blok es ·ono· mato;eya del ruido de aplicar o arrancar algo'. El Voc. tagalo ee Noceda-San Lúcar da baloc 'ollejo o tela del huevo o fruta', balocás 'destapar,e algo'.
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D ICCCOX.'tJUO
ou:c1o~"JUº
ue sale de un recipiente'. No- . BLOAK. Es 'onomatopeya ded1 agua 'cosa que sale de golpe ceda.San Lúcar, Voc. :ago1o, a ucen ~ como agua re?r~da". ....,.e como interjección imitativa del ruiBUt:!C. S:b"entner, 37 , re-b do de la caída de uno el léti~ blauk\ e a uno' gemela de blog, blak. BuKR. Es 'onomatopeya e .uln gdo,P blakra ;vapulear, zurrar'. De ella nació el noruego y ant. is an es baJ ' El Die hisp.-bisaya de BLAMB. Es "ooomatobpelyabde! 'es=c:~tte dos ~guas sio irse a Sáncbe2. de Ja Rosa da a am ar. fondo' bal • - gemela de blumb, k!umb, BuMll- Es ·~mom~topeya del1 ~ª~a~arra bo!imbi"1 'columoial, bland, blang, blmg. Iriba_rn~ º.rece ": ' bolimbia 'columpio', bolimbio d"':1 ~-a'º niuso' gemela de blumb. El BLO~lll- Es 'onomatopeya se '~·~r~frece balombo11 'salir \a gen· Vocabulario tagalo de Noceda- an u te atropellándose'. d 1 b lanceo " de la voltereta y del ruiBLUMB. Es 'onomatopeya e a d ~ d-~I vasco b11lunba 'cencerro, - zamdo del cencerro Y. d ~¡ ,a•ua' " '. · At.kue a u-~o' •bulunba!ll 'sumerg¡r, charlatán", l:n11"nlxm ove1a. oonb c~ocerr el' a•ua' M. Gar<:ia. B!E.4., 15 • 1 • bzmbullo bur u¡as en " . . bulhr e n e. agua. ' . • balwnbarse ast. de Prav1a. IS. ofrece para ·columpiarse ' ' bal ce<:/ oemela de b!and, blimb, BL~. Es 'onomatopeya del b.~!' bal~n~'dando tumbos, voltean· blang, bling. A2.kue aduce del vasco ' m- ~ do las campanas-_ d balan•eo' ¡aberg RPF, 1 35. aduce BLA.~. Es 'onomatopeya e1 • : · -a tao' bala!ao. ' canciones del columpio sobred 1~ :om~º.'.:fdo en la garganta'. El \to· BLON. Es 'onomatopeya Se L.!'._';., ofre·c bolóll 'atravesarse algo cabulario iagalo de Noceda- an U• ' en la gargant a'. d a e· ida ruidosa'. Azkue aduce del B LWN. Es 'onomatopeya e une indira caída estrepitosa'. vasco balaun •onomatopeya, voz qu . ... · gemela de blind, blamb. del ba1anc~o' d b'-dearse 'baloi· BLAND. Es 'ooomatopeya La RPF 1948 ,oo a uce .~ .. . bl.imb, blir.d, blcng, b ling. ' b· landa' 'columpio', bolla"da 'co~e'. Iribar:en adu:e de Na,-arra '!' -· teo' El voc. tagalo de Nolumpio'. Bland es 'onomatopey~ ~el ~:rel ¡gua'. Bland se aplica ~ ceda-San Lúcar ofre~e buland!t , ~lp~uave Ernout-Meillct piensan Sl cosas sua<"eS y a la pronunc1ac,on apaoada o balbuciente {como blandus será ~nom,atofeya d~lu~;,. "?~baria;'. blaierare 'charlar'), por b-•lbus ' balbuctente. b aiere, ~ · ed• h voz blalldidic11s, bland1loquUS la irecueocia de tas formas arcaicas •. ~ •oue habla blandamente'. . · e mela de blarzd, b/Q11g, - BLIND. Es 'onomatodpe~ ~el b~o~t~~drs: boli 11dir.rse ·columpiar· bling. Iribarren aduce e -
ioioa·
-
ª'ª"ª . .•
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.,._ boifoaea ·colump!o'. boli11dia 'colump'.o-_ Blind es 'onomatopeya ¿d cen~elleo y cie la llama', gemela de bland, blag, blig. De ella naci5 el '.:¡gl. blínd 'deslumbrar, cegar, ofuscar'. BLo~. Es 'onomatooeva simbólica del looo o bobo'. Sindor adu· ~ el magiar bolond 'fou: iolle, a!iéné'. BUJ~'D- Parex haber sido expresiva del sopor. logl. bl1m1 'embotado, rudo', ant. nó;dico blwula 'sopor'. BLA~DR. Es 'onomato¡x:ya del balanceo'. Sainéan, 2 18. re:oge como onomatopéyico balandrón 'branle d'une cloche, brimballe'. En 2 (IJ añade el bajo !a1. balalldrarw y la forma posterior balandrán ' manteau, bascule. ba!an90ire'. ~1L propone un supuesto •oalanda 'manto' "de origt~ de!conocido".
BLANG. Es "ooomato¡ieya del balanceo', gemela de blan, bland, 1>!ind. b!ing. la RPF, 1948 500, aduce blar.guear 'balou,ar'. Blang es 'ono:na1opeya de Ja sacudida'. El Voc. wgalo de No~da-San Lúcar da
/>alm1gui1 'soplar diversidad de vientos', baiar:gbang 'dar de palos a uccbe y mo:be. Blang es 'onomatopeya de la llu~·ia'. El Voc. tagalo de :-alw1gag 'herir, hacer he:ida gra;de, sacar algo de entre la.s piedras'. BLASK. Pare..--e 'onomato.eya del centelleo', gemela de bfink, blag. ~s prob3ble que naciera de una onomatopeya el ant. alto al. blanch !ulgurante'. Skeat deri•·a esta forma del ant. alto al. blak 'fulgurante' Por simpl¿ nasalización, y aunque independientes bl1mk y blag, son for~•s _gemelas de semejante sentido. E! paso de 'brillante' a ' blanco' a sido bien estudiado. . Bt~N"~. Es 'onomatopeya del centelleo", gemela de blag, bleg, biak, 111 1 • k, olol:. Wartburg, l 410, supone q ue son préstamos del inglés el -~rma~do b!irzquer 'clipnoter, guigner· y la forma de Rennes bincler
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01CCIOXAl.[0
DlCCEOSAlUO j;l
'loucber, etre myopt', obtenida por metátesis. Aunque no se re:ionocen como imitati•·os, es probable que lo sun el ing\. bünk ' pestañear, parpadear, guiñar los ojos, entornar los ojos', neerlandés blinJ:en ·id.' y el al. biinke11 'resplandecer, brillar. fulgurar', bli11klich! 'destello de luz'. Kluge, 85, se limita a referirlo a bliken ' dar una oleada' con la in· cercalaci5n de 11, pero probablemente bli.~ y bli11k, aunque gemelas, son ono:nato¡x:yas independ'.entes. Skeat, 64, compara bli11k con el noruego blinka 'destello'. medio danés b!inkoje! 'descello, deslumbranúento' y los cree de origen probab!e escandinavo, sin sentir su valor imi.
cativo. BLIP. El Dicr. de Webster ofrece como imitativo el ingl. b!ip 'pequeño sonido ululante'. BLUP. El Dicr. de Webster aduce como imitati••o el ingl. bloop '¡:rodu:ir un sonido ululante, producir en la radio un sonido desagradable·. BLAR. Es una ·onomatopeya del sonido de la trompeta y de otros semejantes', gemela de b!er, blor. Skeat, 63, considera i:nicativo el inglés biare 'sonar la trompeta o el cuerno. produdr sonidos se:nejanies
BLES. Es 'onomatopeya del res<> lid d• ,_ . , de bias. Gót. blesa 11 'so1>lo'. Ujialvy ~ro!:, Y.· ~ '" dliamarada•• ge:nela nin 'briJ!er'. • · vepse. a u::c el vepsa bles-
Bus. Es 'onomatope''ª de un · · •. gemela de bias, blos bli·s El Voc ~v•r•~nt\rap1do de algo blando', b11/is balis 'huelras del t'
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BL•os. Es 'ooomatopeva del ha • blus. Noceda-San Lúcar vóc tag ~o podteo • gbem1ela de bias, b/is, blos, 'pamanal'. ' . a • a ucen u aos 'atolladero', bilaos
