MANDAILING NATAL
SEJARAH MANDAILING NATAL NATAL Asal Muasal Nama Mandailing
Kata Mandailing mempunyai dua arti. Pertama sebagai kesatuan budaya, maka Mandailing adalah nama suatu etnis (suku bangsa). Kedua, sebagai kesatuan kesatuan wilayah di Propinsi Propinsi Sumatra Utara. Wilayah Wilayah Mandailing terl terlet etak ak di Kabupaten Mandailing-Natal . Sebelum Sebelum tahun tahun 1!, 1!, wilaya wilayah h ini terlet terletak ak di Kabupa Kabupaten ten "apanu apanuli li Selatan. #atas$batas wilayahnya di sebelah utara dengan Ke%amatan &ngkola (Simarongit, 'esa Sihepeng) dan dengan dengan Padang Padang #olak #olak (udan (udang g Sinabu Sinabur). r). Ke arah arah barat barat berbat berbatasa asan n dengan dengan wilayah wilayah atal atal (*ingg (*inggaa #ayu), #ayu), sement sementara ara ke arah arah selata selatan n berbat berbatasa asan n dengan dengan Kabupa Kabupaten ten Pasama Pasaman n (an+o (an+o #atu), #atu), Propin Propinsi si Sumatr Sumatraa #arat. #arat. Perbatasannya ke arah timur berada di wilayah #arumun. Se+ak lama wilayah Mandailing dibagi atas dua sub$ Mandailing g Julu (Klein Mandailing). wilaya wilayah h yaitu yaitu Mandailing Godang (Groot Mandailing) Mandailing) dan dan Mandailin Mandailing) . Pada masa
sebelum kemerdekaan kemerdekaan,, ra+a$ra+a ra+a$ra+a di Mandailing Mandailing odang umumnya bermarga bermarga Nasution dan di Mandailing -ulu bermarga Lubis. akta ini menegaskan bahwa Mandailing dapat dilihat dari dua pengertian yaitu sebagai suku$ bangsa dan wilayah geogra/is. unung berapi yang masih akti/ Gunung Sori Marapi berada di perbatasan antara Mandailing odang dan Mandailing -ulu.
&sal usul kata Mandailing banyak diperdebatkan, namun didominasi oleh dua pendapat. #erasal dari Mande Hilang (artinya ibu yang hilang, Minangkabau) dan Mandala Holing , sebuah nama kera+aan yang telah ada se+ak
abad ke$1!, terbentang dari Portibi di Padang *awas sampai ke Pidoli di Panyabungan. 'okumentasi se+arah Mandailing Mandailing memang sulit diperoleh diperoleh karena sekalipun ada warisan aksara tradisional, tradisional, surat tulak-tulak dan dan itab pustaha , namun pustaha lebih banyak berisi tentang pengobatan tradisional, ilmu gaib bahkan ramalan mimpi (the
interpretation of dream). Se+arah Mandailing +ustru lebih banyak diketahui dari #uku Kakawin egarakertagama (Nagara Kretagama) yang Kretagama) yang ditulis oleh Pu+angga Ma+apahit Ma+apahit Mpu Prapan%a. Prapan%a. 0a men%atat bahwa pada tahun 1!2 Saka (1345 Masehi) pra+urit Ma+apahit menyebutkan ada wilayah yang bernama Manda!iling. Kata Mandahiling ditemukan pada syair ke$13 yang berbunyi6
askah Nagara askah Nagara Kretagama Kretagama
Lwir ning nusa pranusa pramukha sakahawat/ “ ksoni ri Malayu nan jami mwan palemang karitang i tea len/ !harma"raya tumut, kandis kahwas manankawa ro siyak i rkan/ Kampar mwan i pane, kampe harw athawe mandahiling i tumihan parilak/ mwan i arat#
Mandailing "uan "ata 'alam hal ini banyak se+arahwan asing men+adikan Mandailing men+adi sub etnis dari #atak mulai mulai pada pada masa pemerin pemerintaha tahan n #eland #elanda, a, padahal padahal orang$ orang$ora orang ng Mandai Mandailin ling g sendir sendirii menola menolak k untuk untuk disatukan dalam etnis #atak dalam administrasi pemerintahan #elanda pada awal abad !7 lalu, yang dikenal sebagai iwa+at "anah Waka/ Waka/ #angsa Mandailing di Soengai Mati, Medan pada tahun 1!5, yang berlan+ut ke pengadilan. 8ingga akhirnya, berdasarkan berdasa rkan hasil keputusan Pengadilan Pemerintahan 8india #elanda di #ata9ia, Mandahiling diakui sebagai etnis terpisah dari #atak, karena etnis #atak sendiri sebena sebenarny rnyaa lebih lebih muda muda dari dari etnis etnis Mandai Mandailin ling g berdasa berdasarka rkan n silsila silsilah h yang yang diakui diakui etnis etnis #atak #atak sendiri sendiri "arombo si a+a #atak,$ nenek moyang orang #atak, yang ibunya yang bernama 'eak #oru Paru+ar berasal dari etnis Mandailing. :tnis Mandailing sendiri menurut silsilahnya berasal dari etnis Minangkabau. Kabupaten Mandailing atal terletak pada 77 17;;$17 57;; *intang Utara dan 7 57;; sampai 1777 17;; #u+ur #u+ur "imu "imurr dengan dengan keting ketinggia gian n 7 samapa samapaii !,1<5 !,1<5 diatas diatas permuk permukaan aan laut. laut. *uas *uas wilaya wilayah h Kabupa Kabupaten ten Mandailing atal = 4.4!7,27 Km! dengan batas wilayah sebagai berikut 6
Sebelah Utara dengan Kabupaten "apanuli Selatan > Sebelah "imur dengan Propinsi Sumatera #arat > Sebelah Selatan dengan Propinsi Sumatera #arat > Sebelah barat dengan Samudera 0ndonesia. -umlah penduduk Kabupaten Mandailing atal sesuai dengan data yang terbaru dari #PS Kabupaten Mandailing atal adalah 37.3 +iwa, dengan rin%ian penduduk agama 6 $ Muslim 32.74< +iwa $ on Muslim 11.3!5 +iwa -umlah 6 37.3 +iwa
?ukup menarik bahwa di Mandailing terdapat Suku *ubu atau dikenal dengan orang ( Alak) Siladang # Mereka tinggal di bagian selatan Panyabungan . Sementara di Muarasipongi tinggal Suku Ulu (Alak Muarasipongi) 'ahulu mereka dipandang sebagai suku terasing dengan bahasa yang berbeda dengan bahasa
Mandailing dan memiliki ra+a sendiri pada masa lalu. Mandailing -ulu berhawa se+uk dikelilingi oleh gunung. Ae "atang Gadis dan Ae $ungut adalah dua sungai yang mengalir dari hulu yang sama (unung Kulabu) dan bertemu kembali di Muara Pungkut, selan+utnya memakai nama &ek #atang adis yang bermuara ke Singkuang, *autan 8india di pantai barat Sumatra. Kotanopan adalah kota ke%il yang dianggap sebagai pusat Mandailing -ulu. Persawahan banyak ditemui di
sepan+ang lereng gunung dan di tepi sungai, namun luasnya kurang memadai dibanding dengan areal persawahan di Mandailing odang. 8awanya yang se+uk sangat sesuai untuk tanaman kopi.
ADAT ISTIADAT DAN "%DA&A MADINA
Adat Istiadat &dat istiadat suku Mandailing diatur dalam Surat "umbaga 8oling (Surat "embaga Kalinga), yang selalu diba%akan dalam upa%ara$upa%ara adat. @rang Mandailing mengenal tulisan yang dinamakan &ksara "ulak$"ulak, yang merupakan 9arian dari aksara Proto$Sumatera, yang berasal dari huru/ Pallawa, bentuknya tak berbeda dengan &ksara Minangkabau, &ksara en%ong dari &%eh, &ksara Sunda Kuna, dan &ksara usantara lainnya. Meskipun Suku Mandailing mempunyai aksara yang dinamakan urup tulak$tulak dan dipergunakan untuk menulis kitab$kitab kuno yang disebut pustaha ( pustaka). amun amat sulit menemukan %atatan se+arah mengenai Mandailing sebelum abad ke$1. Umumnya pustaka$ pustaka ini berisi %atatan pengobatan tradisional, ilmu$ilmu gaib, ramalan$ramalan tentang waktu yang baik dan buruk, serta ramalan mimpi.
Keerabatan Suku Mandailing sendiri mengenal paham kekerabatan, baik patrilineal maupun matrilineal. 'alam sistem patrilineal, orang Mandailing mengenal marga. 'i Mandailing hanya dikenal belasan marga sa+a, antara lain *ubis, asution, 8arahap, Pulungan, #atubara, Parinduri, *intang, 8asibuan, ambe, 'alimunthe, angkuti, "an+ung, Mardia, 'aulay, Matondang, dan 8utasuhut. #ila orang #atak mengenal pelarangan kawin semarga, maka orang Mandailing tidaklah mengenal pelarangan kawin semarga. 8al ini lah yang menyebabkan marga orang #atak bertambah banyak, karena setiap ada kawin semarga, maka mereka membuat marga yang baru. 'i lain pihak orang$orang dari etnis Mandailing apabila ter+adi perkawinan semarga, maka mereka hanya berkewa+iban melakukan upa%ara korban, berupa ayam, kambing atau kerbau, tergantung status sosial mereka di masyarakat, namun aturan adat itu sekarang tidak lagi dipenuhi, karena nilai$nilai status sosial masyarakat Mandailing sudah berubah, terutama di perantauan. &sal usul suatu kelompok dapat +uga dilihat dari tarombo (silsilah) marga mereka. Marga asution (dari nenek$moyang bernama Si #aroar) dan *ubis (dari nenek$moyang bernama amora Pande #osi) adalah marga dengan +umlah ApengikutA terbesar. Masyarakat Mandailing menurunkan marga berdasarkan marga ayahnya (patrilineal). Selain marga *ubis, amora Pande #osi +uga mempunyai keturunan yang kemudian memakai marga Pulungan dan 8arahap. Marga$marga lain yang dikenal di Mandailing adalah6 angkuti dan Parinduri (memiliki nenek$moyang yang sama, Mangara+a Sutan Pane), Matondang dan 'aulae (memiliki nenek$moyang yang sama, Parmato Sopiak) dan #atubara dari nenek$moyangnya, #it%u aya. Selain itu dikenal +uga6 8asibuan, 'alimunte, Mardia, "an+ung dan *intang. DALIAN NA T'L%
%uu unte, tuu dohot durina. %uu jolma, tuu dohot adatna, artinya tumbuh pohon +eruk, tumbuh pula durinya, tumbuh (mun%ul) manusia, mun%ul pula adat$istiadatnya. Pepatah inilah yang men+elaskan bahwa setiap manusia memiliki adat (nilai luhur) dalam kehidupan dan lingkungannya. 'alam nilai$nilai budaya etnis Mandailing dikenal Dalian Na Tolu (landasan yang tiga atau tiga landasan) sebagai nilai bersama (shared &alues), yaitu mora, kahanggi , dan anakboru. 'alam implementasi nilai ini dikenal istilah6 Pertama, hormat marmora, maksudnya kita hormati pihak mertua, karena kita sudah menyambungkan pertalian darah dengan beliau. Kedua, manat markahangiB, maksudnya dengarkan apa yang ter+adi di antara sesama saudara. Kahanggi adalah saudara dari pihak ayah (laki$laki) seperti adik$abang, sepupu (anak laki$laki paman), bahkan lebih luas adalah saudara semarga. 'engan demikian seharusnya seorang yang bermarga asution akan berkahanggi dengan asution lainnya. amun tidak +arang ter+adi perkawinan semarga yang mengakibatkan orang semarga saling men+adi mora atau anakboru. Ketiga, elek maranakoru, maksudnya pandai$pandailah mengambil hati pihak yang memberikan bantuan, baik bantuan tenaga atau yang yang lainnya. &nak boru dalam budaya Mandailing adalah pihak yang beker+a lebih banyak, biasanya
mereka lebih sabar pula. @rangtua pihak laki$laki men+adi anakboru dari pihak orangtua perempuan +ika anaknya menikah dengan boru besannya. $ART%T%RAN
Selan+utnya dikenal etika bertutur ( partuturon) akibat adanya hubungan darah, perkawinan dan kekerabatan. Partuturon selan+utnya dikenal dalam lingkup yang lebih luas sewaktu berkomunikasi di masyarakat yang berasal dari Mandailing di mana sa+a. Pada hari pekan (poken) di Mandailing, anak gadis yang ber+ualan akan memanggil udak (paman, saudara laki$laki ayah) kepada pembeli yang l ebih kurang seusia ayahnya. #erikut adalah %ontoh partuturon dengan membayangkan AsayaA atau au adalah anak laki$laki6
•
orangtua laki$laki dan perempuan ayah saya, dipanggil ompung, keduanya disebut ompung suhut >
•
orangtua laki$laki dan perempuan ibu sa ya, dipanggil ompung , keduanya disebut ompung mora,
•
orangtua laki saya dipanggil amang dan orangtua perempuan, dipanggil inang (umak)
•
orangtua laki$laki istri saya, dipanggil tulang , yang perempuan, dipanggil nantulang (inang tulang).
•
saudara saya yang lebih tua, dipanggil angkang dan lebih muda dipanggil anggi atau iboto (perempuan),
•
Partuturon selan+utnya dapat diperoleh pada dokumentasi yang tersedia di P0'M.
T'K'H-T'K'H TERKENAL MANDAILING
1. ABDUL HARIS NASUTION Jenderal Besar TNI (Purn.) Abdul Haris Nasution (lahir di Kotanopan, Sumatera Utara, 3 Desember !" # menin$$al di Ja%arta, & September ' pada umur " tahun) adalah seoran$ pahlaan nasional Indonesia*'+ an$ merupa%an salah satu to%oh an$ men-adi sasaran dalam peristia era%an 3 September, namun an$ men-adi %orban adalah putrina /de Irma Surani Nasution dan a-udanna, 0ettu Pierre Tendean.
asution dilahirkan dari keluarga #atak Muslim.C
2. Sutan Takdir Alisjahbana
Sutan Tadir Alis(a!bana
Sutan
Takdir
Alisjahbana
(ST/),
(lahir
di
Natal,
Sumatera
Utara,
1ebruari
!" # menin$$al di Ja%arta, 2 Juli !! pada umur "& tahun) adalah seoran$ budaaan, sastraan dan ahli tata bahasa Indonesia. Ia -u$a salah seoran$ pendiri Uni4ersitas Nasional, Ja%arta.
0bunya, Puti Samiah adalah seorang Minangkabau yang telah turun temurun menetap di atal, Sumatera Utara. Puti Samiah merupakan keturunan a+o Putih, salah seorang ra+a Kesultanan 0ndrapura yang mendirikan kera+aan *ingga Pura di atal. 'ari ibunya, S"& berkerabat dengan Sutan S+ahrir , perdana menteri pertama 0ndonesia.C1D &yahnya, aden &lisyahbana gelar Sutan &rbi, ialah seorang guru. C!D Kakek S"& dari garis ayah, Sutan Mohamad Fahab, dikenal sebagai seseorang yang memiliki pengetahuan agama dan hukum yang luas. 'i atas makamnya tertumpuk buku$buku yang sering disaksikan terbuang begitu sa+a oleh S"& ketika dia masih ke%il. Kabarnya, ketika ke%il S"& bukan seorang kutu buku, dan lebih senang bermain$main di luar. Setelah lulus dari sekolah dasar pada waktu itu, S"& pergi ke #andung, dan seringkali menempuh per+alanan tu+uh hari tu+uh malam dari -awa ke Sumatera setiap kali dia mendapat liburan. Pengalaman ini bisa terlihat dari %ara dia menuliskan karakter Gusu/ di dalam salah satu bukunya yang paling terkenal6 Layar %erkemang . S"& menikah dengan tiga orang istri serta dikaruniai sembilan orang putra dan putri. 0stri pertamanya adalah aden &+eng ohani 'aha (menikah tahun 1! dan wa/at pada tahun 135) yang masih berkerabat dengan S"&. 'ari .& ohani 'aha, S"& dikaruniai tiga orang anak yaitu Samiati &lis+ahbana, 0skandar &lis+ahbana, dan So/yan &lis+ahbana. "ahun 1<1, S"& menikah dengan aden oro Sugiarti (wa/at tahun 15!) dan dikaruniai dua orang anak yaitu Mirta &lis+ahbana dan Sri &rtaria &lis+ahbana. 'engan istri terakhirnya, 'r. Margaret &Her (menikah 153 dan wa/at 1<), S"& dikaruniai empat orang anak, yaitu "amalia &lis+ahbana, Marita &lis+ahbana, Marga &lis+ahbana, dan Mario &lis+ahbana. Putra sulungnya, 0skandar &lis+ahbana pernah men+abat sebagai ektor 0"#, serta mertua dari Menteri egara Peren%anaan Pembangunan asionalIKepala #appenas pada Kabinet 0ndonesia #ersatu 00,
&rmida &lis+ahbana. 0skandar +uga dikenal sebagai A#apak Sistem Komunikasi Satelit 'omestik Palapa.A So/+an dan Mirta &lis+ahbana merupakan pendiri ma+alah 'emina Group.C3D
$AN'RAMA ALAM MANDAILING
TAMAN NASI'NAL "ATANG GADIS (TNB)
"aman asional #atang adis ("#) luasnya 17.777 8a berada di Pegunungan #ukit #arisan, 377$ !.1<5 meter di atas permukaan laut. "# merupakan hutan negara kawasan hutan lindung register yang sebenarnya telah ditetapkan se+ak Eaman pen+a+ahan #elanda. &da enam kawasan yang termasuk ke dalam "# yaitu 8utan *indung6 #atang adis 0 (register <), #atang adis 00 (register 5), #atang atal 0 (register !2), #atang atal 00 (register !), #atahan 8ulu (register !) dan #atang Parlampungan 0 (register 34). KepMen Pertanian o. !3IKptsIUmI1!I1!, menetapkan kawasan "# sebagai hutan lindung dan hutan produksi terbatas. agasan "# yang dideklarasikan pada 31 'esember !771 adalah upaya mewariskan hutan kepada anak %u%u. "# adalah pengakuan negara dan penguatan terhadap tradisi lokal masyarakat Mandailing$atal yang telah men+aga hutan alam dan sumber airnya selama ini. "# berperan sangat penting untuk melindungi 'aerah &liran Sungai ('&S) #atang adis, seluas 34.<55 8a. Sepan+ang '&S #atang adis, mengalir <3 sungai dan anak sungai. "# +uga ber/ungsi untuk men+aga tata air regional, karena keseimbangan air di lokasi lain yang bertetangga dengan Mandailing atal seperti Kab. "apanuli Selatan, Pasaman (Sumbar) okan Ulu (iau)
Keragaman auna 'i "#
ama +enis6 8arimau SumateraISumatran tiger 8arimau Sumatera merupakan satu$satunya dari tiga +enis harimau yang pernah dimiliki 0ndonesia yang masih bertahan hidup. 'ua +enis lainnya, yakni 8arimau -awa dan 8arimau #ali, yang baru sa+a punah. Meski termasuk +enis dilindungi dan masuk dalam *ampiran 0 ?0":S, 8arimau Sumatera kini dalam kondisi kritis alias nyaris punah. 'ua penyebab utama keteran%amannya adalah maraknya perburuan, rusak dan ter/ragmentasi tempat hidupnya.
ama +enis6 "apirIMalayan tapir ama latin 6 "apirus indi%us Keterangan6 "apir merupakan +enis satwa yang sangat khas dengan dwiwarna tubuhnya yang hitam dan putih. "apir merupakan penghuni hutan$hutan primer di 0ndonesia khususnya di wila yah Sumatera, persebarannya ke arah utara tidak melampaui daerah 'anau "oba. "apir tidak hanya dilindungi dari segi hukum yang berlaku di 0ndonesia -enis yang digolongkan 0U? ("he World ?onser9ation Union). Sebagai +enis teran%am punah, satwa ini +uga masuk dalam *ampiran 0 ?0":S ((?on9ention on 0nternational "rade in :ndangered in Spe%ies o/ Wild auna and lora).
ama +enis6 Kambing hutanISerow ama latin 6 aemorhedus sumatrae Keterangan6 Pada dasarnya kambing hutan berbeda dengan kambing yang diternakkan, karena kambing hutan merupakan perpaduan antara kambing dengan antelop dan mempunyai hubungan dekat dengan kerbau. Kambing hutan merupakan satwa yang sangat tangkas dan sering terlihat meman+at dengan %epat di lereng ter+al yang biasanya hanya bisa di%apai oleh manusia dengan bantuan tali.
*andak (%amera trap)
ama +enis6 *andakIPor%upine ama latin 6 8ystriH bra%hyura Keterangan6 'engan duri$duri di bagian belakang tubuhnya, landak merupakan +enis mamalia yang unik. -ika terganggu, landak akan menegakkan duri$durinya hingga ia tampak dua kali lebih besar. *andak biasa ditemukan di atas tanah di hutan dataran rendah hingga pegunungan.Untuk berlindung, landak tinggal di lubang yang digalinya. Meski tidak terlalu sulit ditemukan di kawasan usulan " #atang adis, se%ara global +enis landak yang dilindungi ini tergolong langka dan teran%am punah.
Ku%ing :mas (%amera trap)
ama +enis6 Ku%ing emasI&siati% olden ?at ama latin 6 ?atopuma temmin%kii. Keterangan6 Ku%ing langka ini berukuran tubuh %ukup besar dengan pan+ang tubuh total dapat men%apai 1,3 meter dan berat 15 kg. Ku%ing emas merupakan +enis satwa yang dilindungi dan masuk dalam *ampiran 0 ?0":S. -arang terdokumentasi, namun tim sur9ei keanekaragaman hayati "amanasional #atang adis berhasil Jmen+ebaknya dalam perangkap kamera.
Ku%ing ?ongkok (%amera trap)
ama +enis6 Ku%ing %ongkokI*eopard %at ama latin 6 ?elis bensalensis Keterangan6 Semua +enis ku%ing liar pada umumnya mirip dengan ku%ing kampung bentuk tubuhnya dan sama$sama mempunyai !$37 gigi. ?iri yang membedakannya adalah ukuran, pan+ang ekor dan pola warna. #iasanya tubuhnya berwana kekuningan dengan bintik hitam diseluruh tubuh bagian atas termasuk ekor. #iasanya hidup se%ara no%turnal (akti/ malam hari) dan terestrial, terkadang akti/ +uga di pepohonan ke%il. Makanannya meliputi mamalia ke%il dan serangga besar.
Ki+ang (%amera trap)
ama +enis6 Ki+angI?ommon barking deer ama latin 6 Muntia%us munt+ak Keterangan6
Ki+ang Muntia%us sp. ber+alan dengan kepala merendah, punggung agak melengkung dan kaki belakangnyatinggi. Mengangkat tinggi kakinya dari permukaan tanah setiap kali melangkah. "ubuh bagian atas tengguli, agak lebih gelap sepana+ng garis punggung> bagian bawah keputih$putihan dan sering berulas abu$abu. :kor %oklat tua di atas dan putib di bawah. &kti/ terutama pada siang hari. Makannya meliputi dedaunan muda, rumput$rumputan dan buah$buahan yang +atuh dan bi+i$bi+ian.
angkong #adak
ama +enis 6 angkong badakIhino%eros hornbill ama latin 6 #u%eros rhino%eros Keterangan6 angkong merupakan burung penghuni pun%ak$pun%ak kanopi hutan. 'engan bungkal atau ton)olan di kepala yang menyerupai %ula badak, maka disebut demikianlah namanya. "erbang dari satu pohon buah ke pohon lain, rangkong ibarat Jpetani hutanJ yang menebarkan bi+i$bi+ian hutan yang sangat penting untuk regenerasi dan men+amin keberlan+utan ekosistem hutan. angkong badak yang merupakan burung penetap dan dilindungi di 0ndonesia ini, %ukup umum diternukan di kawasan "aman asional #atang adis.
*imbless amphibians
&mphibi ama +enis6 &mphibi tak berkakiI*imbless amphibians ama latin 6 0%htyopis slutinosa Keterangan6 Satwa ini termasuk dalam se+enis am/ibia (katak), narnun tidak mempunyai kaki dan hidup di tanah yang be%ek di sekitar air atau sungai yang tidak terlalu deras dan berlumpur, kerap disamakan dengan %a%ing. Ke%uali mempunyai mulut dan mata yang +elas, biasanya terdapat garis kuning pada kedua sisi bagian tubuhnya.Satwa ini termasuk satwa purba dan langka.
lora
#unga Padma (%amera trap) ama +enis 6 #unga padmaIa//lesia ama latin 6 a//lesia sp. Keterangan6 #unga ini merupakan kerabat bunga padma (a//lesia arnoldi . #rown) yang adalah /lora maskot 0ndonesia dan bunga terbesar di dunia.#unga yang diternukan di lereng unung Sorik Merapi seperti pada gambar ini diduga merupakan +enis baru yang belum pernah dideskripsikan. #unga padma sangat unik karena dia tidak memiliki akar, batang maupun daun. #unga padma tumbuh sebagai parasit di +enis liana tertentu (biasanya di "etrastigma sp.) dan merupakan +enis /lora yang se%ara global teran%am punah. 8ingga kini, bunga ini masih di teliti di oleh para ahli tanaman di 8erbarium #ogoriense, #ogor, -awa #arat.
Kantong Semar
ama +enis6 KantongsemarIPlt%her plant ama latin 6 ephentes sp. Keterangan6 "urnbuhan ini termasuk karni9ora, menyerap unsur makanan penting dari serangga dan arthropoda yang +atuh dan terbenam ke dalam kantong. Kantong itu sebenarnya adalah daun yang mengalami modi/ikasi dan berisi %airan yang digunakan untuk men%erna makanan. Kantong semar ini (ephentes sp.) merupakan tumbuhan dari suku ephenta%eae. "umbuhan ini dilindungi berdasarkan UU o 5 tahun 17 tentang Konser9asi Sumber 'aya &lam 8ayati dan :kosistemnya. Undang$ Undang ini ditindaklan+uti dengan PP nomor 2 tahun 1 tentang +enis$ +enis tumbuhan dan satwa yang dilindungi. #erdasarkan penelitian *0P0 terdapat !!! +enis tumbuhan di hutan dataran rendah dan !!5 +enis di hutan pegunungan. "umbuhan Kantung Semar yang dilindungi sesuai PP o. 2I1 +uga terdapat di "#. "# +uga memiliki kekayaan !1 +enis burung (3 di antaranya +enis langka dan dilindungi), bahkan 17 +enis burung merupakan burung migran dari ?hina dan -epang. 8arimau Sumatra (anthera tigris sumatrae), harimau dahan, ku%ing hutan, ku%ing emas, beruang madu (elar"tos malayanus), tapir sumatra (%apirus indi"us), kambing hutan, orang utan (ongo pygmaeus), siamang (yloates synda"tylus) dan lain$lain adalah kekayaan mamalia yang luas biasa di "#. Maraknya penebangan liar adalah an%aman utama bagai pelestarian "#. anthera tigris sumatrae adalah harimau yang terke%il ukurannya dari spesies harimau di dunia (3 di antaranya telah punah). -umlah harimau ini sudah sangat kritis (berkisar !57$377 ekor) disebabkan pembukaan lahan di hutan yang men+adi pemukiman harimau dan perburuan liar. (bahan diambil antara lain dari #uletin 8aba o. 41I!711)
Taman Rereasi MADINA Sopotin(a 'i Ke%amatan #atang atal terdapat sebuah pun%ak yang bernama Sopotin+ak. Pemandangannya sangat indah. 'ari pun%ak bukit ini kita dapat memandang pemandangan alam Mandailing atal yang dikelilingi oleh hutan tropis. Udaranya sangat segar dan se+uk. &nda dapat menikmati segelas bandrek untuk menghangatkan tubuh. "endungan "atang Gadis "aman ekreasi #endung #atang adis dinyatakan sebagai salah satu +embatan besar di 0ndonesia. "erletak di desa &ek odang. #endungan ini dibangun sbelum trbentukanya Kabupaten Mandailing atal. Pada waktu itu danau buatan ini masih termasuk wilayah Kabupaten "apanuli Selatan. #endung #atang adis memberikan banyak man/aat. #endungan ini digunakan untuk pengairan sawah di Kabupaten Mandailing atal. #elakangan ini kawasannya sudah ditata indah. *okasinya yang luas dan strategis menarik pengun+ung karena mereka dapat menikmati keindahan alam Mandailing atal. #anyak yang berkun+ung pada saat 0dul itri.
Gunung Sori Marapi
unung berapi Sorik Marapi terletak pada ketinggian !.1
'anau ini dikelilingi oleh bukit$bukit hi+au yang membuat alamnya se+uk dan menyenangkan. 'anau ini diman/aatkan +uga sebagai tempat peman%ingan dan membuat pengun+ung lebih tertarik berkun+ung ke tempat ini terutama bagi yang mempunyai hobby meman%ing. Air $anas Sibanggor Sibanggor merupakan sebuah tempat yang menyenangkan yang terletak di kaki unung Sorik Marapi. Sibanggor terdiri atas tiga desa 6 Sibanggor -ae, Sibanggor "onga dan Sibanggor -ulu. Seluruh daerah Sibanggor penuh dengan air panas ke%il. *okasi yang paling nyaman terletak di pinggir +alan antara Sibanggor "onga dan -ae.
&ir panas disini mangandung belerang. #a$nyak pengun$+ung dari dae$rah lain da$tang khusus untuk mengobati berbagai +enis penyakit kulit. 'i lokasi ini +uga terdapat beberapa kamar mandi dimana pengun+ung dapat menikmati kehangatan air belerang dan +uga ada beberapa tempat khusus untuk merebus telur. 'isamping itu, disini +uga dapat menikmati pemandangan dan rumah$rumah penduduk yang masih sangat tradisional. Danau Siombun 'anau ini sangat bersih. &ir yang mengalir keluar dari danau ke%il ini digunakan masyarakat lokal untuk mandi. &ir danau ini +uga digunakan sebagai persediaan air untuk Panyabungan. Menurut masyarakat setempat,dahulu kala ada seorang anak yang meminta air pada ibunya. "api ibunya tidak memberikannya air sehingga dia men+adi marah dan membuang air yang ada disana. Sebuah sumur mun%ul tiba$tiba dan makin membesar yang akhirnya membentuk 'anau Siombun. Air $anas Siabu &ir Panas ini terletak di desa Siabu 177 meter dari Kantor ?amat Siabu. @b+ek wisata ini banyak dikun+ungi masyarakat pada saat hari libur. "emperaturnya tidak begitu panas bila dibandingkan dengan tempat$tempat lain di Kab. Mandailing atal. &ir panas ini +uga tidak mengandung belerang. $antai Siara-ara dan $ulau %ngge! Pantai Sikara$Kara dan Pulau Unggeh terletak di Ke%amatan atal. -araknya 4 km dari Kota atal. Seperti halnya Pantai atal, Pantai Sikara$Kara +uga belum dikelola se%ara optimal. 'i tengah pantai ini terdapat Pulau Unggeh yang berarti unggas. 'isebut Pulau Unggeh karena di pulau ini terdapat banyak +enis unggas atau burung di pulau ini. Pantai ini sangat indah dengan hamparan pasir putihnya, terlebih$ lebih pada saat matahari terbenam.
$antai Natal Salah satu karunia terbesar yang diberikan oleh "uhan kepada masyarakat Mandailing atal adalah kawasan pantai yang %ukup pan+ang kira$kira 127 mil. Pantai atal termasuk sumber daya alam yang banyak sekali man/aatnya. Pantai ini terletak di Ke%amatan atal. Pantai ini sangat potensial untuk dikembangkan men+adi kawasan wisata bahari yang tidak kalah menariknya dengan kawasan wisata bahari di daerah lain
Seni Dan Kebuda)aan Madina Alat Musi Mandailing
1. ordang Sambilan ordang Sambilan adalah +enis alat musik pukul seperti #edug."erdiri dari Sembilan bedug yang mempunyai Pan+ang dan 'iameter yang berbeda sehingga menghasilkan nada yang berbedapula. ordang Sambilan di perdengarkan hanya dalam kegiatan kera+aan,Seperti a%ara Pernikahan ataupun penyambutan "amu Kera+aan.Sebelum ordang Sambilan di perdengarkan di wa+ibkan untuk memotong Kerbau."empat ordang sambilan berada di alunalun #agas odang(0stana). Seiring berkembangnya kultur sosial masyarakat saat ini ordang sambilan sudah lebih sering di perdengarkan baik pada pesta Pernikahan, Penyambutan dan 8ari besar. ordang Sambilan salah satu pesona wisata di Kab. Mandailing atal (Madina), salah satu warisan budaya bangsa 0ndonesia. #ahkan diakui pakar etnomusikologi sebagai satu ensambel musi% teristimewa di dunia.
&lat Musik di daerah Mandailing banyak ma%amnya,di antaranya 1. %)ub-%)ub ini terbuat dari #atang Padi yang biasa di bunyikan di waktu musim sebelum dan sesudah panen padi. !. Tulilla alat musik ini terbuat dari pohon bambu yang ke%il yang di buat beberapa lobang yang mirip dengan seruling. 3. Suling (seruling) terbuat dari bambu tua yang yang terdiri dari sembilan lobang. <.Gondang ini terbuat dari kayu ukuran sedang yang di lobangi di kedua u+ungnya di tutup dengan kulit kambing yang sudah kering. 5.'gung yang tebuat dari kuningan. 4.Tarompet ini terbuat dari batang padi yang di u+ungnya di lilitkan daun kelapa mulai dari ke%il sampai besar yang berupa terompet. 2# ALAT M%SIK SALE'T * Seorang seniman yang tergabung dalam grup gordang sambilan dari Siantona, Mandailing -ulu serius meniup alat musik saleot yang termasuk salah satu alat musik tiup tradisional Mandailing. . Sulim &lat musik tiup yang terbuat dari bambu. Sulim men+adi salah satu alat musik melodis bagi masyarakat batak. Memiliki partitur dan tangga nada seperti laEimnya alat musik tradisional. 'imainkan dengan %ara dihembus melalui lubang yang terdapat disisi sulim. ada yang keluar dari sulim dapat diatur melalui lubang$lubang yang dibuat untuk mengkontrol udara yang masuk dan keluar.
. Sarune #olon Sarune #olon berasal dari "apanuli, namun kini alat musik ini sudah semakin luas digunakan. ?ara memainkannya dengan ditiup, &lat musik Sarune #olon banyak +uga digunakan di gere+a$gere+a untuk mengiringi kidung +emaat.
17. @gung @gung adalah seperangkat alat musik yang terdiri dari berbagai ma%am +enis yakni Panggora, 'oal, 0hutan dan @loan. &lat musik ini kerap men+adi pengiring tarian tradisional #atak "oba yakni6 "ortor.
Saat ini hanya terhitung sedikit orang Mandailing yang mampu memainkan alat musik ini, bahkan dikhawatirkan akan punah. 'ibutuhkan upaya re$generasi agar seniman peniup saleot tetap tumbuh pada masa mendatang.
Kesenian tradisional Kesenian yang ada di Mandailing antara lain6 •
Sibaso adalah a%ara yang dilakukan oleh dukunItabib dalam rangka menyembuhkan penyakit atau memberi peruntungan pada masyarakat yang membutuhkannya. Pada masa masyarakat pra 0slam, Si #aso biasanya melakukan hal$hal magis dengan upa%ara tertentu, untuk me menuhi keinginan masyarakat yang meminta
bantuannya. 'alam riwayatnya, a%ara Sibaso ini diperkenalkan oleh seorang 'atu ('ukunI"abib tradisional) yang berasal dari #ugis yang tinggal di Sayurmain%at. •
•
•
•
•
•
•
ordang Sambilan adalah alat kesenian terdiri atas sembilan gendang besar (beduk) yang ditabuh bersamaan, dalam rangka tertentu, misalnya pada hari raya. Salah satu beduk ditabuh oleh seorang ra+aIpemimpin wilayah, yang biasanya memulai irama penabuhan. "arian "or$tor atau "arian unung$gunung adalah tarian yang dilakukan oleh ra+a$ra+a dan keturunannya di Mandailing. "or dalam bahasa Mandailing bisa berarti gunung, bisa +uga berarti bukit, yang berasal dari bahasa &rabI0brani, yaitu "hur . "arian "or$tor di Mandailing dilakukan dengan irama lambat, dengan gerakan pelan dan lembut dari penarinya, dan berpindah tempat se%ara pelan atau diam di tempat, sehingga terkesan sakral. #iasanya "arian "ortor ini diiringi musik yang disebut sebagai @nang$onang. "arian "or$ tor ini dikenal sebagai warisan dari abi Sulaiman yang berasal dari suku *e9iJs, yang di%iptakan sekitar 3777 tahun yang lalu, ketika berhasil menguasai wilayah SabaJ. Mon%ak atau Pon%ak adalah tarian yang berasal dari gerakan pen%ak silat. #iasanya tarian ini dilakukan dalam rombongan yang hendak mendatangi tempat yang ditu+u, semisal dalam rangka pesta perkawinan (MaroletI#aralek ), ketika rombongan pengantin pria mendatangi tempat mempelai perempuan. Markusip yang berarti berbisik adalah a%ara yang dilakukan para bu+ang di Mandailing dalam rangka merayu anak gadis yang diin%arnya pada tengah malam, dengan %ara mendatangi bawah kolong kamar dimana sang anak gadis itu tidur (biasanya pada Eaman dahulu rumah tradisional di Mandailing berbentuk rumah panggung. &walnya, sang bu+ang akan meniup "ulila, yaitu alat tiup tradisional dengan irama tertentu, sehingga anak gadis yang diin%arnya mengetahui keberadaannya. Selan+utnya, anak bu+ang akan mengeluarkan rayuan melalui pantun dan kata$kata bersyair se%ara berbisik$bisik, melalui lubang papan lantai, dan dibalas dengan pantun dan kata$kata bersyair pula. :nde$ende adalah nyanyian tradisional yang berbentuk puisi atau pantun yang dinyanyikan se%ara oral, yang isinya menggambarkan nilai$nilai budaya, reli+ius, /ilsa/at, estetika serta hiburan, +uga termasuk di dalamnya riwayat leluhur atau kisah tertentu. "uri$turian adalah %erita adat yang menggambarkan %erita atau ke+adian di masa lalu, yang pernah ter+adi dalam masyarakat Mandailing, bisa menggambarkan silsilah keluarga dan lainnya. Salung adalah alat musik tiup yang digunakan untuk menghibur dengan %ara sa mbil menyanyikan sebuah %erita dalam suatu pesta adat. "AHASA dan T%LISAN MANDAILING
Suku #angsa Mandailing memiliki bahasa sendiri yaitu #ahasa Mandailing (rumpun bahasa &ustronesia). 'alam prakteknya bahasa ini dibagi atas tu+uh ragam yang dibedakan atas kosa$kata yang berbeda. Pertama, ata somal , yang dipergunakan dalam komunikasi sehari$hari. Kedua, ata andung , dipakai dalam tradisi meratap
(mangandung). Ketiga, ata teas dohot !ampolak , dipakai +ika bertengkar (%a%i$maki), Keempat, ata si baso atau ata 'atuI&dat, suatu ragam bahasa yang dipakai oleh dukun (datu). Kelima, ata parkapur , dipakai ketika di dalam hutan (men%ari kapur barus, rotan dan lain$lain). Keenam, Ata "oda, dipakai untuk penulisan pustaha (se+arah, hal$ hal gaib dan sebagainya) dan ketu+uh, Ata Bulung-bulung , dalam bentuk perlambang pada pergaulan rema+a dan upa%ara adat seperti mangupa dan lain$lain. ?ontohnya, harimau disebut aiat (hata somal ) dan ompung i, raja i atau na gogo i (hata parkapur ). Hata Andung sebagai berikut6
1. Siman+u+ung 6 Ulu L Kepala !. Sitarupon 6 @buk L rambut 3. Sipareon Pinggol L telinga <. Simalolong 6 Mata 5. Silumandit 6 0gungL hidung 4. Simangkudap 6 Pamangan L mulut 2. ugut 6 0pon L gigi . Simangido 6 "angan. . Siubeon 6 #utuha L perut 17. Siman+o+ak 6 PatL kaki 11. Sirimpuron 6 -ari$+ari. 1!. Sisilon6 kuku 13. Simatombom 6 #otohon dohot hae$hae L pangkal lengan dan paha 1<. &mong parsinuan 6 &mana parsinuan L bapak kandung 15. 0nong namangintubu 6 0nong niba L ibu kandung 14. &ma namartunas 6 &ma paidua L bapak tiri (kedua) 12. 0nong namartunas 6 0nong paidua.L ibu tiri (ibu kedua) 1. Sisumbaon 6 Pahompu L %u%u 1. @mpung sisombaon 6 @mpung. !7. Sibi+aon 6"ulangI0bebere !1. Silansapon 6 *aeI:da. !!. Sinumbane 6 amboruIparaman !3. abinalos 6 SimatuaI8elaIParumaen L mertuaImenantu !<. Situriak 6 Panghataion L Pembi%araan !5. Simanangi 6 Parbinegean L pendengaran !4. Simalongkon 6 Parnidaan L penglihatan !2. Silumallan 6 0luIaek L airmataIair !. Sitipahon 6 Ulos. !. Sitabean 6 "u+ung L ulosIkain penutup kepala 37. Sigumorsing 6 Mas. 31. Sihumisik 6 inggit L uang 3!. Paiogom 6 0ndahanIParbueI:me L nasiIberasIpadi 33. #ona ni paigon 6 #ona ni eme L tanaman padi 3<. Sidumuhut 6 'uhut L rumput 35. "ongani lobangon 6 8auma L sawah 34. Sibonggaran 6 #onggaran L ada yang tahuN 32. Silumantahon 6 8orbo L kerbau 3. Silomlom ni robean 6 *ombu L lembuIsapi 3. Si+ambe ihur 6 8oda L kuda <7. #ulung ni lopian 6 #iru$biru L kambingIbiri$biri <1. Siteuon 6 #iang 6 panangga L an+ing
51. Sibanua rea 6 Mariam, tomong. 5!. Sitengger dibanua 6 #odil. L bedilIsenapan 53. Si+ambe +alang 6 oket. 5<. Simaninggal dipea 6 #om. 55. Sigargar dolok 6 #om atom. 54. #abiat dipittu 6 &nak ni begu. L anak hantu 52. ompul dialaman 6 a+a. 5. Par+aga$+aga dibibir pustaha ditoloan 6 Pamollung.L NN 5. 8oli$holi so mansandi par+ari$+ari so mansohot 6 "ungkang. L tukang 47. okkonon botari alapan manogot 6 'at uIa+aI"ungkang. 41. "oru ni situmalin 6 Kuburan. 4!. #ona ni ubeon 6 #uha ba+u L anak sulung 43. Punsu ni ubeon 6 Siampudan. L bungsu 4<. oar soltpe 6 Panggoaran L anakIboru sulung 45. 8au sinaiton 6 8auI#tng ni namateIranting L ranting atau batak kayu yg sudah mati 44. Silumambe hodong 6 #agot L enauIaren 42. Papan narumimbas 6 Papan ni +abu L papan buat rumah 4. indang sibalunon 6 &mak L tikar 4. 'olok simanabun 6 'olok L gunung 27. *angit ni sihadaoan 6 "aripar laut. 21. Urat naibongkion 6 'engke L ikan 2!. -uhut tinanggoan 6 -uhut L rumput makanan ternak 23. Sirumantos 6 aut, 8u+ur,giringan. L sen+ata pisauIle mbing 2<. atoga bulung 6 aung tubu L sudah lahir 25. 'idadang ari diullus alogo 6 'ihasiangon L dunia ini 24. Sirumata bulung 6 apuran L daun sirih 22. Silumambe hodong 6 Saga$saga L N 2. Sirumonggur 6 onggur L untur 2. *ombang simanamun 6 *ombang L +urang 7. Suga nasomarpatudu 6 8onas todos naso marsala L duri 1. odung naso marhinambor 6 asomarala 6 kubangan atau lobang yang dibuat tanpa alas an !. Mansitairon 6 Manarus L menyusui 3. Songon tungko nisolu ganup ni panabian 6 *eleng marsahit L lama sakit <. Mangganupi siarianan, mangganupi sihabornginan 6 *eleng dipauli. L lama di perbaiki 5. 8atipulan siman+u+ung, haponggolan siman+o+ak 6 0na namabalu L +anda 4. 8atompasan tataring 6 &ma namabalu L duda 2. Mapurpur tuangin nahabang tu alogo 6 aso marrindang L tidak punya keturunan . aso martunas 6 aso maranak L tidak punya anak laki$laki . Siparumpak balatuk soadong pa+ong+ongkon 6 apurpur sisapsap bahal dang adong namangungkap 7. Marsada$sada bulung songon halak nalungun$ 6 Sisada$sadaIsada sabutuha lungunan tandiang nahapuloan L tidak punya saudara kandung 1. Sibane$bane lili so sumungkar 6 alambok L yang lembut !. Silumaksa i+ur 6 Uta uta ni tohuk, sira L garam 3. Mangungkit sibonggaron 6 Pabalik uma L mengolah sawah <. Mambuat sidumuhut 6 Marbabo L membersihkan gulma di sawah 5. Sipatuduhon luha sipapatar pangea, tanduk mambu 6 unga gok harorangon nubu surat man+oloani, sotampil sipasingot soboi sia+aron.L tidak bisa di a+ar 4. San+ongkal bulu dua dopaan tolong, poga$poga 6 Sian etek nahansit diulu pinagodang ni sidangolan L dari ke%il hidupnya selalu pedih dan di besarkan dalam kemiskinan
2. amardingdinghon dolok namarhorihorihon 6 "aripar dolok simanamun ombun dilangit sihadaoan "aripar tao silumallan. L merantau menyeberangi laut dan gunung . *ombu$lombu nabidang tula$tula ni hapal, 6 "arhirim ibana tungkot dinalandit huat$huat dinagolap L berharap tapi tidak kesampaian . 8ais tu+olo tandak tupudi, lombu panguge 6 'ipa+olo anangkonna horbo panampar N 177. -erawat L ..NN &KS&& M&'&0*0 Mandailing +uga memiliki aksara tradisional untuk menulis yang disebut *urat %ulak$tulak. 'ari tu+uh aksara di 0ndonesia, salah satunya adalah aksara Mandailing. (Surat "ulak$tulak selengkapnya lihat /oto berikut). ina ni surat
+na ni surat merupakan huru/$huru/ pembentuk dasar huru/ aksara #atak. Selama ini, ina ni surat yang dikenal terdiri dari6 a, ha, ka, ba, pa, na, wa, ga, +a, da, ra, ma, ta, sa, ya, nga, la, ya, nya, %a, nda, mba, i, u. da dan Mba adalah konsonan rangkap yang hanya ditemukan dalam 9ariasi #atak Karo, sedangkan ya hanya digunakan di Mandailing akan tetapi dimasukkan +uga dalam al/abat "oba walaupun tidak digunakan. &ksara ?a hanya terdapat di Karo sedangkan di &ngkola$Mandailing huru/ ?a ditulis dengan menggunakan huru/ Sa dengan sebuah tanda diakritik yang bernama tompi di atasnya.
Surat (aksara) "ulak$tulak (sumber -asinaloan)
Anak ni surat
nak ni surat dalam aksara #atak adalah komponen /onetis yang disisipkan dalam ina ni surat (tanda diakritik) yang ber/ungsi untuk mengubah pengu%apanIla/al dari ina ni surat . "anda diakritik tersebut dapat berupa tanda 9okalisasi, nasalisasi, atau /rikati/ . nak ni surat ini terdiri dari6 •
#unyi CeD (hatadingan)
•
#unyi COD (haminsaran)
•
#unyi CuD (haorotan)
•
#unyi CiD (hauluan)
•
#unyi CoD ( sihora)
•
angolat (tanda untuk menghilangkan bunyi CaD pada ina ni surat )
ama$nama tanda diakritis di atas hanya berlaku untuk bahasa #atak "oba. 'alam bahasa$bahasa #atak lainnya terdapat se+umlah 9ariasi nama ina ni surat. Misalnya Pangolet dalam bahasa Karo dina makan ApenengenA. Seperti halnya ina ni surat , anak ni surat dalam aksara #atak +uga disusun menurut tradisi mereka sendiri, yaitu6 CeD, CiD, CoD, CuD, COD, CHD. "anda diakritik +uga memiliki 9arian bentuk antara suatu daerah dengan daerah lainnya yang menggunakan aksara yang sama. 'i bawah ini disa+ikan %ontoh penggunaan tanda diakritik dengan huru/ Ka, dan 9arian tanda pangolat .
$roses $embuatan "ustaha
Menurut "eygeler, apabila pembuatan pustaha pada masa lampau dilakukan oleh seorang datu dengan tu+uan sebagaimana telah disampaikan, maka pada masa modern saat ini pembuatan pustaha telah mengalami pergeseran yakni untuk kepentingan pariwisata semata. Sehingga berdasarkan tu+uan ini dapat kita ambil kesimpulan bahwa pembuatan pustaha dapat dilakukan oleh setiap orang. Meski demikian, "eygeler men+elaskan bahwa bahan baku serta proses pembuatan pustaha tidak pernah mengalami perubahan. #erikut adalah langkah$langkah pembuatan pustaha yang diambil dari beberapa literatur6 1. Pembuatan pustaha menggunakan kulit pohon alim yang telah dikeringkan selama beberapa waktu. !atu atau muridnya akan memilih satu lembar yang %o%ok antara pan+ang dan lebarnya. &pabila tidak didapatkan bagian yang pan+ang, maka ia akan memotong kulit kayu tersebut ke%il$ke%il dan menyambungnya dengan menggunakan lem atau di+ahit. Ukuran pustaha terke%il men%apai 5 H 4 %m, sedangkan ukuran terbesar men%apai !,5 H
2. Untuk memudahkan penulisan di atas permukaan kulit seringkali dibuat garis samar ( lind lines). aris tersebut dibuat paralel dengan lipatan menggunakan penggaris dari bambu ( aloas) dan digoreskan menggunakan pisau dari bambu ( panggorit ). . Proses penulisan teks pada pustaha sudah bisa dilakukan. "erkadang penyalin ingin men%oba alat tulisnya sehingga seringkali terdapat %oretan$%oretan pada lembar pertama di bawah sampul. ustaha +uga sering digunakan sebagai buku %atatan untuk memberikan in/ormasi dan berbagi bersama orang lain sehingga inilah yang men+adi alasan bahwa terkadang kita dapat menemukan buku yang ditulis oleh banyak tangan. . Setelah proses penulisan selesai, langkah terakhir adalah memberikan papan sampul. &kan tetapi tidak semua pustaha mengalami proses pemberian papan sampul seperti yang terdapat pada koleksi an der "uuk saat dimasukkan ke Uni9ersitas *eiden pada tahun 14. "erdapat ragam dekorasi pada papan sampul, ada yang diukir, polos, berwarna hitam atau %oklat, dan terkadang ada +uga yang tidak berwarna. 17. #iasanya naskah diikat bersama dengan menggunakan satu atau dua tali pengikat dengan menggunakan bambu atau rotan yang dianyam atau diratakan. Menurut 9an der "uuk dan Uli KoEok (!77) aksara ini menyebar dari selatan ke Utara atau dari Mandailing ke "oba dan kemudian dikenal sebagai aksara #atak, selan+utnya ke &ngkola terus ke Simalungun, Pakpak dan Karo. 8al yang sama +uga dinyatakan oleh #isuk Siahaan (!775) dalam bukunya A#atak "oba, Kehidupan di #alik "embok #ambuA. Pendapat ini ikut memperkuat bahwa Mandailing bukan sub$etnis #atak. Perlu di%atat bahwa di Mandailing banyak ditemukan situs-situs areologis , seperti di 'esa Simangambat, Ke%. Siabu terdapat reruntuhan %andi ?iwa (8indu) yang didirikan pada abad ke$ Masehi. Situs$situs lain terdapat di 'esa Pidoli *ombang (Saba #iaro), 'esa 8uta Siantar (Padang Mardia), 'esa Sibanggor -uli (unung Sorik Marapi) dan lain$lain. akta arkeologis seperti ini belum pernah ditemukan di Pusuk #uhit, "oba. Surat "ulak "ulak (&ksara Mandailing) adalah salah satu warisan budaya Mandailing asli yang harus dilestarikan. Kosa kata yang berasal dari bahasa Sanskerta dan "amil bisa ditemukan dalam bahasa Mandailing, suatu /akta historis persinggunggan peradaban 0ndia dengan Mandailing, yang bukan hanya terekam dalam bahasa, melainkan +uga terbukti dari kehadiran bangsa tersebut se%ara /isikal di Mandailing tempo dulu. #isuk Siahaan, mengakui bahwa tidak pernah ditemukan sebuah prasasti pun di wilayah "oba, yang dapat menun+ukkan bukti /isik kehadiran bangsa lain di wilayah itu. Sementara di Mandailing memiliki banyak sekali peninggalan purbakala dari Eaman batu hingga Eaman 8induI#uddha, yang sebagian sudah han%ur, terlantar, dan se+auh ini masih men+adi Jwarisan bisuJ karena belum banyak diteliti se%ara ilmiah.
+# Tarombo atau Silsila!
Satu$satunya data yang dapat dipergunakan untuk menghitung usia marga$marga yang terdapat di Mandailing ialah tarombo kerana ia men%atat setiap generasi marga dari nenek moyang masing$masing. +urai keturunan itu terkadang meragukan kerana beberapa tarombo dari marga tertentu sering berselisih +umlah generasi yang ter%atat di dalamnya.
-ika diperhitungkan berdasarkan tarombo marga asution memiliki 1 sundut atau keturunan, maka dapat ditaksirkan bahwa marga asution sudah bertempat di Mandailing selama kira$kira <25 tahun. Perkiraan ini didasarkan pada taksiran !5 tahun untuk satu generasi. Se+ak marga asution mulai berkuasa di Mandailing odang, tidak dapat dipastikan.
Sementara tarombo marga *ubis memiliki !! sundut. 0ni menun+ukkan bahwa keturunan amora Pande #osi telah bertempat tinggal di Mandailing selama kira$kira 557 tahun, yakni se+ak abad ke 15, +ika diperhitungkan !5 tahun satu generasi. #agaimanapun se+ak bila marga *ubis mula berkuasa di Mandailing -ulu tidak diketahui dengan pasti.
K'$I MANDAILING (Mandheling #o$$ee)
"ampilan kaleng
depan Mandhelling
%o//ee Sebelum perang dunia ke$! kopi yang dihasilkan dari Pakantan dan Ulu Pungkut diekspor ke :ropah dan &merika dan kemudian dikenal sebagai Mandheling %o$$ee. Saat ini Mandheling -offee masih beredar dan di+ual di 0ndonesia dan di luar negeri baik dalam bentuk bubuk maupun bi+i (lihat /oto). 'ala m pen+elasan di pembungkus kopi ini tertulis A Mandheling -offee uses only premium grade single$origin "offee eans grown in the highlands of the Mandailing tribes in North *umatra#. #elanda telah men+e+akkan kaki dan membawa kopi ke wilayah Mandailing se+ak tahun 14. Wilayah Pakantan men+adi pusat penanaman dan pengembangan kopi (&rabika) di Mandailing. Sayang era keemasan kopi Mandailing yang dikenal dunia mulai tahun 12 seolah meredup. Saat ini sekitar 57 ha perkebunan kopi rakyat mulai dikembangkan kembali di wilayah Simpang #anyak, Ulu Pungkut ('esa *anggamtama). Sementara di dekatnya sebuah perusahaan &ustralia mengelola sekitar 157 ha kopi &rabika
'i wilayah ini +uga tumbuh subur karet dan kayu manis. ula aren kualitas terbaik yang dikenal dengan gula bargot banyak dihasilkan dari pohon enau. #ekas penambangan emas banyak ditemukan di Mandailing -ulu,
bahkan di aliran &ek #atang adis masyarakat sering mendapatkan emas ( sere) dengan %ara manggore (mendulang). #anyaknya ditemukan sumber emas ini men+adikan Mandailing mendapat gelar sebagai Tano Sere.
Mandailing odang memiliki areal dataran rendah yang %ukup luas dan berhawa panas. di wilayah ini padi tumbuh subur dan men+adi lumbung beras di Mandailing. 0bukota Kabupaten Mandailing atal, $an)abungan
terletak di wilayah ini. Panyabungan awalnya adalah sebuah kota ke%il. amun karena posisinya di tengah$tengah dataran rendah Mandailing odang ia kemudian berkembang pesat sebagai pusat perdagangan dan pemukiman. Ae Mata yang bermuara ke &ek #atang gadis adalah sungai yang membelah Kota Panyabungan dan men+adikan pembagian wilayah berdasarkan arah alirannya yaitu6 Panyabungan -ulu (hulu), Panyabungan "onga$ tonga (tengah) dan Panyabungan -ae (hilir). @rang Mandailing +uga gemar men%iptakan aneka makanan ( uliner Mandailing) yang menarik dan enak rasanya. Makanan ini khas Mandailing karena memiliki perbedaan bentuk, tampilan, rasa dan kemasan dengan daerah atau etnis lain. 0kan sale, daun ubi tumbuk, sambal udang ke%epe adalah di antara makanan khas yang dikenal di Mandailing. #agi perantau, menyebutkan nama makanan ini sa+a, dapat menimbulkan air liur. Untuk makanan +a+anan (kudapan) +uga dikenal lemang, toge Pa nyabungan, pakkat, anyang pakis, kipang pulut dan alame (dodol).
